揞黑豆集

苕溪曰。吾有大病。非世所醫。釋迦醫王也。文殊。醫相也。降而歷代祖師。古今善知識。皆醫國手也。然而自醫則可。醫人則否。故曰吾有大病。非世所醫。且既非世所醫。彼醫者即病者。既不自醫。胡能醫人。故無論言句是病。揚眉瞬目亦是病。擎拳豎拂亦是病。行棒行喝亦是病。既皆是病。醫可廢乎。廢醫則醫病。（敗種焦芽）不廢醫則眾生病。

（聲求色見）且廢醫則醫先病。而後眾生病。不廢醫則醫不病。而眾生有病有不病。眾生有病有不病。而醫仍病。必也眾生皆無病無不病。而醫乃不病。降而論之。等病也。有已病之病。有益病之病。何謂已病之病。著著向未舉以前打脫透過者是也。何謂益病之病。步步在既舉以後輾轉摸索者是也。其服未舉以前藥者。吾不能言其味。瘳者自知之。服既舉以後藥者。譬猶調味之鹽。適口之醬。鹽為飯而醬為飲。其與砒鴆相去幾何哉。要之非醫咎也。故眾生雖有病有不病。而醫總不病。醫不病。信吾病。苕溪一語。洵久病之良醫也。打○相云。已上病供。心圓押字。

我宗止破法。無成法。破家散宅。即作活計。昔南泉住菴時。有一僧至菴。泉曰。我上山作務。待齋時。作飯自喫了。送一分上來。其僧作飯自喫了。却一時打破家事。就牀臥。泉待不見來。便歸菴。見僧臥。泉亦就伊邊臥。僧便起去。諸公還識此僧喫南泉飯不孤負南泉底作用麼。還見此僧送絕好一分飯與南泉。南泉到口便吞麼。譬如世尊出世四十九年拆一間屋。拆樑拆椽。拆柱拆礎。拆成一片白地。然後椽樑柱礎。件件精嚴。所以南泉一見。便印可道。汝既如是。吾亦如是。古人云。若有一法過於涅槃。我說亦如夢幻。參學人具此眼目。方始好看教。辨別得諸方邪正。不則到處墮坑落塹。披枷帶鎻。卒未有出頭日在。

南泉云。此是風力所轉。終成敗壞。此老眼光。觀千古事。如掌中菴摩羅果。今有孔被楔塞者。巧匠乃以楔出之。而無奈彼楔既出。人即以此出楔之楔。奉為至寶。遂至彼楔既出。此楔旋已牢著孔中。更出一楔。更填一楔。如是輾轉。經百千劫。楔終不盡。孔終不出。又其甚者。彼楔未出。此楔羼入。楔楔相並。更無孔穴。間有黠者。視出楔已。旋更添穴。或吹一吹。或拂一拂。孔穴之中。更安孔穴。是又一楔也。噫。

佛法大要。一言以蔽之。曰淨地上勿屙。古德云。修證即不無。染汙即不得。但形文彩。即屬染汙。佛見法見。左降鐵圍。纔生便齩。自然無事。自然露倮倮地。即是從緣薦得相應疾也。雖然心圓恁麼道。早已屙了一地。更說誰屙。伶俐學人。向者裏著得一隻眼。見人說禪說道。說妙說元。驀口便築。教伊合取屎孔去。却有些子氣息。忽有箇齩人矢橛底惡狗奴出來道。雖復不以言語見。亦復不著無言說。心圓不覺大怒。跳下禪牀。擒住此奴。問伊有甚麼言說。速道速道。眼目定動。奮金剛拳。碎魔子首。猶如微塵。咄。

偶閱拂子源流。舉此數語。此圓操觚大意也。居士選本成集。為後人學佛津梁。但使讀居士集者。人人成佛作祖。不必人人作唱導師。庶幾不孤負居士一番選刻之意。鄙見如此。陳之執事。他日書成。以為跋也可。以為序也亦可。圓頓白。

佛祖機用言句卷之首。

世尊三陞座。

（第一點普。第二點毒。第三點急。門庭施設。入理深談。一切備矣。畢竟法王無一字增益人。頌曰。心如境如。頭正尾正。不解談元。秖能識病。是法無說。是說無竟。未白椎前。法王正令）無為真佛。

實在我身。

（拈云。昭昭靈靈不是我。明暗色空不是我。牆壁瓦礫不是我。蚯蚓蝦蟇不是我。我在甚處。咄。鵞王擇乳。素非鴨類。要識渠面孔麼。三喚三應。鷂過新羅。無喚無應。驢年夢見。所以道此箇門中事。不得春風花不開。及至花開風吹落。且無陰陽地上一句作麼生道。驀喝一喝。頌曰。佛下忉利。一場鈍置。三喚三應。打鼓搖鈴。無為真佛。證龜成鼈。實在我身。眼裏瞳人。咦。一箇不會一箇會。金剛摸索泥人背）須菩提巖中宴坐。

却見吾法身。

（拈云。比邱尼瞞盡天下人。瞞不過世尊。世尊亦瞞盡天下人。瞞過比邱尼。瞞不過須菩提。且道利害在甚麼處。頌曰。法身法身。少米無薪。油鹽醬醋。東舍西鄰。羊頭懸架。狗肉橫砧。三箇八兩。元只半斤）吾以真珠示之。

便總不知。時五方天王。悉自悟道。（五方天王悟道且置。即今面目現在。諸仁且作麼生悟。不見道悟即不無。落第二頭。乃擡手云。者箇亦是世珠。且道真珠在甚麼處。振威一喝）無可捨處。是汝放身命處。

（無可捨處。更須捨却）普眼菩薩見普賢。（拈云。雲居道。普眼推倒世尊。世尊推倒普眼。你道普賢在甚處。向伊云。我識得你）佛召五通仙人。

（拈云。探驪須得珠。莫教魚目混。治玉須治璵。莫教碔砆亂。藐姑仙子立雲端。笑看猧兒爭飯碗。如今莫有要問那一通者麼。我也沒工夫召得伊。但云今日不閒。頌曰。海中三神山。縹緲在天際。舟欲近之。風輒引之去。百花洲上多少採蓮人。滿把蓮花不識蓮生處）那一通你問我。

（拈云。風頭稍硬。水勢太急。鐵作釣絲。管下不得。頌曰。閃電光。擊石火。語招箭。莫生垛。剛回頭。失却我。劍去遠矣爾刻舟。綠頭鴨子討甚卵。莫惺惺。轉見左解玉纏兮脫金鎻。畢竟兩人都不會。贏得一場空懡[怡-台+羅]）世尊勅阿難持鉢。

（拈云。不經九折。不知康莊之平坦。歷盡蠶叢。方信本來是地。所以道臺山路向甚麼處去。驀直去。好箇師僧。又恁麼去也。驀直去。頌曰。七佛式。出不得。擬如何。打破鉢。七佛式。道不得。莫如何。且持鉢）世尊答比邱問。

（拈云。我於世尊法。莫謗世尊。見處即有。眼花不少。證處未是。亂走作麼。當何所示。是汝此問。來說是非者。即是是非人。頌曰。老僧無舌。不解講究。老僧無手。不解蓋覆。不解如然。亦不解謬。掌孤不鳴。足兩斯走。是汝持來。復汝何咎。祖師活意。心圓逗漏）耆婆罔知生處。

（莫道耆婆。佛亦不知。耆婆受瞞。佛不受瞞耳）七賢女遊尸陀林。

（頌曰。三般物。我無有。聽親言。出親口。要三般。莫亂談。你若有。與我三）世尊布髮掩泥。

（拈云。世尊和泥合水。然燈移樑換柱。賢于看孔著楔。諸天醵金落成。要見梵剎。總且未在。諸公要見梵剎麼。退後退後。頌曰。好事不如無。無事不如好。欲識箇中意。一老一不老）是吾弟子。

（吾是誰。識得吾。不但過去現在。盡未來際一時收。頌曰。古佛古佛。剔卵出骨。弟子弟子。無與倫比。世尊世尊。今古罕聞。作禮作禮。如斯而已）迦葉擬擯文殊。

（拈云。不是迦葉擯文殊。正是迦葉擯迦葉。頌曰。良馬顧影。迴旋不驚。演若迷頭。奔馳狂走。纔有是非。紛然失心。汝但息見。其狂自歇。莫自顛倒。本來無物。咄）城東老母。

（求見不得。擯出不得。回避不得。一普賢。二文殊。三釋迦。是甚麼。驀喝一喝曰。看脚下）女子出定。

（諸佛未離本處已前。是箇甚麼。何不與麼直截會去。請別大愚芝二語曰。寺中無宿處。賊不打貧兒）殃崛持鉢。

（我作殃崛。待長者問。汝為至聖。當有何法。能免產難。但向他道。世出世間。此為第一）文殊不入門。

（拈云。一釣便上）無邊身量世尊。（頌曰。虗空尚有邊。佛功德亦然。惟有能量者。窮劫不可盡）乾闥獻樂。

（拈云。山河大地不如是法不如是。迦葉不如是汝如是。頌曰。幻人取幻法。幻幻轉相依。祖若不入幻。誰救幻中迷。顧眾云。咦）說大集經。

（拈云。呵呵。斷麼。一箇殺人放火。一箇阿彌陀佛。不是曲直不分。爭奈心圓事急。且請老佛老魔。各自歸家歇息。頌曰。二龍爭珠。彼此俱失。寧棄道旁。一錢不值。雖然不值。尊貴無匹。大地黃金。買他不得。雖然不買。人人不缺。何以驗之。耳聲眼色。雖然不缺。爭奈不識。瞥起微情。珠沈光黑。因緣到來。好箇時節。爆地一聲。虗空迸裂。大用現前。頭頭物物。揮劒當陽。佛魔斂跡）調達入地獄。

（三箇畫師。繪出地獄變相。瞞看官。不瞞畫師。且道畫師是誰。良久云。頭長三尺。頌曰。清涼徧界。大火燒空。兩頭坐斷。獄不通風）二鐵圍山。

（心圓今日起佛見法見。被世尊威神。鐵圍山瓦解冰消。且道與文殊是同是別）文殊持劒逼如來。

（拈云。能殺能活。不妨文殊好手。且道此劒甚處得來。你若擬議即沒交涉）不問有言不問無言。

（拈云。不問有言。不問無言。描也描不成。畫也畫不就。世尊良久。老瞿曇被者一問。直得口瘂。外道歎曰。世尊大慈。開我迷雲。眼中見鬼。令我得入。三生六十劫。作禮而去。阿難白佛。外道得何道理。稱讚而去。家貧更遭賊打。世尊曰。如世良馬。見鞭影而行。逐電追風只瞬息。垂鞭已過萬重山。又云。不問有言。不問無言。那箇教你來。世尊良久。老僧耳背。外道歎曰。世尊大慈。開我迷雲。令我得入。自誣誣人。作禮而去。納甚麼敗缺。阿難白佛。外道得何道理。稱讚而去。他送我紅爐雪片。我贈他臘月蓮花。世尊曰。如世良馬。見鞭影而行。雕弓未動狼煙息。歸馬華山賀太平。頌曰。三頓痛棒無領。一箇指頭無薦。香嚴擊竹無聞。靈雲桃花無見。莫將出岫微雲。掩却廬山真面）無說無聽是為一義二義。

（拈云。龍光佛時一箇疑團。直至如今不得休歇。更饒千佛出興。亦去此疑團不得。且道世尊有甚長處。頌曰。外不放入。內不放出。痛下一槌。萬事了畢）昨日定今日不定。

（拈云。上來把住。水洩不通。者回放行。縱橫自在。還識世尊落處麼。頌曰。汝定我亦定。不定亦不定。非定非不定。是名曰正定）答異學問。

（盡道推過商量。那識分明酬價。異學若是箇皮下有血底。管取立時桶脫）答二商人問。

（曰不見不見者在。曰不聞不聞者在曰不禪定。不禪定者在。曰不睡眠。不睡眠者在本自無失。何得之有。說覺不覺。真為剩語。諸仁者。到者裏眼目定動。即沒交涉。你若擬議。世尊在汝脚底。頌曰。去皮存淨貨。師姑女人做。會麼。大象喫螺螄。蜻蜓拽石磨）梵志索論義。

