阿育王傳

尊者阿难即将入涅槃。商那和修前往摩突罗国。在途中，他来到一个名为毘多的寺庙旁。正好是日落时分，他就在那个寺庙过夜。当时，寺庙里有两个摩訶羅比丘正在讨论，他们说：“我们曾听商那和修这样说过，如果一个比丘不犯小戒，这叫做守胜戒。听闻所有的事情，没有其他的听闻，这叫做多闻。”商那和修听到这些话后，对摩訶羅说：“商那和修并没有这么说。他所说的是：心灵纯净的人叫做持戒清净，持戒清净的人叫做守第一戒。按照所听闻的去实践，这才叫做多闻，而不是你们所说的。”摩訶羅问他：“你是商那和修吗？”他回答说：“是的，我是。”摩訶羅又问：“你为什么叫做商那和修？是因为你受持商那的衣钵而叫做商那和修，还是因为你过去善业的因缘而叫做商那和修？”尊者回答说：“因为两个因缘，我叫做商那和修。”

因为一个原因，他接受了商那树皮制成的衣物；因为另一个原因，由于过去积累的善因善缘，他被称为商那和修。又有人问起过去因缘的具体事情。尊者回答说，在很久以前，波罗捺城有一位商人首领，他和五百名商人一同进入海上的贸易路线。他们见到一位辟支佛身患疾病。这时，这位商人首领和商人们便停下来，按照医生的指导，提供饮食和汤药来治疗辟支佛。辟支佛逐渐康复。当时辟支佛穿着商那树皮制成的衣物，商人首领便向辟支佛请求，想要给他更好的衣物，并告诉辟支佛说。

现在可以脱下这件商那树皮衣，穿上这件更好的衣物。辟支佛回答说：我穿着这件衣物出家，也是穿着这件衣物得道。现在我将穿着这件商那树皮衣入涅槃。商人说：恳请尊者不要入涅槃，与我一同入海。等我入海回来，我会终身供养尊者饮食、卧具和治疗疾病所需的汤药。辟支佛说：我现在不能入海。你应当发起欢喜心，将会获得大功德。在商人面前，辟支佛随即飞向空中，展示种种神通变化，然后入般涅槃。那时的商人就是我。我供养他的舍利结束后，即刻发起菩提心。愿我未来能够遇到圣师。

我超越了百千万亿倍如今圣师所得的功德，我全部得到了。愿我将来所生之处，威仪法则和衣服都像辟支佛一样。因为这个愿望，我出生时就常常穿着商那树皮做的衣服。甚至出家后也一直穿着。在坛上尽形寿受持这件衣服。于是有人问如何受持这件衣服。回答说，我在受具足戒时，祈求尽形寿受持这件衣服。因此称之为受持。摩诃罗说，你的名字真好。尊者商那和修渐渐来到摩突罗国，在优留曼荼山上趺坐。当时这座山上有两条龙子兄弟，带领着五百眷属。尊者商那和修这样想，如果不触怒这条龙，龙终究不会起来。于是他施展神通，使优留曼荼山震动，龙因此大怒，刮起大风雨直扑尊者所在之处。那时，尊者进入了慈心三昧。慈心三昧的法门，使得虫、毒、水、火都不能造成伤害，就像尊者摩田提降服龙的方法一样。

龙子出生时从未有过这样的想法，立刻产生了坚定的信仰，向尊者说：“您有什么指示？”尊者回答说：“允许我在这里建立僧团的住所。”龙说：“不允许。”尊者商那和修说：“佛预言涅槃后，在优留曼荼山将有阿兰若住处，名为那罗跋利吒，坐禅第一。”龙子问：“这是佛所预言的吗？”回答说：“确实是。”龙说：“如果是佛所预言的，就随您心意去做。”尊者入定观察施主是否已经出现。知道已经出世后，便在清晨穿上法衣，拿着钵进入摩突罗城。按照顺序乞食，来到长者那罗拔利家门口。对长者说：“你给我钱，我现在想在优留曼荼山建立阿兰若住处。”长者问：“我为什么要给你钱呢？”回答说：“佛本来预言，我涅槃后摩突罗国中将有一位长者，兄弟二人，一个叫那罗，一个叫拔利，在优留曼荼山建立阿兰若住处，住处就叫做那罗拔利。”长者问：“这是佛所预言的吗？”

回答说这是佛陀的预言。于是，长者便出资在山中建造了僧人的住所，被称为那羅拔利精舍。商那和修入定观察毱提长者是否已经出生。观察到他已经出生，又观察毱提的孩子是否出生，发现还没有孩子。于是逐渐教化毱提，引导他走向佛法。尊者商那和修在教化他的时候，带领许多比丘进入他的家。逐渐减少人数，直到最后独自一人前往他的家。长者说，尊者没有比丘随同来到我家吗？回答说，我们没有侍奉和供养的人。如果愿意出家的人，可以跟随我。毱提说，我自己喜欢世俗生活，还不能出家跟随尊者。但如果我有了孩子，我会让他出家，并共同供养。尊者说，你要好好记住这些话，千万不要忘记。后来毱提生了一个儿子，名叫阿失波毱多。随着时间的流逝，孩子逐渐长大。尊者说，你之前说过如果有了孩子就给我。现在你已经有了孩子，可以把他交给我，让他出家。

