石溪心月禪師語錄
(侍者)住顯.宗煥.祖定.宗茙.光玉.仁安.應儼.永珍.祖森 編3卷CBETA X1405大于一万字 12 h 白话文由 GPT-4 翻译
石溪和尚語錄卷中
秉拂
清涼冬節秉拂
鷲嶺未曾拈花。少林何曾面壁。巧盡拙露。法出姦生。黃梅半夜。碓觜開花。南嶽庵前。磨塼成鏡。至於胡揮亂喝。瞎棒盲枷。點檢將來。大似隔靴抓痒。一錯百錯。錯到如今。一家不管一家。新官不理舊事。況我清凉門下。雲深火冷。水滴氷生。從來紙撚無油。秤鎚純是生鐵。無提掇處。逈不通風。只與麼放去也。跛跛挈挈。百醜千拙。収來也。拳拳攣攣。如癡如聾。山重重水重重。煙濛濛雨濛濛。自南自北。自西自東。風從虎兮雲從龍。又誰管你深三尺闊三尺。今年冬去年冬。冬至寒食一百五。精金火裏看通紅。喝一喝。
舉僧問香林。如何是室內一盞燈。林云。三人證龜成鱉。
頌云。室內孤燈只自知。入流須辨截流機。遼天一鏃三關外。玉兔金烏不敢飛。
焦山冬節秉拂
千佛祕印。列祖玄關。諸方爪牙。衲僧巴鼻。竪起拂子云。總在者裏。喝一喝云。一不得正眼覷 著。二不得放過。六耳不同謀。隻手都分付。若也承當得起。擔荷得行。驅將去用將去。直使浮玉山頭。滔天白浪。海門國裏。輥底蓬塵。楊子魂驚。石翁膽仄。以拂子劃一劃云。無端徹底老婆心。擲地金聲如瓦礫。然雖如是。且道。君子道長一句作麼生。良久云。禍不入謹家之門。
舉溈山問仰山。仲冬嚴寒年年事。晷 運推移事若何。仰山進前叉手而立。溈山云。情知你答這話不得。香嚴云。某甲偏答得這話。溈山如前問。香嚴亦進前叉手而立。溈山云。賴遇寂子不會。
頌云。一竿絲線兩金魚。不犯清波意自殊。斜拽簑衣遮盖後。空餘明月滿江湖。
焦山結夏秉拂
觀大海者難為水。遊聖門者難為言。既入海門國。復陞海雲堂。無一滴可助其深。無一言可資其辯。與麼與麼。且圖順水流舟。不與麼不與麼。又見逆風把柂。與麼中不與麼。斷篷推月上楊州。不與麼中却與麼。等閑撥轉還歸那。截流香象。透網金鱗。還瞞得他。一點也無。若是稍諳水脉底。好於一漚未發已前。乘大願船。張堅密帆。隨清淨流。入無為海。直得九江合派。百谷朝宗。水月齊觀。風雲一致。是謂踞菩薩乘。修寂滅行。九旬之內。功不浪施。子細點檢將來。何異煞瓜棲蘆。困鱗止濼。引得跛脚阿師。手中扇子。忍俊不禁。
舉東山云。狗子雖然無佛性。也勝猫兒十萬倍。
夜來堂頭云。老東山雖狡獪。點檢將來。元不會。謂言狗子無佛性。何翅勝猫十萬倍。
師云。恁麼說話。大似肥處添瘦處減。殊不知。東山老人。慣得其便。
蔣山冬節秉拂
我此法印。如塗毒當軒。吹毛在匣。擬者亡聞者喪。在所游方。未甞妄通消息。一期狹路相逢。詎可囊藏被盖。良久云。噁。未動舌頭。早被獨龍岡說了也。圓悟關說了也。寶山堂說了也。圓悟關寶山堂則且置。畢竟獨龍岡說箇什麼。莫有聽覧得分明底麼。還是拂子始得。舉拂子云。客從西州來。手持東州信。報道仲冬嚴寒。日南長至。玉泉皓老。一條布裩。直至如今。依舊赫赤赤地。霜天月冷夜更寒。江國春風吹不起。阿呵呵。好箇無孔鐵鎚。便恁麼去。平地上無數。如何過得荊棘林。靈利底。善別端倪。和座子不消輕輕一踏踏翻。東西南北。甚處得來。佛及眾生。總須乞命。然於衲僧門下。遠之遠矣。秉拂上座。恁麼提唱。莫有傍不甘底麼。喝一喝云。洎合停囚長智。
舉疎山問雲門。得力句道將來。門云。何不高聲問。山便高聲問。門云。早間曾喫粥麼。山云。如何不喫粥。門云。亂呌喚作麼。
夜來堂頭云。大小雲門。向疎山面前。失却一隻眼。秉拂上座。今夜向鷹爪邊。奪兔去也。大小疎山。向雲門面前。失却一隻眼。
蔣山結夏秉拂
聲前一路。千聖莫窺。面門一思。千手莫掩。二千年前。先覺仰之不及。向彷彷彿彿處。做箇圈子。呼為圓覺伽藍。大似開眼做夢。使人於中。踞菩薩乘。修寂滅行。也莫壓良為賤好。二千年間。總是隨氀[叟*毛] 底。西天禁足。東土護生。南洲經行。北洲宴坐。自謂無空闕處。殊不知。正是金屑翳目。還出得他圈子也無。二千年後。列在鍾山堂上。將錯就錯。