（呵呵。破布袋裏盛錐子。不出頭是好手。梵志做盡伎倆。爭奈杷柄在世尊手裏。且道世尊有甚長處。不見道你若無心我也休頌曰靈龜負圖受鑽。梵志不唧[喵-卄+(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))]漢。項上脫却鐵枷者回死而無怨）世尊問豬子。

（者箇是甚麼。向伊道合取口佛具一切智。豬子也不識向伊道你秖識得豬子。頌曰。六度萬行。與我無干。也須驗過。不得顢頇知是般事。便識羞慚）世尊拈花迦葉微笑。

（兩箇老漢。只解瞻前。不解顧後。人天百萬。貪觀白浪。失却手橈。拈云。拈花上薦不得。拂子上薦不得。拳頭上薦不得。指頭上薦不得。乃至一草一木。一甎一瓦。一雞一犬。一蚓一蛙上薦不得。乃至微塵大地。剎那虗空。賢聖仙佛。魔外有情。地獄天堂。琳宮梵宇。酒肆淫坊。經營屠販。喫飯穿衣。舉足下步上薦不得。若薦得去更有何事你若肯薦。一場夢醒。你若要薦。正好做夢。頌曰。魔不能窺。佛不能見。掌不容擎。室未曾現。識不能知。目不得眴。界不安藏。世不改變。非凡夫法。非摩訶衍。非般若經。非華嚴卷。非大火聚。非金剛劒。非祖師印。非仙人扇。從未有傳亘無人薦。掃却歸元。剗除方便。言思路絕。不通一線。當下休歇。立時成辦。示汝學人。廬山真面）文殊請佛再轉法輪。

（拈云。說也轉他不著。不說說也轉他不著。直饒千佛出興。口如懸河。亦轉他不著。更饒山河大地。草木叢林。一一盡化微妙海口。亦轉他不著。會麼不是轉法輪。盡是法轉輪）若謂吾滅度。

若謂吾不滅度。（闍黎不是。莫怪老僧）諸行無常。是生滅法。生滅滅已。寂滅為樂。

（拈云。無寂滅不生生滅。無寂滅誰滅生滅。恁麼道得。猶成兩橛。畢竟如何歇。頌曰。有時捨全身。求半偈。有時示半身。說全偈。有時捨全身。入全偈正眼觀來一場鈍置。伶俐兒孫。不妨窺見他家半邊鼻）此藥能殺人亦能活人。

（殺活許你會如何是此藥）文殊菴提遮女互相問答語。

（拈云。絕好兩則拈花公案。頌曰。你不敢向龍潭裏去喪生。却願到虎穴中來納命。直饒救得你上三十三天。跌下來也秖是一箇臭肉餅）文殊善住意天子互相問答語。

（拈云。以毒為藥。則病受之。以毒為飯。則命受之）祇說者箇法。

（拈云。不是說者箇法。却是者箇說法。且道者箇還解說法麼。不見道秖是梵音清雅。令人樂聞。頌曰。捏水成團畫空為界。做盡伎倆。法今何在。驢鳴犬吠。婦姑反脣。彌勒打鼓。築著天親。無生法忍。一時成就。黑鬼呵呵。波斯面皺）乃至無有語言文字。

是菩薩真入不二法門。（呵。呵）善財參彌勒。善財答無著。（頌曰。富嫌千口少。貧恨一身多。勸君隨分過。不用苦奔波）須菩提宴坐。諸天雨花。須菩提說法。帝釋雨花。

（無一字。熾然說。熾然說。無一字。直饒拈却兩頭。中間坐斷。向衲僧門下正好喫棒。何故。不踏閒花草。安知大地春）舍利弗見月上女。舍利弗問彌勒。舍利弗問天女。

（拈云。三箇鼻孔。都被舍利弗穿却）鴦崛棄刃。

（拈云。喚曰住住。不是我喚。更是阿誰。頌曰。我住汝不住。九百九十九。汝住我不住。一指欲殺母。鴦崛忽出家不住住已久。千人拇指冠。戴者華其首。安得諸眾生。棄之如敝帚）賓頭盧赴齋。

（拈云。者不顧第一相為。策起眉。第二相為。阿耨達池龍王曾請佛齋。吾是時亦預其數記得盤陀山石上。與君閒坐聽流泉。頌曰。不取涅槃不了賬。留與人閒作榜樣。引得人人盡致疑。要使佛燈長雪亮。長雪亮照見馬師三甕醬）障蔽魔王隨金剛齊。

（拈云。刻刻不相離。說甚麼一千年覓不得。時時不相識。作麼生忽一日得見。障蔽魔王與金剛齊。面目一般。形容無二。諸仁者還揀辨得麼。揀辨不得。聽下注脚乃彈指一下云。者箇便是金剛齊。又彈指一下云。者箇便是障蔽魔王。頌曰。開眼也見。合眼也見。障蔽無頭金剛少面。開眼也迷。合眼也迷。笑殺障蔽。和金剛齊。說起說住。彼此密語。六耳獼猴。不可同謀）那吒太子因緣。

（拈云。不可還者。非汝而誰。且道。說底是甚麼法。諦聽諦聽）廣額屠兒成佛。

（拈云。放下屠刀。太遲生自言是賢劫千佛一數。小家樣子。頌曰。廣額廣額。牛蹄馬脊。屠刀屠刀。鬼哭神號。放下放下。之乎者也。涅槃涅槃。甚麼相干。咦。楖栗橫肩不顧人。直入千峯萬峯去）迦葉踏泥。

（拈云。迦葉降尊就卑。一期垂手則不無。爭奈蹉過沙彌問意。心圓與麼道。蹉過迦葉亦不少）樂人作舞。

（拈云。兩箇漢出出入入。有甚了期。心圓今日入城。見一隊師子。出城見一羣象王。有人問心圓出出入入呢。向伊道適纔錯脚。踏殺一箇貓兒）倒却剎竿。

（拈云。早見恁麼。免致魔王藉口。四天王腥手汙脚。雖然如是。迦葉即易。阿難却難）達磨西來。

（拈云。天下衲僧。盡道勘破阿師。不知都被阿師勘破。心圓與麼道。是被勘破不是被勘破。莫道三十年後。窮未來際。敢道無人說得。何故金毛師子怕癩皮狗）慧可禮拜依位而立。

（自後便有一絡索。曰莫妄想。曰珍重。曰秖者是。曰呈似了也。與夫叉手近前。豎拳下喝。打圓相。作女人拜。繞禪牀。掀香几。擲下拂子。拂袖便出。種種醜態。可謂祖禰不了。殃及兒孫。不知弄到甚麼年代也呵呵。頌曰。阿奴姿貌本天然。花燭紛紛客滿筵最苦洞房藏不住。被人擁出畫堂前）覓罪了不可得。

（拈云。覓心了不可得。不是無心。覓罪了不可得。不是無罪。且心作麼生安。罪又作麼生懺須是舉頭天外看始得。你若目中生刺。我便腦後見顋。你若眼裏無筋。我便鼻頭有肉。咄。咄。草鋪平野鷹逢兔逐）此是誰作亦未見性。

（可稱語意冥符。彼此皆知）指授即無。惟論見性不論禪定解脫。

（前四祖云。一切諸法。悉皆解脫。此六祖云。惟論見性。不論禪定解脫。大乘根熟漸開圓頓法門矣）佛法是不二之法。

（三祖云。要急相應。惟言不二。諸仁者。要明不二。但識取二。何謂二。自心取自心者是取常是二。取無常是二。取非常非無常亦是二。取善是二。取不善是二。取非善非不善亦是二。乃至取界是二。取蘊亦是二。取禪定解脫是二。取無念無為亦是二。你若不取。一在甚處。是故佛法止言不二。不言不一。參學人到者裏。須是親見親證始得。戲論即不可。今日若有人問如何是不二之法。便與振威一喝）六祖云。

我有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識否。

（拈云。截斷天下人舌頭。放出爍迦羅眼睛。金剛圈。你作麼生透。栗棘蓬你作麼生吞。吞得透得。轉見禍事。不透不吞。萬劫不了。思量擬議。已隔千山。直下承當。白雲萬里。宗門中千變萬化機用。皆明此事。心圓通身是手也拈不出。但云賊賊。有心人自看自悟去始得。切勿學神會作斷佛種性人）六祖云。

葉落歸根。來時無口。青原云。不辭向汝道。恐已後無人承當。馬祖云。我今日勞倦。不能為汝說。盤山云。向上一路。千聖不傳溈山云。父母所生口。終不為子說。仰山云。我若一向舉唱宗門中事。身邊要一人為伴亦無有也。長沙云。我若一向舉揚宗乘。法堂前草深一丈。（如是之。類盡道官不容鍼。豈知已是私通車馬了也）六祖云。不是風動不是幡動。仁者心動。馬祖云。我有時教伊揚眉瞬目。

有時不教伊揚眉瞬目。有時揚眉瞬目者是。有時揚眉瞬目者不是。子作麼生。百丈野狐公案溈山云。有句無句。如藤倚樹。子意何如。雪峰云。諸上座。望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。臨濟三度上堂云。要識臨濟賓主句。問取堂中二禪客。巖頭至僧堂前拊掌大笑曰。且喜堂頭老漢會末後句。他後天下人不奈伊何。

（如是之類。看似擎頭戴角。殊不知挂角羚羊。早已絕氣息了也。他如把住中有放行。放行中有把住。以至全身半身。入就出就。元要殺活。賓主照用。作家戰將。掉鬪埋兵。玉線金鍼明來暗去。喜怒機權。順逆轉換。揚眉瞬目。泥刺棉鍼。雙放雙收。同得同失。觸著便轉轆轆地。刺著便屙漉漉地。盡情好與二十拄杖。何故者箇所在。賞罰分明）六祖云。

我不會佛法。石頭云。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。馬祖云不是心不是佛不是物。藥山云。不是不是。南院云。錯錯。高峰云。不得不得。無門云。不是不是。萬峰云。瞎瞎。（如是之類。秖疑別有商量。誰信和盤託出。要會麼。伸脚在縮脚裏）六祖云。汝當一念自知非。自己靈光常顯現歸宗云。一鏃破三關。分明箭後路。

可憐大丈夫。先天為心祖。三角云。若論此事。眨上眉毛。早已蹉過了也。臨濟云。若是過量人。向未舉已前撩起便行。猶較些子。資福云。隔江望見資福剎竿便回。脚跟下好與三十棒。

（僧參石樓問未識本來性。乞師方便指。拈云。聚九州鐵鑄不成者一大錯。樓曰。石樓無耳朵。拈云。老僧年邁要且不負來機僧曰。某甲自知非。拈云。靈龜曳尾拂跡跡生樓曰。老僧還有過。拈云。禍入慎家門。僧曰。和尚過在甚麼處。樓曰。過在汝非處。拈云。洗耳汙牛口。僧禮拜。樓便打。拈云。直饒知知非非亦未在。且道脚跟在甚麼處。良遂參麻谷。谷見來。便將鋤頭去鉏草。遂到鉏草處。拈云。箭過西天十萬里。猶向大唐國裏擬議谷殊不顧。便歸方丈。閉却門。拈云。為得徹困。遂次日復去。谷又閉門。拈云。層層鈍置遂乃敲門。谷問阿誰。拈云。水中洗水。遂曰良遂。拈云。頭上安頭。纔稱名。忽然契悟。拈云。不因楊得意爭見馬相如。他如水潦法會。石鞏大珠。及五宗下尊宿。悟緣甚夥。馬祖云。若是上根眾生。忽遇善知識指示。言下領會更不歷於階級地位。頓悟本性。其或未然。且向古人汗臭氣處理會看）南嶽云。

說似一物即不中。藥山云。千聖亦不識。

（說已說了也。識已識了也。此後更增一絡索。上拄天。下拄地。孤峯頂。十字街。有手脚。無背面。通身飯。通身水。塞虗空。徧大地。一味禪。一句子。以至頭頭物物。渾無縫罅。可謂字經三寫。烏焉成馬類推可知）歸宗云。

