正源略集
清 際源．了貞輯 達珍編15卷CBETA X1587大于一万字 25 h 白话文由 GPT-4 翻译
正源略集卷第二
維揚嗣祖沙門（寶輪際源高旻了貞）輯
天台國清 達珍 編
南嶽下三十四世
磬山天隱修禪師法嗣（五人）
京口夾山林臯本豫禪師
晚號晦夫。崑山陳氏子。十九。脫白於姑蘇之堯峯。誦金剛經應無所住而生其心句。有省。初參博山來。來曰。未入金籠貯。誰家野鳥兒。師曰。鶴 有九臯翀碧漢。馬無千里不追風。來曰。運斤非郢。未免傷痕。師曰。祇如諸方竪拂揚眉。又得什麼邊事。來曰。片雲橫海嶽。樵子盡思歸。師曰。怪來巖下虎。特地暗驚人。次參密雲悟和尚。其日已晚。便問。夜宿投人時如何。悟云。者裏歇不得。
晚上被称为晦夫。是昆山陈家的儿子。十九岁时，在姑苏的尧峰出家，背诵《金刚经》中“应无所住而生其心”的句子，有所领悟。初次参拜博山来，来问：‘未入金笼贮，谁家野鸟儿？’师答：‘鹤有九皋翀碧汉，马无千里不追风。’来又问：‘运斤非郢，未免伤痕。’师答：‘只如诸方竖拂扬眉，又得什么边事？’来答：‘片云横海岳，樵子尽思归。’师说：‘怪来岩下虎，特地暗惊人。’接着参拜密云悟和尚。那天已经很晚，便问：‘夜宿投人时如何？’悟说：‘这里歇不得。’
師曰。豈無方便。悟拈拄杖。師接住一送云。看破也。便出。後參磬山修和尚。修問。那裏來。師云武林。修云。怎知我者裏。師云。臭名難瞞。修云。汙汝耳。師便喝。修云。喝後何如。師云。猶是不知。修云。老僧不知。汝知箇甚麼。師擬掌。修云。猶弄虗在。師禮拜。一日修云。今時學人。不肯著實用心。所以法門寥落。師云。雖然如是。大約過在知識。如黃龍南公。不得慈明和尚痛折。云何得知道出常情。修云。豈口傳耳授之所得耶。師吐舌。又一日入室。修云。我疑你不會廓侍者與華嚴相會因緣。師云。不但和尚疑某甲。盡大地人疑某甲。修曰。
师说：‘岂无方便？’悟拿起拄杖，师接住一送说：‘看破也。’便出去。后来参拜磬山修和尚。修问：‘哪里来？’师说：‘武林。’修说：‘怎知我这里？’师说：‘臭名难瞒。’修说：‘污你耳。’师便喝。修说：‘喝后如何？’师说：‘还是不知。’修说：‘老僧不知，你知个什么？’师拟掌。修说：‘还是弄虚在。’师礼拜。一天修说：‘现在的学人，不肯实际用心，所以法门寥落。’师说：‘虽然如此，大概过错在知识。如黄龙南公，不得慈明和尚痛折，怎能知道出常情。’修说：‘岂是口传耳授之所得耶？’师吐舌。又一天入室。修说：‘我疑你不会廓侍者与华严相会因缘。’师说：‘不但和尚疑某甲，尽大地人疑某甲。’修说：‘……’
盡大地人疑你則可。莫使老僧疑你。師曰。恁麼則某甲罪過。修曰。只如興化與旻德賓主四喝。化曰。適纔。若是別人三十棒。一棒也饒不得。何故。為他會一喝不作一喝用。那裏是他會一喝不作一喝用處。師曰。放某甲別通箇消息。修曰。不要下語。師遂頌曰。賓主相逢縱奪家。喝下從雲見活蛇。棒頭突出通無犯。豈作親承解撒沙。修然之。師開法中山石湫。乃過報恩謝法。修將如意付曰。此是老僧四十年用不盡底。將去揩磨。不得有忘。師秉如意。入堂曰。者箇是堂上老人。為豫上座。作用不盡底公案。敢問。有同相證用者麼。良久。擊板頭一下。
