御選語錄
清 世宗皇帝御選19卷CBETA X1319大于一万字 57 h 白话文由 GPT-4 翻译
御製序
寒山詩三百餘首。拾得詩五十餘首。唐閭邱太守寫自寒巖。流傳閻浮提界。讀者或以為俗語。或以為韻語。或以為教語。或以為禪語。如摩尼珠。體非一色。處處皆圓。隨人目之所見。朕以為非俗非韻。非教非禪。真乃古佛直心直語也。永明云。修習空花萬行。宴坐水月道場。降伏鏡裏魔軍。大作夢中佛事。如二大士者。其庶幾乎正信調直。不離和尚因緣。圓滿光華。周遍大千世界。不萌枝上。金鳳翱翔。無影樹邊。玉象圍繞。性空行實。性實行空。妄有真無。妄無真有。有空無實。念念不留。有實無空。如如不動。是以直心直語。如是如是。學者狐疑淨盡。圓證真如。亦能有無一體。性行一貫。乃可與讀二大士之詩。否則隨文生解。總無交涉也。刪而錄之。以貽後世。寒山子云。有子期。辨此音。是為序。
寒山的诗作有三百多首，拾得的诗作有五十多首。唐朝时，閭邱太守从寒岩抄写这些诗，流传于人间世界。读者对这些诗有不同的理解，有的认为是俗话，有的认为是韵语，有的认为是教语，有的认为是禅语。这些诗就像摩尼宝珠，本身并非单一颜色，却处处圆满，随着观者的目光而变化。我认为这些诗既非俗非韵，也非教非禅，它们是古佛直心直语的真实表达。永明延寿禅师说，修行如同空花万行，静坐于水月道场，降伏镜中魔军，大作梦中佛事。像这样的两位大士，他们或许接近于正信调直，不离和尚因缘，圆满光华，遍及大千世界。不萌枝上金凤翱翔，无影树边玉象围绕，性空行实，性实行空，妄有真无，妄无真有，有空无实，念念不留，有实无空，如如不动。因此，直心直语，就是这样。学者若能消除狐疑，圆满证得真如，也能理解有无一体，性行一贯，才能与读这两位大士的诗相契合。否则，只是随文生解，总无交涉。删减而录之，以留给后世。寒山子说，有子期能辨此音，这就是序言。
雍正十一年癸丑五月朔日
雍正十一年，癸丑年五月初一。
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