阿毘曇八犍度論

迦栴延子造 符秦 僧伽提婆共竺佛念譯30卷CBETA T1543大于一万字 41 h 白话文由 GPT-4 翻译
阿毘曇八揵度論卷第十九
迦旃延子造
符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯
四大犍度中緣跋渠第二
四大彼四大幾緣緣?四大造色幾緣緣?造色彼造色幾緣緣?造色四大幾緣緣?四大心心法幾緣緣?心心法彼心心法幾緣緣?心心法四大幾緣緣?四大眼入幾緣緣?眼入彼眼入幾緣緣?眼入四大幾緣緣?四大乃至法入幾緣緣?法入彼法入幾緣緣?法入四大幾緣緣(入竟)?四大眼根幾緣緣?眼根四大幾緣緣?四大乃至無知根幾緣緣?無知根四大幾緣緣(根竟)?以何等故,四大一起一住一盡然不相應,心心法一起一住一盡然彼相應?頗過去四大造過去色未來現在色?頗未來四大造未來色過去現在色?頗現在四大造現在色過去未來色?若成就過去四大,彼成就過去造色耶?設成就過去造色,彼成就過去四大?若成就過去四大,彼成就未來四大?設成就未來四大,彼成就過去四大耶?若成就過去四大,彼成就未來造色?設成就未來造色,彼成就過去四大耶?若成就過去四大,彼成就現在四大?設成就現在四大,彼成就過去四大耶?若成就過去四大,彼成就現在造色?設成就現在造色,彼成就過去四大耶(過去四大竟)?若成就過去造色,彼成就未來四大耶?設成就未來四大,彼成就過去造色耶?若成就過去造色,彼成就未來造色?設成就未來造色,彼成就過去造色?若成就過去造色,彼成就現在四大?設成就現在四大,彼成就過去造色耶?若成就過去造色,彼成就現在造色耶?設成就現在造色,彼成就過去造色(過去造色竟)?若成就未來四大,彼成就未來造色?設成就未來造色,彼成就未來四大?若成就未來四大,彼成就現在四大?設成就現在四大,彼成就未來四大耶?若成就未來四大,彼成就現在造色?設成就現在造色,彼成就未來四大耶(未來四大竟)?若成就未來造色,彼成就現在四大?設成就現在四大,彼成就未來造色?若成就未來造色,彼成就現在造色耶?設成就現在造色,彼成就未來造色耶(未來造色竟)?若成就現在四大,彼成就現在造色耶?設成就現在造色,彼成就現在四大(三世成就竟)?過去四大,彼過去四大幾緣緣?過去四大過去造色幾緣緣?過去造色,彼過去造色幾緣緣?過去造色過去四大幾緣緣?過去四大未來四大幾緣緣?未來四大彼未來四大幾緣緣?未來四大過去四大幾緣緣?過去四大未來造色幾緣緣?未來造色彼未來造色幾緣緣?未來造色過去四大幾緣緣?過去四大現在四大幾緣緣?現在四大彼現在四大幾緣緣?現在四大過去四大幾緣緣?過去四大現在造色幾緣緣?現在造色彼現在造色幾緣緣?現在造色過去四大幾緣緣(過去四大竟)?過去造色未來四大幾緣緣?未來四大過去造色幾緣緣?過去造色未來造色幾緣緣?未來造色過去造色幾緣緣?過去造色現在四大幾緣緣?現在四大過去造色幾緣緣?過去造色現在造色幾緣緣?現在造色過去造色幾緣緣(過去造色竟)?未來四大未來造色幾緣緣?未來造色未來四大幾緣緣?未來四大現在四大幾緣緣?現在四大未來四大幾緣緣?未來四大現在造色幾緣緣?現在造色未來四大幾緣緣(未來四大竟)?未來造色現在四大幾緣緣?現在四大未來造色幾緣緣?未來造色現在造色幾緣緣?現在造色未來造色幾緣緣(未來造色竟)?現在四大現在造色幾緣緣?現在造色現在四大幾緣緣(三世竟)?若成就欲界繫四大,彼成就欲界繫造色耶?設成就欲界繫造色,彼成就欲界繫四大耶?若成就色界繫四大,彼成就色界繫造色耶?設成就色界繫造色,彼成就色界繫四大耶?欲界繫四大,彼欲界繫四大幾緣緣?欲界繫四大欲界繫造色幾緣緣?欲界繫造色,彼欲界繫造色幾緣緣?欲界繫造色,彼欲界繫四大幾緣緣?色界繫四大,彼色界繫四大幾緣緣?色界繫四大,色界繫造色幾緣緣?色界繫造色,彼色界繫造色幾緣緣?色界繫造色,色界繫四大幾緣緣?若成就欲界繫四大,彼成就色界繫四大耶?設成就色界繫四大,彼成就欲界繫四大耶?若成就欲界繫四大,彼成就色界繫造色耶?