整个大地的人都可能对你产生疑惑，但不要让我这个老僧对你产生疑惑。师父说：‘如果这样，我就是有罪的。’修说：‘正如兴化与旻德宾主之间的四声喝，兴化说：‘刚才如果是别人，三十棒都不够，一棒也不能少。为什么？因为他虽然会一声喝，却没有真正用在一声喝上。’那是他真正会一声喝而不用在一声喝的地方。师父说：‘让我换个方式传达一些信息。’修说：‘不要说话。’师父于是吟诵道：‘宾主相遇，争夺家产。一声喝下，从云中见活蛇。棒头突出，通达无犯。怎能当作亲近的解释，撒沙呢？’修表示赞同。师父在中山石湫开法，然后去报恩寺感谢法恩。修将如意交给师父说：‘这是我四十年来用之不尽的。拿去擦拭，不要忘记。’师父拿着如意，进入僧堂说：‘这是堂上的老人，为了豫上座，作用不尽的公案。敢问，有谁能证明相同的见解吗？’过了一会儿，敲了一下板头。
便出 上堂。若論此事。心不可求。智不可學。揑斷百匝千重。於中下機。一時颺却。突出孤危。方教峻峭。都盧收拾將來。非心非色。非如非異。要用即用。要舍即舍。要行即行。要藏即藏。擬思一毫地。便落生死關頭。到者裏。作麼生相救得。復曰。五蘊山頭自在身。了然物物應天真。頓教直下無思議。玄要全分見本人。卓拄杖一喝 示眾。十五日已前。汝諸人放出山水。十五日已後。汝諸人坐斷柴頭。正當十五日。山僧看破汝諸人一著。要出出不得。要入入不得。出不得入不得。火裏眉毛烏歷歷。自家鼻孔急須參。碧眼胡僧恒面壁 師一日開山次。
便出上堂。若論此事，心不可求，智不可学。揑断百匝千重，于其中下机，一时扬却，突出孤危，方教峻峭。都卢收拾将来，非心非色，非如非异。要用即用，要舍即舍，要行即行，要藏即藏。拟思一毫地，便落生死关头。到此里，作么生相救得。复曰，五蕴山头自在身，了然物物应天真。顿教直下无思议，玄要全分见本人。卓拄杖一喝示众。十五日已前，汝诸人放出山水。十五日已后，汝诸人坐断柴头。正当十五日，山僧看破汝诸人一着。要出出不得，要入入不得。出不得入不得，火里眉毛乌历历，自家鼻孔急须参。碧眼胡僧恒面壁，师一日开山次。
握枯藤於手。謂僧云。此是曹家女。僧云。却少箇謝家郎在。師曰。但得有女。何愁沒郎。僧云。也要完全始得。師度藤與僧。僧擬接。師即擲下云。却不相當 僧問。三更月落。古殿燈殘。有一箇沒面目人來。如何相見。師曰。笑殺人。笑殺人。曰和尚笑箇什麼。師咄云。問頭也不識 僧問。如何是諸佛出身處。師云。須彌倒卓半虗空。曰如何是透法身事。師云。猢猻吞大象 僧問。如何是虗空。師云。你亦在裏許。僧云。某甲不見虗空。師云。者瞎漢。好與三十棒 示眾。石裏壓油。水中取火。不是動轉勞人。祇貴當陽吐露。趙州老子太惺惺。
手中握着枯萎的藤蔓，对僧人说：'这是曹家的女儿。'僧人回答说：'还缺少一个谢家的儿子。'师傅说：'只要有女儿，何必担心没有郎君。'僧人又说：'也要事情完整才行。'师傅将藤蔓递给僧人，僧人正要接过，师傅就扔下藤蔓说：'这不相称。'僧人问：'三更时分月亮落下，古殿的灯火残存，有一个没有面目的人来了，如何相见？'师傅说：'笑死人，笑死人。'僧人问：'和尚笑什么？'师傅说：'连问头都不认识。'僧人问：'什么是所有佛陀的出身之处？'师傅说：'须弥山倒立在半空中。'僧人问：'如何是透过法身的事？'师傅说：'猴子吞下大象。'僧人问：'什么是虚空？'师傅说：'你也在其中。'僧人说：'我看不见虚空。'师傅说：'这个瞎子，应该打三十棒。'向众人展示说：'在石头里榨油，在水里取火，不是让人劳累的转变，只贵在面向光明时的自然流露。趙州的老人太清醒了。'