他回答说，我只有一个儿子，不能与你分享。如果我有其他的儿子，我会给他。尊者说，后来你又生了一个儿子，名叫檀泥毱多。随着他逐渐长大，尊者说，你之前说过，如果你有其他的儿子，你愿意给我。现在你有了另一个儿子，应该把他给我，让他出家。毱提回答说，我一个儿子要守护财产，一个儿子在外面赚钱，如果有第三个儿子，我会给他阿闍梨。尊者说，好的。不久之后，他们又生了一个儿子，相貌端正，与众不同，超越常人，看起来像天神。他们给他起名叫優波毱多。随着他逐渐长大，他安坐在卖香的店铺里，管理买卖，生意兴隆，利润丰厚。尊者观察毱提是否生了儿子，看到他已经生了儿子，就来到毱提那里，说，你之前说过，如果有第三个儿子，你愿意给我。现在你有了儿子，应该把他给我，让他出家。毱提说，如果不中断我的利润，我就让尊者带他出家。就在那时，魔王遍告摩突羅国的人，可以去毱多市场购买。

因为魔的告发，许多人在市场上获得了巨大的利润。尊者和修前往優波毱多那里。優波毱多在市场上卖香。尊者见到他后对他说：“你在市场买卖中是出于清净心还是不清净心？”優波毱多回答说：“我不知道，怎样称为清净心，怎样称为不清净心呢？”尊者和修说：“你如果与贪欲和愤怒心相应，就称为不清净心；如果不与这些相应，就称为清净心。你如果能知道心所依附的地方，如果心依附于不善，就用黑石放在左边；如果心依附于善，就用白石放在右边。”教導優波毱多念佛以及修习不淨观。第一天，黑石和白石的比例是二比一，第二天是一半黑石一半白石，逐渐地直到全部是白石没有黑石，意味着纯净的心没有恶意。按照正法裁判，不按照非法裁判。在摩突羅城有一个名叫婆須達多的婬女，她的婢女在優波毱多那里买香。婬女愤怒地说：“你是偷来的吧，为什么那边能得到这么多好香呢？”

他回答说，我确实没有偷窃。有一个名叫優波毱多的商人，他性格非常公正，买卖都遵循法律。一个妓女对優波毱多产生了欲望，于是派她的女仆去告诉優波毱多说，我不需要任何东西，只是想要见你一面。優波毱多回答说，现在不是见面的时候。妓女通常按照惯例，会收取五百金币与人共度一夜。妓女再次派女仆去对優波毱多说，我不需要一个金币，只希望你能来见我一面。当时，有一个富有的长者之子已经和妓女共度了夜晚。北方有一个商人，携带着许多珍宝来到摩突羅国。这个商人询问当地人，这座城里谁是最有名的妓女。有人回答说，有一个名叫婆須達多的妓女是最有名的，她与人共度一夜需要五百金币。商人听到这话后，就带着五百金币，穿上华丽的衣服，佩戴着饰品前往妓女那里。那时，妓女因为贪图商人的五百金币，杀害了富有的长者之子，并将他埋在了屋内。

长者的儿子的眷属们寻找他，最终在妓女家发现了他。他们向国王报告说妓女婆须达多杀害了长者的儿子。国王下令逮捕妓女婆须达多，割掉她的耳朵和鼻子，砍断她的手脚，并将她丢弃在墓地。优波毱多听说这件事后，说道：那个女人原本以美色和声音的诱惑为因缘召唤我。现在她失去了耳朵和鼻子，砍断了手脚，如果我想去看她，现在正是时候。她原本以华丽的衣服展示贪欲，现在不应该去看她。如果她现在已从贪欲中解脱，那么我应该去她那里。优波毱多带着一个侍者前往墓地。由于过去的恩情，婢女为她驱赶鸟群。婢女告诉主人说优波毱多来了。

淫女对婢女说，收集我的耳朵、鼻子、手和脚，让它们相互接触，然后用毛发覆盖。優波毱多站在我面前。婆須達多对優波毱多说，我平安无事时派人叫你，你说不是时候。今天我遭受困苦，身体被剪切，你为何来看我？尊者毱多回答说，姐妹，我不是因私欲而来找你。我为了了解欲望的真相而来。被贪欲蒙蔽的人无法看到你的真相。你原本用美色欺骗世间，现在回到你本来的真相，薄薄的皮肤覆盖着，血液浇灌着肉体，千筋缠绕，千脉相通。外表看似美丽，内里却充满了污秽和恶臭，外表用假香掩盖。

内在充满了污秽和恶臭，被污染和垢污所覆盖，用恶水清洗以掩盖它。如果说能够听从佛的教诲，欲望能够产生恐惧、忧虑、痛苦和烦恼。成千上万的祸患都源于贪欲。欲望被智者所呵斥，如果能够舍弃欲望的污秽，就能立刻获得解脱。在八正道中游历，获得涅槃。淫女婆須達多听了这些话后，对三有产生了厌恶，对佛法产生了信仰和敬重。她对優波毱多说，正如你所说的，智者所呵斥的，称赞法相的真相也是如此。恳求你慈悲，为我解说。優波毱多随即为她解说了四圣谛法轮。苦谛如同熔化的铁，集谛如同毒树。灭谛是断除痴爱，八圣道是出离的关键。还有，苦就像毒药、疖子、瘡一样。生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五盛阴苦、行苦、坏苦。总的来说，三界中的受生也都是苦。優波毱多观察淫女的身体真相，远离欲望，见到真理，获得了阿那含果。