設成就色界繫造色,彼成就欲界繫四大耶?若成就欲界繫造色,彼成就色界繫四大?設成就色界繫四大,彼成就欲界繫造色?若成就欲界繫造色,彼成就色界繫造色耶?設成就色界繫造色,彼成就欲界繫造色耶?欲界繫四大,色界繫四大幾緣緣?色界繫四大,欲界繫四大幾緣緣?欲界繫四大,色界繫造色幾緣緣?色界繫造色,欲界繫四大幾緣緣?欲界繫造色,色界繫四大幾緣緣?色界繫四大,欲界繫造色幾緣緣?欲界繫造色,色界繫造色幾緣緣?色界繫造色,欲界繫造色幾緣緣?諸色欲界繫,彼色一切欲界繫四大造耶?設色欲界繫四大造,彼色一切欲界繫耶?諸色色界繫,彼色一切色界繫四大造耶?設色色界繫四大造,彼色一切色界繫耶?諸色過去,彼色一切過去四大造耶?設色過去四大造,彼色一切過去耶?諸色未來,彼色一切未來四大造耶?設色未來四大造,彼色一切未來耶?諸色現在,彼色一切現在四大造耶?設色現在四大造,彼色一切現在耶?云何地?云何地種?云何水?云何水種?云何火?云何火種?云何風?云何風種?地何入攝、幾識識?地地種、水水種、火火種、風風種,四大幾入攝、幾識識?此章義願具演說。
地、水、火、风这四大元素之间有多少缘分?由四大元素构成的物质与它们之间又有多少缘分?这些物质与构成它们的四大元素之间有多少缘分?心和心所法与四大元素之间有多少缘分?心和心所法与它们自身之间又有多少缘分?心和心所法与四大元素之间有多少缘分?四大元素与眼根之间有多少缘分?眼根与四大元素之间又有多少缘分?从四大元素到无知根之间有多少缘分?无知根与四大元素之间有多少缘分?为什么说四大元素的生起、存在和灭去是不相干的,而心和心所法的生起、存在和灭去却是相互关联的?过去的四大元素能构成过去、现在、未来的物质吗?未来的四大元素能构成未来的物质吗?现在的四大元素能构成现在、过去、未来的物质吗?如果具备了过去的四大元素,是否就具备了过去构成的物质?如果具备了过去构成的物质,是否就具备了过去的四大元素?如果具备了过去的四大元素,是否就具备了未来的四大元素?如果具备了未来的四大元素,是否就具备了过去的四大元素?如果具备了过去的四大元素,是否就具备了未来的构成物质?如果具备了未来的构成物质,是否就具备了过去的四大元素?如果具备了过去的四大元素,是否就具备了现在的四大元素?如果具备了现在的四大元素,是否就具备了过去的四大元素?如果具备了过去的四大元素,是否就具备了现在构成的物质?如果具备了现在构成的物质,是否就具备了过去的四大元素?对于过去的四大元素和构成的物质,这些关系是否成立?对于未来的四大元素和构成的物质,这些关系是否成立?对于现在的四大元素和构成的物质,这些关系是否成立?过去的四大元素与过去构成的物质之间有多少缘分?过去的构成物质与过去构成的物质之间又有多少缘分?过去的构成物质与过去的四大元素之间有多少缘分?过去的四大元素与未来的四大元素之间有多少缘分?未来的四大元素与未来的四大元素之间又有多少缘分?未来的四大元素与过去的四大元素之间有多少缘分?过去的四大元素与未来的构成物质之间有多少缘分?未来的构成物质与未来的构成物质之间又有多少缘分?未来的构成物质与过去的四大元素之间有多少缘分?过去的四大元素与现在的四大元素之间有多少缘分?现在的四大元素与现在的四大元素之间又有多少缘分?现在的四大元素与过去的四大元素之间有多少缘分?过去的四大元素与现在构成的物质之间有多少缘分?现在构成的物质与现在构成的物质之间又有多少缘分?现在构成的物质与过去的四大元素之间有多少缘分?对于过去的四大元素和构成的物质,这些关系是否成立?对于未来的四大元素和构成的物质,这些关系是否成立?对于现在的四大元素和构成的物质,这些关系是否成立?如果具备了欲界系的四大元素,是否就具备了欲界系构成的物质?如果具备了欲界系构成的物质,是否就具备了欲界系的四大元素?如果具备了色界系的四大元素,是否就具备了色界系构成的物质?如果具备了色界系构成的物质,是否就具备了色界系的四大元素?