光不透脫。祇為目前有物。

（雲門云。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物。是一。如定山打椑樹省。王常侍勘米胡。保壽打胡釘鉸。睦州勘僧正。翠巖勘座主。石霜勘裴相之類。又透得一切法空。隱隱地似有箇物相似。亦是光不透脫。如南泉勘菴主。丹霞勘國師侍者之類。又法身亦有兩般病。得到法身。為法執不忘。己見猶存。坐在法身遽是一。如大覺打興化。南院打風穴之類。直饒透得法身去。放過即不可。子細檢點將來。有甚麼氣息。亦是病。如定山勘首座。化主勘興教。明招勘保寧勘國泰之類。俱可類推）龐居士云。

各請自檢好。

（臨濟云。達磨西來。秖覓箇不受。惑底人神藏云。知而無知。不是無知而說無知。香嚴云。子啐母啄。子啄母殼。子母俱亡。應緣不錯。同道唱和。妙云獨脚。大陽云。周旋徃返全歸父。繁興大用體無虧。烏臼和尚。元紹二上座參。曰問二禪客發足甚麼處。拈云。箭無虗發。元曰。江西。臼便打。拈云。棒頭有眼。元曰。久知。和尚有此機要。拈云。你分上作麼生。臼云。汝既不會。後面箇師僧秖對看。拈云。將謂有長處紹擬近前。臼便打曰。信知同坑無異土。拈云。孫臏開鋪。並無主顧。臨濟見僧來。舉起拂子。拈云。勘破已遲。僧禮拜。拈云。有甚麼氣息。濟便打。又有僧來。濟舉拂子。僧不顧。拈云。目前有物。濟亦打。又有僧來。濟舉拂子。僧曰。謝和尚指示。拈云。屎臭也不知。濟亦打。拈云。可惜三棒。不曾打著半箇。石臼參馬祖。祖曰。我有七棒寄打烏臼。你還甘否。石曰。和尚先喫。某甲後甘。拈云。癩兒牽伴。德山示眾。道得也三十棒。道不得也三十棒。濟聞。謂洛浦曰。汝去問他。道得為甚麼也三十棒。拈云。須知遠煙浪。別有好思量。待伊打。汝接住棒送一送。拈云。你也沒量罪過。我也沒量罪過。看伊作麼生。浦如教。山休去。拈云。作賊人心虗。浦回舉似濟。拈云。身在帝鄉總不知。濟曰。我從來疑著者漢。雖然如是。你還識德山麼。拈云。蹉過多時了也。浦擬議。拈云。答得一萬語。有甚麼用處。濟便打。拈云。正賊走却。邏人喫棒。老宿參。便問禮拜即是。不禮拜即是。拈云。賊。濟便喝。宿便拜。拈云。著濟曰。好箇草賊。宿曰。賊賊。便出去。拈云。同道方知。濟曰。莫道無事好。拈云。陣敗說兵書。時首座侍立。濟曰。還有過也無。拈云。把髻自投衙。座曰有據款。聊結案。濟曰。賓家有過。主家有過。曰二俱有過。拈云。問官不了事。好與三十棒。濟曰。過在甚麼處。拈云。勾賊入來。座便出去。拈云。見機而作。早遲八刻。濟曰。莫道無事好。拈云。兩重公案。餘可類推）百丈再參馬祖。

挂拂子於舊處。祖振威一喝。（一聲塗毒佛魔皆死）黃檗禮佛次。沙彌問。不著佛求。不著法求。不著僧求。長老禮拜。當何所求。檗曰不著佛求。不著法求。不著僧求。常禮如是事。彌曰。用禮何為。檗便掌。彌曰。太麤生。檗曰者裏是甚麼所在。說麤說細。隨後又掌。

（知得馬祖一喝落處。便知黃檗一掌落處。乃吐舌云。馬祖百丈黃檗臨濟是甚麼乾矢橛）臨濟半夏上黃檗山。住數日。辭檗。檗曰。汝破夏來。（是何言與）何不終夏去。

（是何言與）濟曰。某甲暫來禮拜和尚。（是何言與）檗便打。（好心無好報）趁令去。

（珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君）濟行數里疑此事。（暫時不在如同死人）却回終夏。（佛法大事顢頇不得）後又辭檗。檗曰。甚處去。

（是何言與）濟曰。不是河南。便歸河北。（是何言與）檗便打。濟約住。與一掌。（到者裏纔不受瞞）檗大笑。乃喚侍者。將百丈先師禪板几案來。濟曰。侍者將火來。

（強軍無弱殿）檗曰。不然子但將去。已後坐斷天下人舌頭去在。

（知而無知。臨濟到徑山。德山參溈山。巖頭參德山。都親見得者箇道理。參學人須證到者箇境界。然後語知偏正。理識倒邪。為人不禍生也）濟一日謂普化克符曰。我欲於此建立黃檗宗旨。

（弄險）汝且成褫我。（明修棧道暗度陳倉）二人珍重下去。（建宗旨竟）三日後。普化却上來問。和尚三日前說甚麼。

（鷂子過新羅）濟便打。（一噴一醒然）三日後。克符上來問。和尚三日前。打普化作麼。

（若不重論蓋代功。從前汗馬無人識）濟亦打。（再接再厲乃。假如問到窮未來際。打亦不歇手）濟臨滅。謂眾曰。吾滅後。不得滅却吾正法眼藏。

（未必心頭似口頭）三聖曰。爭敢滅却和尚正法眼藏。（眼觀東南意在西北）濟曰。已後有人問你向他道甚麼。（金將火裏試）聖便喝。

（入水見長人）濟曰。誰知吾正法眼藏。向者瞎驢邊滅却。（兩箇駝子廝撞着世上由來無直人）大覺臨終時。謂眾曰。我有一隻箭要付與人。（老漢面皮厚多少）時有僧出曰。請和尚箭。

（是泥是刺）覺曰。汝喚甚麼作箭僧喝。（刀刁相似）覺打數下。（雖然如是尚須再勘）便歸方丈。却喚其僧入來問曰。汝適來會麼。

（別緇素定龍蛇）曰。不會。（元來一喝秖作一喝用）覺又打數下。（苦苦）擲却拄杖曰已後遇明眼人分明舉似。

（堪笑堪悲）興化開堂日。拈香云。此一炷香。本為三聖師兄。三聖於我太孤。本為大覺師兄。大覺於我太賒。不如供養臨濟先師。（此一炷香。天上天下。無人證明。不如供養貍奴白牯。免得瞎眼相爭）興化示眾曰。若是作家戰將。

便請單刀直入。更莫如何若何。旻德出眾禮拜起便喝。化亦喝。德又喝。化亦喝。德禮拜歸眾。化曰。適來若是別人。三十棒一棒也較不得。何故。為他旻德會。一喝不作一喝用。

（兩箇老漢向。十字街頭相逢。却在千峯頂上握手。千峯頂上相逢。却在十字街頭握手。雖然著著有出身之路。其奈靴裏動指。未免旁觀者醜）南院云。棒下無生忍。臨機不見師。

（拈云。你一向作主底）風穴上堂。舉世尊以青蓮華目顧視大眾。乃曰。正當恁麼時。且道說箇甚麼。若道不說而說。又是埋沒先聖。且道說箇甚麼。（大似嚼飯餧嬰孩）首山拂袖而出。

（不受塗汙。眼空佛祖。懸崖撒手。自肯承當）穴擲下拄杖歸方丈。（付法已竟）次日山上問訊。穴曰。作麼生是世尊不說說。（言下更搜看）山曰。

動容揚古路。不墮悄然機。（寒灰發焰。枯木重花。絕後再甦。欺君不得）汾陽參老宿七十一人。作五位偈呈石門徹。

（說得道理好）徹稱善。（有甚麼氣息）最後見首山。山問百丈捲席意旨如何。（對病藥。又却是鉤頭餌）陽曰。龍袖拂開全體現。

（呈甚麼見解）因問山意如何。山曰。象王行處絕狐蹤。（如喪考妣）陽大悟言下。拜而起曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。

（衣錦繡入來。一絲不挂。直得琉璃殿上行。撲倒也須粉碎。要識汾陽老子麼。見何道理便爾自肯）慈明參汾陽。二年未許入室。每詣陽。陽揣其志。

（偷心不死。學者大患）必詬罵使令者。或毀詆諸方。及有所訓。皆流俗鄙事。（只此一著。千聖不傳）一夕訴曰。自至法席。（含血噴人）已再夏。不蒙指示。

（瞎漢納敗缺。好與痛棒）但增世俗塵勞。念歲月飄忽。（一肚皮賬在）己事不明。失出家之利。（令人噴飯）語未卒。陽熟視罵曰。是惡知識。

（深錐痛剳）敢裨販我。（尋腥逐臭。見箇甚麼）怒舉杖逐之。（萬仞崖頭垂手）明擬伸救。

（鷂子過新羅）陽急掩其口。明忽大悟。（只此一著千聖不傳）曰。乃知臨濟道出常情。楊岐問。幽鳥語喃喃。辭雲入亂峯時如何。

（一向與麼去又爭得）明曰。我行荒草裏。（一向恁麼來成箇甚麼）汝又入深村。（兩頭坐斷甚處出氣）岐曰。官不容鍼更借一問。

（壁立千仞。和泥合水。和泥合水。壁立千仞。與麼與麼。不與麼不與麼。全與麼全不與麼。一齊拈却。然後三要印開朱點窄。未容擬議主賓分）明便喝。

（猶生死句當天絕。一喝滄溟徹底枯）岐曰。好喝。（昔年百丈耳聾。今日楊岐眼瞎）明又喝。（瞎）岐。亦喝。

（瞎。好手手中呈好手。紅心心裏中紅心）明連喝兩喝。（瞎瞎。汝如是。吾如是。第一句下明宗旨）岐禮拜。

（依位得髓）明曰此事是箇人。方能擔荷。（你不是者箇人）岐拂袖便行。（滅却臨濟一宗。異日兒孫遍天下。非偶然事也）白雲端謁楊岐。岐一日忽問。受業師為誰。端曰。

茶陵郁和尚。（一箭過頂）岐曰。吾聞伊過橋遭攧有省。作偈甚奇。（再箭洞胸）能記否。（楊岐却記得。白雲忘却也）端誦畢。岐笑而趨起。

（殺人刀。活人劒）端愕然。通夕不寐。黎明咨詢之。（白雲猶記得。楊岐忘却也）適歲暮。岐曰。汝見昨日打敺儺者麼。

（烏頭方不驗。籬根下再拾一莖草）曰見。（心言直故。中間永無委曲諸相）岐曰。汝一籌不及渠。

（十載寒窗。半生勤儉。付與東流水）端復駭曰。何謂也。岐曰。渠愛人笑。汝怕人笑。（心言直故。中間永無委曲諸相）端大悟。

（者回塵盡光生。照破山河萬朵。且道伊悟箇甚麼。一層兩層千萬層。金剛寶塔矗瓏玲。數到梵天不計層。梵天倒數金剛際。向下層名最上層層層層到無層處。萬轉千回只一層。一層兩層千萬層。喝）五祖演云。

吾因茲出一身白汗。便明得下載清風。（陋巷不騎金色馬。回途却著破襴衫。且道下載後又如何。瞎瞎）圜悟云。少年一段風流事祇許佳人獨自知。（始明得從前盡其機用祖皆不諾。為不肯負心）虎邱隆謁圜悟。一日入堂。悟問曰。

見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。（那邊不能與汝道得）舉拳曰還見麼。（者邊通箇消息）隆曰。見悟曰。頭上安頭。（三世諸佛沒奈何）隆聞。脫然契證。悟叱曰。見箇甚麼。隆曰。竹密。不妨流水過。

（事與藥山在馬祖處。悟得石頭語相似。要見瞌睡虎麼。直是鍼劄不入○錄中尊宿。不妨盡拈。篇幅狹。姑止此。如上所引。管中窺豹。未及一斑然已千變萬化。不可端倪。莫能測識。子細檢點將來也。秖到得者裏。古人到者裏為甚麼不肯住。為伊途路不得力。如何是得力一句。咄看脚下）。

