補續高僧傳

柳律师是位持律严谨并勤于苦行的僧人。在蜀地开县的大觉寺，有一块记录柳律师行迹的石碑已经风化剥落，但尚未完全剥落的部分，仍可临摹并据此叙述。柳律师的法名叫法本，是临江乡的人。他自幼就表现出非凡的聪明才智，父母只有他这一个儿子，因此特别疼爱他。在他七岁时，行为举止已如成人一般。有一天，他突然对父母说：“我长久生活在尘世中，世俗的因缘尚未了结。现在我想要放弃俗家生活，出家为僧。希望父母不要因我而忧虑。”父母极力劝阻他，甚至哭泣，但柳律师决心已定，开始绝食。父母害怕了，只好勉强同意。于是他剃度出家，隐居深山，不再回家，勤奋修行，日夜不息。到了十五岁，他对佛教的经、律、论三藏都有了深入的了解，远近的人们都来瞻仰礼拜他。他常常处于深厚的禅定中，与师长们结为方外之交，时常向他们请教。在他九十九岁那年，有一天，他告诉众人说：“因缘将尽，我即将西去。你们应当自我勉励。”说完，他端坐而逝。

圆觉律师，德明，居住在金陵的能仁寺。在太宗皇帝召见他时，赐予他紫衣和御容，以及罗汉像。他回到南方后，律宗的名声在江南地区广为传播，许多求法的人慕名而来。真宗皇帝继位后，又赠给他诗章，其中有“精勤演律达真风，释子南禅道少同”的句子。两位大师的道行在当时必定是杰出的，然而最终却失传了，只能在残破的碑刻中找到他们的名字，无法详细了解他们的事迹。真是可惜。

了兴，是平阳万全乡的宋家人。他从小就放弃了世俗生活，受具足戒。后来，他遍访各地，以荊溪寻公的戒律严格、勤奋和勇敢而闻名，有许多奇异的事迹。每当他诵读经文时，总有老虎伏在桌下聆听，或者猿猴献果、鸟儿送花。有一次，官员们修建垂杨埭，需要用牛祭祀。牛衔着刀跑到了兴那里，追赶的人紧随其后。

师父解下袈裟交给他们说：“只要将袈裟拆散放置，埭基就能稳固，不要用牛。”后来果然如此，牛被放回山中。当时寺院即将建造佛塔，师父对牛说：“你能为我炼泥吗？”牛低头接受了任务。塔建成七日后牛死去。师父说：“牛已转生至善道。”天禧年改元时，师父坐着离世，留下偈语：“不愿生于天界或净土，只愿明了心地本自圆满恒常。毗卢遮那的妙性无来无去，照耀古今，遍及十方。”经过七天，师父的目光依然明亮如生。

法均，他的家族背景不详。他像隐秘的兰花一样，独自在幽静中成长，像珍珠一样，其内在的光辉被秘密地滋养，人们并不了解他。只有京西紫金寺的非辱律师对他另眼相看，收他为弟子。他深入研究戒律，严谨地遵守戒律，自然而然地领悟了其真性，并非人为造作。虽然他的行为遵循毗尼，但他的志向更倾向于禅悦。他寻找师父，寻求指导，持续了十余年。他封存自己的卧具，危坐修行，非常迫切，如同头顶着火。似乎有所领悟。在清宁年间，他被征召去校对各家的章抄，有人试图以华丽的言辞代替他，但法均坚决要求退位，以平息贪欲和竞争。当时许多人都对此表示赞同。他的道声远播，被授予紫方袍和师号。过了很久，他隐居在马鞍山，远近的人们都仰慕他的清风。咸雍年间，皇帝因为金台的僧务繁重，需要一个才德兼备的人，记录了他的事迹，大家一致认为非他莫属，于是命令迅速下达。虽然他想要推辞，但无法做到。当时戒坛刚刚建立，人们像云一样聚集而来。法均作为大和尚，庄重地面对成千上万的信众。即使是遥远荒凉的地方，人们也不顾危险，轻率地冒着生命危险，从万里之外赶来。

希望能一睹慈悲的典范，一领佛法的教诲。如同获得至宝而归，仿佛有神灵在告知。辽国君主渴望一见，以师礼相待。皇后以下，都表现出极高的敬意。特别下旨，授予崇禄大夫、司空职位，并传戒大师的称号。以诗篇宠之，有“行至高峰顶，松高千尺；戒如天心月，一轮清净”之句。其受重视如此。后来多次应巨刹之邀，以弘扬戒律为要务。所到之处，士女堵塞道路，都停止市集和耕作，忘记饥饿与口渴，争相瞻仰礼拜，无暇他顾，如同被利欲所诱惑。总计前后，受戒称弟子的人数，达到五百余万。

供养僧人的数目非常之多。其余因听闻而布施的，所见所为，如同草木般繁多，意义深远。他勤勉不懈，仿佛总也达不到目标，只怕别人知晓。劳累而生病，虽然饮食很少，但努力不懈。向学众晓示，反复强调要致力于戒律。在大康元年三月四日，安然离世。享年五十五岁，僧腊三十九。讣告传来，辽国君主哀叹，命令太常卿杨温嶠负责后事。七众哀号，如同失去了依靠。火化后收集灵骨，建塔于方丈之右。有人以词悼念说：出蓟门向西望，目光所及山峦起伏。何其万般低矮参差，唯独尊崇如马鞍。难道不是因为其下曾有人吗？

神圣的灯火闪耀着光芒，古老的玉石纯净无瑕。传承佛教戒律，唤醒那些聋哑之人。提起金刚之力，震慑那些魔障与外道。高高开启度化之门，远近的人们如云般涌来。显现出龙的德性，来到帝王的门前。狮子一吼，天马行空，上下交相信任，如同鸟儿破壳而出。梵音在白日宣扬，在夜晚吟唱着天章。感叹师德无穷，悬挂着千古不变的心。

师承继世，其传人名为裕窺。裕窺的来历不明，他坚守德行，严守戒律，有师长之风范。辽国君主赞赏他，让他继承传授戒律的大师之位，赐予崇禄大夫、简较太尉的称号，并让他负责天慶寺，同时赐予御制的菩提心戒本，命他开设戒坛，讲述戒律一如其师在世时一样。他在七十岁时圆寂。裕窺性格谦让，凡事不愿居于人上，鼓励人们行慈爱、止杀生。渔夫们焚烧渔网，转行数十家。他上奏废除狩猎之地，建立义仓，为荒年备粮多处。在讲述戒律时，有食鱼者在鱼肉上看到光气，那人因恐惧而改吃素。他曾路过黑栰野，见到有童子在牧牛。牛见到裕窺到来，跪下迎接。牛的主人随即将牛和童子一同献给他。中年时，他也参与僧侣事务。僧侣们有事找他，他总是好言相劝，最终无人诉讼。他辞谢人们，并将一串念珠赠予他们。在歉收之年，他常到紫金寺，为饥民施粥。