禪林疏語考證
尚書曰。徯予后。后來其蘇。註蘇復生也。
尚書註。東作者。春月歲功方興。所當作起之事也。西成者。秋月物成之時。所當成就之事也。
見上。
詩雲漢曰。旱既大甚。滌滌山川旱魃為虐。註。魃旱神也。
風俗通云。周禮以柳燎祀風師。風師者箕星也。箕主簸揚能致風氣。又以槱燎祀雨師。雨師者畢星也。詩曰。月離于畢俾滂沱矣。註。離月所宿也。畢星名。月離畢。將雨之
孟子註。雨盛貌。
謂盛大貌。
見子瞻喜雨亭記。
莊子曰。大旱。金石流。土山焦。
戰國
見上。
詩生民曰。禾役穟穟。註穟穟苗美好之貌也。又曰。茀厥豐草種之黃茂。註黃茂嘉糓也。又豳風題註。豳國名。在禹貢雍州岐山之北。原隰之野。公劉能復修后稷之業。民以富。實乃相土地之宜而立國於豳之谷焉。
詩黍離註離離垂貌。詩綿曰。周原膴膴。註周地名。在岐山之南。廣平曰原。膴膴肥美貌。
易係辭曰。龍蛇之蟄所以存身也。
杜詩。蜂蠆終懷毒。雷電可震威。
見上。
書盤庚曰。若火之燎于原。不可嚮邇。其猶可撲滅。
見上。
見上。
書君牙曰。心之憂危。若蹈虎尾。涉于春氷。註若涉春氷畏其陷也。
毛詩曰。信彼南山維禹甸之。註甸治也。
見上。
楚辭後語曰。風伯之怒兮誰使。雲屏屏兮吹使醨之。
孟子曰。秋陽以暴之。皜皜乎不可尚已。
魏紀明帝詔盧毓曰。選舉莫取有名士。如
棱嚴云。若不斷婬修禪定者。如蒸沙石欲其成飯。經千百劫只名熱沙。
孟子曰。天油然作雲。沛然下雨。
李白詩。白雨映寒山。森森似銀竹。
樂天詩。風雲皆會合。雨露各沾濡。
淮南本經曰。斟酌萬殊。旁薄眾宜。以相嘔咐醞釀而成育群生。
易曰。小畜亨。密雲不雨。自我西郊。傳。雲陰陽之氣。二氣交而和則相畜固而成雨。陽倡而陰和順也故和。若陰先陽倡不順也故不和。不和則不能成雨。雲之畜聚雖密而不成雨者。自西郊故也。東北陽方。西南陰方。自陰倡故不和而不能成雨。
孟子曰。若大旱之望雲霓。
見上。
詩雲漢曰。胡寧瘨我以旱。註瘨病也。
監鉄論曰。太平之時雨不破塊。旬而一雨必以夜。
見上。
郭璞曰。雷之急激者曰霹
並見上。
謂土乾裂如龜紋也。
見詩信南山。
諱文曰。自從五月困暑溫。如坐深甑遭蒸炊。
見上。
書說命曰。若歲大旱。用汝作霖雨。
左宣十六年冬大有年。
律曆志曰。天終數九。地終數十。合終終以紀閏餘。
毛詩曰。中谷有蓷嘆其乾矣。註嘆燥也。
詩雲漢曰。我心憚暑。憂心如熏。註熏灼也。
並見上。
見詩信南山。
見詩生民。
見上。
孟子曰。樂歲終身飽。
杜甫醉時歌曰。灯前細雨簷花落。又古文大全曰。微雨簷溜成花而落。杜詩千家註。趙云。近乎簷邊之花也。劉邈詩。簷花初照月。學者多以簷雨之細如花。遂為簷雨之名。非也。
易大過卦。本義曰。大陽四陽居中過盛故為大過。
易中孚卦。中孚豚魚吉。利涉大川。利貞。傳豚噪魚冥物之難感者也。孚信能感於豚魚則無不至矣。所以吉也。忠信可以蹈水火。況涉川乎。守信之道在堅正。故利於貞也。
董仲舒傳曰。仲舒推陰陽所錯行。故止雨閉諸陰縱諸陽。求雨反是。註師古曰。若閉南門禁舉火。及開北門水洒人之類也。
朱子語類曰。如蜀有漏天。以其西北陰盛。常雨如天之漏也。故杜詩鼓角漏天東。後人不曉其義。
並見上。
孟子曰。雖有天下易生之物也。一日暴之十日寒之。未有能生者。註暴溫之也。