依樣畫 將來。且圖寒山子水牯牛。隨隊於九十日內。渴飲飢飡。謹初護末。且與麼過。莫教昏昏。瞌睡時。被鍾聲咬破七條打一番轉。撞倒僧堂。磕碎佛殿。直得盡大地人。眼橫鼻直。一布袋子。盛將去則不無。忽鏡容大士。擘破面皮。呵呵大笑云。好勞勞攘攘一場。依然只在他圈子裏。喝一喝云。寐 語作麼。
舉南泉問黃蘗。定慧等學。明見佛性。此理如何。蘗云。十二時中。不依倚一物始得。泉云。莫是長老見處麼。蘗云。不敢。泉云。漿水錢則且置。草鞋錢。教什麼人還。蘗休去。
師云。二大老。功高名著。故當議論於朝堂之上。因什麼却作諸生几案間語。洎乎倒轉舌頭。便見風行草偃。黃蘗休去。喚他作陷虎之機。未夢見在。
蔣山解夏秉拂
道得道不得。聖諦廓然還不識。金陵肯再來。九年空面壁。知有不知有。一顆圓珠明已久。擘開老面皮。一場還漏逗。顧視大眾云。要見鏡容碧眼二大老麼。一夏九十日。渴飲飢飡。徤行困臥。枕天台踏南嶽。揖峨嵋凭五臺。風吹不入。雨洒不著。總不離這裏。因甚麼擡脚不起。喝一喝云。放行了也。天台自天台。南嶽自南嶽。峨嵋自峨嵋。五臺自五臺。溟鵬九萬。遼鶴 三千。亦不出這裏。因什麼下脚不得。喝一喝云。總若透得。放過不放過。盡在蔣山手裏。何故。客聽主裁。
舉僧問雲峯。西天以蠟人為驗。此土以何為驗。峰云。鐵彈子。
師云。雲峰一彈子。直得五天蠟人。悉皆消殞。苟非渾鋼打就底。也莫麤心好。
靈隱冬節秉拂
靈鷲一峰。面目全露。冷泉滴水。公案現成。有時恁麼。海闊山遙。風清月白。有時不恁麼。波翻浪湧。電擊雷轟。千姿萬態。顯晦隨機。然則多虗不愽少實。近見絕勝遠聞。馬師瞬目揚眉。石霜咬牙囓齒。敲床竪拂。合水和泥。於斯暗合明投。總是暫時岐路。直須群陰剝一陽生。枯木寒藤。自知冷熱。則且置。只如方丈老人道。德山棒頭低。臨濟喝聲小。意在於何。良久云。手執夜明符。幾箇知天曉。
舉僧問石霜。如何是祖師西來意。霜咬齒示之。僧後問九峰。先師咬齒意作麼生。峰云。寧可截舌。不犯國諱。又問雲盖。盖云。我與先師。有甚怨讎。
師云。石霜用處。命若懸絲。不得二子併力扶持。未免一生有屈難雪。
小參
石谿佛海禪師住建康府報恩禪寺小參
侍者 住顯 等編
冬節小參。欲識佛性義。當觀時節因緣。且喚什麼。作佛性義。以何為時節因緣。又作麼生觀。只麼搆得去。晷 運推移。何曾動著。陰陽往復。初無間然。所以溈山問仰山。仲冬嚴寒年年事。晷 運推移事若何。仰山進前叉手。
香嚴叉手進前。至於左提右挈。暗合明投。略露目前機。且非目前法。應時應節。照古照今。報恩與古人。門戶一同。出入各異。雖然。跛跛挈挈。且無一點虗棄底時節。無一點落地底工夫。長老即是諸人。諸人即是長老。成就夢中佛事。顯揚自己光明。可謂時節既至。其理自彰。苟或不然。山僧辜負諸人多矣。
舉洞山冬夜。與泰首座喫菓子次。乃問。有一物。上拄天。下拄地。黑似漆。常在動用中。動用中収不得。你道過在甚處。首座云。過在動用中。山云。侍者掇退菓卓。
師云。新豐老人。頭正尾正。千載之下。威風凜然。報恩不道無。只是無侍者。掇退菓卓。若也未辨端倪。却須爛嚼細嚥。
歲夜小參。僧問。年窮歲盡時如何。師云。眼橫鼻直。進云。開先道。依舊孟春猶寒。又且如何。師云。相隨來也。進云。喚作田地穩密得麼。師云。訝郎當漢。進云。東村王老夜燒錢。又作麼生。師云。箭過新羅。僧禮拜。
師乃云。新年頭舊年尾。塵劫事只如是。東村王老夜燒錢。張公喫酒李公醉。覿面當機。透頂透底。要知被裏穿。須是同床睡。光孝門戶。雖則東撑西拄。寂寂寥寥。較之以斷薪續禪床。何啻十萬里。阿呵呵。是不是。不是冤家不聚頭。動地清風來未已。
舉僧問雪竇。如何是教外別傳一句。竇云。看看臘月盡。僧云。恁麼則流芳去也。竇云。啞子喫苦瓜。
師云。把定處放行。放行處把定。乳峰老人。經事多矣。有問報恩如何是教外別傳一句。只向他道。來日是元朝。恁麼則流芳去也。種禾却生豆。
結制小參。即心即佛。無端帶鎻擔枷。非佛非心。還同避溺投火。拈了也不落意思。一見便見。已是二頭三首。輕輕踏步向前。何啻新羅國裏。況是畫窠書朱。使人順朱填墨。錯誤了也。還甘也無。且從他旃檀藂林。獅子窟宅。五百七百。長期短期。震法雷擊法皷。布慈雲洒甘露。咄。淨地上不得狼籍。
