長阿含經

那时，佛陀告诉阿难：“国王当时自思自忖：‘我原本积累了什么功德，修了什么善行，如今得到如此辉煌的果报？’他又继续思考：‘是因为三个因缘，我才得到这样的福报。哪三个呢？一是布施，二是持戒，三是禅思，因为这些因缘，我如今得到了巨大的果报。’国王再次自思自忖：‘我现在已经享受了人间的福报，还应该继续修行以获得天界的福报，我应该自我克制，远离喧嚣，隐居于静谧之地，以提升道术。’于是，国王就命令善贤宝女，告诉她说：‘我现在已经享受了人间的福报，还应该继续修行以获得天界的福报，我应该自我克制，远离喧嚣，隐居于静谧之地，以提升道术。’宝女回答说：‘遵命，大王的教诲。’随即命令内臣外臣，停止一切朝见。”

那时，国王登上了象征正法的殿堂，进入金色的楼观，坐在银色的御床上，思考着贪婪、淫欲、恶行和不善，他进入了有觉有观的状态，远离了世俗的喜乐，达到了初禅的境界；他消除了觉和观，内心充满信念和喜悦，心无旁骛，达到了无觉无观的状态，定力生出喜乐，进入了二禅；他放下了喜乐，守护着心念，专注于修行，自知身体的快乐，这是贤圣所追求的，他守护着心念，享受着修行的喜乐，进入了三禅；他放下了苦乐，消除了忧喜，达到了不苦不乐的状态，守护着清净的心念，进入了四禅。那时，善见王从银色的御床起身，离开了金色的楼观，前往大正楼，坐在琉璃床上，修习慈心，慈心遍满一方，其他方向也是如此，周遍广大，无量无边，消除了所有的烦恼和恨意，心中没有嫉妒和恶意，他静静地沉浸在慈柔之中，自得其乐，对于悲、喜、舍心的修行，也是如此。

那时，玉女寶默心中暗想：“很久没有见到大王的面容了，想要去侍奉一见，现在是否可以去拜见大王呢？”于是，寶女善賢告诉八萬四千名侍女说：“你们应该各自沐浴香湯，打扮整齐衣服，因为我们很久没有见到大王的面容了，应该去拜见一次。”侍女们听后，各自整理好衣服，沐浴清洁。接着，寶女善賢又告诉掌管兵力的寶臣集合四种兵力：“我们很久没有去朝见，应该去拜见一次。”掌管兵力的臣子随即集合了四种兵力，并向寶女报告说：“四种兵力已经集合完毕，现在正是时候。”于是，寶女带领着八萬四千名侍女，由四种兵力引导，前往金多隣園。当她们到达时，引起了大众的震动，消息传到了大王那里。大王听到消息后，走到窗边观看，寶女随即上前，在门边站立。

那时，国王见到女儿，立刻告诉她说：“你停下不要前进，我即将出去观看。”于是，善见王从頗梨宝座起身，走出大正楼，下到正法殿，与玉女宝一同前往多隣园，坐下休息。那时，善见王的面容光泽超过了平常，善贤宝女随即心中想到：“今天大王的气色胜过平常，这是什么不寻常的吉祥征兆？”随即，她对大王说：“今天您的气色异常，难道不是不寻常的吉祥征兆，想要放弃寿命吗？这八万四千头象中，白象宝是最为出色的。金银交错装饰，用宝珠串成的璎珞，都是大王您所拥有的，希望您稍微留意，与我一同享受欢乐，不要就这样放弃寿命，留下万民孤独无助。”

还有八万四千匹马，力马王是最为出色的；八万四千辆战车，轮宝是最为出色的；八万四千颗宝珠，神珠宝是最为出色的；八万四千位女子，玉女宝是最为出色的；八万四千位居士，居士宝是最为出色的；八万四千位剎利，主兵宝是最为出色的；八万四千座城池，拘尸城是最为出色的；八万四千座宫殿，正法殿是最为出色的；八万四千座楼阁，大正楼是最为出色的；八万四千个座位，宝饰是最为出色的；八万四千亿件衣物，柔软是最为出色的；八万四千种食物，每一种味道都是珍贵而独特的。所有这些珍宝，都是大王您所拥有的，希望您稍微留意，与我一同享受欢乐，不要就这样放弃寿命，留下万民孤独无助。”

那时，善见王对宝女说：“自从你来到我身边，一直恭敬地侍奉我，态度温和，言语恭敬，没有粗俗之言。今天为何说出这样的话？”宝女对王说：“我所说的有什么不妥吗？”王告诉宝女：“你刚才说：象、马、宝车、金轮、宫殿、名服、美食，这些都是无常的，不能长久保持，却劝我留恋，这难道是顺从吗？”宝女对王说：“我不知道怎样说才算是慈爱和顺从？”王告诉宝女：“如果你能说：象、马、宝车、金轮、宫殿、名服、美食，这些都是无常的，不能长久保持，希望不要执着，以免劳心费神。为什么呢？因为王的寿命不会太长，终将面临后世。生命有生就有死，有聚就有散，哪有生于此世而能永生不死的呢？应该割舍恩爱，保持道心，这才是真正的慈爱和顺从之言。”

阿难！那时，玉女宝听到国王的教诲，悲伤哭泣，边擦眼泪边说：“象、马、宝车、金轮、宫殿、名服、美食，这些都是无常的，不能长久保持，希望不要贪恋执着，以免劳心费神。为什么会这样呢？因为国王的寿命不会很长，就会去到后世。有生必有死，有聚必有散，哪有生于此世而能永远长寿的呢？应该割舍恩爱，以保持对道的追求。”

阿难！玉女宝在说这些话的时候，善见王突然去世了，就像一个壮年男子享用了一顿美味的饭食，没有痛苦烦恼，他的魂神上升到了第七层梵天。善见王去世后的第七天，金轮宝、珠宝自然消失不见，象宝、马宝、玉女宝、居士宝、主兵宝在同一天也命终了，城池、法殿、楼观、宝饰、金多邻园，都变回了普通的土木。

佛陀告诉阿难：「所有因缘和合所生之法，都是无常的，终将变化和消逝。贪欲永无满足，它会消耗人的生命，执着于深厚的爱情，永远不会感到满足。只有那些获得圣者智慧，真正理解了真理的人，才能感到满足。阿难！我自己记得，曾经在这里六次转世为转轮圣王，最终将遗骨留在这里。现在我成就了无上正等正觉，再次舍弃生命，将身体留在这里，从今以后，生死轮回将永远结束，不再有任何地方，可以安置我的身体，这是最后的边界，我将不再承受任何存在。」

那时，世尊在拘尸那竭城，他出生的地方，娑罗园中的双树之间，即将进入涅槃，告诉阿难说：「你进入拘尸那竭城，告诉所有的末罗人：『贤者们！你们应当知道，如来将在半夜时分，在娑罗园的双树间入般涅槃。你们可以前往询问你们的疑惑，面对面接受教诲，应该抓住这个时机，不要过后才后悔。』」

那时，阿难接受了佛陀的教诲，便从座位上站起来，向佛行礼后离开。他与一位比丘含泪前行，进入拘尸那城，看到五百末罗人因为一些小事聚集在一起。

那时，末罗人看到阿难到来，立刻起身行礼，站在一旁，向阿难问道：“尊者，您今天这么晚才进城，有什么特别的事情要做吗？”