大方廣佛華嚴經

那时，世尊在摩竭提国的阿兰若法菩提场中首次达到正觉，在普光明殿进入极短的瞬间，进入所有佛陀的三昧状态，凭借一切智慧和自身的神通力显现如来之身，清净无碍，不依赖任何事物，没有执着，安住在奢摩他的最极寂静之中，具有大威德而不染着，能使所有见到他的人都得到开悟。他根据适宜的时机出现，永远保持一种状态，即所谓的无相。与十佛刹微尘数的大菩萨们一起，无一不达到灌顶的境界，具备菩萨的修行，与法界一样无量无边，获得所有菩萨普遍见到的三昧，以大悲心安抚所有众生，神通自在，与如来的智慧深入相同，阐述真实的意义，具备一切智慧，降伏所有魔障，虽然进入世间但心永远保持寂静，安住在菩萨无住的解脱之中。

这些菩萨的名字分别是：金刚慧菩萨、无等慧菩萨、义语慧菩萨、最胜慧菩萨、常舍慧菩萨、那伽慧菩萨、成就慧菩萨、调顺慧菩萨、大力慧菩萨、难思慧菩萨、无碍慧菩萨、增上慧菩萨、普供慧菩萨、如理慧菩萨、善巧慧菩萨、法自在慧菩萨、法慧菩萨、寂静慧菩萨、虚空慧菩萨、一相慧菩萨、善慧菩萨、如幻慧菩萨、广大慧菩萨、势力慧菩萨、世间慧菩萨、佛地慧菩萨、真实慧菩萨、尊胜慧菩萨、智光慧菩萨、无边慧菩萨、念庄严菩萨、达空际菩萨、性庄严菩萨、甚深境菩萨、善解处非处菩萨、大光明菩萨、常光明菩萨、了佛种菩萨、心王菩萨、一行菩萨、常现神通菩萨、智慧芽菩萨、功德处菩萨、法灯菩萨、照世菩萨、持世菩萨、最安隐菩萨、最上菩萨、无上菩萨、无比菩萨、超伦菩萨、无碍行菩萨、光明焰菩萨、月光菩萨、一尘菩萨、坚固行菩萨、霔法雨菩萨、最胜幢菩萨、普庄严菩萨、智眼菩萨、法眼菩萨、慧云菩萨、总持王菩萨、无住愿菩萨、智藏菩萨、心王菩萨、内觉慧菩萨、住佛智菩萨、陀罗尼勇健力菩萨、持地力菩萨、妙月菩萨、须弥顶菩萨、宝顶菩萨、普光照菩萨、威德王菩萨、智慧轮菩萨、大威德菩萨、大龙相菩萨、质直行菩萨、不退转菩萨、持法幢菩萨、无忘失菩萨、摄诸趣菩萨、不可思议决定慧菩萨、游戏无边智菩萨、无尽妙法藏菩萨、智日菩萨、法日菩萨、智藏菩萨、智泽菩萨、普见菩萨、不空见菩萨、金刚通菩萨、金刚智菩萨、金刚焰菩萨、金刚慧菩萨、普眼菩萨、佛日菩萨、持佛金刚秘密义菩萨、普眼境界智庄严菩萨……。这些大菩萨的数量如同十佛刹微尘数，在过去都与毗卢遮那如来一同修行菩萨的善根行。

那时，普眼菩萨摩诃萨凭借佛的神力从座位上站起来，露出右肩，右膝跪地，双手合十向佛说道：

世尊！我对于如来、应供、正等觉，有些问题想要请教，希望您能慈悲允许。佛说：普眼！你随意提问，我会为你解答，使你心中欢喜。普眼菩萨说：世尊！普贤菩萨以及那些安住于普贤所有行愿的菩萨们，他们成就了哪些三昧解脱，能够在菩萨的各种大三昧中自由进入、退出或安住？因为他们能够深入不可思议的广大三昧，所以能够在所有三昧中自由地运用神通，变化无穷，永不停息。佛说：很好！普眼！你为了利益过去、现在、未来的所有菩萨而提出这个问题。

普眼！普贤菩萨现在就在这里，他已经成就了不可思议的自在神通，超越了所有其他菩萨，非常难得遇见；他从无量的菩萨行中生出，菩萨的大愿已经完全清净，他所行的法门都不会退转，无量的波罗蜜门、无碍陀罗尼门、无尽的辩才门都已经完全获得，清净无碍，以大悲心利益所有众生，凭借本愿力在未来无尽的时间中都不会感到厌倦。你应该向他请教，他会为你讲述他的三昧自在解脱。

那时，在集会中的诸位菩萨听到普贤的名字，立刻获得了不可思议的无量三昧，他们的心无障碍，寂静不动，智慧广大难以测量，境界深远无人能及；直接呈现在眼前的是无数的佛陀，他们获得了如来的力量，与如来的本性相同，过去、未来、现在无所不明了，所有的福德无穷无尽，一切神通都已经完全具备。这些菩萨对普贤产生了深深的尊敬和向往，渴望见到他，于是在集会中四处观察，但最终没有看到他，也没有看到他所坐的座位。这是因为如来的威力所支持，也是普贤的神通自在所导致的。