晉衛罐見樂廣。奇之命子弟造焉曰。此人若氷壺。見之瑩然。若披雲霧而覩青天。
班孟堅賓戲曰。朝為榮華夕而焦瘁。
見上。
前食貨志曰。三考黜陟餘三年食。進業曰登。再登曰平。餘六年食。三登曰泰平。二十七歲遺九年食。然後王德流洽禮樂成焉。
詩大田曰。不稂不莠。註稂童梁莠似苗。皆害苗之草也。
詩生民曰。實方實苞。註方房也。苞甲而未拆也。
易係辭曰。變化云為。吉事有祥。
見孟子。
詩無羊曰。牧人乃夢。眾維魚矣。旐維旟矣。大人占之。眾維魚矣。實維豐年。旐維旟矣。室家溱溱。
晉天文志曰。斗覆歲穰。
見歸去來辭。
見詩七月。
前漢李尋傳曰。猶抱鼓之相應也。
並見上。
前食貨志曰。是故明君貴五穀而賤金玉。
齊桓公曰。吾欲藉于樹木。管子即對曰此伐生也。吾欲藉于六畜。管子對曰此殺生。
唐貞觀間京畿旱蝗食稼。太宗在苑中掇蝗吞之曰。但當食朕無害百姓。是歲蝗不為患。
詩大田曰。去其螟螣。及其蟊賊。無害我田穉田祖。有神秉卑炎火。
左昭十八年曰。鄭子產使司馬司
詩小弁曰。維桑與梓。必恭敬止。註桑梓二木。古者五畒之宅樹之墻下。以遺子孫。給蠶食具器用者也。
並見上。
易家人。象曰。風自火出。家人。君子以言有物而行有恒。傳正家之本在正其身。正身之道一言一動不可易也。君子觀風自火出之象。知事之由內而出。故所言必有物。所行必有恒也。
並見上。
事文續集曰。初霍氏奢侈。茂陵徐福言其泰盛。三上書輙報罷。後霍氏誅滅。告者皆封。人為徐生上書曰。客有過主人者。見其竈直突傍有積薪。客曰。子為曲突遠徙其薪。不者且有大患。主人不應。俄其家失火。鄰里共救之。幸而得息。於是殺牛置酒謝其鄰人。灼爛者在於上行。而不錄言曲突者。或謂主人曰。鄉使聽客之言。不費牛酒終亡火患。今論功而請賓。曲突徙薪亡恩澤。燋頭爛額為上客耶。主人悞而請之。宣帝召福為郎。
見上。
前天文志曰。火星也。
記月令曰。其神祝融。陳註顓頊氏之子。名黎。火官之臣。
賈誼傳曰。厝火於積薪之下而
詩楚茨曰。執
見名義。
見要覽。
事文續集。俗云城門失火殃及池魚。舊說宋城門失火。自汲取池中之水而空竭魚池也。
詩註赫赫高明顯盛
詩執競曰。降福穰穰。降福簡簡。註穰多也。簡大也。
書洪範曰。惟天陰隲下民。註隲定也。
並見上。
風俗通曰。風伯也。
謂顓頊高陽氏黃帝孫也。以水德都帝丘。
見上。
宋陳思道。字無己。號后山。詩曰。向來一瓣香。敬為曾南豊。
語註高大之
並見上。
見書召誥。
王勃滕王閣序曰。萍水相逢盡是他鄉之客名文殊璣註曰。浮萍與水相逢。皆是奔走他鄉名利客也。
左註火氣也。
左傳曰。亦不使一介行李告于寡君。註行李行人也。
見上。
左哀二十一年及齊侯盟于顧。齊人責稽首。因歌曰。魯人之皐數年。不覺使我高蹈。
見上。
禮記曰。分國如錙銖。註八兩為錙銖。權分十黍之重也。
並見上。
並見上。
詩大明曰。維此文王小心翼翼。註翼翼敬也。
莊子曰。苑風曰夫子無意于橫目之民乎。
書伊訓曰。居上克明。為下克忠。與人不求備。檢身若不及。
前孔光傳曰。六沴之作。註師古曰。沴惡氣也。音戾。
見語憲問。
見書太甲。
智論云。善惡業名黑白。經論諸說云。焰羅王記罪人之善惡業。有善業者載金札。有惡業者書鉄簿。
