一切經音義

音译《大般若经》从第五百二十卷到第五百六十五卷，总共四十六卷。

战栗（上旃善反，顾野王说战惧也；《毛诗》说战战兢兢，即恐惧的样子；《尔雅》说战动也，郭璞说恐动趋步也；或作颤，古文作战，下邻一反，集训说战栗惧也；字书说忧虑也；考声说谨敬也，从心栗声，心音心）。

源底（上愚袁反，《礼记》说达于礼乐之源，郑玄说源本也；《广雅》说万物之本曰源；《说文》作厡，或作原，古字也）。

伴侣（上傍漫反，王逸注《楚辞》说伴旅也；《韵英》说伴侣也；《说文》说大貌，从人半声也；半字从八从牛作半也，俗作半谬也；侣音长流反，下力举反，《广雅》说侣伴也；或作旅，《古今正字》说侣儷也，从人吕声也；吕字象脊骨之形也；儷音丽）。

勃恶（上蒲没反，前经第四百二十九卷已详细解释完毕）。

履践（上梨旨反，下钱演反，前第四百五十五卷已解释）。

挑目（体遥反，韵诠云挑拨也，考声云挑抉缨悦反，字书云从手音兆声也，经中或有从木作桃徒刀反非也，或从刀亦作利-禾+兆亦通用）。

割鼻（上声鱼器反，前经第四百五十五卷已解释完毕）。

解释（锯子的解释：《国语》中提到，锯子是用于执行刑罚的刀具。贾逵解释说，用锯子进行的切割，指的是执行重大刑罚，如宫刑和劓刑。《音义》中提到刖刑，即砍去脚的刑罚。《苍颉篇》中说，锯子是用来截断物体的工具。《说文》中解释“搶”字，读作戚阳反，意为搪，即锯子，从金字旁，居声。《考声》中说，搶搪是锯子的另一种称呼。《方言》中提到，锯子有不同的名称。“解”字在这里表示解释、分析、区分的意思）。

交涉（交涉的解释：《苍颉篇》中提到，涉水而行称为涉历。《说文》中解释“涉”字，读作徒行厉水，意为涉水，从步字旁，沝声。古文中“涉”字写作[水*(止/少)*水]）。

琰魔王（琰魔王是梵语中冥界司鬼王的名字。旧称阎罗王，经文中写作剡尸染反，魔字都是简略不正的写法。正确的梵音是琰閻奄反摩，古人译为平等）。

黧黑（上力知反，通俗文说斑黑称为黧，考声说面[皴-皮+页]七遵反黑，而黄色。又音礼兮反，文字音义说黧是老黑色，从黑从[黍*刃]省声）。黧黑是指斑黑，通俗文称为黧。考声说面[皴-皮+页]七遵反黑，而黄色。文字音义说黧是老黑色，从黑从[黍*刃]省声。