那时，普眼菩萨向佛陀问道：“世尊！普贤菩萨现在在哪里？”佛陀回答说：“普眼！普贤菩萨现在就在这个道场的集会中，亲近我而住，从未移动。”这时，普眼和其他菩萨再次仔细观察道场的集会，四处寻找，向佛陀报告说：“世尊！我们现在还没有看到普贤菩萨的身体和座位。”佛陀说：“是的，善男子！你们为什么看不到呢？善男子！普贤菩萨的住处非常深奥，无法言说。普贤菩萨获得了无边的智慧之门，进入了狮子奋迅定，得到了无上的自在使用，进入了清净无碍的境界，产生了如来的十种力量，以法界藏为身体，被所有如来共同护念，在一瞬间能够证入三世诸佛无差别的智慧，因此你们看不到。”

那时，普眼菩萨听到佛陀讲述普贤菩萨的清净功德，因此获得了一万阿僧祇的三昧；凭借三昧的力量，他再次全面观察，渴望见到普贤菩萨，但终究未能见到。其他所有菩萨大众也都无法见到。普眼菩萨从三昧中觉醒，向佛陀报告说：“世尊！我已经进入了一万阿僧祇的三昧，想要见到普贤菩萨，但始终未能得见，无论是他的身体还是身体行为、语言或语言行为、意识或意识行为、座位或居所，我全都看不见。”佛陀说：“正是这样，正是这样！善男子！你应该知道，这是因为普贤菩萨安住在不可思议的解脱之力中。普眼，你怎么想？难道有人能够说出幻术文字中所表现的种种幻相所停留的地方吗？”他回答说：“不能。”

佛陀说：“普眼啊！在幻象之中，幻相尚且难以言说，更何况是普贤菩萨那深奥的身体境界、言语境界和意念境界，又怎能轻易进入和看见呢！为什么呢？因为普贤菩萨的境界极其深远，超越了常规思维，无法用有限的度量来衡量。简单来说，普贤菩萨凭借金刚般的智慧，普遍地进入法界，在所有世界中既无所行动也无所停留，明白所有众生的身体实际上并非真正的身体，它们无来无去，达到了无断尽、无差别的自在神通，不依赖外物、不造作，没有任何动摇，直至法界的终极边缘。善男子啊！如果有人得以见到普贤菩萨，或者得以侍奉，或者得以听闻其名号，或者有所思考，或者有所记忆，或者产生信仰和理解，或者勤奋地观察，或者开始追求，或者发起誓愿，持续不断地这样做，都将获得益处，没有任何徒劳无功的。”

那时，普眼菩萨和所有菩萨大众对普贤菩萨心生渴望，希望能见到他，于是他们这样说：“南无所有佛陀！南无普贤菩萨！”他们这样重复了三次，并且恭敬地顶礼。这时，佛陀告诉普眼菩萨和在场的大众：“诸位佛子，你们应当更加恭敬地向普贤菩萨顶礼，恳切地请求，同时要专心观察十方，想象普贤菩萨就站在你们面前。这样思考，遍布整个法界，以深厚的信心去理解，远离一切世俗，发誓与普贤菩萨有相同的行愿：进入不二的真实法门，他的身体普遍出现在所有世间，完全了解众生的各种根基差异，到处聚集普贤的道路。如果能够发起这样伟大的愿望，你们就能见到普贤菩萨。”这时，普眼听到佛陀的话，和其他菩萨一起顶礼，恳求能见到普贤大士。

那时，普贤菩萨运用他解脱的神通力量，根据众生的根性和机缘，显现出相应的色身，让所有菩萨都能看到普贤菩萨亲近如来，坐在莲花座上；也看到普贤菩萨在其他所有世界、所有佛的道场，依次连续地到来；还看到普贤菩萨在那些佛的道场，讲述所有菩萨的修行方法，开示达到一切智慧的道路，阐释所有菩萨的神通，分辨所有菩萨的威德，示现过去、现在、未来所有佛陀的教化。这时，普眼菩萨和所有菩萨见到这些神变，心中充满欢喜，对普贤菩萨生起极大的敬仰，就像见到十方所有佛陀一样，向普贤菩萨顶礼。

那时，由于佛陀的大威神力和所有菩萨的信解力、普贤菩萨的本愿力，自然降下了一万种宝云。这些宝云包括：各种花云、各种花鬘云、各种香云、各种末香云、各种宝盖云、各种衣服云、各种庄严具云、各种珍宝云、各种烧香云、各种彩云。无法言说的世界发生了六种震动；天界音乐响起，声音传遍无法言说的世界；大放光明，光明普照无法言说的世界，使三恶趣的苦难全部消除，无数世界变得清净庄严，使无数菩萨进入普贤菩萨的修行，无数菩萨成就普贤菩萨的修行，无数菩萨在普贤菩萨的行愿中都得到圆满，成就无上正等正觉。