見上。
周禮曰。十國曰連。連有帥。五家為比。四閭為族。
左杜預註曰。夭死曰札。小疫曰瘥。
見中庸。
左莊六年三甥曰。亡鄧國者此人也。若不早圖。後君噬臍。註若齧腹臍。喻不可及。
司馬遷傳曰。人固有一死。死有重于泰山或有輕于鴻毛。
並見上。
並見上。
孟子曰。齊宣王坐於堂上。有牽牛而過堂下者。王見之曰牛何之。對曰將以釁鐘。王曰舍之。吾不忍其觳
前漢丙吉。宣帝時為丞相。出逢人逐牛。牛喘吐舌。吉駐車使吏問逐牛者曰牛行幾里矣。或譏言道中群鬪死者前後失問。吉曰。方春少陽用事未可大熱。今牛而喘必熱盛矣。恐有傷害。宰相興。調陰陽。職當夏。故問之。
見前。
詩無羊曰。或降于阿。或飲于池。或
書武成曰。放牛于桃林之野。示天下弗服。
見上。
見金剛經。
見上。
張機。字仲景。東漢南陽人。作傷寒論。醫方大備。扁鵲倉公無以加焉。後世稱為醫聖。
王叔和。西晉高平人。為大醫令。性度沉靜博通經史。精研醫道洞識修養。
見上。
文選註。向曰危傾急迫也。
左成十年曰。晉公疾病求醫於秦。秦伯使醫緩為之。未至。公夢疾為二竪子曰。彼良醫也。懼傷我。我焉逃之。其一曰。居盲之上膏之下。若我何。醫至曰。疾不可為也。
列子曰。輕清者上為天。重濁者下為地。冲和氣者為人。註陽氣輕清而上為天。陰氣濁重而下為地。陰陽之氣和合而為人。冲亦和也。
前藝文志曰。醫經者。原人之血脉經絡骨髓陰陽表裡。起百病之本死生之分。又五臟六府有十二經十五絡。
毛詩曰。崧高維嶽。駿極于天。維嶽降神。生甫及申。維申及甫。維周之翰。四國于蕃。四方于宣。
史記曰。徵在禱于尼丘山而生孔子。
見上。
詩斯干曰。乃寢乃興。乃占我夢。吉夢維何。維熊維羆。維虺維蛇。大人占之。維熊維羆。男子之祥。維虺維蛇。女子之祥。
書洛誥註。明潔禋祀也。
說文曰。鳳屬神鳥也。
詩斯干曰。乃生男子。載寢之牀。載衣之裳。載弄之璋。其泣喤喤。
晉鄧攸。字伯道。為河東太守。沒于石勒。乃斫壞車以牛馬負妻子而逃。又遇賊掠其牛馬。步走擔其兒及其弟子。綏度不能兩全。乃謂妻曰。吾弟早亡。惟有一息。理不可絕止。應自弃我兒耳。幸而得存我。後當有子。妻泣而從之。乃棄己子。後卒以無嗣。時人義而哀之曰。天道無知。使鄧伯道無兒。
見上。
見下產後得男之註。
並見上。
易說卦曰。震一索而得男。故謂長男。巽一索而得女。故謂之長女。
孟子曰。不孝有三。無後為大。註趙氏曰。於禮有不孝者三事。謂阿意曲從陷親不義一也。家貧親老不為祿仕二也。不娶無子絕先祖祀三也。三者之中無後為大。
成實論云。一得求。謂諸眾生欲得諸樂隨意求取。雖經險難不以為苦。如海吞流心無厭足。是名得求。二命求。謂諸眾生取樂生愛。不能如實觀察樂是苦因。反求長命受此諸樂。是名命求。
毛詩曰。螽斯羽詵詵兮。宜爾子孫振振兮。註螽斯。蝗屬。一生九十九子。
前漢武帝紀。帝得西那國玉枝以賜近臣年高者云。病則枝汗。死則枝折。老聃得之七百年不汗。偓佺得之三千年不折。
智度論云。譬在囹圄桎梏所拘。雖復蒙赦更繫金鎻。人為愛繫如在囹圄。雖得出家更著禁戒如繫金鎻。
易家人卦。家人利女貞。傳。家人之道利在女正。女正則家道正矣。
見上。
世說。顧愷之與簡文仝年而髮早白。問其故。答曰。松柏之姿經冬愈茂。蒲柳之質望秋先零。