欲界系的四大元素与欲界系的四大元素之间有多少缘分?欲界系的四大元素与欲界系构成的物质之间有多少缘分?欲界系构成的物质与欲界系构成的物质之间又有多少缘分?欲界系构成的物质与欲界系的四大元素之间有多少缘分?色界系的四大元素与色界系的四大元素之间有多少缘分?色界系的四大元素与色界系构成的物质之间有多少缘分?色界系构成的物质与色界系构成的物质之间又有多少缘分?色界系构成的物质与色界系的四大元素之间有多少缘分?如果具备了欲界系的四大元素,是否就具备了色界系的四大元素?如果具备了色界系的四大元素,是否就具备了欲界系的四大元素?如果具备了欲界系的四大元素,是否就具备了色界系构成的物质?如果具备了色界系构成的物质,是否就具备了欲界系的四大元素?如果具备了欲界系构成的物质,是否就具备了色界系的四大元素?如果具备了色界系的四大元素,是否就具备了欲界系构成的物质?如果具备了欲界系构成的物质,是否就具备了色界系构成的物质?色界系构成的物质,是否就具备了色界系的四大元素?色界系的四大元素与欲界系的四大元素之间有多少缘分?欲界系的四大元素与色界系的四大元素之间有多少缘分?欲界系的四大元素与色界系构成的物质之间有多少缘分?色界系构成的物质与欲界
四大彼,四大因、增上。四大造色,因、增上。造色,彼造色因、增上。造色,彼四大因、增上。四大心心法,緣、增上。心心法,彼心心法因、次第、緣、增上。心心法,四大因、增上。四大眼入,因、增上。眼入,彼眼入因、增上。眼入,四大增上。耳鼻舌身入、香味入亦如是。四大,色入因、增上。色入,彼色入,因、增上。色入,四大因、增上。聲細滑入亦如是。四大,意入緣、增上。意入,彼意入因、次第、緣、增上。意入,四大因、增上。四大,法入,因、緣、增上。法入,彼法入因、次第、緣、增上。
地、水、火、风这四大元素,是构成物质的基础,它们互为条件、相互增上。由这四大元素所构成的物质形态,也以四大为因、增上。这些物质形态,又成为其他物质形态的因、增上。物质形态依赖于四大元素,作为它们的因、增上。四大元素与心理活动及其法则相关,是它们的缘、增上。心理活动及其法则,也以四大为因、次第、缘、增上。心理活动及其法则,依赖于四大元素,作为它们的因、增上。四大元素与视觉感官相关,是它们的因、增上。视觉感官,也以四大为增上。同样,听觉、嗅觉、味觉、触觉感官和香味感官也是如此。四大元素与色感官相关,是它们的因、增上。色感官,也以四大为因、增上。声音和触感感官也是如此。四大元素与意识感官相关,是它们的缘、增上。意识感官,也以四大为因、次第、缘、增上。意识感官,依赖于四大元素,作为它们的因、增上。四大元素与法感官相关,是它们的因、缘、增上。法感官,也以四大为因、次第、缘、增上。
法入,四大因、增上(入竟)。四大,眼根因、增上。眼根,四大,一增上。耳鼻舌身根、男根女根亦如是。四大,意根緣、增上。意根,四大因、增上。樂根苦根喜根憂根護根、信根精進念定慧根亦如是。四大,命根一增上。命根,四大一增上。四大,未知根緣,增上。未知根,四大一增上。已知根無知根亦如是(根竟)
法感官,依赖于地、水、火、风这四大元素,作为它们的因、增上(感官部分结束)。四大元素,是眼根的因、增上。眼根,依赖于四大元素,作为增上。同样,耳、鼻、舌、身根,以及男性和女性生殖器官也是如此。四大元素,与意根相关,是它们的缘、增上。意根,依赖于四大元素,作为它们的因、增上。愉悦根、痛苦根、喜悦根、忧虑根、保护根、信心根、精进根、念定根、智慧根也是如此。四大元素,是命根的一增上。命根,依赖于四大元素,作为增上。四大元素,与未知根相关,是它们的增上。未知根,依赖于四大元素,作为增上。已知根和无知根也是如此(根的部分结束)。
