佛本行集經

当时，菩萨在河里沐浴后，食用乳糜休息，身体恢复到原本的光彩和健康状态，展现出自在的威力。他安详地面向菩提树，步行时的姿态仿佛历代菩萨一样，步伐渐进、柔和，行走中心情愉悦，对前来的人随意施舍，步行稳健。他的行走就像须弥山的王者一样，庄严、无所畏惧，步伐不紊乱，心态知足，不急不缓，步伐稳健。双脚走得规整，不相互摩擦，不挤压，不急速，也不摇晃身体，行走中显得安详、清净、精致，无任何伤害，如同狮子王、大龙王、大牛王那样行走。

如同鹅王、象王那样行走，不畏缩、不犹豫、不行走得怪异，步伐宽广、悠远，如那罗延那样行走，仿佛不触地面，脚下的轮子千辐相接，脚趾间的网状结构闪耀，脚甲呈现赤铜色泽，行走时震动大地，步伐仿佛山谷中的回声。行走时，路上的坑坑洼洼自然变平整；地面上的土沙石块都被清除。脚趾网结构散发出光明，照亮罪恶的众生，使他们安定不动，行走得善良；行走中清净，生出奇妙的莲花，踏着这些莲花行走；因为过去行走时的清净善行，所以拥有了这样的行走方式。过去的诸佛，坐在狮子座上，继承这种行走方式；心意坚定，如金刚般坚固；封闭了所有复杂的道路，行走得庄严；能够为所有众生带来安乐。

摧毁所有魔障，消除所有魔力，压制所有魔气，击破所有魔威，减少所有魔业，驱散所有魔众，摧毁所有魔势，放弃所有魔行，消灭所有魔军，切断所有魔网。克服所有非法和邪恶之众，按照正法接纳外道，照亮烦恼的黑暗，驱散烦恼的朋友，用威力保护包括释迦、梵天、大自在天和护世众天，无畏地行走；在这三千大千世界中，作为唯一的尊者，独自行走；不学习他人，而是自己证悟道理，清晰地行走；意图证悟所有的智慧；保持正念和正意，知足并正直地行走；意图消除生、老、病、死的苦难；向着永恒、快乐、自我、纯净、微妙、最胜、无畏的境界前进，欲进入涅槃的城门。这样的行为是菩萨的行为，面向菩提树，直视前行。

那时候，菩萨又这样思考并自言自语：“我现在来到这个菩提道场，我应该坐在哪里证得阿耨多罗三藐三菩提？”然后他自己意识到应该坐在草上。那时，净居天子等人对菩萨说：“就是这样，大圣仁者！所有过去的诸佛如来，想要证得阿耨多罗三藐三菩提的时候，都是坐在铺草之上取得正觉。”

那时候，菩萨又开始这样思考：“谁能给我这样的草呢？”思考完后，他左右前后四处寻找。这时候，忉利天的帝释天王，利用他的天眼知道了菩萨的心意，于是他变身成为一个割草的人，站在菩萨的右边，离他不远也不近，开始割草。这些草青绿色，颜色就像孔雀王的颈部，柔软光滑，手触摸时，就像微细的迦尸迦衣，形状就是这样，颜色美丽，香气扑鼻，向右旋转。

那时候，菩萨看见那个人离他不远，在他的右边割着这样的草，看见后慢慢走到那个人的身边，到了之后平和地问那个人说：“善良的人，你叫什么名字？”那个人回答说：“我叫吉利。”菩萨听到他的名字后，这样想：“我现在想要寻求自身的吉利，也为他人寻求吉利，这个叫吉利的人，就在我面前，我现在一定能够证得阿耨多羅三藐三菩提。”

菩萨这样思考之后，便发出了非常美妙的声音，对那个人说：“我的话语就像过去所有菩萨的声音一样微妙，这是真实的话语，不是虚假的，用真诚的言辞发出清晰明亮的声音，这声音润泽、美妙、令人喜悦。听了这声音，人们会感到尊敬、不会违背、会被深深吸引。这声音具有化导的作用，不会让人感到难堪或压抑，也不会显得粗糙或刺耳，而是柔和、滑润、甜美。这声音清晰而能深入人心，听了之后会让人心情愉悦。它能消除人们的贪欲、愚痴、愤怒和争斗，使人达到清凈的状态。这声音就像迦罗频伽鸟的歌声、命命鸟的叫声、雷声轰隆。它就像各种音乐和赞歌那样悦耳动听，声音深远而高昂，没有任何障碍，不是从鼻子里发出的，而是清晰纯净的真实之声，就像梵天的声音、海浪的声音、山崩的声音一样，具有震撼人心的力量。

如同天王所赞叹的声音，阿修罗们歌颂的美妙声音，具有深奥难得的断除魔障的力量，能够降伏所有外道的声音。如狮子般的声音，迅速如风的声音，大象之王的声音，如同云中磨石的声音，能传遍十方佛国的声音，向所有被化导的众生宣告的声音。这声音不急躁，不拖延，不停顿，不减少，不含杂质，融合了一切声音，进入各种声音之中。这是一种解脱的声音，没有束缚，没有染污，符合语义，按时发出，不超出恰当的时间，巧妙地宣讲八千万亿法门的声音。这声音没有阻塞，不会停止，能辩解一切声音。随心所欲能满足一切愿望的声音，能产生一切安乐的声音，展现一切解脱的声音，流通于所有道路的声音。在众人中讲话时，不超出众人范围，使所有大众感到欢喜的声音；声音发出时，顺应所有佛法的声音。

菩萨用这样的各种声音，对那个割草的人说话，说：“善良的人！你能给我一些草吗？”那个被帝释天化身的人回答说：“我可以给。”那时，帝释天所化身的人，立刻割草，用来供奉菩萨。那些草干净而美好，菩萨就拿起那一把草，亲自手持。当菩萨拿起那些草的时候，地面立刻产生了六种震动。那时，菩萨把这些草放在地上，面向菩提树下。

当时，菩萨手持草行走时，路中突然出现了五百只青雀，从四面八方飞来，围绕菩萨右转三圈后，跟随菩萨一起行走。接着又来了五百只拘翅羅鸟，从四面八方飞来，像之前一样围绕；然后又来了五百只孔雀，以此类推，还有五百只白鹅、五百只鸿鹤、五百只白鸥、五百只迦罗频伽鸟、五百只命命鸟、五百只白象，每只都有六颗牙。还有五百只白马，头和耳朵是黑色的，尾巴是红色的，长而散乱；五百只牛王，都带着颈圈，看起来像黑云一样。

在那时，还有五百个男童和五百个女童，他们身上装饰着各种美丽的珠宝，五百位天子和五百位天女，还有五百个宝瓶，里面装满了各种香花。还有装满各种美妙香水的容器，无人携带，自然而然地随空气飘动。

在世界上，所有的吉祥事物，都从四面八方像云雨一样降临，都在菩萨的右侧，围绕着菩萨转了三圈后，随着菩萨行动。