切忌道青州布衫重七斤 僧問。明月堂前。花開枯木。是賓家句。主家句。師云。石女哭蒼天 僧問。天不蓋。地不載。甚處安身立命。師打出方丈。次日又問。某甲昨日喫棒。今日和尚痛否。師復打出 順治丙戌冬。預計逝日。說偈辭眾。窆全身於山門之右。天童忞禪師。銘其塔。師著。有宗門成範四卷。并語錄。行世。
切忌说青州的布衫重达七斤。有僧人问：明月堂前，花开在枯木上，这是客人的话还是主人的话？师父回答说：石女哭泣苍天。僧人又问：天不覆盖，地不承载，哪里可以安身立命？师父将他打出方丈。第二天，僧人又问：我昨天被打了，今天和尚您痛不痛？师父再次将他打出。顺治丙戌年的冬天，师父预计了自己的逝世之日，说了偈语告别众人，将全身安葬在山门的右侧。天童忞禅师为他铭刻了塔碑。师父著有《宗门成范》四卷，以及语录，流传于世。
杭州南澗理安箬菴問禪師
吳江俞氏子。父羨長先生。晚憂無子。於鷲峯寺。建無遮大會百日。應禱而生。幼失恃。病甚。飲酒不自好。年十六。始自驚曰。柰何使身心無措足之地哉。奮志讀書。一日偶過山寺。見楞嚴經云。此身及心外洎虗空山河大地咸是妙明真心中物。有疑。特走謁磬山修。教看父母未生前本來面目話。一日修與客立澗 邊。提金剛經。師開口。修驀劄云。如何是其心。當時不覺自失。二十四歲。
吴江俞氏的儿子，他的父亲羡慕长先生，晚年忧虑没有子嗣。在鷲峯寺举办了为期百日的无遮大会，应祷告而生。他幼年失去母亲，病得很重，饮酒不自重。十六岁时，他开始自省说：'怎能让身心无处安放呢？'于是立志读书。一天偶然经过山寺，看到《楞严经》上说：'这个身体和心，以及心外的虚空、山河大地，都是妙明真心中的事物。'他产生了疑问，特意去拜访磬山修，学习关于父母未生前本来面目的教诲。一天，修与客人在涧边站立，提起《金刚经》，师傅开口，修突然领悟说：'什么是心？'当时他不自觉地失去了自我，那时他二十四岁。
姻事苦逼。竟宵遁至武林。投南澗 法雨大師脫白。嘗夜跪佛燈下。單提父母未生前本來面目話。不契。決計參方。聞金粟悟和尚在北禪。腰 包趕入吳中。得蒙痛棒垂示。復上磬山。又遇山茨際公。同在山中五更聞得一陣風聲。
婚姻之事逼迫得紧，他整夜逃到武林，投奔南澗法雨大师，脱去俗世的白衣。曾在夜晚跪在佛灯下，独自提起父母未生前本来面目的话题，但未能领悟。他决定四处参学，听说金粟悟和尚在北禅，便急忙赶往吴中，得到痛棒垂示。再次上磬山，又遇到山茨際公。同在山中，五更时分听到一阵风声。
疑情頓釋。目前淨躶躶地。了無一法當情。直是通身慶快。作偈云。千元萬妙隔重重。箇裏無私總不容。一種沒絃琴上曲。寒崖吹落五更風。呈修。修云。玄妙即不問。如何是不隔底句。師擬對。被棒。者裏却又去不得。修見師疑滯。示一頌云。千波萬浪隔重重。識得源源處處通。根境脫然全體用。拈來物物始從容。師看頌亦自了了。却是臨機不得活脫自由。一日頌百丈併却咽喉唇吻云。併却咽喉唇吻。三人口濶一尺。夜半露柱相逢。橫吹無孔鐵笛。呈修。修云。露柱還有口麼。師云。熾然說。修云。道得一半。師云。和尚又如何。修云。此問復何來。