並見上。
爾雅曰。猶獸名。形如
見上。
漢書文帝紀。註曰。狐之為獸。其性多疑。每渡氷河且聽且渡。故曰疑者稱狐疑。
杜寄漢中王詩曰。掌中探見一珠新。註馬梵賀人有子曰欣得掌中之玉。
晉賈充始生。父言後當有充閭之慶。故以為名存焉。註古今之顯貴者。賓客填門充滿屋閭。言他日亦當如此。後果西晉武帝時為司空。封魯公。
記內則曰。妻將生子及月辰就側室。
見上。
謂自稱妻曰荊室。
見上。
詩小旻曰。戰戰兢兢。如臨深淵如履薄氷。
見上。
夫婦和曰琴瑟調。詩棠棣曰。妻子好合。如鼓瑟琴。
謂稱人子曰桂蘭。事見上。
易蒙九二子克家。象曰。子克家。剛柔接也。
晉李密表。內無應門五尺之童。註應當也。內無應當門戶五尺之童子。
見下附錄。
並見上。
見易說卦傳。
並見上。
見詩生民。
見詩桃夭。
晉張玄。妹有才質。適顧氏。玄每稱以敵王凝之妻謝道韞。濟泥曰。王夫人神情散朗。故有林下風氣。顧家婦清新玉映。自是閨房之秀。註王夫人道韞也。顧家婦張玄妹也。
書洛誥註。稚子也。
易蒙六四困蒙吝。象曰。困蒙之吝。獨遠實也。
並見上。
謂子過於父為跨竈。吳崇賀人生子云。寄語王渾防跨竈。阿戎清賞祇須臾。或云竈上有釜。故子過於父為跨竈。註釜與父音相同。借以為言也。
說文曰。小兒衣也。
並見上。
易蠱初六。幹父之蠱。有子考。無咎。厲終吉。九二。幹母之蠱。不可貞。
學記曰。今之教者。呻其佔畢多其訊。註佔視也。畢簡也。言今之教人但吟諷其所佔視之簡牘。不能通其蘊奧也。
遯斋閑覧曰。古人寫書皆用黃紙。以蘗染之。所以辟蠧也。故謂之黃卷。
見膝王閣序。
謂軔音忍。礙車輪之木也。去軔。輪動而車行。故凡初為則曰發軔。見楚辭。
謂黌音橫。學舍也。
謂籍音寂。簿書也。
詩泮水曰。思樂泮水。註泮水。泮宮之水也。諸侯之學。鄉射之宮。謂之泮宮。其東西南方有水形如半璧。以其半於辟癰。故曰泮水。
有虞及周之學名也。記王制曰。有虞氏養國老於上庠。孟子曰。周曰庠。
見上。
莊子曰。北冥有魚。其名為鯤。化而為鳥。其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也。海運則將徙於南冥。
並見上。
莊子曰。臧與糓二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事。則挾筴讀書。問糓奚事。則博塞以遊。註挾筴即執卷也。
楊子法言曰。或問吾子好賦。曰然。童子雕虫篆刻。俄而曰壯夫不為也。
幽冥錄曰。晉袞州刺史沛國宋處宗。買一長鳴雞。愛養甚至。常著窓間。後雞作人語。與處宗談論極有言說終日不輟。處宗因此功業大進。
張鷟。字文成。高宗朝人以制舉皆中甲。科員半千。稱其文猶青銅錢。万選万中。時謂青錢學士。
易觀六四。觀國之光。利用賓于王。
郭有道
晉郄詵舉賢能射
謂誥告也。告上曰告。發下曰誥。周書五誥。古者上下有誥。
並見上。
謂蠧木中虫也。又書中蠧魚。韓退之詩。豈殊蠧書虫。生死文字間。簡牒。詩小雅曰。畏此簡書。
唐武后遊龍門命群臣賦詩。先成者賜錦袍。東方虬詩先成。設拜賜坐未安。宋之間詩成。文理兼美。左右莫不稱善。乃就奪錦袍衣之。