（佛意難窺。祖風無朕。火蓮殷勤。咨於不敏。為迷源流。略識標準。撐月珊枝。抽條石筍。如筈拄空。如牛脫紖。不住無為。有為不盡。力用匪虧。號無生忍。舉一明三。囊錐出頴。齧鏃機先。由基射窘。智別權差。千畦萬畛。折合歸來。付之一哂。信具自心。脚跟方穩勉勉同人。弗替斯引。甲寅夏杪破戒居士心圓氏識）。

參學人磨裩擦褲。蹋破草鞵。三二十年尋不著路頭。一經層層指出。左右逢原。社火家依樣畫描。承虗接響機關。者回掌血棒痕。洞筋擢髓。然則。疇非朗智珠在抱。孰不秉慧劒當陽。運出自己家珍。方許千途合轍。讀指月傳燈者。一向迷悶。至此豁然。還獲本心。心圓雖則費盡貍涎。與杜口毗耶何異。若其悟。力未充。知非不盡。葢覆靈光。無從顯現僅。資口耳記持。遂成葛藤露布。不獨孤負心圓。自戕慧命不小。普願讀此編者。人人作難遭之想。發慙媿之心也。火蓮謹跋。

蘄州江氏子。生而奇傑。年十七。於東禪去髮。首依水南。遂染指法味。因遍歷諸老門牆。至雲居。禮圓悟。悟一見。痛與提策。及入蜀。指見彰教。教移虎邱。師侍行。未半載。頓明大事。去謁此菴。分座連雲。開法妙嚴。屢遷巨剎。住歸宗日。大慧在梅陽。有僧傳師垂示語至。慧見。以偈寄贈曰。坐斷金輪第一峯。千妖百怪盡潛踪。年來又得真消息。報道楊岐正脈通。其歸重如此。

後出住天童　上堂。九年面壁。壞却東土兒孫。隻履西歸。鈍置黃面老子。以拄杖畫一畫曰。石牛攔古路。一馬生三寅（火蓮拈云。今日初八。息菴拈云。乾茘枝）　上堂。臨濟在黃檗處。三度喫棒底意旨。你諸人還覰得透也未。直饒一咬便斷。也未是大丈夫漢。三世諸佛口挂壁上。

天下老和尚將甚麼喫飯　（口咬斷。滴水難消。一口咬斷。不得飯喫。畢竟如何咄）　上堂。德章老瞎禿。從來沒滋味。拈得口。失却鼻。（者邊住不得）三更二點唱巴歌。無端驚起梵王睡。

（那邊不得住）喝一喝曰。我行荒草裏。

汝又入深村（有句無句。如藤倚樹。文殊維摩。撒手歸去。楊岐恁麼舉。也是看錮鏴。更有後語不得錯舉心圓當。時若見。好與攔頭一喝。一任諸方檢點。心圓錯舉。何故不因漁父引。爭得見波濤）　上堂。

十五日已前。水長船高。十五日已後。泥多佛大。正當十五日。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。直得三千大千世界一切眾生。悉皆歡喜。謂言打者一棒。不妨應時應節。（諸公還見麼。甚處不是一棒應時應節。你纔涉思惟。早已棒折。不應時應節了也）報恩不覺。通身踊躍。遂作詩一首。舉似大眾。蜻蜓許是好蜻蜓。飛來飛去不曾停。

被我捉來摘却兩邊翼。恰似一枚大鐵釘（三箇孩兒抱花鼓。莫來攔我毬門路心圓與你一文錢。街上買糕喫去）　上堂。若作一句商量。喫粥飯阿誰不會。不作一句商量。屎坑裏蟲子笑殺闍黎。拈拄杖云。拄杖子罪犯彌天。貶向二鐵圍山。且道薦福還有過也無。卓拄杖曰。

遲一刻（乃至溯曠大劫窮未來際。覓薦福過。終不可得且道利害在甚麼處）　上堂。明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。無異流俗阿師。野干鳴。師子吼。師子吼。野干鳴。三家村裏臭猢猻。價增十倍。驪龍頷下明月珠。分文不值。若作衲僧巴鼻。甚處得來。三十年後。換手搥胸。

未是苦在（唱教門中。如麻似粟。衲僧巴鼻。惟證乃知）　上堂。飯籮邊。漆桶裏。相唾饒你潑水。相罵饒你接嘴。黃河三千年一度清。蟠桃五百年一次開華。

鶴勒那咬定牙關。朱頂王呵呵大笑。歸宗五十年前一則公案。今日舉似諸人。且道是甚麼公案。

王節級失却帖（子細檢點看。不在漆桶裏。定在飯籮邊。乃云休休。一回檢點一回失舊事傷心總莫提）　上堂。三十二相。八十種好。從朝至暮。啾啾唧唧。說黃道黑不知那裏是。（心圓到者裏總沒會處）二時上堂。喫粥喫飯。

不覺嚼破舌頭。血濺梵天。四天之下。霈然有餘。玉皇大帝怒發。追東海龍王向金輪峯頂鞫勘。頃刻之間。追汝諸人作證見也。且各請依實供通。切忌回避。儻若不實。喪汝性命（若向未追以前一款盡招。當敕龍王銷案）　上堂。趙州喫茶。我也怕他。若非債主。便是冤家。倚牆靠壁成羣。隊。

不知誰解辨龍蛇（直驍辨得。也是冤家）　上堂。五百力士揭石義。萬仞崖頭撒手行。十方世界一團鐵。虗空背上白毛生。直饒拈却炙脂帽子。脫却鶻臭布衫。向報恩門下。正好喫棒。何故。半夜起來屈膝坐。

毛頭星現衲僧前（生時坐不臥。死後臥不坐。一般臭骨頭何用作功課。道得一半。飲官酒臥官街。當處死。當處埋。也只一半。畢竟如何。咦。大大一箇毛頭星）　上堂。三世諸佛。

眼裏無筋。六代祖師。皮下無血。明果咬定牙關[跳-兆+孛]跳。也出他圈[袖-由+貴]不得。何故。

南泉斬貓兒（更有一人。皮眼也無。諸佛祖師。俱未夢見。何故呢

）　上堂。

參禪人切忌錯用心。悟明見性是錯用心。成佛作祖是錯用心。看經講教是錯用心。行住坐臥是錯用心。喫粥喫飯是錯用心。屙屎送尿是錯用心。一動一靜。一往一來。是錯用心。更有一處錯用心。歸宗不敢與諸人說破。何故。一字入公門。九牛拔不出。

（拔不出。拽不入。縮頸伸腰千萬人。箇箇穿山透石壁。撞得頭也破。額也裂。兩扇大門依然如黑漆。咄）虎邱忌拈香。

平生無興。撞著者無意智老和尚。做盡伎倆。湊泊不得。從此卸却干戈。隨分著衣喫飯。二十年來。坐曲彔木。懸羊頭。賣狗肉。知他有甚憑據。（一語將祖佛心髓。和盤託出了也）雖然。一年一度燒香日。千古令人恨轉深。師於室中能鍛鍊耆艾。故世稱大慧與師居處。為二甘露門。嘗誡徒曰。衲僧家著草鞋住院。何啻如蚖蛇戀窟乎。隆興改元六月十三日。奄然而化。塔全身於本山。

本郡人。姓楊氏。風姿挺異。才壓儒林。年二十五。棄妻孥。學出世。晚見此菴。密有契證。出應莞山。刀耕火種。單丁者一十七年。嘗有偈云。地爐無火客囊空。雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲。不知身在寂寥中。每謂人曰。某猶未穩在。豈以住山樂吾事邪。一日偶看斫樹倒地。忽然大悟。平昔礙膺之物。泮然冰釋。未幾有江州圓通之命。乃曰。吾道將行。即欣然曳杖而去。登座說法云。圓通不開生藥鋪。單單只賣死貓頭。不知那箇無思算。

喫著通身冷汗流（死貓頭儘多。葢天葢地。塞破虗空。無思算底。却似星中揀月）　上堂。單明自己。樂是苦因。趣向宗乘。地獄劫住。五日一參。三八普說。自揚家醜。更若問理問事。問心問性。克由叵耐。若是英靈漢。窺藩不入。據鼎不嘗。便於未有生佛已前轉得身。却於今時大官路上。捷行闊步。

（看他舉唱。何等倜儻分明）終不向老鼠窟。草窠裏。頭出頭沒。若也根性陋劣。要去有滋味處咬嚼。遇著義學阿師遞相錮鏴。直饒說得雲興雨現。也是蝦蟇化龍。下梢依舊喫泥喫土。堪作甚麼　示眾云。衲僧拄杖子。不用則已。用則如鴆鳥落水。魚鼈皆死。正按傍提。風颯颯地。獨步大方。殺活在我。所以道千人排門。不如一人拔關。若一人拔關。千人萬人得到安樂田地。

（一擊萬重關鎻開也）還知麼鴛鴦繡出從君看。不把金鍼度與人（心圓不如你。幾番磨得金鍼鈍。懶繡鴛鴦只為忙）。

蓬州嚴氏子　上堂。說佛說祖。正如好肉剜瘡。舉古舉今。何異殘羹餿飯。一聞便悟。已落第二頭。一舉便行。早是不著便。須知箇事。如天普葢。似地普擎。（一毛頭上現乾坤）師子游行。不求伴侶。（十字街頭。挨肩擦背）壯士展臂。不藉他力。

（你與我過靸鞋來）佛祖拈掇不起。（他在裏許掉臂游行）衲僧願見無門。（不是不知。祇是不會）迷悟雙忘。

（輸他貍奴白牯）聖凡路絕。（何妨入地升天）且道從上諸聖。以何法示人。

（又來囈語）喝一喝曰莫妄想（是是）　佛性忌日上堂。三脚驢子弄蹄行。步步相隨不相到。（永劫不到）樹頭驚起雙雙魚。拈來一老一不老。

（萬劫不老）為憐松竹引清風。其奈出門便是草。（根深蒂固）因喚檀郎識得渠。大機大用都推倒。（推即不倒）燒香勘證見根源。糞掃堆頭拾得寶。

（好柄鉏頭）叢林浩浩漫商量。勸君莫謗先師好（掘坑埋了）。

依仁山得旨。賦性瀟灑。（今時還有麼）好詼諧談笑。

（諸方撐眉努目。劒拔弩張。弄蛇頭騎虎頸。踢倒須彌。掀翻龍藏。千般作用。萬種神通。無異牛鬼蛇神倛頭阿旁誰知二千年前被飲光尊者一笑俱已領過）仁山常囑定侍者拘檢之。

（蛙不知海。鳩不知鵬）師曰。

人生一夢而已（却來觀世間。猶如夢中事。千餘年來。具隻眼者。其[卄/卬]溪乎）快樂一世是好夢。

（全身放下。獨脫無依）拘檢一世是惡夢。（富貴妻孥。名聞利養）我寧作好夢耳。（不能不作之故）徒單二駙馬赴南京任。道過大明。入堂見一僧面壁而坐。駙馬曰。好箇澹漢。師曰。今日被駙馬著鹽醬也（如何是澹夢。三十年不喫鹽醬者。出來說看）。

上堂。參禪不究淵源。觸途盡為留礙。所以守其靜默。（病在執守）澄寂虗閒。墮在毒海。以弱勝強。（病在求勝）自是非他。立人我量。見處偏枯。遂致優劣不分。（纔有所重。便成魔見）照不搆用。

用不離窠。（有一絲頭。光不透脫）此乃學處不元。盡為流俗。到者裏須知有殺中透脫。活處藏機。（臨濟不是強為。法如然故）佛不可知。祖莫能測。

（知得測得。便不到佛祖地位。何故。法如然故）所以道有時先照後用。且要共你商量。（和泥合水。應機利物）有時先用後照。你須是箇漢始得。

（未舉已會。始較些子）有時照用同時。你又作麼生抵當。（瞞黧奴白牯不得）有時照用不同時。你又向甚麼處湊泊。（老僧自亦不會）還知麼。穿楊箭與驚人句。不是臨時學得來（少賣弄）。

