大宗地玄文本論

如此已经讲述了最極廣大的俱行山王和无盡海海大決擇分，接下来应当讲述出離繫縛地清白解脫道路的大決擇分。其特征如何？偈语如下：

论文说：在超脱束缚、走向清白解脱之道的部分，存在二十个无为常法，即所谓的十种空无为和十种有为无为，它们各自有不同的特点。什么是十种空无为呢？第一种是广大虚空自然常住离造作的空无为，第二种是大虚空影像空无为，第三种是虚空影像的影像空无为，第四种是破除影像无所有的空无为，第五种是空与空相互否定的空无为，第六种是超越言语绝于言说的空无为，第七种是彻底远离未完成的空无为，第八种是彻底远离心解的空无为，第九种是彻底远离无尽的空无为，第十种是无障无碍、广大空无为，这些被称为十种空无为。

什么是十种有为无为呢？第一种是所有言说决定常住无可破除非空无为，第二种是所有心识决定常住无可破除非空无为，第三种是所有大种决定常住无可破除非空无为，第四种是所有俱非决定常住无可破除非空无为，第五种是所有有实决定常住无可破除非空无为，第六种是所有性大决定常住无可破除非空无为，第七种是所有今光决定常住无可破除非空无为，第八种是所有有名决定常住无可破除非空无为，第九种是所有无名决定常住无可破除非空无为，第十种是广大圆满自性本有一切种有决定常住无可破除非空无为，这些被称为十种有为无为。如偈颂所说：“解脱道路中，有二十无为，即十空十有。”这二十种无为法，在五十一种金刚位中完全具备，无有缺陷，如偈颂所说：“这些无为法，在五十一位中，全部具备。”依据这些二十无为法，五十一位的建立转变有两种。哪两种呢？第一种是重重包含无障碍门，第二种是次第杂乱超越门，这些被称为二种，如偈颂所说：“依法位立转，有二重重超”。