舉巖頭參德山。纔跨門便問。是凡是聖。山便喝。巖頭便禮拜。洞山聞云。若不是豁公。也大難承當。巖頭云。洞山老漢。不識好惡。錯下名言。我當時一手擡一手搦。
師云。久嚮周金剛。一條白棒。佛來祖來。例不放過。因甚今日一場懡[怡-台+羅] 。洞山大似眼熱。即且置。那裏是一手擡一手搦處。具超宗異目者。試辨看。
解制小參。映眼時若千日。萬象不能迯影質。直下捻定。眼不見鼻孔。又作麼生。放過一著。且圖淨盡打併。勿令剗去又生。切切提持。莫使斷而復續。與麼語話。雖則乳氣。忽地。眼裏耳裏。回避無門。正是暫時岐路放手放脚處。那裏洎在。雲門大師道。直得山河大地。無絲毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。須知更有全提時節。全提則不敢。莫有不見一色底麼。眾生只是未曾觀。何得自輕而退屈。
舉翠嵓示眾云。一夏與兄弟說話。看翠嵓眉毛在麼。保福云。作賊人心虗。長慶云。生也。雲門云。關。
師云。翠嵓把髻投衙。抱贓自首。能酬唱善抑揚。則不無。保福長慶。門庭施設。跛脚阿師。較些子。與麼批判。看報恩眉毛在麼。
冬至小參。塵塵爾。剎剎爾。築著磕著。無處回避。因何普眼三度入定。徧觀三千大千世界。而不見普賢。莫是用時即有。覔之總無麼。更有不識好惡底。教他於靜三昧中起一念。便見普賢於空中。乘六牙香象。似此揑目。還端的也無。者裏若無些子骨氣。未免抱贓呌屈。報恩不曾泥裏洗土。使人向沒依倚處轉步。推尋絕思量時。起疑體究。逐日量柴數米。窮煎餓吵。只與麼過。有甚掩處。若是錢不露陌。銀不露白。又誰管得。何故。來朝冬至一陽生。
舉明招示眾云。者裏風頭稍硬。歸來暖處商量。僧隨至。招云。纔到暖處。便乃瞌睡。以拄杖一時趕散。
師頌云。昭昭心目色塵裏。晃晃色塵心目間。直下裂開猶是鈍。那堪隨步萬重山。
結制小參。說法不應機。總是非時語。諸人面前。若說三玄三要。二主二賓。五家十家。千門萬戶。刮磨把定乾坤眼。點發包羅今古心。盡是殘羮餿飯。抑不獲已。略露些子。且非七佛靈蹤。列祖命脉。屈指云。一二三八九十。十語九中。不如一默。無端兩杓三杓了也。若道低頭不顧。三十年後。中箭還似射人。管取好笑。
舉僧問趙州。某甲有疑時如何。州云。大疑小疑。僧云。大疑。州云。大疑東北角。小疑僧堂後。
師云。見之甚易。識之甚難。也是慣得其便。
結制小參。渾崙一句。古今共舉。四角六張。三尖五露。有時拋向人前。逈絕毫釐。有時攝入一塵。充塞寰宇。謂具三玄三要者。覿體全真。謂分五位君臣者。宛轉回互。是則是。可惜許。爭似咽喉窄。不能為你吞。板齒礙。不能為你吐。阿剌剌。樂中苦。三山點頭回。秦淮逆流去。莫道當機不分付。忽有人問。九夏賞勞。又作麼生。良久云。分明記取。
舉臨濟問僧。甚處來。僧云。定州來。濟拈棒。僧擬議。濟便打。僧不肯。濟云。後遇明眼人去在。僧後參三聖。舉前話。三聖拈棒。僧擬議。聖便打。
師云。臨濟不得三聖。一生無雪處。畢竟者僧肯也未。喝一喝。
除夜小參。平常道快與快與。看看臘月三十日到來。如老鼠上牛角。胡孫入布袋。伎倆盡岐路窮。正恁麼時。露柱吞却虗空。燈籠吞却露柱。忽然打箇翻車筋斗。從這邊驀過那邊。依舊孟春猶寒。咄。顛言倒語作麼 舉趙州訪茱萸。上法堂從東過西。萸乃問。作什麼。州云。探水。萸云。我者裏一滴也無。探箇什麼。州遂將拄杖靠壁而去。
師頌云。善法堂前探淺深。寒濤平地湧千尋。探竿靠壁出門去。也是貧兒拾得金。
解制小參。墮身異類。動必全機。石火光中。戴角擎頭。劒鋒影裏。生風起草。見之膽落。擬之喪軀。誰是當機。請急著眼。雪峯示眾云。南山有條鱉鼻蛇。汝等諸人。切須好看。
師云。甞謂閩中尊宿。明鏡當臺。胡來漢現。元來蛇入竹筒。曲心猶在。
長慶云。今日堂中大有人。喪身失命。也是頭行尾隨。
玄沙云。用南山作麼。扶持不起。