本郡洪氏子　上堂。全機敵勝。猶在半途。啐啄同時。白雲萬里。纔生朕兆。已落二三。不露鋒鋩。成何道理。且道從上來事合作麼生。良久曰。

誣人之罪以罪加之（從上來事。三世諸佛緘口有分寧可截舌。莫教壞人家男女。者箇阿師稍可）。

台州羅氏子。初參此菴。舉十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。菴遽震威一喝師大悟。（心空二字。將欲出口迎機一喝桶底捷脫）有以天封勉師出世者。師搖手曰。我不解懸羊賣狗也。

（蓮云。許他真正羊肉行家）即遯去。乾道初。瞎堂住國清。於稠人中得師。請為第一座。後出住焦山　上堂。道生一。無角鐵牛眠少室。一生二。祖父開田說大義。二生三。梁間紫燕語呢喃。三生萬物。男兒活計離窠窟。多處添。少處減。大蟲怕喫生人膽。有若無。實若虗。爭掩驪龍明月珠。是則是。祇如焦山坐斷諸方一句。作麼生道。肚無偏僻病。

不怕冷油齏。拍禪牀下座（以上示語。皆油韲也肚有偏僻病者。切忌服之）　僧問如何是即心即佛。師曰。鼎州出獰爭神。曰如何是非心非佛。師曰。閩蜀同風曰。如何是不是心不是佛不是物。師曰。窮坑難滿　問起滅不停時如何。

師曰。謝供養（別云燒）　問我有沒絃琴。久居在曠野。不是不會彈。未遇知音者。知音既遇。未審如何品弄。師曰。鐘作鐘鳴。鼓作鼓響。（別云自誣猶可。莫誣老僧）曰。雲門放洞山三頓棒。意旨如何。師曰。和身倒。和身攂。

（別云。你有者許多氣力）曰。他道飯袋子。江西湖南便恁麼去。又作麼生。師曰。淚出痛腸。（別云。老僧剛只喫得兩碗粥）曰。真金須是紅爐煅。白玉還他好手磨。師曰。

添一點也難為（別云。要用篩子。米鋪裏有）　室中常舉苕帚柄問學者曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。眾下語皆不契。

（代云。和尚只管弄。弄斷狗筋巴。待他打時。却接住云。好箇忤逆子。動手打親爹）有僧請益。師示以頌曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。棒下無生忍。臨機不識爹。

出家靈隱。性不羈。甞與市井浮沈。喜打筋斗。不著褌。形媟露。人姍笑。自視夷然。與明顛同時。師為尤甚。飲酒。居常為寺僧唾罵笞逐。走居淨慈。為人誦經下火。得酒食便赴。有詩曰。何須林景勝瀟湘。只願西湖化為酒。和身臥倒西湖邊。一浪來時吞一口。（忽然拈起西湖。直倒直傾時如何。代云也只得一口）時從市。喜息人之諍。救人之死。戲謔笑談。神出鬼沒。人罕有能測之者。

年七十三而沒。一日與明顛偶識於朱涇。明目之曰咦。濟顛乃贈以詩。詩曰青箬笠前天地闊。碧簑衣底水雲寬。不言不語知何事。只把人心不自瞞（好箇不自瞞爭奈瞞人好）。

字處和。號松窗。從此菴發明己事。凡宗門旨趣。一一極之。湻熙丙申。簡堂歸住平田。遂與往來。丁酉秋。微恙。修書召堂。及國清瑞巖主僧訣別。堂與二禪詣榻次。公起趺坐。言笑移時。即書曰。浮世虗幻。本無去來。四大五蘊。必歸終盡。雖佛祖具大威德力。亦不能免者一著。天下老和尚。一切善知識。還有跳得過者無。葢為地水火風。因緣和合。暫時湊泊。不可錯認為己有。大丈夫磊磊落落。當用處把定。立處皆真。順風使帆。上下水皆可。因齋慶贊。去留自在。此是上來諸聖開大解脫。一路涅槃門。本來清淨。空寂境界。無為之大道也。今吾如是。豈不快哉。塵勞外緣。一時掃盡。荷諸山垂顧。咸願證明。伏惟珍重。置筆顧簡堂曰。某坐去好。臥去好。堂曰。相公去便了。理會甚麼坐臥。公笑曰。法兄當為祖道自愛。遂斂目而逝。

嘉州李氏子世居峨嵋之麓。幼通六經。厭俗。從德山清素得度。具戒。依密印於中峯。一日印舉僧問巖頭起滅不停時如何。巖喝曰。是誰起滅。師即豁然大悟。會圓悟歸昭覺。印遣師往省。因隨眾入室。悟問從上諸聖。以何接人。師豎拳。悟曰。此是老僧用底。作麼生是從上諸聖用底。師以拳揮之。悟亦舉拳相交。大笑而止　後至徑山謁大慧。慧問甚處來。師曰。西川。慧曰未出劒門關。與汝三十棒了也。師曰不合起動和尚。

（你看古人眼光落處。都在未舉已前）慧忻然。掃室延之。慧南遷。師乃西還。連主數剎。後再出陝。住保寧金山。雪竇徑山　開堂陞座曰。世尊初成正覺。於鹿野苑中轉四諦法輪。憍陳如比邱最初悟道。真淨曰。今日新豐洞裏。祇轉箇拄杖子。遂拈拄杖著左邊曰。還有最初悟道者麼。若無。丈夫自有衝天志。莫向如來行處行。遂喝一喝下座。若是印上座則不然。今日向鳳凰山裏。初無工夫轉四諦法輪。亦無氣力轉拄杖子。祇教諸人行須緩步。語要低聲。何故。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪（者箇阿師略知香臭）。

卬州謝氏子　蓮社會上堂。漸漸雞皮鶴髮。父少兒子老。看看行步躘踵。疑殺木上座。直饒金玉滿堂。照顧白拈賊。豈免衰殘老病。正好著精彩。任汝千般快樂。渠儂合自由。無常終是到來。歸堂喫茶去。唯有徑路修行。依舊打之遶。但念阿彌陀佛。念得不濟事。

（一手繫鈴一手解鈴。妙手空空）復曰噁者條活路。已被善導和尚直截指出了也。是你諸人朝夕在徑路中往來。因甚麼當面蹉過你若向者裏薦得。不致蹉過。便可除迷倒障。拔猶豫箭。截疑惑網。斷癡愛河。伐心稠林。浣心垢濁。正心諂曲。絕心生死。然後轉入那邊。擡起脚。向佛祖踐履不到處進一步。開却口。向佛祖言詮不到處說一句。喚回善導和尚。別求徑路修行。其或準前捨父逃走。流落他鄉。撞東磕西苦哉佛陀耶。

日本國滕氏子。十四得度受具。習大小乘有聲。二十九。屬商者自中都回。言禪宗之盛。阿奮然拉法弟金慶。航海而來。袖香謁靈隱海。海問其來。阿輒書而對。復書曰。我國無禪宗。唯講五宗經論。國主無姓氏。號金輪王。以嘉應改元。捨位出家。名行真。年四十四。王子七歲。令受位。度僧無退納。而講義高者賜之。某等仰服聖朝禪師之名。特遠投誠。願傳心印。以渡迷津。且如心佛及眾生。是三無差別。離相離言。假言顯性。禪師如何開示。海曰。眾生虗妄見。見佛見世界。阿書曰。無明因何而有。海便打。

（問得迂迴。打得直截）阿即命海陞座決疑。明年秋。辭游金陵。抵長蘆江岸。聞鼓聲。忽大悟。始知佛海垂手旨趣。

（當時若鈍置一語。豈有今日）旋靈隱。述五偈敘所見。辭海東歸。偈曰。航海來探教外傳。要離知見脫蹄筌。諸方參遍草鞋破。水在澄潭月在天。掃盡葛藤與知見。信手拈來全體現。腦後圓光徹太虗。千機萬機一時轉。妙處如何說向人。倒地便起自分明。驀然踏著故鄉地。倒裹幞頭孤路行。求真滅妄元非妙。即妄明真都是錯。堪笑靈山老古錐。當陽拋下破木杓。豎拳下喝少賣弄。說是說非入泥水。截斷千差休指注。一聲歸笛囉囉哩。海稱善。書偈贈行。歸本國。住叡山寺。洎通嗣法書。海已入寂矣。

字謙問。號信齋。少擢上第。玩意禪悅。首謁無菴全。菴令究即心即佛。（既云。即心即佛。又令人究箇甚麼。無菴老禿。好與三十棒）久無所契。請曰。師有何方便。使某得入。菴曰。居士太無厭生。

（別云。你幾時出底。待伊擬議。劈面便掌）已而佛海來居劒池。公因從游。乃舉無菴所示之語。請為眾普說。海發揮之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛雙眼橫。蝴蝶夢中家萬里。子規枝上月三更。留旬日而返。一日於不是心不是佛不是物話。豁然頓明。頌曰。非心非佛亦非物。五鳳樓前山突兀。豔陽影裏倒翻身。野狐跳入金毛窟。無菴肯之。即遣書頌呈佛海。海報曰。

此事非紙筆可盡。居士能過我。當有所聞矣。遂復至虎邱。海迎之曰。居士見處。止可入佛。不能入魔。何不道金毛跳入野狐窟。公乃脫然。（葛老被者二禿幾番鈍置。直饒向者裏會得。也是鬼家活計。使遇心圓。一掌便了）　甞問諸禪曰。夫婦二人相打。通兒子作證。且道證父即是。證母即是。

（劈面掌云。者不孝子。不打更待何時）或菴體著語曰。小出大遇。孝宗湻熙六年守臨川。八年感疾。一夕忽索筆書偈曰。大洋海裏打鼓。須彌山上聞鐘。業鏡忽然撲破。翻身透出虗空。召僚屬示之曰。生之與死。如晝與夜。無足怪者。若以道論。安得生死。若作死生會。則去道遠矣。語畢。端坐而化。

上堂。風動邪。幡動邪。風鳴邪。鈴鳴邪。非風鈴鳴。非風幡動。此土與西天。一隊黑漆桶。誑惑世間人。看看滅胡種。山僧沒奈何。（有人會得沒奈何三字。心圓許伊是箇朋友）趁後也打鬨。咦。瓠子曲灣灣。冬瓜直儱侗。

（頌曰。瓠子曲灣灣。冬瓜直儱侗。勇者不必仁。仁者必有勇）　上堂。結夏時左眼半斤。（別云。嘴闊二分）解夏時右眼八兩。

（別云。鼻長三尺）謾云九十日安居。贏得一肚皮妄想。（火杖頭急殺文殊。米甕裏鼈殺普賢）直饒七穴八穿。未免山僧拄杖。

（倘伊道飯是米做。和尚還須將錯就錯）雖然如是。千金之弩。不為鼷鼠而發機。（須還他木上座始得）上堂。先師尋常用腦後一鎚。卸却學者胸中許多屈曲。當年克賓維那。曾中興化此毒。往往天下叢林。喚作超宗異目。非惟孤負興化。亦乃克賓受辱。若是克肖兒孫。終不依草附木。資福喜見同參。今日傾腸倒腹。

遂卓拄杖。喝一喝曰。還知先師落處麼。伎死禪和如蔴似粟（先師落處有甚難知）　上堂。言發非聲。是箇甚麼。色前不物。莫亂鍼錐。透過禹門。風波更險。咄（纔有一絲頭。過重於山嶽）。

建寧人　上堂。數日暑氣如焚。一箇渾身無處安著。思量得。也是煩惱人。者箇未是煩惱。己躬下事不明。更是煩惱。所以達磨大師煩惱。要為諸人吞却。又被咽喉小。（嘿不得）要為諸人吐却。又被牙齒礙。（說不得）取不得。捨不得。煩惱九年。若不得二祖不惜性命。

（既都不得。如何承當得去。果有不惜性命者。定知落處）往往轉身無路。煩惱教死。所謂祖禰不了。殃及兒孫。後來蓮華峯菴主。到者裏煩惱不肯住。南嶽思大。到者裏煩惱不肯下山。更有臨濟德山。用盡自己查梨。煩惱盂無柄。