以何等故,四大一起一住一盡,然不相應;心心法一起一住一盡,然彼相應?答曰:如說得四大若大若小,然非心心法。復次心心法共緣、四大無緣,不得無緣相應。頗過去四大造過去色未來現在色?答曰:有。頗未來四大造未來色?答曰:有,無過去現在。頗現在四大造現在色?答曰:有,無過去,未來有。若成就過去四大,彼成就過去造色耶?答曰:無過去成就四大,有過去成就造色。無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處,身口本有教不失,若生色界,若學生無色界也。
为什么四大元素一起存在、一起停留、一起消失,却互不相应;而心和心法一起存在、一起停留、一起消失,却相互相应?回答是:正如所说,四大元素无论大小,都不是心和心法。再者,心和心法有共同的因缘,而四大元素没有因缘,没有因缘就无法相应。过去的四大元素能造作出过去的色吗?回答是:可以。未来的四大元素能造作出未来的色吗?回答是:可以,但没有过去的和现在的。现在的四大元素能造作出现在的色吗?回答是:可以,没有过去的,但有未来的。如果一个人拥有过去的四大元素,那他是否也拥有过去造作出的色��回答是:没有过去的四大元素,但有过去的造色。纯净无瑕的人在母胎中,胎膜逐渐变厚,如果出生在欲界,无论是遵守戒律还是不遵守戒律,或是不守戒律也不破戒的地方,身口原本的教法不会丧失;如果出生在色界,或者作为学生出生在无色界也是如此。
若成就過去四大,彼成就未來四大耶?答曰:無有成就過去四大亦非成就未來四大也。若成就過去四大,彼成就未來造色耶?答曰:無成就過去四大,有成就未來造色,無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界得色界善心,若生色界,無垢人生無色界也。若成就過去四大,彼成就現在四大耶?答曰:無成就過去四大,有成就現在四大,生欲界色界也。若成就過去四大,彼成就現在造色耶?答曰:無成就過去四大,有成就現在造色,生欲界色界也(過去四大竟)
如果某人已经具备了过去的四大元素,那么他是否也具备未来的四大元素呢?回答是:没有人能够同时具备过去的四大元素和未来的四大元素。如果某人已经具备了过去的四大元素,那么他是否具备未来的造色呢?回答是:没有人具备过去的四大元素,但有人具备未来的造色。例如,无垢人在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果他们出生在欲界,可以获得色界的善心;如果出生在色界,无垢人则出生在无色界。如果某人已经具备了过去的四大元素,那么他是否具备现在的四大元素呢?回答是:没有人具备过去的四大元素,但有人具备现在的四大元素,这发生在欲界和色界的出生中。如果某人已经具备了过去的四大元素,那么他是否具备现在的造色呢?回答是:没有人具备过去的四大元素,但有人具备现在的造色,这同样发生在欲界和色界的出生中(过去的四大元素讨论结束)。
若成就過去造色,彼成就未來四大耶?答曰:無成就未來四大,有成就過去造色。無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處,身口本有教不失,若生色界,學生無色界也。若成就過去造色,彼成就未來造色耶?答曰:或成就過去造色非未來造色。云何成就過去造色非未來造色?答曰:生欲界戒律處,不得色界善心;不戒律處不戒律亦不不戒律處,身口本有教不失,是謂成就過去造色非未來造色。云何成就未來造色非過去造色?答曰:阿羅漢生無色界,是謂成就未來造色非過去造色。
如果某人已经具备了过去的造色,那么他是否也具备未来的四大元素呢?回答是:没有人具备未来的四大元素,但有人具备过去的造色。无垢人在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果他们出生在欲界,无论是在戒律的环境中还是在非戒律的环境中,他们都不会失去原有的教义;如果出生在色界,则是学生或无色界的众生。如果某人已经具备了过去的造色,那么他是否具备未来的造色呢?回答是:有些人具备过去的造色但不具备未来的造色。怎样的人具备过去的造色但不具备未来的造色呢?回答是:那些出生在欲界、戒律环境中的人,他们没有获得色界的善心;在非戒律的环境中,他们保持原有的教义不失,这就是具备过去的造色但不具备未来的造色的人。怎样的人具备未来的造色但不具备过去的造色呢?回答是:阿罗汉出生在无色界,这就是具备未来的造色但不具备过去的造色的人。
