起世經

各位比丘！你们应该知道，日天的宫殿，长宽高都是五十一由旬，有七层墙壁和七层栏杆。多羅行树也有七层，围绕四周，颜色杂乱交错，用来装饰。那些墙壁全部由金、银、琉璃、珊瑚、红珠、玛瑙等材料建成。在四周有许多门，每个门都有楼橹、却敌台和观景台，还有树林、池塘和花园。里面生长着各种树木，这些树有各种叶子、花朵、果实和香气，风一吹就香气四溢，还有各种鸟类在鸣叫。

各位比丘！日天的宫殿主要用两种材料建成，从正面看是方形的，从远处看似圆形的。这两种材料是什么呢？就是金和珊瑚。这座宫殿由许多天界的金和天界的珊瑚合成。其中一半是由天界的金构成，非常纯净无暇，没有任何污垢，光亮洁净。另一半由天界的珊瑚构成，也是光亮洁净，打磨得非常光滑，没有任何瑕疵。此外，日天的宏伟宫殿中有五种风在吹动。这五种风是什么呢？第一种叫做持风，第二种叫做住风，第三种叫做随顺转风，第四种叫做波罗呵迦风，第五种叫做将行风。

再者，诸位比丘！在日天宫殿前面，有无数的天神先行，包括无量百天、无量千天、无量百千天，他们都在前面行走，行走时都持续享受安乐，这些天神都被称为牢行天，因此得名。此外，诸位比丘！在日宫殿中，使用了极为珍贵的閻浮檀金制作了华丽的车辇，高十六由旬，宽八由旬，装饰非常华丽，日天子和他的家眷都在车中。在这车辇中，他们利用天界的五种欲望的功德，完美地结合在一起享受快乐。诸位比丘！日天子的寿命是五百岁，他的子孙继承他的位，都在这座宫殿中治理，住持持续一个劫。

再说，各位比丘！太阳神的身体各个部分散发出的光明，照亮了整个人间世界，这些光明又从他的宫殿中发出，连续不断地照耀，覆盖了四大洲和所有的世界。各位比丘！太阳神的车和宫殿，都发出了一千束光明，其中五百束光明沿着旁边照射，另外五百束则向下照射。再说，为什么太阳神居住的宏伟宫殿能照亮四大洲和所有的世界呢？各位比丘！有一种人，他们擅长做布施。这些人在布施时，给予沙门、婆罗门以及贫穷、孤独、远道而来的求助者食物、交通工具、衣服、花环、珠宝、香料、床铺、房屋和灯油等，这些都是维持生命所需的物资。在布施时，他们迅速而慷慨地给予，不会有任何勉强或不情愿。

如果供养那些持戒律、具备功德并行善的人，会得到各种各样的服务，因此而获得无量的身心安乐。就像在广阔的沼泽、空旷的山林或遥远的沙漠中，突然出现了一个池塘，池水凉爽、清澈、甘甜。有些壮士，长途跋涉后感到疲惫、热恼和口渴，长时间没有食物和水。当他们到达这个池塘，喝水、洗澡后，所有的口渴、疲劳和热恼都消失了，从池塘出来时，身心感到愉悦，享受无量的快乐，心生欢喜。就这样，因为布施时心灵的清净，身体消亡生命终结后，会在日宫殿中重生为天子。在那里，他们迅速得到满足心愿的果报，能在宫殿中自由飞行。因此，日宫殿能照耀四大洲和其他世界。

诸比丘！还有一种人，不杀生、不偷盜、不邪淫、不妄语、不饮酒、不放逸，供养那些持戒律、具备功德的仙人和贤者，亲近那些纯正直接行善的人，如前所述。身体消亡生命终结后，按照愿望往生到日天宫殿。在那里，他们立即得到迅速的果报，因此被称为善业之道。因此，日宫殿能照耀四大洲和其他世界。还有一种人，修行不杀生等正见，也曾供养过持戒律、具备功德的仙人，也曾亲近行为纯正的善人。因为遇到这些清净的因缘，他们也能报生到日天宫殿，得到迅速的果报。因此，日宫殿能照耀四大洲及其他世界，如上所述。

「各位比丘！六十个瞬间称为一羅婆，三十个羅婆称为一个牟休多。各位比丘！无论多少个瞬间、多少个羅婆、多少个牟休多，日宫殿总是不停地运行。每年六个月向北行进，在一天之中，逐渐向北移动六俱盧奢的距离，从未暂时离开太阳的轨迹；六个月向南行进，同样在一天之中，逐渐向南移动六俱盧奢的距离，始终不偏离太阳的轨迹。各位比丘！在六个月的行进期间，月宫殿在十五天中，也会如此行进。再次问，为什么在夏天会常常产生各种烦恼？各位比丘！在日宫殿六个月的时间里，向北行进时，每天都会行进六俱盧奢的距离，从未离开太阳的路径。但在这期间，有十个原因导致了烦恼的产生。这十个原因是什么？各位比丘！须弥山外，还有一座山，名为佉提羅迦，高和宽都是四万二千由旬，颜色斑斓，由七种宝石构成。