雲門攛拄杖向雪峯面前。作怕勢。草裏翻身。可惜許。一條鱉鼻。渾家弄死了也。逗到乳竇峰前。欲令再活。乃高聲云。看脚下。自傷了也。當初有箇向七寸上一掐掐定。看他一火落作麼生。擲下拄杖云。石城東畔冶城西。也要諸人照顧。莫有向毒蛇頭上揩痒者麼。喝一喝。
舉印宗會下二僧。競風幡。一云風動。一云幡動。祖師云。不是風動。不是幡動。仁者心動。
師頌云。不是風兮不是幡。堂堂擺手出重關。可憐守待雞鳴者。猶在昏昏醉夢間。
結制小參。癡癡兀兀。莽莽鹵鹵。朝遊西天。暮歸東土。歷歷落落。精精明明。拈得鼻孔。打失眼睛。如是二人。了無回互。九十日中。如是而住。以圓覺為伽藍。以一乘為門戶。以寂滅為園苑。以妙有為玩具。正當此時。誰為莽莽鹵鹵。誰是精精明明。水滴冰生。草偃風行。堪與叢林作典刑。更有一人。不受軌則。眼觀東南。意在西北。又向甚處安著。良久云。重關曾巨闢。作者與同歸 舉汾陽問首山。百丈卷席。意旨如何。山云。龍袖拂開全體現。陽云。師意如何。山云。象王行處絕狐蹤。陽云。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。
師云。首山平地上。扶持得起。汾陽死水裏撈摝將來。以拂子。劃一劃云。古人且置。莫有以不平。報不平者麼。喝一喝。
解夏小參。徹底放下。了無一法可當情。和座托開。纔有絲毫即是妄。便與麼去。永絕諸緣。內則了了常知。外則泠泠自用。只如九十日。潛行密用。明契顯符。免得免不得。且置。竪拂子云。此是山僧平生受用不盡底。諸人亦乃委知。幸因布袋解開。只得兩手颺却。擲拂子云。青山忽憶便歸去。塵世要看還下來。
舉定上座問臨濟。如何是佛法的的大意。濟下禪床擒住。與一掌。便托開。定佇立。傍僧云。定上座何不禮拜。定方禮拜。忽然大悟。
師云。大寂門風四傳。而至臨濟。到者裏破家散宅。定上座悟去。且道得臨濟力傍僧力。
建康府能仁禪寺小參
冬至小參。難難。無處無從著眼看。靜夜譙樓更漏皷。聲聲相喚不相瞞。易易。瞬目揚眉無不是。是則依然又不然。不然不然誰瞥地。難非難易非易。盤龍渴飲清溪水。只知天寒人也寒。不覺大家在這裏。既在這裏。畢竟是天寒人寒。良久云。果然在這裏。
舉臨濟會下二同參。一云。離却中下之機。請師兄道一句子。一云。擬問即失。云恁麼則禮拜師兄去也。云者賊。
師云。賓中主。主中賓。在窟獅子。互換嚬呻。相識如今能幾人。
除夜小參。臘月三十日已前。竹戶蓬窻。滴水滴凍。只宜高處高平。低處低平。臘月三十日已後。花衢柳陌。和氣春風。不妨肥馬碌碌。瘦馬碌碌。正當臘月三十日。舊歲已去。新歲未來。坐斷兩頭。如何通信。良久云。太湖三萬六千頃。月在波心說向誰。
舉僧問古德。年窮歲盡時如何。德云。依舊孟春猶寒。師云。雖是尋常匹似閑語話。不得作尋常匹似閑語話會。然後作尋常匹似閑語話會。會麼。孟春猶寒。
結夏小參。一句語具三玄門。一玄門有三要義。渾崙擘破與人看。眨眼白雲千萬里。且道是什麼一句語。喝。古人向官不容針處。和泥合水。私通車馬時。截鐵斬釘。徹底老婆心。費盡元陽氣。辜恩負義漢。就鉢盂裏。一匙 挑上。一筯夾起。咬得破嚼得爛。噁。將謂將謂。元來元來。更說什麼一句兩句語。三玄三要門。咄。恁麼見解。滴水難消。苟或未然。九旬林下坐。終有月明時 舉南泉示眾云。文殊普賢。昨夜三更。相打每人與二十棒趂出院。趙州出眾云。和尚棒教誰喫。泉云。王老師過在甚處。州乃禮拜。
師云。此是王老師十八上。經驗底藥頭。和籠子分付了也。倘能濃進一服。管取換却頂骨。
解夏小參。一畒之地。三蛇九鼠。揑定則水滴氷生。裂開則雲披月露。德山小參不答話。陣勢堂堂。擒縱在我。趙州小參要答話。馬前廝撲。拳踢自由。能仁有問即答。無問即休。不敢躡前人之蹤。趍近時之習。盖一夏與二三友。麥飯 菜羮。隨分而過。任他古佛與露柱交參。狸奴對燈籠共語。南山雲北山雨。人從浙東來。却往江西去。明暗機清濁句。是正是偏。是賓是主。看來總是閑家具。忽有箇道喚作閑家具得麼。乃舉手云。慚愧慚愧。只是未敢相詐。