云何成就過去造色未來造色?答曰:無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界得色界善心,若生色界,學生無色界,是謂成就過去造色未來造色。云何不成就過去未來造色?答曰:凡夫人處母胎卵膜漸厚,若生欲界亦不戒律不不戒律處,身口本無教有教便失,若凡夫人生無色界,是謂不成就過去未來造色。若成就過去造色,彼成就現在四大耶?答曰:或成就過去造色非現在四大。云何成就過去造色非現在四大?答曰:學生無色界,是謂成就過去造色非現在四大。
如何实现过去的色法和未来的色法?回答是:纯净无瑕的人在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果他们出生在欲界并获得色界的善心,或者出生在色界,学生或无色界,这就是实现过去的色法和未来的色法。如何不实现过去和未来的色法?回答是:普通人在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果他们出生在欲界,既不遵守戒律也不反对戒律,身体和言语本质上没有教法,有教法就会失去,如果普通人出生在无色界,这就是不实现过去和未来的色法。如果实现了过去的色法,那么是否实现了现在的四大元素?回答是:有时实现了过去的色法而没有实现现在的四大元素。如何实现过去的色法而没有实现现在的四大元素?回答是:学生在无色界,这就是实现过去的色法而没有实现现在的四大元素。
云何成就現在四大非過去造色?答曰:凡夫人處母胎卵膜漸厚,若生欲界亦不戒律處亦不不戒律處,身口本無教、有教便失,是謂成就現在四大非過去造色。云何成就過去造色現在四大?答曰:無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處,身口本有教不失;若生色界,是謂成就過去造色現在四大。云何非成就過去造色現在四大?答曰:阿羅漢、凡夫人生無色界,是謂非成就過去造色現在四大。若成就過去造色,彼成就現在造色耶?答曰:或成就過去造色非現在造色。
如何实现现在的四大元素而不是过去的色法?回答是:普通人在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果他们出生在欲界,既不遵守戒律也不反对戒律,身体和言语本质上没有教法、有教法就会失去,这就是实现现在的四大元素而不是过去的色法。如何实现过去的色法和现在的四大元素?回答是:纯净无瑕的人在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果他们出生在欲界,遵守戒律或不遵守戒律,身体和言语本质上有教法不会失去;如果出生在色界,这就是实现过去的色法和现在的四大元素。如何既不实现过去的色法也不实现现在的四大元素?回答是:阿罗汉和普通人出生在无色界,这就是既不实现过去的色法也不实现现在的四大元素。如果实现了过去的色法,那么是否实现了现在的色法?回答是:有时实现了过去的色法而没有实现现在的色法。
云何成就過去造色非現在造色?答曰:學生無色界,是謂成就過去造色非現在造色。云何成就現在造色非過去造色?答曰:凡夫人處母胎卵膜漸厚,若生欲界亦不戒律處不不戒律處,身口本無教、有教便失,是謂成就現在造色非過去造色。云何成就過去造色現在造色?答曰:無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處,身口本有教不失;若生色界,是謂成就過去造色現在造色。云何非成就過去造色現在造色耶?答曰:阿羅漢、凡夫人生無色界,是謂不成就過去現在造色(過去造色竟)