當時被者一撥。直下如團熱鐵火相似。次日呈似修。修云。不得燒却眉毛。師便喝。修云。却燒却了也。師轉身云。看者老漢一場敗闕。便出。上堂。望剎竿便橫趨而過。猶是不唧[口*留] 漢。電影裏穿針。弓弦上走馬。也須是箇衲僧始得。匙挑不上底。如稻麻竹葦。千劄不回底。亦如稻麻竹葦。截斷天下人舌頭。即不問。如何是汝諸人全身獨脫句。舉拂子云。
漫天網子百千重 上堂我者裏禪。無你諸人歇足處。無你諸人依傍處。無你諸人計較搏量處。直下如一團熱鐵火燄相似。你纔擬歇足。燒却脚跟了也。纔擬依傍。燎却眉毛了也。你纔擬計較摶量。自己早打失眼睛鼻孔了也。你若總不恁麼。又有什麼氣息。湊泊也。湊泊他不得。躲避也。躲避他不得。除是你猛烈提取始得。道箇猛烈提取。已是蹉過多時也。到者裏。你諸人作麼生。顧左右擲杖。歸方丈 雪嶠信和尚至問。你是那邊。為甚麼又在者邊。師曰。一點墨水。兩處成龍。信曰。不會興雲作霧在。師曰。今日放大師過。茶次。信曰。我平日。只教人誦金剛經。
師曰。多少人錯會大師意。信曰。直饒不錯會。大遠在。師曰。大師莫瞞人好。山門前行次。見狗子吠。信曰。者無佛性底東西。師曰。却搔著大師癢處。信大笑。師亦大笑。大眾作禮次。信左右顧視。眾佇立。信曰。都是老實頭。師曰。大師面前。誰敢出手 山茨禪師問。釋迦掩室。淨名默然。盡屬化門邊事。不落今時。請師道一句。師曰。未問已前答了也。曰阿誰證明。師曰。十字街頭廖胡子。又問。先師不了事。你我共知。作麼生與先師了却。師曰。蒼天中更添冤苦。曰非兄不委。師曰。逢人切忌錯舉。又問。十年同學唱。拍板不相離。此去理安。
兄還見我否。師曰。無人處斫額相望。曰渠無面目。望箇甚麼。師曰。草賊大敗。問。拈椎竪拂即且置。斬新條令道將來。師曰。一掌一握血。曰須老兄始得。師曰。是我罪過。又問。談玄說妙。先哲所訶。瞬目揚眉。今時禪弊。去此二途。如何是兄的的為人處。師曰。我不教壞人家男女。曰忒煞婆心。師曰。龍蛇易辯。衲子難瞞 僧問。大悲千手眼。那隻是正眼。師云。急水灘頭下釣絲 僧問。對面不識時如何。師云。刀斧斫不開。問。如何是法身三種病。師曰。灸瘡瘢。曰如何二種光。師曰。
湖州報恩玉林通琇禪師
蓉城楊氏子。童子時。一長者。令諸晚學。各閉目一回。反觀念起。眾童子各言。起念畢。師良久云。某甲反觀。無念可得。參天隱修和尚于磬山。命充侍司。隨堂坐香。一夕未開靜。即進方丈。修見云。今日香完何早。師云。自是我不去坐香。修云。見甚道理不去坐。師云。即今亦無不坐。修驀拈案上石屋錄。問云。者箇是甚麼。師云。却請和尚道。修云。你不道。教老僧道。師云。情知和尚不敢道。修云。石屋錄。我為甚不敢道。師云。隨他去也。修云。贓誣老僧。師者裏透不過。直得大淚如雨。一晚目不交睫。立修單側。竟忘入寮。至五皷。修呼云。