舉馬祖。僧問。如何是祖師西來意。祖云。近前來向你道。僧近前。祖打一掌云。六耳不同謀。黃龍南禪師云。古人尚乃六耳不同謀。如今諸方。聚徒五百七百。閙浩浩地。禍事禍事。
師云。鄭州梨青州棗。知道地識酸甜者。宜指以示人。其柰癡語夾姦。轉見難辨。當初見他恁麼拈提。只向道。某甲不會。管取龍峰老人一場懡[怡-台+羅] 。
冬節小參。非風鈴鳴。我心鳴耳。刺腦膠盆。非風幡動。仁者心動。據欵結案。奇哉祖師無上心印。衲子微細命門。流落藂林。已千百載。既稱參玄上客。還曾子細也無。若喚作以機投機。將錯就錯。有什麼交涉。能向未形言語之前。著眼一覷 。如印印空。不露文彩。若正興問答之際。掩耳不及。如印印水。波瀾競生。或翻身拄定。背手剔開。陰極陽生。氷消瓦解。如印印泥。不移絲髮。拈拄杖云。這一印又作麼生。卓一下云。好貸夜窗 三十刻。胡床孤坐究根源。
舉招慶。一日與皷山相會。慶云。家常。山云。太無厭生。慶云。且欵欵。山云。家常。慶云。今日又無火。山云。太鄙悋生。慶云。便將取去。
師云。家常茶飯 。豈在安排。皷山一招便來。
不合攙 匙 亂筯。使招慶郎郎忙忙。閉門拄戶。排遣不辨。能仁至節。謂是家常。太鄙悋生。謂非家常。太無厭生。畢竟如何。解使不由家富貴。風流豈在著衣多。
建康府蔣山太平興國禪寺小參
冬至小參。皷聲息韻。燈燭交輝。山僧與諸上座。與麼相見。是第二頭。拋沙撒土。黠兒落節。不與麼相見。是第三首。[馬*展] 水[馬*展] 泥。垛生招箭。平常日用。不涉安排。了了常知。泠泠自用。喚作妙峰孤頂。已是轉腦回頭。離宮失殿。何況別峯頂上。徐步經行。寶山堂前。挨肩而立。合一狀領過。諸上座。要端的麼。天高一寸子。地闊一魚鱗。大海一滴水。乾坤一箇人。有聞與麼說話。直下肯去。正好朝三千暮八百。若也未然。切不得動著。
舉藥山命十人禪客。送龐居士。士指空中雪云。好雪片片不落別處。師便喝。全禪客云。落在甚處。士遂與一掌。全云。居士也不得草草。士云。恁麼稱禪客。閻羅老子。未放你在。全云。居士作麼生。士又與一掌云。眼見如盲。口說如啞。
師云。頭上漫漫。脚下漫漫。拄定即易。瞥轉還難。金剛寶劒逼人寒。不墮機鋒句外看。
結夏小參。宴坐圓覺伽藍。住持平等性智。胡蜂不戀舊窠。蛟龍豈臥死水。便與麼去。平地翻身。竿頭緩步。穩實處不妨巇 嶮。巇 嶮中自然穩實。負出負入。一任商量。讓祖作麼生。馬師是什麼。德山木上座。臨濟金剛王。又如何話會。喝一喝。鐵輪天子寰中勑。草店家風亦自殊。
舉龐居士頌云。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。
師云。龐居士不妨抑己為人。當初不與萬法為侶底。在什麼處。點檢得出。誰登選佛之場。總若不然。却許心空及第。
解夏小參。身心一如。身外無餘。似石含玉。如淵藏珠。若然者。蕭蕭之翠竹。迎風巧演陞堂之偈。滴滴之芙蓉。承露全彰入室之機。是以一夏有口掛壁。也是略得邊事。無有空過不空過者。忽有箇出來道。去年貧未是貧。今年貧始是貧。意到不若句到。眼親何似手親。未可生埋死水濵。噁。昔甞聞此語。今喜見其人。
舉思大和尚。長夏坐禪。巍然不動。解夏日。侍僧白云。今日自恣也。乃嘆曰。佛在世日。證道者無數。去聖時遙。一無所獲。乃放身偃仰之間。忽獲眼根清淨。悉見三千大千世界。如觀掌中。
師頌云。嗟嘆聲中偃仰時。三千世界草離離。拈拄杖卓一下。若教老漢明斯旨。鼻孔從來向下垂。
除夜小參。深固幽遠。到者方知。覿露見前。用無不是。往往寢 生死長夜。曾無省覺。臘月三十日作麼生。因記得子湖和尚。夜半在僧堂內。高聲呌云。有賊有賊。師云。蒿箭子。大眾驚起。師云。穿過了也。遂扭住一僧云。捉得也捉得也。師云。且待且待。僧云。不是某甲。師云。捧上不成龍。湖云。是則是。只是不肯承當。
師云。中九下七。者老漢。象席打令。直得盡大地人。至今眼子定動。只是贓證不全。被他當面諱却。也好放過。今正臘月三十日。夜斷不敢動著。待伊夢熟。不捉自敗。也好三十棒。何故。眨眼是明年。