怎样算是成就了过去的造色而不是现在的造色?回答说:学生不在无色界,这就是成就了过去的造色而不是现在的造色。怎样算是成就了现在的造色而不是过去的造色?回答说:凡夫在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果出生在欲界,也不在戒律之地或非戒律之地,身体和言语原本没有教法、有教法就会失去,这就是成就了现在的造色而不是过去的造色。怎样算是既成就了过去的造色又成就了现在的造色?回答说:无垢人在母胎中,卵膜逐渐变厚,如果出生在欲界,无论是在戒律之地还是非戒律之地,身体和言语原本有教法不会失去;如果出生在色界,这就是既成就了过去的造色又成就了现在的造色。怎样算是既不成就过去的造色也不成就现在的造色?回答说:阿罗汉、凡夫出生在无色界,这就是既不成就过去也不成就现在的造色(过去造色完毕)。
若成就未來四大,彼成就未來造色耶?答曰:無成就未來四大,有成就未來造色。無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界得色界善心,生色界無垢人,生無色界也。若成就未來四大,彼成就現在四大耶?答曰:無成就未來四大,有成就現在四大,生欲色界。若成就未來四大,彼成就現在造色耶?答曰:無成就未來四大,有成就現在造色,生欲色界(未來四大竟)
如果某人具备了未来的四大元素,那他是否也具备了未来的造色呢?回答是:没有人具备未来的四大元素,但有人具备未来的造色。无垢人在母胎中,随着卵膜逐渐变厚,如果生在欲界获得了色界的善心,那么生在色界的无垢人,或者生在无色界。如果某人具备了未来的四大元素,那他是否也具备现在的四大元素呢?回答是:没有人具备未来的四大元素,但有人具备现在的四大元素,这发生在生在欲界和色界的情况。如果某人具备了未来的四大元素,那他是否也具备现在的造色呢?回答是:没有人具备未来的四大元素,但有人具备现在的造色,这发生在生在欲界和色界的情况(未来四大元素的讨论到此结束)。
若成就未來造色,彼成就現在四大?答曰:或成就未來造色非現在四大。云何成就未來造色非現在四大?答曰:無垢人生無色界,是謂成就未來造色非現在四大。云何成就現在四大非未來造色?答曰:凡夫人處母胎卵膜漸厚,若生欲界不得色界善心,是謂成就現在四大非未來造色。云何成就未來造色現在四大?答曰:無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界得色界善心,若生色界,是謂成就未來造色現在四大。云何非成就未來造色現在四大?答曰:凡夫人生無色界,是謂非成就未來造色現在四大。
如果某人具备了未来的造色,那他是否也具备现在的四大元素呢?回答是:有的人具备未来的造色但不具备现在的四大元素。怎样的人具备未来的造色但不具备现在的四大元素呢?回答是:无垢人如果生在无色界,这就是具备未来的造色但不具备现在的四大元素的情况。怎样的人具备现在的四大元素但不具备未来的造色呢?回答是:凡夫在母胎中,随着卵膜逐渐变厚,如果生在欲界没有获得色界的善心,这就是具备现在的四大元素但不具备未来的造色的情况。怎样的人既具备未来的造色又具备现在的四大元素呢?回答是:无垢人在母胎中,随着卵膜逐渐变厚,如果生在欲界获得了色界的善心,或者生在色界,这就是既具备未来的造色又具备现在的四大元素的情况。怎样的人既不具备未来的造色也不具备现在的四大元素呢?回答是:凡夫如果生在无色界,这就是既不具备未来的造色也不具备现在的四大元素的情况。
若成就未來造色,彼成就現在造色耶?答曰:或成就未來造色非成就現在造色。云何成就未來造色非現在造色?答曰:無垢人生無色界,是謂成就未來造色非現在造色。云何成就現在造色非未來造色?答曰:凡夫人處母胎卵膜漸厚,若生欲界不得色界善心,是謂成就現在造色非成就未來造色。云何成就未來現在造色?答曰:無垢人處母胎卵膜漸厚,若生欲界得色界善心,若生色界,是謂成就未來現在造色。云何非成就未來現在造色?答曰:凡夫人生無色界,是謂非成就未來現在造色(現在造色竟)