不用急。我為你舉則古話。當初有箇龐居士。初見人時。也似你一般。孤孤逈逈。開口便問人。不與萬法為侶者是誰。馬祖當時為甚蹋向前一步云。待汝一口吸盡西江水。即與汝道。師云。某有一頌。修云。汝頌云何。師呈頌云。不侶萬法的為誰。誰亦不立始親渠。有意馳求轉暌隔。無心識得不相違。修云。不問你不侶萬法。要你會一口吸盡西江水。師於言下大悟。廼拂袖而出。自後凡有徵詰。皆當機不讓。修深肯之 師掩關蓉城江干。修遷武康報恩。連書促師云。老僧在報恩。精神日不如前。當知我必不久人世。得書即來。有最要語分付。師得書。破關詣修。
不作禮近前叉手云。狂兒國土。父不容過。者箇峯頭。還是老漢住處麼。修云。你且站下脚。與你道。師驀掀倒香案而出。修高聲云。將拄杖來。師遙應云。劍去久矣。次日。修上堂。維那擬白椎。師喝住云。待我問了話白椎。便問云。昔日大唐國裏無禪師。而今國裏還有麼。修拈拄杖作打勢云。看棒。師便喝。修亦喝。師復喝一喝。轉身云。不是狂兒多意氣。祇因曾透上頭關。便出。修喝一喝。師亦喝。遙聞維那重白椎。師乃高聲云。歎死氣 住報恩上堂。拈拄杖曰。奇特因緣。須奇特人拈出。驚羣句子。於驚羣處舉揚。今日既遇奇特人。有奇特緣。
真是驚羣處。舉驚羣句。且道。驚羣句作麼生舉。驀召大眾曰。吳中石佛大 示眾。舉道吾每執木劒因緣云。吠虗逐塊韓盧。齩著半醒半醉漢子。終不免大家草裏輥。道吾若於者僧纔欲取劒。便一脚蹋翻。儻其知非。不惟令彼頓易皮毛。自亦頭正尾正。那堪不示本分草料。木劒竟成戲具 示眾。透脫末後牢關。雲菴正罵。洞達歷祖綱宗。妙喜猶呵。汝等諸人。趣向者箇法門。大須仔細。前谿水急魚行澀。後嶺風高鳥泊難 示眾。舉殃崛摩羅產難因緣云。且道。世尊者兩語。是箇什麼道理。得恁麼靈驗。救得人家產難。驀喝一喝云。莫做夢。山僧為汝諸人。
說箇譬喻。恰似人來買生薑。世尊乃與他一大把人參。其時將去。竟作生薑受用。帶累人亂齩嚼。吞了吐不得。吐了吞不得。如今者裏。有不亂齩嚼的出來。山僧與汝三十拄杖。何故。世尊當年折本。山僧今日與他上利 示眾。舉唐州大乘遵禪師上堂云。上來又不問。下去又不疑。不知是不是。是即也大奇。師云。其時無量大眾。一時成道 師問行堂。飯桶裏多少達磨眼睛。堂罔措。問火頭。三世諸佛。向火焰裏說法。還端的也未。頭亦罔措。師指旁立一僧云。惟有者箇師僧解答話。便歸方丈 師問僧。樹凋葉落時如何。進云。不隔一絲毫。師云。機不離位。
墮在毒海。僧喝。師便打 居士問。明知日用不離者箇。為什麼道不得。師云。知之一字。眾禍之門 僧問。昔日高祖道。海底泥牛銜 月走。巖前石虎抱兒眠。鐵蛇鑽入金剛眼。崑崙騎象鷺鶿牽。意旨如何。師曰。好兒終不使爺錢 示眾。山僧說得一篇好佛法。懸在雨花橋上。大眾各自看取。良久曰。伯樂曾三顧。千金誰解增。贈君君不納。完璧倚枯藤 示眾。老窻敗屋。紙帳青燈。
此中有人得些子意味否。夜來風色峭。釀雪已三分 僧問。如何是本分事。師曰。管人家烟沖大小 僧問。撾鼓鳴鐘。所為何事。師曰。換人眼睛。師初主報恩。齒最少。道望四馳。順治己亥春。 詔迎入京。命住萬善殿。 御駕親臨。師陞座。舉西余端村裏師子話。下座。上大悅。 賜大覺禪師。紫衣金印。是年。師告假還山。次年秋。上于馬上有省。連 詔敦請至京。日窮玄奧。又 詔師。為一千五百僧。授菩薩大戒。加封普濟能仁國師。康熈乙卯秋。示疾。說偈而化。壽六十二。坐夏四十三。門人奉全身於天目東塢。塔號璚雲。保和殿大學士王熙。為撰銘。語錄奏請入藏。