舉僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未。僧云。喫粥了也。州云。洗鉢盂去。
師云。只與麼舉一遍。供養大眾。更深夜闌時。寂寞無依處。試翻覆看。忽然築著磕著。却請布施一轉語。
結夏小參。按拄杖云。正與麼。覿露風規成險墮。不與麼。背手持來重勘過。總與麼。一句漚和同彼我。總不與麼。出就鋒鋩孰敢挫。阿呵呵誰擔荷。百煉精金逢烈火。闢重關撤雙鎻。明暗同時俱裂破。南北東西斫額時。依稀角虎當門坐。喝一喝。
舉風穴到南院。院便問。入門須辨主。穴云。一句請師分。院以左手拍膝。穴便喝。院以右手拍膝。穴亦喝。院舉左手云。者箇且從闍黎。舉右手云。者箇作麼生。穴云。瞎。院遂拈拄杖。穴云。作什麼。奪棒打却和尚。莫言不道。院擲下拄杖云。今日被這黃面浙子。鈍置一上。穴云。大似持鉢不得。詐道不飢。院云。闍黎莫曾到此間麼。穴云。是何言歟。院云好好借問。穴云。也不得放過。院云。且坐喫茶。
師云。風穴在廓侍者處。竊得箇暗號子。便入南院法戰場中打一遭。賓主不分。一場敗闕。當時使南院。具啐啄 同時用。設使風穴全機。也須腦門著地。
解夏小參。舉仰山示眾云。我若舉禪宗。身邊要一人相伴也無。師云。低聲低聲。我若東說西說。則五百七百。爭頭向前。採取空拳誑小兒。都無實解。師云。低聲低聲。又問第一座云。不思善不思惡。正當恁麼時。作麼生。座云。是某甲放身命處。山云。何不問老僧。座云。正當恁麼時。不見有和尚。山云。你扶吾宗不起。師云。低聲低聲。復云。正當恁麼時。宗門爪牙。劒刃上事。嶮崖之句。嚙鏃之機。又如何分付。或有聞與麼說。出來道。箇低聲低聲。又作麼生支遣。良久云。但有歲寒心。兩三竿也足。
舉仰山夏末。問訊溈山。溈云。子一夏不見上來。在下面作何所務。仰山云。開得一片畬。種得一籮粟。溈云。子一夏不虗過。仰山却問。和尚今夏。作得箇什麼。溈山云。日中一食。夜後一寢 。仰山云。和尚今夏。亦不虗過。道了乃吐舌。溈山云。寂子何得自傷己命。
師云。互換之機。是他父子。家常茶飯 。末後弄得太活。返成自傷。蔣山以古視今。一夏可謂不空過。何故。空王殿上鴟鶻 。刺破西邊虗空。成箇窟籠。一夏只得剜東補西。使其仍舊。雖然爭柰者一縫何(此夏盖佛殿) 。
平江府虎丘雲巖禪寺小參
結夏小參。莖蘆北渡。明知飲恨吞聲。隻履西歸。曾未掃蹤滅跡。一花五葉。萬卉千葩。真丹覺苑。日日皆春。圓覺伽籃。時時是夏。安居禁足。何殊網底遊鱗。更說長期護生。未是拋籠俊翮。相逢不相笑。瞬目不揚眉。暗號潛施。明機雙扣。總不出這箇時節。為什麼有解有結。拍禪床云。湛盧纔出水。頑石也分開。
舉雪峯示眾云。盡大地撮來。如粟米粒大。拋向面前。漆桶不會。打皷普請看。雲門云。盡十方世界。乾坤大地。色空明暗。以拄杖劃一劃云。百雜碎。師云。且道雪峰底是。雲門底是。初機須要參雪峰。久參須要見雲門。若見雪峯。不見雲門。未免在影子裏作活計。只見雲門。不見雪峯。未免一切處盲枷瞎棒。若見雪峰。又見雲門時如何。拍禪床喝云。獅子咬人。韓獹逐塊。
解夏小參。一夏以來。諸人密密用工處。山僧總知。山僧用處。諸人知否。初三十日。欲造箇無縫塔子。千方百計。請樣於南陽國師。師却持聾作亞。復求之於耽源。源又指東劃西。及觀雪峰玄沙底。又規模太奢。別處間有之。又被人先借去。中三十日。只得閉門自為。至今夕方莊嚴畢備。危層落落。寒影團團。到此未足以擬其高。珊 瑚瑪瑙。
瑪瑙珊 瑚。到此未足以擬其富。諸人必須親面一見。第一不得立在兩邊。不得坐在中道。不得依倚一物。纔與麼便不與麼。利刀剪拂。赤手扶持。能如是。說甚七日尋之不逢。千年隨之不見。者些漏綻。見未到。
舉僧問雲門。如何是自己。門云。遊山翫水。師云。朝西天暮東土。翫水遊山。徐行欵步。是則不動道場。不是亦在裏許。誰為證明。拍禪床云。石霜角虎。
冬節小參。一冬二冬。叉手當胸 。是則銀山疊疊。非則鐵壁重重。正恁麼時。除是眉生稜眼生角底。一築築住。一挨挨過。翻轉得起。驅駕得行。揀甚是句非句。明頭暗頭。百匝千重。不消一劄。直饒與麼。未可放過。拈拄杖云。住住。不得喚作拄杖子。卓一下云。又落在什麼處。虎丘今日。平地喫交了也。還免得人檢責麼。靠拄杖云。千金駿骨無尋處。且作尋常死馬醫。