馮異。字公孫。佐漢光武中興。蕪蔞亭上豆粥。至南宮復進麥飯。破赤眉。帝降璽書勞之曰。始雖垂翅回溪。終能奮翼澠池。可謂失之東隅収之桑榆。
東晉劉琨與祖逖為友。與親故書曰。吾枕戈待旦志梟逆虜。常恐祖先生先吾著鞭。
見上。
江淹。字文通。少時夢人授以五色筆。自是文藻日新。
東坡曰。吾之文如萬斛泉源。不擇地而出。
唐書歐陽詹。字行周。舉進士。與韓愈李絳崔群王涯馮宿庾承宣聯名登第。皆天下選。時稱龍虎榜。
周禮注疏曰。八蠻在南方。閩其別也。
謂凡為首者皆曰魁。
謂及第之
漢高帝紀。蕭何治未央宮。立東闕北闕前殿。注未央宮雖南向。而上奏事謁見之徒皆謁北闕。是以北闕為正門。
毛詩曰。青青子衿。註青青純綠之色。父母俱存衣純以青。子。男子也。衿。領也。青衿者以青布作護領也。
前漢書蕭望之傳曰。非周公相成王。躬吐握之禮。致白屋之意。注師古曰。白屋謂白盖之屋。以茅覆之。賤人所居。
宋歐陽脩知貢舉考試卷。常覺坐後一朱衣人點頭。然後文入格。不爾則無復與考。始疑侍吏。及回視一無所見。因語同列三歎。甞有句云。文章自古無憑據。惟願朱衣一點頭。又詩云。青夜夢中糊眼處。朱衣暗裡點頭時。
見上。
謂朝廷賜宴及第人謂瓊林宴。宋太平興國八年宋白等並賜及第賜宴。始就瓊林苑。後遂為定制。
西京雜記曰。崔紹暴卒復生。見冥間列榜書人姓名。將相金榜。其次銀榜。州縣小官並是鉄榜。
上林賦註。良曰。上林苑名。
漢武帝造曲江池。其水西折。唐人上巳在曲江頭禊飲踏青。明皇封張九齡于此。號曲江公。後秀士登科賜宴於此。
周禮云。春官宗伯掌禮。註春官卿。主
通典云。選舉類禮部閱試之日。皆嚴設兵衛栫棘圍之以防假濫。註栫圍也。假濫假託泛濫。閱試之日用兵嚴衛以棘刺圍之。以防假才及濫入者。
並見上。
晉車胤。字武子。南平人。恭勤不倦。博覧多通。家貧不常得油。夏月則練囊盛數十螢火以照書。以夜繼日。
宋梁顥狀元及第。年八十二。謝啟云。皓首窮經少伏生之八歲。青雲得路多太公之二年。
後禰衡始弱冠。孔融愛其才。上表薦之曰。鷙鳥累百不如一鶚。使衡立朝必有可觀。
並見上。
莊子曰。孔子遊淄濰之林。休坐杏壇之上讀書弦歌鼓琴。
後漢楊雄。字子雲。成帝時客有薦揚雄文似相如者。上召雄待詔承明之庭。還奏甘泉賦以勸。雄作甘泉賦成。夢吐白鳳。
天寶遺事曰。李白少時夢筆頭生花。自是才思日進。
見上。
史平原君傳曰。平原君合從于楚。得食客十九人。毛遂自薦曰。臣得如錐之處囊中。乃脫頴而去。非特未見而已。
見上。
唐太宗正觀中私幸端門。見進士綴行而出。喜曰。天下英雄入吾彀中矣。註。彀。張弓引備也。彀中猶言落圈套也。
謂龍門以魚為喻也。龍門河水所下之口。在今絳州龍門縣。龍門水險不通。魚鼈之屬莫能上。江海大魚集龍門下者數千不得上。上即為龍。今士有被其容接者。名為登龍門。事見東漢李膺傳。
並見上。
文選李周翰註。勤作也。又軌範註徤作。勞極
見孟子。
孟子註。勤勉之意。
西域記。昔有比丘見雙雁飛翔。忽一雁投下自隕。眾曰此雁垂戒。宜旌彼德。于是
前百官表曰。丞相金印紫綬。註綬佩印之組也。
唐書曰。高宗給五品已上隨身銀魚袋。以防召命之詐。出內必合之。三品以上金飾袋。垂拱中都督刺史始賜魚。天授二年改佩魚皆為龜。其後三品以上龜袋飾以金。四品以銀。五品以銅。中宗初罷龜袋。復給以魚。