南嶽綠蘿山茨際禪師
邗之通州李氏子。兒時。父遇相師云。爾子。骨格太清。年未必永。乃捨之出家。初侍東隱若昧法師。聽講有會。禮辭參方。謁金粟悟和尚。一見便問。客散堂空時如何。悟曰。是甚麼時節。師便喝。悟便打。師又喝。悟又打。師禮拜云。今日起動和尚。上磬山參修和尚。問。昔日聞風。今日覿面。覿面一句。請師分付。修曰。你試道看。師便禮拜。修云。也當不得。師轉身便出。一日修問。只如百丈。於馬祖喝下。得箇甚麼。師云。若有得。即鈍置馬祖也。修云。他道三日耳聾聻。師云。某亦不可更作野狐精見解。修乃休去。一日修問。古人道有句無句。
子如何會。師云。石長無根草。山藏不動雲。修云。如藤倚樹聻。師云。吾常於此切。修云。樹倒藤枯。又作麼生。師低頭而出 黃端伯司理。請住東明祖庭。師云。聞居士開先有省推倒廬山。是否。士云。還見廬山麼。師云。待你扶起。士云。乍喚東明。師云。作家作家。士休去。少頃。士問。大師一向在甚麼處住。師云。居士道。山僧即今在甚麼處住。士云。出此門不得。師云。居士還出得此門麼。士擬議。師云。却是居士出此門不得 住綠蘿上堂。山僧者裏。也不論玄。也不論妙。也不論禪。也不論道。只要你們生死心破。生死心若不破。
便是閻王老子面前。喫鐵棒的公招。所以云。參須實參。悟須實悟。閻羅大王不怕多語。不勞久立。珍重 住南源示眾。諸方有玄妙禪。有性理禪。有細膩禪。有逐日常進禪。有休去歇去禪。有大法小法禪。與人理會。與人齩嚼。山僧此間。且無如許多禪。只有遠祖百丈大智禪師。留得一把鈍鐵鋤頭。逐日要人使用。使用得純熟。若到力忘於己。手忘於心。目前不見有可開之田。脚下不見有可立之地。忽然鋤轉山河大地百雜碎。露出當人雙眼睛。大眾。即今把柄在阿誰手裏。驀擲拄杖云。當陽拈出大家看 僧問。大死的人。却活時如何。師云。喚來與山僧洗脚。
問。如何是學人轉身處。師云。速禮三拜。如何是學人親切句。師云。分明記取 僧問。古人云。三千里外逢人不審。逢甚麼人。師云。不是別人。崇禎戊寅。師登南嶽。愛祝融之勝。止擲鉢峯下。結茅而居。葢虎穴也。了不為意。桂林王。聞而異之。親至問道。遣內臣侍候。不絕於路。願迎入宮。堅却之不得。輙密跡去。王不懌而焚菴。祝菴前石榴樹曰。南來僧。果有道耶。樹即冬實。未幾。開花且結實。王乃益加敬信。訪師卓錫處。折節步行三百里就見之。復為建菴供養 僧問。如何是超佛越祖句。師竪拄杖曰。向者裏薦取。僧便喝。師便打。僧擬進語。
師連棒趁出 僧問。如何是學人安身立命處。師曰。待山僧有安身立命處。即向汝道 僧問。手握利劒。因甚猢猻子不死。師曰。全承渠力。甲申春。流賊蹂躢三楚山中。日食不繼。採薇救饑。悞食野芹。同食二人皆覓療。師曰。何必爾。遂端坐而逝。門人奉全身。塔于綠蘿。箬菴問禪師。銘其塔。語錄奏請入藏。外有南嶽禪燈錄。正法眼藏續集。行世。
陽山松際印中通授禪師