若成就現在四大,彼成就現在造色?答曰:如是。設成就現在造色,彼成就現在四大?答曰:如是(三世成就竟)
過去四大,彼過去四大因、增上。過去四大,過去造色因、增上。過去造色,彼過去造色因、增上。過去造色,過去四大因、增上。過去四大,未來四大因、增上。未來四大,彼未來四大因、增上。未來四大,過去四大一增上。過去四大,未來造色因、增上。未來造色,彼未來造色因、增上。未來造色,過去四大一增上。過去四大,現在四大因、增上。現在四大,彼現在四大因、增上。現在四大,過去四大一增上。過去四大,現在造色因,增上。現在造色,彼現在造色因、增上。現在造色,過去四大一增上(過去四大竟)
過去造色,未來四大因、增上。未來四大,過去造色一增上。過去造色,未來造色因、增上。未來造色,過去造色一增上。過去造色,現在四大因、增上。現在四大,過去造色一增上。過去造色,現在造色因、增上。現在造色,過去造色一增上(過去造色竟)
未來四大,未來造色因、增上。未來造色,未來四大因、增上。未來四大,現在四大一增上。現在四大,未來四大因、增上。未來四大,現在造色一增上。現在造色,未來四大因、增上(未來四大竟)
未來造色,現在四大一增上。現在四大,未來造色因、增上。未來造色,現在造色一增上。現在造色,未來造色因、增上(未來造色竟)
現在四大,現在造色因、增上。現在造色,現在四大因、增上(三世竟)
若成就欲界繫四大,彼成就欲界繫造色?答曰:如是。設成就欲界繫造色,彼成就欲界繫四大耶?答曰:如是。若成就色界繫四大,彼成就色界繫造色耶?答曰:如是,若成就色界繫四大,彼成就色界繫造色也。頗成就色界繫造色非成就色界繫四大耶?答曰:有,生欲界得色界善心,色界四大不現在前也。欲界繫四大,彼欲界繫四大因、增上。欲界繫四大,欲界繫造色因、增上。欲界繫造色,彼欲界繫造色因、增上。欲界繫造色,欲界繫四大因、增上。色界繫四大,彼色界繫四大因、增上。色界繫四大,色界繫造色因、增上。色界繫造色,彼色界繫造色因、增上。
色界繫造色,色界繫四大因、增上。若成就欲界繫四大,彼成就色界繫四大耶?答曰:或成就欲界繫四大非色界繫四大。云何成就欲界繫四大非色界繫四大?答曰:生欲界,色界四大不現在前,是謂成就欲界繫四大非色界繫四大。云何成就色界繫四大非欲界繫四大?答曰:生色界,欲界化不化不作欲界語,是謂成就色界繫四大非欲界繫四大。云何成就欲界色界繫四大?答曰:生欲界,色界四大現在前;若生色界,欲界化化作欲界語,是謂成就欲界色界繫四大。云何不成就欲界繫四大非色界繫四大?答曰:生無色界,是謂不成就欲界繫四大非色界繫四大。
若成就欲界繫四大,彼成就色界繫造色耶?答曰:或成就欲界繫四大非色界繫造色。云何成就欲界繫四大非色界繫造色?答曰:生欲界不得色界善心,是謂成就欲界繫四大非色界繫造色。云何成就色界繫造色非欲界繫四大?答曰:生色界,欲界化化不作欲界語,是謂成就色界繫造色非欲界繫四大。云何成就欲界繫四大色界繫造色?答曰:生欲界得色界善心,若生色界欲界化化作欲界語,是謂成就欲界繫四大色界繫造色。云何不成就欲界繫四大非色界繫造色?答曰:生無色界,是謂不成就欲界繫四大非色界繫造色。
若成就欲界繫造色,彼成就色界繫四大耶?答曰:或成就欲界繫造色非色界繫四大。云何成就欲界繫造色非色界繫四大?答曰:生欲界,色界四大不現在前,是謂成就欲界繫造色非色界繫四大。云何成就色界繫四大非欲界繫造色?答曰:生色界,欲界化不化不作欲界語,是謂成就色界繫四大非欲界繫造色。云何成就欲界繫造色色界繫四大?答曰:生欲界,色界四大現在前;若生色界,欲界化化作欲界語,是謂成就欲界繫造色色界繫四大。