（絕好一篇。沒奈何註脚。此世尊菩提樹下。靜坐思惟本旨也）龜峯今日也是為他閒事長無明。為你諸人從頭點破。卓拄杖一下曰。一人腦後露顋。一人當門無齒。更有數人。鼻孔沒半邊。不勞再勘。你諸人休向者裏立地瞌睡。殊不知家中飯籮鍋子。一時失却了也。你若不信。但歸家檢點看（欲觀其父。但觀其子。不忝為烏巨嗣）。

越州上虞人。依雪堂於烏巨。聞普說曰。今之兄弟。做工夫。正如習射。先安其足。後習其法。後雖無心。以久習故。箭發皆中。喝一喝曰。只今箭發也。看看。師不覺。倒身作避箭勢。忽大悟（須知古人悟處。不在箭頭上）　上堂。百千三昧。無量妙門。今日且菴不惜窮性命。祇做一句子說與諸人。

乃卓拄杖下座（盡大地無一人不知。不勞更下注脚）　甞頌臺山婆話曰。開箇燈心皂角鋪。日求升合度朝昏。只因風雨連緜久。本利一空愁倚門。

永嘉人　上堂。一見便見。八角磨盤空裏轉。（一句是知到底。恰如病眼見空花）一得永得。辰錦朱砂如墨黑。（一句是行到底。折合歸來炭裏坐）秋風吹渭水。已落雲門三句裏。

（若道出得。無有是處）落葉滿長安。幾箇而今不被瞞。（認奴作郎者千千萬）豎拂子曰。瞞得瞞不得。（一風都攝。然後轉向那邊）總在萬年手裏。還會麼。華頂月籠招手石。

斷橋水落捨身巖（顯出元要。今人失其旨矣）　住江心病起。上堂。維摩病。說盡道理。龍翔病。咳嗽不已。咳嗽不已。說盡道理。說盡道理。咳嗽不已。汝等諸人。還識得其中意旨也未。本是長江喫冷水。

却教露柱患頭風（諸公要見露柱則易。要見長江則難。何故。萬頃碧琉璃。浸破雙瞳子）　僧問。百丈卷席。意旨如何。師曰。賊過後張弓（者裏會得。誰敢鈍置伊）。

少嗣王位。欽慕宗乘。因海商方景仁抵四明。錄無示語歸。師閱之。啟悟。即棄位圓顱。作書。以語要及四威儀偈。令景仁呈無示。示答曰。佛祖出興於世。無一法與人。實使其自信自悟。自證自到。具大知見。如所見而說。如所說而行。山河大地。草木叢林。相與證明。其來久矣。後復通嗣法書。其略曰。生死海中。矌劫難渡。得遇本分宗師。以三要印子。驗定其法。實謂盲龜值浮木孔耳。

潼州鮮于氏子　上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。鳥窠吹布毛。便有人悟去。今時學者。為甚麼却不識自己。良久曰。莫錯怪人好　上堂。諸人知處。良遂總知。良遂知處。諸人不知。作麼生是良遂知處。乃曰。

鸕鶿語鶴　上堂。仲冬嚴寒。三界無安。富者快樂。貧者饑寒。不識元旨。錯認定盤。何也。牛頭安尾上。北斗面南看　上堂。一滴滴水。一滴滴凍。天寒人寒。風動幡動。

雲門扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。不出諸人十二時中。尋常受用。

上堂。談元說妙。撒屎撒尿。行棒行喝。將鹽止渴。立主立賓。華擘宗乘。設或總不恁麼。又是鬼窟裏坐。到者裏山僧已是打退鼓。且道諸人尋常心憤憤口悱悱。合作麼生。莫將閒學解。埋沒祖師心　上堂。道是常道。心是常心。汝等諸人。聞山僧恁麼道。便道我會也。大盡三十日。小盡二十九。頭上是天。脚下是地。耳裏聞聲。鼻裏出氣。（此今日之通病也）忽若四大海水在汝頭上。毒蛇穿你眼睛。蝦蟇入你鼻孔。又作麼生　上堂。閉却口。時時說。

截却舌。無間歇。無間歇。最奇絕。最奇絕。眼中屑。既是奇絕。為甚麼却成眼中屑。了了了時無可了。元元元處亦須呵（有問貍奴白牯。燈籠露柱。還被呵也無。但向伊道。近來法令稍嚴。不許攙奪行市）　上堂。

佛祖頂[寧*頁]上。有潑天大路。未透生死關。如何敢進步。不進步。大千沒遮護。一句絕言詮。那吒擎鐵柱　問不施寸刃。請師相見。師曰。逢強即弱。曰何得埋兵擢鬭。師曰。祇為闍黎寸刃不施曰未審向上還有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。敗將不斬（者僧有頭無尾）。

僧問。鏡清六刮。意旨如何。師曰。穿却你鼻孔。曰學人有鼻孔即穿。無鼻孔又穿箇甚麼。師曰。抱贓呌屈。曰如何是就毛刮塵。師曰。筠袁虔吉頭上插筆。曰如何是就皮刮毛。師曰。石城虔化。說話廝罵。曰如何是就肉刮皮。師曰。嘉眉果閬。懷裏有狀。曰如何是就骨刮肉。師曰。漳泉福建。頭匾如扇。曰如何是就髓刮骨。師曰。洋瀾左蠡。無風浪起。曰髓又如何刮。師曰。十八十九。癡人夜走。曰六刮已蒙師指示。一言直截意如何。師曰。

結舌有分（且道此老東刮西刮。畢竟刮著也無。今日有問。但云者裏不消一刮。若問如何是一刮。答云。伸手縮手都打殺。如何是不消。答云。箇箇猢猢會著襪）。

漢州人　上堂。大雄山下虎。南山鼈鼻蛇。等閒撞著。抱賞歸家。若也不惜好手。便與拔出重牙。有麼有麼　中秋上堂。舉馬大師與西堂百丈南泉翫月話。師曰。馬祖垂絲千尺。意在深潭。西堂振鬣。百丈擺尾。雖則衝波激浪。未免上他鉤線。南泉自謂躍過禹門。誰知依前落在巨網。即今莫有絕羅籠。出窠臼底麼。也好出來露箇消息。貴知華藏門下。不致寂寥。其或未然。此夜一輪滿。清光何處無（出來露箇消息。道絕人荒。其或未然。門庭熱閙）。

本郡連氏子　示眾。若究此事。如失却鎻匙相似。祇管尋來尋去。忽然撞著。噁。在者裏。開箇鎻子。便見自家庫藏。一切受用。無不具足。不假外求。別有甚麼事　示眾。諸方為人抽釘拔楔。解黏去縛。我者裏為人添釘著楔。加繩加縛了。送向深潭裏。

待他自去理會（且道是抽拔語。是添著語。若道是添著語。孤負竹原。若道是抽拔語。孤負自己。要得不孤負麼。問取張家打油匠去）　示眾。

主法之人。氣吞宇宙。為大法王。若是釋迦老子達磨大師出來。也教伊叉手向我背後立地。直得寒毛卓豎。亦未為分外　垂語曰。者一些子。恰如撞著殺人漢相似。你若不殺他。他便殺了你（無回避處。設有問狹路相逢時如何。向伊道甚處得相逢）。

延平尚書黃裳之女　上堂。問答罷。乃曰。問話且止。直饒有傾湫之辯。倒嶽之機。衲僧門下。一點用不著。且佛未出世時。一事全無。我祖西來。便有許多建立。至今累及兒孫。山僧於人天眾前。無風起浪。語默該不盡底。彌亘大方。言詮說不及處。徧周沙界。通身是眼。覿面當機。電卷星馳。如何湊泊。（你看他女子。有如此丈夫氣概）有時一喝。生殺全威。有時一喝。佛祖莫辨。有時一喝。八面受敵。有時一喝。

自救不了。遂喝一喝曰。且道者一喝。是生殺全威邪。是佛祖莫辨邪。是八面受敵邪。是自救不了邪。若向者裏辨別得。堪報不報之恩。脫或未然。山僧無夢說夢去也。拈起拂子曰。還見麼。若見。被見刺所障。擊禪牀曰。還聞麼。若聞。被聲塵所惑。直饒離見絕聞。正是二乘小果。跳出一步。葢色騎聲。全放全收。主賓互換。所以道。欲知佛性義。當觀時節因緣。敢問諸人。即今是甚麼時節。蕩蕩仁風扶聖化。熈熈和氣助昇平。擲拂子下座　問如何是佛。師曰。非佛。曰如何是佛法大意。師曰。骨底骨董　問言無展事。語不投機時如何。師曰。未屙已前。墮坑落壍。

丞相蘇頌孫女也（悟緣見前錄）　上堂。宗乘一唱。三藏絕詮。祖令當行。十方坐斷。二乘聞之怖走。十地到此猶疑。若是俊流。未言而喻。設使用移星換斗底手段。施攙旗奪鼓底機關。猶是空拳。豈有實義。向上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。靈山付囑。俯徇時機。演唱三乘。各隨根器。山僧今日與此界他方。乃佛乃祖。山河大地。草木叢林。現前四眾。各轉大法輪。交光相羅。如寶絲網。若一草一木不轉法輪。則不得名為轉大法輪。

所以道於一毫端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。乘時於其中間。作無量無邊廣大佛事。周遍法界。一為無量。無量為一。小中現大。大中現小。不動步游彌勒樓閣。不返聞入觀音普門。情與無情。性相平等。不是神通妙用。亦非法爾如然。於此倜儻分明。（作麼生是倜儻分明。還著得語麼）皇恩佛恩。一時報足且道如何是報恩一句。天高羣象正。海闊百川朝　上堂。舉雲門示眾。十五日已前則不問。十五日已後道將一句來。

自代云。日日是好日。師曰。日日是好日。佛法世法盡周畢。不須特地覓幽元。祇管鉢盂兩度濕。（日日是好日。佛法世法都不涉。東家老兒脚底彎。西家阿婆背心凸）問如何是奪人不奪境。師曰。野花開滿路。徧地是清香。曰如何是奪境不奪人。師曰。茫茫宇宙人無數。幾箇男兒是丈夫。

（有得他嘲笑）曰。如何是人境俱不奪。師曰。處處綠楊堪繫馬。家家門首透長安。曰如何是人境兩俱奪。師曰。雪覆蘆花。舟橫斷岸。曰人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。師便打。

福州人　上堂。千般言。萬種喻。祇要教君早回去。夜來一片黑雲生。莫教錯却山前路。咄　上堂。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。直須師子咬人。莫學韓獹逐塊。呵呵呵。會不會。金剛脚下鐵崑崙。捉得明州憨布袋（鐵崑崙憨布袋。引得兒童眼搭癡。正好團團去逐塊）。

上堂。萬象之中獨露身。如何說箇獨露底道理。豎拂子曰。到江吳地盡。（師家米盡柴無）隔岸越山多（學人自做活計）　僧問。雲門問僧。光明寂照徧河沙。豈不是張拙秀才語。僧云是。（一釣便上）門曰。話墮也。

未審那裏是者僧話墮處。師曰。鮎魚上竹竿（別云。老僧也尋不著）　問離却言句。請師直指。師豎拂子。僧曰。還有向上事也無。師曰。有（別云。老僧不向你道無）曰。如何是向上事。（者蠢材）師曰速禮三拜（權當三十棒）。

生而岐嶷。不類常童。長學出世法。參足菴於雪竇。菴令看庭前栢樹子話。有省。呈頌曰。西來祖意庭前柏。鼻孔寥寥對眼睛。落地枯枝纔[跳-兆+孛]跳。松蘿亮槅笑掀騰。菴頷之。後出世。屢遷名剎。住淨慈時。奉敕陞天童。捧敕黃示眾曰。雲開九天。呈起曰。看彩鳳銜出。且道如何委悉。急急如律令。敕　開爐上堂。召眾打圓相曰。箇是天童火爐。近前則燒殺。退後則凍殺。