烏程嚴氏子。年十七。投道場山脫白。參磬山修和尚。示狗子話。力參久之。一旦聞畫眉聲。有省。趨見修。修竪起拳曰。道道。師曰。板鳴也。請和尚赴堂。修可之。崇禎九年。出住南麻明慶。遷崇義。後繼席磬山 上堂。門對千峯碧。溪沿一逕幽。更求玄妙旨。撥火覓浮漚。遂下座 師性恬退。以應對繁。未幾辭去。隱於陽山。僧問。如何是和尚悟處。師曰。瞞人不得。又問。如何是諸佛出身處。師曰。殿角鵓鳩啼 僧問。雪峯陞座輥出木毬。玄沙捉來安住舊處因緣。師曰。陽山不妨再輥。便入方丈 僧問。二十五聖本無優劣。為甚獨選耳根圓通。師曰。翠為毛死 訣眾偈曰。昔人五十知非。予年五十知止。莫云日出事生。須信分明直指。擲筆而逝。
雪嶠信禪師法嗣（四人）
杭州積翠唯一潤禪師
浙之梅東人。族姓楊。年二十三。出家完具。徧參真寂黃檗博山金粟諸老宿。俱有機契。三十五。參雪嶠信禪師於不動軒。言下投機。歷隨匡南開先數載。後信開法禾之東塔。舉師為第一座。送入座元寮。便問。首座何不道取一句。師與一掌 師至匡南。得蒙印可。遂呈心燈續焰偈曰。不動軒中話已遙。開先三度奪高標。福城東畔西風急。一掌酬恩首座寮。丁亥春。信遷雲門。師養病於鹿城祇園。八月信逝。訃至日。師大慟伏枕。草嗣法書。上供座前。順治丁亥九月十九日示寂。塔建菴之後。
越州雲門徹崖宏歇禪師
楚黃游氏子。投廬山西林脫白。參雲門信於開先。一日信謂眾曰。我有一句子。淨盡無道理。黃葉樹頭空。金風到薜蘿。有人下語親切。為雲門第二代。眾下語不契。師曰。不是某甲。幾作話會。信曰。不作話會又如何。師退身曰。罪過了也。信曰。老僧也分一半。信示寂後。請師繼席。信三週。師拈香曰。三年得活真消息。拈出耶溪水逆流。不是嶺南攜 去事。快如風雨任人收 過紫雲上堂。
過江江浪起。入竹竹竿斜。僧投寺裏宿。賊打不貧家。山僧今日無端著賊。還有共相捉敗者麼。一僧出。師打曰。賊身已露。乃曰。古人道。相見不揚眉。君東我亦西。紅霞穿碧落。白日繞須彌。他古人相見。具相見底眼。山僧。與紫雲十載同參。今日借路經過。相見一句。如何舉揚。紫雲影裏歌聲滑。秦望峯頭和得齊。師示寂於順治丁酉九月初十日。世壽四十八。僧臘二十。
衢州明果形山宏淖禪師
楚安陸陳氏子。參雲門信於徑山。問。如何是佛法大意。信曰。無恁麼事。且坐喫茶。師曰。今日親見明眼尊宿。信首肯之。即題像讚源流付囑。師開法天溪衢州天寧烏石明果紹興大善雲門海鹽鷹峯。上堂。僧問。垂絲千尺。為釣獰龍。猛虎當軒。如何迴避。師曰。照顧性命。曰恁麼則某甲喪身去也。師曰。山僧今日罪過。乃曰。識得一萬事畢。此猶是法身邊事。須知法身向上有事在。雨落地上濕。天晴日頭出。恁麼悟去。猶較天溪半月程。康熈甲寅二月初四日。師於天寧坐脫。弟子迎龕。建塔明果。壽七十六。臘五十三。
廬山開先山鳴弘璐禪師
解制上堂。風蕭蕭雨蕭蕭。行脚高流心莫焦。拈來鉢袋從頭看。生涯只在舊時瓢。開先一期解結。且喜太平。結則虗空合聚。解則大地平鋪。一任伊東去西去。又誰管胡來漢來。肩擔日月。脚踏水雲。行行入佛祖家鄉。步步踏祖翁田地。放曠隨緣。逍遙自在。拈棒云。住住。忽遇著箇咬猪狗手脚的。攛出撩天拄杖。當頭把住不放行。又作麼生。良久云。三十年薦取 僧問。參禪貴了生死。生死不了如何。師云參。僧云。謝師指示。師云。屈殺人。
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