舉溈山問仰山。天寒人寒。仰山云。大家在這裏。
師云。天寒人寒。影草探竿。總在裏許。振鬣 擺尾。水面依然平似砥。大眾者裏。好別一轉語。畢竟是天寒人寒。
除夜小參。年窮歲盡。火冷灰 寒。亦欲作箇家燕。管顧諸人。因思北禪烹一露地白牛。只知閉門取樂。不能與人同歡。老東山。邏羅招。邏羅搖。却能與人同歡。不知禮薄致怨。虎丘寂寥之濵。未免拔貧作富。拽轉百千香水海。滿盛百億須彌盧。遂以拂子指云。總在諸人面前。一任取性。良久云。者般滋味子。不許外人知。
舉白雲端和尚。見楊岐問云。令師有悟道頌。試舉看。端遂舉云。我有神珠一顆。久被塵勞羈鎖。今朝塵淨光生。照破山河萬朵。岐大笑。歸方丈。端罔措。通夕不寐 。次日咨詢是事。岐云。汝見昨日打夜狐者麼。端云。見。岐云。汝一籌。不及他。端大駭云。如何。岐云。渠愛人笑。汝却怕人笑。白雲於是大悟。師云。楊岐談笑之中。換了白雲心肝五臟。而白雲憤悶之際。抉了楊岐鼻孔眼睛。若在今時亦未可。何故。禍不入謹家之門。
臨安府靈隱景德禪寺小參
冬至小參。召大眾云。山僧騎鷲峰。走入江西去也。莫有相隨者麼。馬大師道。即心即佛。倚天長劒。逼人寒。非心非佛。踞地全威還返擲。不是心。不是佛。不是物。手握驪龍珠。擊碎驪龍窟。恁麼提唱。還當得麼。只要引你一步兩步。東行西行。庶幾冬齋。不致落寞。刢利底。眼角剔開。出來道。者般殘羮餿飯。莫拈出好。只向道。你甚處見古人。忽然水底火發。老僧只得放過。何故。行盡小溪路。始見騎鹿人。
舉僧問古德。如何是實際理地。德云。南瞻部洲。北鬱 單越。恁麼則事同一家。云猶隔海在。
師云。問處赤心片片。答處不負來機。今有問靈隱。如何是實際理地。天長地久。海晏河清。恁麼則事同一家。自天祐之。吉無不利。
除夜小參。問著不知。世尊是有密語。舉起便會。迦葉何曾覆藏。竪起拂子云。諸人喚者箇。作拂子。不唯自瞞。亦乃瞞老僧。不喚作拂子。不唯瞞老僧。亦乃自瞞。不犯風影。直透青霄底。聞與麼道。便乃掀倒禪床。拂袖出去。果能如是。總合喫棒。何故。到江吳地盡。隔岸越山多。
舉趙州示眾云。老僧使得十二時。諸人被十二時使。
師云。多口阿師。得箇自受用三昧。便乃傍若無人。自不知漏綻處。拈拄杖云。靈隱拄杖子。長年只麼黑鱗皴地。說什麼使十二時。十二時使。顧左右云。諸人皮下。還有血麼。
結夏小參。道無橫徑。立者皆危。法無定形。狀之則失。拈槌竪拂。瞬目揚眉。邪法難扶。醜惡俱露。況是言中定旨。句裏明宗。一放一収。一問一答。或出入於知見戶牖。或遨遊於解會園林。總是撮影摩光。捫空追響。所以德山道。我宗無語句。亦無一法與人。獅子獨行。臨濟道。一切處不失正見。與釋迦老子不別。懶兒牽伴。是以入門便棒。入門便喝。且落在什麼處。九旬禁足親行到。兩浙江南自點頭。
舉雲門示眾云。古佛與露柱相交。是第幾機。自代云。南山起雲。北山下雨。東山云。雲門元來膽小。若是白雲。只對他道。是第八機。
師云。白雲可謂膽大。還免得第八機麼。
冬節小參。道出常情。不墮語默動靜。禪非意想。離却見聞覺知。離却見聞覺知。禪作麼生參。不墮語默動靜。道作麼生學。一般不識羞底。便道。描不成塑不就。擁不聚撥不開。真所謂猿猴探影。伶利底。一聞此語。攢眉便回。坐斷千差。閉門甕裏撈明月。牢關一字。是處寒嵓鎖凍雲。直得六陰剝一陽復。碓觜生花。氷河發焰。去年恁麼。今歲亦然。且道。來年又作麼生。喝一喝云。來年說破。
舉汾陽無業國師云。若一毫頭。聖凡情念未盡。未免墮驢胎馬腹。白雲端和尚云。設使聖凡情念淨盡。亦未免墮驢胎馬腹。
師云。既是聖凡情念淨盡。為什麼也墮驢胎馬腹。拈拄杖云。聖凡情念。盡與未盡。卓一下云。盡向者裏百雜碎。