忽有箇漢出來道。合作麼生。[囗@力]。火爐動也　上堂。霜風號肅殺。木葉墮蕭[颱-台+(癸-天+虫)]。舉拂子曰。看。惟有玲瓏巖。崔嵬望轉高。所謂天童滯貨。今朝短販一遭。莫有酬價底麼。下座巡堂　上堂。

外不放入。內不放出。痛下一槌。萬事了畢。且道如何。太白峰前令斬新。內外紀綱俱委悉　謝新舊兩班上堂。開無間地獄。現閻羅大王。聚夜叉一部。列牛頭兩行。與其進者。劒樹上猛火進用。與其退者。刀山裏寒冰退藏。且道理會甚事。尀耐飯飽弄筯。判斷矢急尿牀。其或未然。花柳春風入戲場　上堂。天童鐵臭老拳頭。打殺江湖水牯牛。夜深忽然生箇卵。天明推出大日頭。且道如何。

曬[日*良]諸人蒸濕處。免教行步滑如油　完橋上堂。去那邊去。來者裏來。中間絕壑斷崖。且道如何相委。以拂子作彎橋勢曰。看。依稀金磴闊。彷彿彩虹彎。人從橋上過。又作麼生。松蘿影裏開天巧。翰墨光中入畫看　上堂。靈雲見處桃花開。天童見處桃花落。桃花開。春風催。桃花落。春風惡。靈雲且置。莫有與天童相見者麼。春風惡。桃花躍浪生頭角　新起妙嚴閣慶懺陞座。

推倒多年老鼠窠。掃空平地笑呵呵。稜[山*層]榱桷揑雲表。萬億斯年葢覆多。大眾見麼。今朝成就大緣。千古發揮大事。且道如何。卓拄杖曰。斫額任他門外客。到家還我箇中人。復舉文殊問無著。近離甚處。曰南方。殊曰。南方佛法。如何主持。曰末法比邱。少奉戒律。殊曰。多少眾。曰或三百。或五百。師曰。春風鉤引鷓鴣啼。曰此間佛法。如何主持。殊曰。凡聖同居。龍蛇混雜。

曰多少眾。殊曰。前三三。後三三。師曰。平地沒瀾駕鐵船。天童者兩轉語。僅與諸方眉毛撕結。更有兩轉語。要為諸方點眼。或三百。或五百。銅錢鐵錢。省數足陌。前三三。後三三。蘿蔔芋艿。淺貯滿擔。諸方忽然眼開。決定拍手大笑。且道笑箇甚麼。不笑巴叉。便笑杜撰。雖然。笑者還稀。或有人問天童多少眾。便向道。新起妙嚴誇第一。團圞都在畫圖中　上堂。陸修靜。陶淵明。

文殊普賢。作圓相曰。咦。一款具呈。且道憑誰批判。若是孔夫子。吾無隱乎爾　舉世尊初生公案。頌曰。無憂樹下浴嬰孩。清曉薔薇帶露開。轉過衲僧相見處。後槽驢馬出胞胎　舉初祖對武帝不識話。頌曰。金烏飛上玉欄干。黑漆崑崙對面看。畢竟者些傳不得。落花流水太無端　舉楊岐栗棘蓬金剛圈話。頌曰。肘後驀生閒落索。風前忽布閙叉撐。那吒八臂空惆悵。夜半三更白晝行　師六坐道場。兩奉天旨。法道之盛。可想見也。示寂說偈曰。六十六年。罪犯彌天。打箇[跳-兆+孛]跳。活陷黃泉。塔全身於本山。

閩之福州人。幼頴悟。出家後。究心禪理。徧參知識。後謁應菴華和尚於衢之明果。華孤硬難入。屢遭訶叱。一日華問如何是正法眼。師遽答曰破沙盆。

華頷之（待問如何是正法眼。劈面一掌。猶較些子。不合置箇隱身符。弄得後代兒孫。箇箇在破砂盆上作活計。人貧智短。笑殺旁觀。咦）　上堂。牛頭橫說豎說。不知有向上關棙子。有般漆桶輩。東西不辯。南北不分。

便問如何是向上關棙子。何異開眼尿牀。華藏有一轉語。（待云。有一轉語。劈胸擒住云。速道速道。管教者野狐精。立地現形）　不在向上向下。千手大悲摸索不著。

雨寒何處曬[日*良]。今日普請布施大眾。良久曰。達磨大師無當門齒（押韻而已。不足言詩）　上堂。卓拄杖曰。迷時祇迷者箇。復卓拄杖云。悟時祇悟者箇。

（別云。迷時秖者箇迷。悟時秖者箇悟。會麼。又別云。迷時不是者箇。悟時不是者箇。會麼）直饒迷悟雙忘。糞掃堆頭。

重添擸[打-丁+(天/韭)]。莫有東涌西沒。全機獨脫處。道得一句麼。若道不得。華藏自道去也。（拈云。和尚何不道）擲拄杖曰。

三十年後（三十年後鬼爭漆桶）　上堂。世尊不說說。抝曲作直。（抝直作曲）迦葉不聞聞。望空啟告。（塞破耳門）馬祖即心即佛。懸羊頭。賣狗肉。

（更與貼秤）趙州勘菴主。貴買賤賣。分文不值。（不許酬價）祇如文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。河天月暈魚分子。槲葉風高鹿養茸（適纔世尊迦葉馬祖趙州已道過了也）　解夏上堂。僧問如何是正法眼。師云。

草鞵無[糸*爽]。進云。只如和尚道破沙盆又作麼生。師云。老僧不曾動著舌頭。進云。此語已遍天下。師云。杓卜聽虗聲。

頌子湖狗話曰。貧家無所有。（難得到此田地）只養一隻狗。（天然利害）便是佛出家。

（其餘是甚麼茄子瓠子）也須遭一口（便是狗出來。也須遭一口。何故。不見道破布袋裏盛錐子。不出頭是好手）。

每晨起。童行捧香盒。隨師各殿堂逐一行香畢。還方丈。望佛作回向語曰。上來持誦大方廣佛華嚴經一部。回向真如（云云）。日以為常。而舉寺未甞信。師乃謂眾曰。華嚴經有八十一卷。汝以八十一人。各執一卷。聽老僧一口同時誦出。八十一人各聞所誦。與手中一字不謬。乃知為華嚴大菩薩也（與笨人說法。不妨笨做）。

上堂。卓拄杖曰。性燥漢祇在一槌。（須知一槌便就。不是性燥漢）靠拄杖曰。伶俐人不勞再舉。（已是千舉萬舉）而今莫有伶俐底麼。

（出來也是鈍漢。不出來也是鈍漢。諸公到此合作麼生參）良久曰。比擬張麟。兔亦不遇（和尚網小。莫怪莫怪）。

南平人也　上堂。不是心。不是佛。不是物。瀝盡野狐涎。趯翻山鬼窟。平田淺草裏露出焦尾大蟲。太虗寥廓中。放出遼天俊鶻。阿呵呵露風骨。等閒拈出眾人前。分明是何物。咄咄。（拈不出奈何）。

上堂。識得一。萬事畢。了事衲僧。一字不識。直饒恁麼。未稱全提。禹力不到處。河聲流向西。

蜀之廣安王氏子。聞緣老宿住照覺。往參扣。語契。令奉圓悟香火。一日從方丈前過。緣問菴頭有人麼。師云。無人。語未竟。緣劈胸與一拳云。你聻。師忽有省。出峽。依澧州德山涓公祝髮。受具。徧叩諸方。值雪夜坐。自念行脚數年。未得悟徹。正悶悶間。忽見鐘動。趨後架。舉首見照堂二字。疑情頓釋。即見水菴一於雙林。水曰。師子尊者被罽賓斬却頭且置。你道西天胡子為甚麼無鬚。師曰非雙林不舉此話。水曰。作家禪客。師曰。心不負人。面無慚色。水遂以手拓開。師曰。勘破了也。迨水菴謝事。往參密菴傑和尚。傑命師典客。

一日傑對旁僧舉不是風動。不是幡動語。師聞豁然大悟。次日傑過寮前謂師曰。總不得作伎倆。試露箇消息來。師應聲曰。方丈裏有客。傑呵呵大笑　傑遷蔣山。師侍行。親炙凡五載。盡得旨要。辭還蜀。傑送以偈曰。萬里南來川[若/(若*若)]苴。奔流度刃叩元關。頂門戳瞎金剛眼。去住還同珠走盤　上堂。密菴先師道。有問冬來事。京師出大黃。貪他一粒米。失却半年糧。秀峯則不然。

有問冬來事。京師出大黃。只圖一糧米。却得百年糧（阿翁壁立千仞。乃子和泥合水。唱教門中。放過一著。若是本色鉗鎚。須還我大黃來始得）　上堂。舉東山道。如何是禪。閻浮樹在海南邊。近則不離方寸。遠則十萬八千。畢竟如何。禪禪。師曰。穹窿也有道處。如何是禪。閻浮樹在海南邊。撐天拄地。拄地撐天。

巧說不得。只要心傳。畢竟如何。禪禪（兩箇老漢口門窄。何不問心圓）　上堂。不是心。不是佛。不是物。山僧忍俊不禁。為諸人作箇撇脫。（何不用拄杖旋風打散。更要鈍置在）拈拄杖卓一下曰。流水暗銷溪畔石。勸人除却是非難　師將示寂。作書別交遊。復書偈曰。末後一句。已成叨呾。寫出人前。千錯萬錯。端坐而逝。

名崇岳。龍泉吳氏子。見大慧杲於徑山。慧陞堂。稱蔣山應菴。為人徑捷。師聞之。不待旦而行。既至。入室未契。退愈自奮厲。朝夕咨請。應菴問世尊有密語。迦葉不覆藏。汝作麼生會。師云。鈍置和尚。應菴厲聲一喝。師有省。應菴大喜。以為法器。說偈勸使祝髮。自是遍參諸大老。罕當其意者。迺入閩見乾元木菴永公。永舉有句無句。如藤倚樹。師云裂破。永云。瑯琊道好一堆爛柴聻。師曰。矢上加尖。永曰。吾兄下語。老僧不能過。其如未在。他日拂柄在手。為人不得。驗人不得。師曰。為人者。使博地凡夫。一超入聖域固難矣。驗人者。打向面前過。

不待開口。已知渠骨髓。何難之有。永舉手曰。明明向汝道。開口不在舌頭上。後當自知。明年見密菴於衢之西山。隨問即答。密菴微笑而已。師切於究竟。至忘寢食。一日密菴挂牌。為眾入室次。問僧不是心。不是佛。不是物。師侍側豁然大悟。乃曰。今日方會木菴和尚道。開口不在舌頭上　上堂。大凡扶豎宗乘。須具頂門正眼。懸肘后靈符。舉保壽開堂。三聖推僧公案。乃云。二尊宿等閒一挨一拶。發明臨濟心髓。殊不知性命總在者僧手裏。還有撿點得出者麼。昔年覓火和煙得。

今日擔泉帶月歸（諺云。賭場上沒閒人。者僧本是箇看戲小矮。及被推出。恰又似撞露柱瞎漢。不打何待）　示眾。舉臨濟如蒿枝拂公案。雪竇拈曰。臨濟放處太危。收來太速。師拈拄杖曰。臨濟據令而行。不知孤負黃檗。雪竇盡力擔荷。也只見得一邊。且道薦福節文在甚麼處。

擲下拄杖（擲下拄杖便許你。畢竟節文在甚麼處。夢也夢不見）　上堂。舉保寧勇上堂。大方無外。大圓無內。無內無外。聖凡普會。瓦礫生光。須彌粉碎。無量法門。百千三昧。拈拄杖曰。總向者裏會去。蘇盧蘇盧。悉利悉利。師曰。大小保寧。業識茫茫。不奈船何。

