阿毘達磨集異門足論

四攝事包括：第一，布施攝事；第二，愛語攝事；第三，利行攝事；第四，同事攝事。什么是布施攝事？回答是：这里的布施，指的是施主们对沙門、婆羅門以及贫穷的苦行者、行乞者进行布施，包括飲食、湯藥、衣服、花鬘、塗散等香，还有房舍、卧具、燈燭等物品，这些被称为布施。再进一步，正如世尊对手长者所说：长者！你应当知道，在所有布施中，法施最为优越。这就是布施。攝事，指的是通过这样的布施，对他人进行平等的吸引、亲近的吸引、亲近的保持，并使他们相互亲近依附。这样的布施对于其他有情众生，能够平等地吸引、亲近地吸引、亲近地保持、并使他们亲近依附，因此被称为布施攝事。

什么是愛語攝事？回答是：这里的愛語，指的是令人愉快的言语、有味道的言语、舒缓面容平静注视的言语、远离皱眉的言语、含笑前行的言语、先说庆慰的言语、可爱的言语、善来言语，即说这样的话：“善来具壽！你对于世俗事务能否忍耐、能否度过、能否安住于安乐之中？你在飲食、衣服、卧具以及其他資緣方面，不要有所缺乏。”诸如此类的各种安慰和问候的言语，被称为善来语。这与前面所说的合起来称为愛語。再进一步，正如世尊对手长者所说：长者！你应当知道，在所有愛語中最为优越的，是善于劝导善男子善女人等专心听法，时常说法、时常教导、时常决择，这就是愛語。攝事，指的是通过这样的愛語，对他人进行平等的吸引、亲近的吸引、亲近的保持，并使他们相互亲近依附。这样的愛語对于其他有情众生，能够平等地吸引、亲近地吸引、亲近地保持、并使他们亲近依附，因此被称为愛語攝事。

什么是利行攝事？回答是：这里所说的利行，指的是对于遭受重病或遇到厄难困苦而无依无靠的有情众生，菩萨会到他们那里，发起慈悲心，通过身语行为和方便手段来侍奉和救济他们，这就是利行。再比如，世尊对长者说：长者！你应当知道，在所有利行中，最为卓越的是，对于不信佛法的人，通过方便劝导、调伏和安立，使他们信仰圆满。对于破戒的人，通过方便劝导、调伏和安立，使他们戒律圆满。对于慳貪的人，通过方便劝导、调伏和安立，使他们布施圆满。对于恶慧的人，通过方便劝导、调伏和安立，使他们智慧圆满。这些行为都被称为利行。攝事，是指通过这样的利行，使他人能够被吸引、被亲近、被保持和被依附。这样的利行能够平等地吸引他人、亲近他人、保持他人和使他人依附，因此被称为利行攝事。

什么是同事攝事？回答：这里所说的同事，是指对于那些深刻厌恶杀生的人，成为他们的良好助伴，帮助他们远离杀生。对于那些深刻厌恶偷盗的人，成为他们的良好助伴，帮助他们远离偷盗。对于那些深刻厌恶不正当性行为的人，成为他们的良好助伴，帮助他们远离不正当性行为。对于那些深刻厌恶欺诈的人，成为他们的良好助伴，帮助他们远离欺诈。对于那些深刻厌恶饮酒的人，成为他们的良好助伴，帮助他们远离饮酒。所有这些行为被称为同事。另外，正如世尊对手长者所说：长者！你应该知道，在所有同事中，最优秀的是阿罗汉、不还、一来、预流果等。与阿罗汉、不还、一来、预流果等为伴，这被称为同事。攝事，是指通过这样的同事关系，对他人进行平等的攝受、亲近的攝受、亲近的保持，使他们相互亲近依附。这样的同事对于其他有情众生，能够平等地攝受、能够亲近地攝受、能够亲近地保持、能够使他们亲近依附，因此被称为同事攝事。

四生指的是：一、卵生；二、胎生；三、湿生；四、化生。