詩天保曰。如南山之壽。不騫不崩。
詩載馳曰。大夫
見上。
左莊十一年曰。拜命之辱。註謝辱厚命。
張平子思玄賦。簡元辰而俶裝。李善註曰。俶始也。
神異經曰。北方有獸曰
易曰。需。有孚光亨。貞吉。利涉大川。本義曰。需待也。以乾遇坎。乾健坎險。以剛遇險而不遽進以陷於險。待之義也。孚信之在中者也。
見上。
語註。恭敬不寧之
見過秦論。
並見毛詩。
鄴中記曰。石季龍與皇后在觀上。有詔書
見詩天保。
前漢高祖諱
左昭曰。錐刀之末將盡爭之。註錐刀之末至細。以喻細事。
並見上。
毛詩曰。營營青蠅。註營營往來
曲禮曰。禮不踰節不侵侮。
詩小旻曰。如彼流泉。無淪胥以敗。註淪陷。胥相也。
見上。
左僖十三年。秦於是乎輸粟于晉。自雍及絳相繼命之曰。汎舟之役。註從渭水運入河汾。
國語曰。諸侯之使垂槖而入。稛載而歸。註稛束也。
並見上。
左隱十一年鄭伯曰。寡人有弟名叔段不能和恊。而使糊其口於四方。註使叔叚寄食於四方之國。謂段元年奔共。
後漢荀彧傳論曰。荀君乃越河冀間關以從曹氏。註曰間關猶展轉也。
左傳曰。令尹南轅返斾。註將皈也。
見上。
大學曰。富潤屋。德潤身。
見上。
白虎通曰。居賣曰賈。通物曰商。
並見大學。
並見上。
史武本紀曰。朕以眇眇之身承至尊。兢兢焉懼勿任。
見屈原漁父辭。
見中庸。
並見上。
前貸食傳曰。故貨寶於金。利於刀。流於泉。註如淳曰。名錢為刀者。以其利於民也。又流行如泉也。
易係辭曰。日中為市。致天下民。聚天下之貨。交易而退。各得其所。
孟子曰。有賤丈夫焉必求壟斷而登之。以左右望而罔市利。註左右望者欲得此而又取彼也。罔謂罔羅取之也。
古樂府云。藁砧今何在。山上更有山。註藁砧喻夫。問夫何在山上。又山乃出字。言夫出外也。
史范蠡傳曰。范蠡浮海出齊。變姓名。自謂鴟夷子。皮耕于海畔。註索隱曰。范蠡自謂也。蓋以吳王殺子胥而盛以鴟夷。今蠡自以有罪故為號也。韋昭曰。鴟夷革囊也。或曰生牛皮也。
見詩小宛。
謂足重皮也。楚欲伐宋。墨子自魯趣楚。十日十夜足腫如重蠒而不休息。謂足傷起皮如重蠒也。
吳融盡山水歌曰。地角移來方寸間。天涯寫在筆鋒裡。
列女傳曰。孟光。字德耀。隣里多求擇對不嫁。父母問其故。光曰。欲得賢如梁伯鸞者。鴻聞而娶之。及嫁以裝飾入門。七日而鴻不答。光曰妾者隱居之服。鴻喜曰此真梁鴻妻。貧賃後入覇陵山中以耕織為業。光每進食於鴻。必舉案齊眉。不敢仰視。
見囦明歸去來辭。
張翰。字季鷹。有清才。善屬文。晉惠朝齊王冏辟為東曹掾。因秋風起。思吳中菰菜蒪羮
見上。
古樂府。何時大刀頭。破鏡飛上天。註謂夫還期在月。如破鏡時刀頭有環。故云。
見大藏一覽。
前路溫舒傳曰。畫地為獄議不入。刻木為吏期不對。
謂召伯舍甘棠之下聽訟也。見詩甘棠。
小學註曰。三尺謂法律。古者以三尺竹簡書之。
易曰。訟。有孚窒愓。中吉終凶。傳。訟之道必有其孚實中。無其實乃是誣妄。凶之道也。卦之中實為有孚之象。訟者與人爭辯而待決於人。雖有孚亦須牽塞未通不窒則已。明無訟矣。事既未辯。吉凶未可必也。故有畏惕。中吉得中則吉也。終凶終極其事則凶也。
語泰伯曰。禹吾無間然矣。註間罅隙也。謂指其罅隙而非議之也。