在那个时间，太阳的宫殿发出的光芒照射到那座山上，使山体变热，因此在那时会产生热烦恼，这是第一种热烦恼的原因。接下来，各位比丘！在佉提羅迦山外，还有一座名叫伊沙陀羅的山，高度和宽度都是二万一千由旬。在那个时间，太阳的宫殿发出的光芒照射到那座山上，使其产生热触感，这是第二种热烦恼的原因。接着是由乾陀山，高度和宽度都是一万二千由旬，这是第三个原因。接下来是善现山，高度和宽度都是六千由旬，这是第四个原因。接下来是马片头山，高度和宽度都是三千由旬，这是第五个原因。接下来是尼民陀罗山，高度和宽度都是一千二百由旬，这是第六个原因。接下来是毗那耶迦山，高度和宽度都是六百由旬，这是第七个原因。接下来是轮围山，高度和宽度都是三百由旬，这是第八个原因。接下来是从这个大地以上高出万由旬的虚空中，有许多夜叉的宫殿住处，由波利所建，这是第九个原因。接下来是四种大洲和八万小洲，这些洲中的其他大山和须弥山王等，这是第十个原因。这十种原因应该像在佉提罗迦中所说的那样完整，这就是太阳的宫殿在六月中旬向北行进时产生热烦恼的原因。

再次，为什么会有寒冷的存在呢？各位比丘！当太阳宫殿在六月之后，逐渐向南行进的时候，这时候，有十二个原因可以产生寒冷。这十二个原因是什么呢？各位比丘！在须弥山和佉提羅迦山之间，有一个叫做须弥留的海，宽度有八万四千由旬，周围无边无际。在这个海里，有很多优鉢羅花、鉢頭摩花、拘牟陀花、奔荼梨迦花等，都充满了整个海洋，香气非常浓郁。太阳宫殿的光明穿过这些花朵，照射到这个海洋，这就是产生寒冷的第一个原因；然后依次类推，伊沙陀羅山是第二个原因；乾陀山是第三个原因；善现山是第四个原因；马片头山是第五个原因；尼民陀羅山是第六个原因；毘那耶迦山是第七个原因；輪圍大山是第八个原因。在这些海洋中，所有的花朵，都按照这个顺序，应该像在佉提羅迦山中那样详细地解释。

再说，我们所在的人间世界，所有的河流流动的地方，太阳的宫殿，光明照射下来，因此有寒冷，大概说到这里，这是第九个寒冷的原因。再说，像我们人间世界的河流流动，瞿陀尼洲的河流流动的地方更多。在这些地方，太阳的宫殿，光明照射下来，寒冷更多，这是第十个寒冷的原因。再说，像瞿陀尼洲的河流流动，弗婆提洲的河流流动的地方比这更多，这是第十一个寒冷的原因。再说，像弗婆提洲的河流流动，欝單越洲的河流流动的地方比这更多。太阳的宫殿，光明照射下来，因此产生寒冷，这是第十二个寒冷的原因。各位比丘！太阳的宫殿，在六月的时间里，向南行走，每天行走六俱盧奢，不偏离它的路线。有这样等十二个原因，所以会有寒冷。

再次说，各位僧人！什么原因导致冬天的时候，夜晚时间长，白天时间短呢？各位僧人！太阳在天空中，过了六个月后，逐渐向南移动，每天移动六俱盧奢的距离，没有任何差错。在这个时候，太阳在我们所在的世界，也就是閻浮洲的最南端，地方狭小，太阳移动得很快。各位僧人！因为这个原因，冬天的时候，白天短，夜晚长。再次说，僧人们！什么原因导致春夏的时候，白天时间长，夜晚时间短呢？各位僧人！太阳在天空中，过了六个月后，逐渐向北移动，每天移动六俱盧奢的距离，没有任何差错，这与常规的路线不同。在这个时候，太阳在我们所在的世界，也就是閻浮洲的中部移动，地方宽广，太阳移动得慢，所以白天长。各位僧人！因为这个原因，春夏的时候，白天长，夜晚短。

当门浮洲是正午时，弗婆提洲的太阳才刚刚开始落下；瞿陀尼洲的太阳刚刚升起；欝单越洲则是半夜。当瞿陀尼洲是正午时，门浮洲的太阳开始落下，欝单越洲的太阳刚刚升起，弗婆提洲是半夜。当欝单越洲是正午时，瞿陀尼洲的太阳开始落下，弗婆提洲的太阳刚刚升起，门浮洲是半夜。当弗婆提洲是正午时，欝单越洲的太阳开始落下，门浮洲的太阳刚刚升起，瞿陀尼洲是半夜。对于门浮洲的人来说，他们认为西方是瞿陀尼洲，而瞿陀尼洲的人认为东方是门浮洲；瞿陀尼洲的人认为西方是欝单越洲，而欝单越洲的人认为东方是瞿陀尼洲；欝单越洲的人认为西方是弗婆提洲，而弗婆提洲的人认为东方是欝单越洲；弗婆提洲的人认为西方是门浮洲，而门浮洲的人认为东方是弗婆提洲。南北方向也是类似的情况。