云何不成就欲界繫造色色界繫四大?云何不成就欲界繫造色非非色界繫四大?答曰:生無色界,是謂不成就欲界繫造色非色界繫四大。若成就欲界繫造色,彼成就色界繫造色?答曰:或成就欲界繫造色非色界繫造色。云何成就欲界繫造色非色界繫造色?答曰:生欲界不得色界善心,是謂成就欲界繫造色非色界繫造色。云何成就色界繫造色非欲界繫造色?答曰:生色界,欲界化不化不作欲界語,是謂成就色界繫造色非欲界繫造色。云何成就欲界繫造色色界繫造色?答曰:生欲界得色界善心,若生色界欲界化化作欲界語,是謂成就欲界繫造色色界繫造色。
云何不成就欲界繫造色非色界繫造色?答曰:生無色界,是謂不成就欲界繫造色非色界繫造色。欲界繫四大,色界繫四大一增上。色界繫四大,欲界繫四大一增上。欲界繫四大,色界繫造色一增上。色界繫造色,欲界繫四大一增上。欲界繫造色,色界繫四大一增上。色界繫四大,欲界繫造色一增上。欲界繫造色,色界繫造色一增上。色界繫造色,欲界繫造色一增上也。諸色欲界繫,彼色一切欲界繫四大造耶?答曰:或色欲界繫彼色非欲界繫四大造。云何色欲界繫彼色非欲界繫四大造?答曰:欲界繫四大,是謂色欲界繫彼色非欲界繫四大造。
云何色欲界繫四大造彼色非欲界繫?答曰:諸色不繫、欲界繫四大造,是謂色欲界繫四大造彼色非欲界繫。云何色欲界繫彼色欲界繫四大造?答曰:諸色欲界繫、欲界繫四大造,是謂色欲界繫彼色欲界繫四大造。云何色不欲界繫彼色非欲界繫四大造?答曰:色界繫四大,諸色色界繫色界繫四大造,諸色不繫色界繫四大造,是謂色非欲界繫彼色非欲界繫四大造。諸色色界繫,彼色一切色界繫四大造耶?答曰:或色色界繫彼色非色界繫四大造。云何色色界繫彼色非色界繫四大造?答曰:色界繫四大,是謂色色界繫彼色非色界繫四大造。
云何色色界繫四大造彼色非色界繫?答曰:諸色不繫色界繫四大造,是謂色色界繫四大造彼色非色界繫。云何色色界繫彼色色界繫四大造?答曰:諸色色界繫、色界繫四大造,是謂色色界繫彼色色界繫四大造。云何色非色界繫彼色非色界繫四大造?答曰:欲界繫四大,諸色欲界繫欲界繫四大造,諸色不繫欲界繫四大造,是謂色非色界繫彼色非色界繫四大造。諸色過去,彼色一切過去四大造耶?答曰:或色過去彼色非過去四大造。云何色過去彼色非過去四大造?答曰:過去四大,是謂色過去彼色非過去四大造。
云何色過去四大造彼色非過去?答曰:諸色未來現在過去四大造,是謂色過去四大造彼色非過去。云何色過去彼色過去四大造?答曰:諸色過去過去四大造,是謂色過去彼色過去四大造。云何色非過去彼色非過去四大造?答曰:未來現在四大,諸色未來現在現在四大造,諸色未來未來四大造,是謂色非過去彼色非過去四大造。諸色未來,彼色一切未來四大造耶?答曰:如是,諸色未來四大造,彼色一切未來也。頗色未來,彼色非未來四大造耶?答曰:有,未來四大、諸色未來過去現在四大造。諸色現在,彼色一切現在四大造耶?答曰:或色現在彼色非現在四大造。
云何色現在彼色非現在四大造?答曰:現在四大諸色現在過去四大造,是謂色現在彼色非現在四大造。云何色現在四大造彼色非現在?答曰:諸色未來現在四大造,是謂色現在四大造彼色非現在。云何色現在彼色現在四大造?答曰:諸色現在現在四大造,是謂色現在彼色現在四大造。云何非現在色彼色非現在四大造?答曰:過去未來四大諸色過去未來過去四大造,諸色未來未來四大造,是謂色非現在彼色非現在四大造。
云何地地種?云何水水種?云何火火種?云何風風種?地云何?答曰:形處。地種云何?答曰:堅。水云何?答曰:形處。水種云何?答曰:濕。火云何?答曰:形處。火種云何?答曰:熱。風云何?答曰:風。風種云何?答曰:動。地一入攝,色入;二識識:眼識、意識。地種一入攝,細滑入;二識識:身識、意識。水一入攝,色入;二識識:眼識、意識。水種一入攝,細滑入;二識識:身識、意識。火一入攝,色入;二識識:眼識、意識。火種一入攝,細滑入;二識識:身識、意識。風風種一入攝,細滑入;二識識:身識、意識。
緣跋渠第二竟(梵本五百四十七首盧,秦六千五百五十言)
阿毘曇八揵度論卷第十九