易訟卦。彖曰。訟。上剛下險。險而徤訟。傳。訟之為卦。上剛下險。險而又徤也。又為險徤相接。內險外徤。皆所以為訟也。若徤而不險不生訟也。險而不徤不能訟也。險而又徤是以訟也。
見上。
指南云。兀兀無知
見上。
毛詩曰。營營青蠅止于棘。讒人罔極。交亂四國。
前食貨志曰。廼徵諸犯。令相引數千人名曰株。送徒入財者得補郎。郎選衰矣。註應劭曰。株根本也。送致也。師古曰。言被牽引者為其根株。所送當充徒役。而能入財者即當補郎。
孟子曰。桎梏死者非正命也。註桎梏所以拘罪人者也。
補註云。苴所以藉履也。孫曰。包苴也。麻無子曰苴。
左襄八年曰。無所控告。
見上。
書舜典註曰。墨劓洵宮。大辟也。
見語為政。
謂詿音卦。誤也。前景紀詔曰。吳王濞為逆。詿誤吏民。
見書伊訓。
老子曰。曲則全。枉則直。註能曲而後能全。
中庸。子曰。人皆曰予知驅而納諸
見上。
見易係辭。
列子曰。宋有狙公者愛狙。養之成群。能解狙意。狙亦得公之心。將限其食。先誑之曰。與若芧朝三而暮四足乎。眾狙皆起而怒。俄而曰。與若芧朝四而暮三足乎。眾狙皆伏而喜。
詩行露曰。誰謂鼠無牙。何以穿我墉。
曾參。姓曾。名參。字子輿。孔子弟子。武城人。至孝。孔子因之作孝經。秦之甘茂曰。魯人與曾參同名者殺人。人告其母。母曰吾子不殺人。織機自若。少頃人又告曾參殺人。母又自若。又一人告之。其母投機杼。下機踰墻而走。臣賢不及曾參。王信臣又不及其母。疑臣者非特三人。臣恐大王投杼矣。
史記晏平仲傳云。越石父賢在縲紲中。晏子出。遭之塗。解左驂贖之。載歸弗謝。人閨久之。越石父請絕。晏子戄然攝衣冠謝曰。嬰雖不仁。免子於厄。何子求絕之速也。石父曰。不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。方吾在縲紲中。彼不知我也。夫子既以感寤而贖我。是知己。知己而無禮。固不如在縲紲之中。晏子於是延入為上客。
燕鄒衍事燕惠王。左右譖之被繫於獄。仰天而哭。盛夏天為之降霜。
唐顏真卿為監察御史。使河隴時。五原有冤獄久不決。天且旱。真卿辯獄而雨。郡人呼御史雨。
張玄素傳曰。玄素諫太宗修洛陽宮。魏徵嘆曰。張公論事。遂有回天之力。
王充論衡云。天平與地無異。若覆盆之狀。
毛詩曰。倬彼雲漢。昭回于天。
並見上。
見名義。佛陀下。
並見上。
毛詩曰。誰謂
維摩經佛國品云。為大醫王。善療眾病。應病與藥。令得服行。
詩桑柔曰。多我覯痻。孔棘我圉。
維摩經云。四大合故假名為身。四大無主身亦無我。易蹇卦。彖曰。蹇難也。
書說命曰。若藥弗瞑眩。厥疾弗瘳。
左定十三年。晉范氏中行氏將伐晉定公。齊高強曰。三折肱知為良醫。唯伐君為不可。民弗與也。我以伐君在此矣。
左襄四年曰。九頓首而坐。注頓首下首也。拜頭叩地也。
群書拾唾曰。頭身手足。又云兩手兩足也。
謂浮沉遲數滑濇也。
見上。
左襄。晉人其將謝過之不暇。敢不納乎。
韓愈詩。大華峯頭玉井蓮。開花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜。一片入口沉疴痊。註沉疴痼疾也。如今之癆瘵深病也。
帝王世紀曰。炎帝神農氏。甞味草木藥療疾。