打破戽斗（衲僧箇箇口〔拄〕壁。心圓拍掌笑呵呵。且道笑箇甚麼。破戒破戒）　示眾。古者道。拈起也。天回地轉。放下也。草偃風行。冶父則不然。拈起也。乾坤黯黑。放下也。瓦礫生光。忽有一箇半箇。驀然戳瞎頂門眼。達磨一宗。未至寂寥　示眾。明眼衲僧。因甚打失鼻孔。有賊無贓。辭世日。示眾。久參兄弟。正路行者有。只不能用黑豆法。難以荷負正宗。臨濟佛法。到此平沈。痛哉痛哉。復書偈曰。來無所來。去無所去。瞥轉元關。佛祖罔措。跏趺而寂。

上堂。飢荒老鼠咬葫蘆。巧計猢猻倒上樹。要透報恩向上關。直須一步低一步。既是向上關。因甚却要一步低一步。待你踏著。却向你道（踏著時。自然有人向你道）。

泉州南菴呂氏子也。據室顧眾云。者裏是你立地底所在麼。你自鈍置猶可。莫來鈍置老僧　上堂。春雪寒。春宵短。古佛心。破燈盞。正法眼。乾紙撚。抖擻精神只管看。看到北斗西移。南斗東轉。上元依舊正月半　示眾云。古者道。知之一字。眾妙之門。又有道。知之一字。眾禍之門。只者二門。入得更須出得。三世諸佛出不得。六代祖師出不得。天下老和尚出不得。何故。變鐵成金易。

變金成鐵難（別云。牛頭覓角易。龜背刮毛難）　自題其像曰。參禪無悟。識字有數。眼三角似燕山愁胡。面百摺如趙婆呷酢。一著高出諸方。

敢道飯是米做（若如此道。未見高出諸方。若要高出諸方。飯不道是米做。恁麼道。也未高出諸方。若要高出諸方。良久云。駝子伸腰。總未見得）。

廬陵王氏子。歲暮。僧問臘月三十日到來時如何。師曰。門無索債人（會麼。從來不欠他）。

侯官林氏子。十八得度受具。參浙翁於天童。鍼芥雖投。自知未穩。及再參於雙徑。翁笑而問曰。汝來耶。一夕坐簷間。聞更三轉入堂。曳履而蹶。忽省。翌朝造室。翁舉趙州是缽盂話。師將啟吻。翁遽以拳止之。

疑情當下冰釋（如此容易。為甚麼特地艱難去。會麼。不因霜雪盡。容易坐春風）　上堂。雲門放洞山三頓棒。嚼飯餧嬰兒。黃檗打臨濟三頓棒。按牛頭喫草。只今不犯絲毫。有箇方便。良久曰。大事為你不得。

小事自家擔當（真善知識）　上堂。趙州喫茶去。金牛喫飯來。龍門多上客。有人續得末後句。許你入阿字法門（拈云。續末後句易。入阿字法門却難）。

題蜆子像曰。紙錢堆裏可憐生。臭口纔開便葛藤。蕩盡鬼家窮活計。至今古廟絕人行（待問西來意。劈面便掌。猶較些子。引得華嚴者廝。更道甚麼同根生。真好一坑埋却）。

上堂。雲門放洞山三頓棒。黃檗打臨濟三頓棒。減竈添兵。傷鹽費醬。一不成單。二不成兩。多少蘆花對蓼紅。時人只看絲綸上（妙語可參）　上堂。百不知。百不會。饑喫飯。暖打睡。要得尅期取證。須證如是三昧（大難大難）。

臨終謂其次兄曰。佛祖父母。我今一箭射殺。二哥以為何如。隨整襟坐脫焉（慈悲之故。有落草之談）。

謁月林。林問如何是祖師西來意。師曰。老鼠咬破燈盞。林頷之　對月看經偈曰。未動舌頭文彩露。（更進前一步）五千餘卷一時周。（再多著些子）若言待月重開卷。（開卷亦不惡）敢保驢年未徹頭（徹頭作甚麼）。

梓潼雍氏子。九歲出家。長遊成都。坐夏。請益坐禪之法於老宿堯首座。座曰。禪是何物。坐底是誰。師晝夜體究。一日如廁。提前話有省。明年。往謁佛照光於育王。光問曰。何處人。師曰。劒州。光曰。帶得劒來麼。師隨聲便喝。光笑曰。者烏頭子。也亂做。貧甚。無貲剃髮。人皆以烏頭子呼之。久之。復至靈隱。時破菴居第一座。同遊石筍菴。菴之道者請益曰。胡孫子捉不住。願垂開示。光曰。用捉他作甚麼。如風吹水。自然成紋。

師聞之大悟（待云胡孫子捉不住。攔頭便喝。猶較些子）　上堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鼈。範上座尋常一張口掛在壁上。今日無端入者行戶。未免拈出多年歷日。說似諸人。且要郭大李二。鄧四張三。知得江南兩浙。

春寒秋熱（和尚恁麼道。大似憂鼈無裙。愁龜少壳。靈山曹溪。的旨如是。然正眼觀來。依舊證龜成鼈）　湻祐戊申秋。師築室明月池上。榜曰退畊。乞老於朝。而舊病適作。三月旦日。陞堂示眾曰。山僧既老且病。無力得與諸人東語西語。令日勉強出來。將從前所說不到底。

盡情向諸人面前抖擻去也。遂起身抖衣曰。是多少。（三面貍奴脚踏月。兩頭白牯手拏烟。薦薦）便歸方丈。十五日集兩序區畫後事。親書遺表。言笑如平時。其徒以遺偈為請。乃執筆疾書曰。來時空索索。去也赤條條。更要問端的。天台有石橋。移頃而逝。

臨海何氏子。世業儒。母陳氏。師生而秀拔。幼不茹葷。十二出家。十八受具。一切文字。不由師授。初參藏叟珍於徑山。珍問甚處人。師曰台州。珍便喝。師展坐具。珍又喝。師收坐具。珍曰。放汝三十棒。參堂去。師於言下豁然頓悟（可惜元叟少一轉語）　一日侍立次。珍曰。吾泉南無僧。師曰。和尚聻。

（那箇是和尚。莫錯會好）珍便棒。師接住曰。莫道無僧好。（和尚來也）珍頷之。命入侍司。洎珍告寂。乃至淨慈。嘗自稱寒拾里人。見雪巖欽於仰山。欽問何處來。師曰兩浙。欽曰。因甚語音不同。師曰。合取臭口。欽曰。獺徑橋高。集雲峯峻。未識闍黎在。師拍手曰。鴨吞螺螄。眼睛突出。欽笑顧侍者。

點好茶茶。師曰。也不消得。欽寂。乃還浙。徑山請居第一座　僧問如何是正法眼。師曰。十字街頭石敢當。曰只者便是麼。師曰。月似彎弓。少雨多風　師嘗勘一新到。曰何方聖者。甚處靈祇。僧曰。臨朕碪。師曰。杜撰禪和。如蔴似粟。

參堂去（心圓不避口業說破。三世諸佛歷代祖師。古今善知識。無有一箇不杜撰者。諸公要見不杜撰底麼。試伸手脚跟下摸一摸看。摸得著時。早又杜撰了也）　又勘一僧曰。劈開華嶽連天秀。放出黃河徹底清。即且置。平實地上道將一句來。

（你看杜撰）僧擬開口。

師便打（鉤子鉤得你沒脚跑。錐子錐得你沒處藏。莫道鈍置漢翻不得身。便是唧[喵-卄+(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))]漢。也出不得門。所以道佛法如狼毒砒霜。不是別人與你。都是你自己無始劫來帶得底。遇緣即發。奉勸諸公。盡情放下。絲毫不盡。明朝後日。大有事在）　問僧。

棋盤石斫破你腦門。缽盂池浸爛你脚板。僧擬答。

師便喝（擬答則者僧多了一句。不擬答時。元叟又多了一句。敢問諸仁。作麼生得恰好去。若不會。心圓為你說破。元叟已是騎虎頭收虎尾了也。第一句在甚麼處）　師以訶叱怒罵為慈誘之誨。利他之事。皆陰為之。沒齒不言　上堂。

邊戍朝鳴角。空山夜答鐘。人人皆共聽。何處不圓通（說時便不圓通。不說時圓通在甚麼處。離心意識參）　示微疾。問侍者曰。呼之曾已休。吸之尚未捨。寄語諸苦源。來者不來者。如何是來者不來者。侍無語。（死漢）師曰。後五日看。

（劈面便掌。說甚麼後五日看）至期沐浴更衣。書偈示眾曰。本無生滅。焉有去來。冰河發燄。鐵樹花開。投筆垂一足而化。留龕七日。顏色如生。

上堂。五千四十八卷。只作一句道却。（牙根猶帶生澀在）遂起身曰。立地待諸人搆取。下座（狼藉潑撒一場特地）。

參無門。凡有問門。皆劈面截曰。不是不是。及見臭菴問曰。吾師何所見。敢對人天顛倒是非耶。菴曰。我在無門處。無法可得。無道可傳。只得兩箇字。士曰。是甚兩字。菴曰。不是不是。

士大悟（雲門一棒。臨濟一掌。馬祖一喝。巖頭一噓。六祖知非。龐公好殺。子湖狗。楊岐驢。雪峯毬。鼓山劒。石鞏箭。秘魔叉。上來一隊老古錐。未夢見兩箇字在。忽有箇伶俐衲僧出來問。趙州勘破臺山婆子時又如何。心圓即與攔顋一掌。劈面一唾。罵道你者不知香臭漢）。

舉興化打克賓話。頌曰。興化打克賓。言親語亦親。（克賓自待不薄。興化成人之美）棒頭如雨點。敲出玉麒麟（諸公還知。棒頭落處麼。直饒知得。倜儻分明。未許你是玉麒麟在）。

室中示徒。或握木劒。或執錦蛇。海雲簡參。入門便問。某甲不來而來。師作麼生相見。師曰。參須實參。悟須實悟。莫打野榸。簡曰。某甲因擊石。火光迸散。乃知眉橫鼻直。師曰。吾此處別。曰如何表信。師曰。吾牙是一口骨。耳乃兩片皮。（別攔頭與一棒）曰將謂別有。師曰錯。簡喝曰。草賊大敗。（果然）師便休。次日。

師舉臨濟兩堂首座齊下喝至賓主歷然話。問簡如何會。簡曰。打破秦時鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何必更鍼錐。（若在今時師家學人。便道賓則始終賓。主則始終主矣。古人入處不亷纖如此）師曰。汝只得其機。不得其用。

（若在尋常師家。非稱善則頷之矣）簡便掀倒禪牀。師曰。途路之樂。終未到家。簡與一掌曰。精靈千載野狐窟。看破如今不值錢。師打一拂曰。汝只得其用。不得其體。簡進前曰。青山聳寒色。月照一溪春。師曰。汝只得其體。不得其智。簡曰。流水自東西。落花無向背。師曰。汝雖善語言三昧。要且沒交涉。

（師亦弓箭折盡。徒亦弓箭折盡。爭奈有一人不肯。可謂為眾竭力。禍出私門）簡豎拳拍一拍。直得丈室震動。師曰。如是如是。

簡拂袖便出（可謂證驗到十成無滲漏矣。然子細檢點。仍是十成滲漏。明眼宗師如何為人。參）。

上堂。舉豐干謂寒山拾得曰。你與我去遊五臺。便是我同流。山曰。你去遊五臺作麼。干曰。禮拜文殊。山曰。你不是我同流。師曰。豐干開口不在舌頭上。寒山同坑無異土。檢點將來。兩箇駝子廝撞著。世上由來無直人（兩箇駝子胸貼胸。從來背背不相見）　上堂。舉岳林振示眾。布袋口開。還有買底麼。僧曰有。林曰。不作賤。不作貴。你作麼生買。僧無語。

（火蓮代云。不買者箇破草鞵。拂袖便行。息菴代云。疾與一掌。嬾儂代云了。歇齋代云。咦。拙菴代云。貓。湄菴代云。[囗@力]。覺非代云。屈某甲）林曰。

老僧失利。（別云。且喜不折本）師曰。岳林設箇問端。也甚奇特。及至被人道箇有字。直得東遮西掩。囊藏不迭。護國今日布袋口開。還有買底麼。良久曰。闌干雖共倚。山色不同觀（別云。同坑無異土）。