大寶積經

如是我闻：

一时，世尊住在王舍城的耆闍崛山中，与六万二千位大比丘众在一起，他们都是具有高尚德行和神通力的大弟子，是声闻中的领袖。

那时，还有四万二千位大菩萨，他们的名字是：文殊师利菩萨、师子幢菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、大辩聚王菩萨、陀罗尼自在王菩萨、善丈夫菩萨、须弥顶菩萨、须弥幢菩萨、不动菩萨、善思义菩萨、善思义意菩萨、善思惟菩萨、思心菩萨、勇意菩萨、善思菩萨、宝髻菩萨、山相击王菩萨、宝手菩萨、宝意菩萨、宝印手菩萨、常举手菩萨、常下手菩萨、常精进菩萨、度众生菩萨、上精进菩萨、如言行菩萨、上愿菩萨、灯手菩萨、心平等菩萨、除恶道菩萨、除诸忧暗菩萨、不舍重担菩萨、日藏菩萨、月藏菩萨、金刚步菩萨、无边步菩萨、无量步菩萨、不动行步菩萨、虚空藏菩萨、胜意菩萨、益意菩萨、增上意菩萨、成行菩萨、持地菩萨、月光菩萨、月幢菩萨、光德菩萨、明照菩萨、勇步菩萨、师子奋迅吼音菩萨、无碍辩菩萨、相应辩菩萨、捷疾辩菩萨、最胜菩萨、翳日月光菩萨、无攀缘菩萨、无著意菩萨、常笑菩萨、喜根菩萨、除诸障盖菩萨、转女身菩萨、摩尼珠菩萨、灯明菩萨、毗卢遮那菩萨、火焰菩萨、众胜王菩萨、深说者菩萨，这些大菩萨是其中的领袖。

那时，有四位守护世界的天王、忉利天的天王、娑婆世界的主宰大梵天王，他们作为领袖，带领着六万天神一同前来。还有善住意天子、善德天子、大自在天子等，他们作为领袖，带领着三万天神一同前来，他们都已经长期修行菩萨道。还有两万阿修罗王，如罗睺阿修罗王、须弥阿修罗王等，他们作为领袖，也都已修行菩萨道。还有六万大龙王，如阿那婆达多龙王、胜月龙王等，他们作为领袖，也都已修行菩萨道。此外，还有无数的天神、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽等，以及所有的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，无数的大众都聚集在此法会。

那时，世尊被无数百千的大众围绕，正在说法。文殊师利大菩萨在自己的住所进入无诤除心三昧，寂然不动。文殊师利一心安详地从三昧中起来，应时十方无量无边的佛世界发生了六种震动。文殊师利从三昧中起来后，这样想：“在那些无量无边的世界中，有一位佛、如来、应供、正遍觉出现在世间，就像优昙花一样稀有难得。这些如来、应供、正遍觉在世间的出现非常罕见，他们所说的法使所有众生达到寂灭涅槃，不可思议，没有分别，非常深奥，难以理解，难以知晓。然而，由于诸佛不出现在世间，所以这些法无法听闻。因为无法听闻，众生的苦难无穷无尽。”

我现在应该去见如来、正遍觉，询问这个意义，问这个意义是为了使众生培养善根，也让所有修行菩萨道的人在那些深奥不可思议的佛法中不再有疑惑，都能圆满成就佛菩提的事业。然而在这个娑婆世界中的众生，大多充满贪欲、充满愤怒、成就愚痴，断绝善法、顽固欺诈，没有惭愧、傲慢自大，远离诸佛、违背佛法僧团，让这些众生听到这样深奥的妙法，获得清净的智慧之眼。

那时，文殊师利又这样想：“我现在应该召集十方所有的菩萨大众，让他们都能听到如来所说的这个妙法门，证得深法忍。”文殊师利这样想后，就进入了普光无垢庄严三昧。进入这个三昧后，发出大光明照耀东方如同恒河沙一样多的佛世界，普遍都柔和润泽清净，明亮无垢微妙难以称说。而这光明遍照南方、西方、北方、四维、上方、下方的十方世界，其中所有一切黑暗隐蔽的地方，山崖树林大小诸山，目真邻陀山、大目真邻陀山、铁围山、大铁围山，以及其他黑山，须弥山、大须弥山，像这样一切光明普照，没有障碍。

那时，十方世界恒河沙数的佛国中，所有正在讲法的佛陀们，他们的弟子们各自向自己的佛陀请教说：“世尊，为什么会出现如此巨大的吉祥光明，照耀世间呢？世尊，我们从过去到现在，从未见过这样的光明，如此清净，如此微妙。世尊，这是什么光明？它让我们心中充满喜悦，全身感到清净，也让众生不再有贪欲、愤怒和愚昧，所有的烦恼和恶行都停止了。世尊，这光明是谁创造的？是谁加持它显现出来的呢？”

那些侍者这样请求之后，那些佛陀们沉默不语，没有回答。就在那时，十方世界中所有的声音，无论是天界的声音、龙的声音、夜叉的声音、乾闼婆的声音、阿修罗的声音、迦楼罗的声音、紧那罗的声音、摩呼罗伽的声音、人类的声音、非人类的声音、象和马的声音、各种野兽的声音，这些声音全都停止了。还有风的声音、火的声音、水的声音、大海波涛的声音、音乐的声音、歌唱和赞美的声音，在那时，因为佛的力量，这些声音也都停止了，一切都变得寂静无声。

那时，十方世界的佛陀的侍者们再次向佛陀请求说：“世尊！愿您以大慈大悲之心，为了怜悯、安乐和利益一切天人，为我们宣说这光明的来源，它如何能普照诸佛的国土？”

那时，十方的佛陀以恒河沙数世界中所有如来的声音，统一为梵音，如同一位如来的口业所说，所说的内容也毫无差异，用这美妙的声音各自向他们的侍者报告。当这些佛陀发出声音宣告时，所有的佛国都震动了，千百种乐音同时响起，甚至所有天人、阿修罗的音乐都无需击打而自行鸣响。在那乐音之中，又发出了各种法音，包括无常的声音、苦的声音、无我的声音、空的声音、无相的声音、无愿的声音、离欲的声音、解脱的声音、法界的声音、如如的声音、实际的声音、檀波罗蜜的声音、尸波罗蜜的声音、羼提波罗蜜的声音、毘梨耶波罗蜜的声音、禅波罗蜜的声音、般若波罗蜜的声音、大慈的声音、大悲的声音、大喜的声音、大舍的声音、和合的声音、利益的声音、出离的声音，发出了如此种种百千种法的声音。当这些种种声音发出时，无量阿僧祇亿那由他百千众生，都得以安住在不退转的阿耨多罗三藐三菩提。还有成就辟支佛的、成为声闻的，甚至成为大梵天王、天帝释、转轮王等。