史記曰。太倉公者。齊太倉長。臨菑人也。姓淳于氏。名意。少而喜醫。方術受其脉書上下經。五色診。奇咳術。揆度陰陽。外變藥論石。神接陰陽禁書。受讀解驗之可一年所。明歲即驗之有驗。然尚未精也。要事之三年所。即甞已為人治診。病決死生有驗精良。
詳稽古略及三昧水懺序。
廬山記曰。董奉。字君異。侯官人。每治人病。病愈令種杏五株。遂成林。後上昇。
老子曰。天得一以清。地得一以寧。註一者道也。
謂難行不進
克己銘曰。痒疴疾痛。舉切吾身。
江湖集註。人身具八萬四千毛竅。三百六十骨節。
見中庸。
並見上。
周禮曰。醫師掌醫之政。令聚毒藥以共醫事。歲終則稽。其醫人十全為生。十失一次之。十失四為下。
左僖二十四年春王正月。秦伯納重耳也。及河。子犯以璧授公子曰。臣負羈絏從君巡於天下。臣之罪甚多矣。臣猶知之而況君乎。請由此亡。公子曰。所不與舅氏仝心者。有如白水投其璧千河。註子犯。重耳舅也。言與舅氏仝心之明如此。白水投璧于河。質信於河也。
並見上。
靈樞。榮衛生會篇。岐伯曰。人受氣於穀。穀入於胃。以傳於肺。五藏六府皆以受氣。其清者為榮。濁者為衛。榮在脉中。衛在脉外。榮周不休。難經曰。血為榮。氣為衛。
見上。
謂藥有君臣佐使以相宣攝合和。君一臣三佐五使六。可一君三臣九佐使也。
見上。
見孟子。
見論語。
荀子曰。心居中虗。以治五官。註謂耳目鼻口形。
葛洪。字稚川。東晉人。抄金匱方百卷。肘後要急方四卷。註肘手臂節也。
左昭元年曰。天有六氣。註曰陰陽風雨晦明也。
並見上
詩何人斯曰。伯氏吹壎。仲氏吹篪。註伯仲兄弟也。樂器。土曰壎。竹曰篪。
見書康誥。
謂不平
並見上。
書召誥曰。夫知保抱携持厥婦子。
見前赤壁賦。
見詩皇矣。
記曲禮曰。醫不三世。不服其藥。
魏志曰。張遼。字文遠。鴈門馬邑人。武力過人。數有戰功。累轉前將軍。江東小兒啼怖之。曰遼來遼來。無不止者。
史記曰。扁鵲者。勃海郡鄭人。姓秦氏。名越人。少時為人舍長舍客長桑君過扁鵲獨奇之。常謹遇之長桑君。亦知扁鵲非常人也。出入十餘年。乃呼扁鵲私坐間與語曰。我有禁方年老欲傳與公。公毋泄。扁鵲曰敬諾。乃出其懷中藥予扁鵲飲。是以上池之水三十日當知物矣。乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見。殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日。視見垣一方人。以此視病。盡見五藏癥結。正義曰。家於盧國。因命之曰盧醫也。
見上醫師註。
毛詩註。不絕
見上。
見上。
文選楊中武誄曰。哀哀慈母。痛心疾首。
唐史曰。許丞宗惟輕見人多忘之。或謂其不聦。乃曰。卿自難記。若遇曹劉沈謝。暗中摸
韓文曰。善醫者不視人之肥瘠而察其脉。
見上。
晉王衍。字夷甫。神情明秀。風姿詳雅。甞造山濤。既去。濤目送之曰。何物老嫗生寧馨兒。
韓文曰。符公之子。按公墓銘及登科記。公之子曰昶。登長慶四年進士第。符豈昶之小字耶。
易屯。本義曰。屯難也。
並見上。
見上。
文選宋文皇帝元皇后哀
坡詩註。雲委言其多也。
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