除夜小參。據虎頭收虎尾。豈是俊流。騎賊馬趕賊隊。素非作者。超宗異目。格外清規。公案宛然。若為甄別。我觀黃蘗和尚於大雄峯頂。得見馬師大機之用。不覺吐舌。俊哉。殊使人疑著。及乎東行西行。却道。達磨大師來中國。惟說一性。惟傳一法。以佛傳佛。不說餘佛。以法傳法。不說餘法。法即是不可說之法。佛即是不可取之佛。乃本源清淨心也。苦哉著甚來由。後來義玄上座。問佛法的的大意。三度被打。六十拄杖。奇哉。救得一半。莫有隔山見烟。隔墻見角。不受人瞞底。出來道。長老你說也說了。用也用了。我見也見了。只是不入者保社。可謂高懸慧日。大振玄風。只是拄杖子。未肯放過。何故。百煉精金火裏看。
舉德山一日飯遲。乃托鉢赴堂。時雪峰作飯頭。見便云。者老漢。鐘未鳴。皷未響。托鉢向什麼處去。德山便低頭歸方丈。峰舉似嵓頭。頭云。大小德山。未會末後句。山聞乃喚問云。汝不肯老僧那。嵓頭密啟其意。至明日陞堂。果與尋常不同。嵓頭至僧堂前。拊掌大笑云。且喜老漢。會末後句。雖然如是。只得三年。
師云。雙明雙暗。同死同生。則不無德山嵓頭。殊不知。鼻孔落在雪峰之手。末後句則且置。且密啟其意。畢竟說箇什麼。參。
結夏小參。是是。江國春風吹不起。不是不是。寶劒寒光燭天地。昨日與麼道。事不獲已。今日與麼道。理固當然。就上轉得去。如出窟獅子。擬前跳擲。早已翻身。哮吼一聲。壁立千仞。有甚近傍處。更說什麼。照用雙行。卷舒齊唱。總不與麼。錯認定盤星。官不容針。向第二第三。別作箇程限。顧視大眾云。莫有出窟獅子麼。
舉保福示眾云。塞却你眼。教你覷 不見。塞却你耳。教你聽不聞。坐斷你意根。教你分別不得。地藏又道。不塞却你眼。見箇什麼。不塞却你耳。聞箇什麼。不坐斷你意根。分別箇什麼。
師云。二大老。一人把住。一人放行。放行則曲為久參。把住則援手初學。可謂打鎖敲枷。立地相待。拈拄杖云。且道。山僧拄杖子。又作麼生。卓一下云。有時聲色堆中坐。一句問渠渠不知。
解夏小參。直下便是。一塵翳天。撩起便行。千車合轍。有佛處不得住。人從天台來。無佛處急走過。却往南嶽去。三千里外摘楊花。又作麼生。挂劒眉間。且道與洞山萬里無寸草。石霜出門便是草。相去幾何。總不得動著。山是山水是水。南北兩峰。屹屹爭高。東西雙磵。泠泠流注。時清道泰。野老謳歌。驀然狹路交肩。且道回互不回互。喝一喝。
舉僧問雲門。初秋夏末。前程忽有人問。作麼生祗對。門云。大眾退後。僧云。未審過在甚處。門云。還我九十日飯錢來。
師云。者僧。身在韶石。心走道途。被人打筭飯錢。便乃伏聽處分。過在什麼處。孟獲當年戰武侯。
臨安府徑山興聖萬壽禪寺小參
結夏小參。臨濟示眾云。今時學佛法者。須要求真正見解。若得真正見解。生死不染。去住自由。在今天下學佛法者。惟臨濟一家。敢問。如何是真正見解。莫是無位真人。面門出入麼。莫是隨處作主。立處皆真麼。莫是論劫在途中。不離家舍。常在家舍。不離途中麼。莫是焚燒几案。卷衣便行。不是河南。便是河北麼。如斯見解。未出常流。更說什麼三玄三要。二主二賓。照用同時不同時。人境俱奪俱不奪。總是殘羮餿飯。今夏與七百兄弟。同此安居。譬如潛泉魚。皷波而自躍。豈無一箇半箇。聞與麼說話。負不平氣。咬定牙關。出來掀倒禪床。庶知後五百年。臨濟真風不墜。有麼有麼。喝一喝。
舉臨濟因灌溪來參。濟見便[捅-用+?] 住。溪云領領。濟便托開。
師云。窺鞭影而行。已非良馬。既登伯樂之門。且與放過。徑山今夏七百眾。可中若有見義勇為底。棒折也未放在。何故。未必今人愧古人。
冬夜小參。直指單傳。猶如瞌睡。旁提正案。又更噡言。或時閉眼商量。或時開眼失笑。如忘忽憶。道是還非。雖然官不容針。也要擘條縫罅。乃舉拂子云。者箇從何而來。擊禪床云。落在甚處。掛拂子云。如今置也。覔得它蹤跡也無。於斯徹底惺惺。正是夢中說夢。不見僧問南院。從上諸聖。向什麼處去。戴角擎頭。院云。不上天堂。定入地獄。天回地轉。僧云。和尚作麼生。放過不可。院云。還知寶應老落處麼。十日並明。僧擬議。孤燈失照。院便打。不可放過。院復喚僧近前云。令合是汝行。又打一拂子。無面目漢。當此時節。喚作夢中作夢得麼。雪竇云。令既自行。且拂子不知來處。雪竇道箇瞎。且要雪上加霜。兩手扶不起。妙喜云。權衡臨濟三玄三要。須是南院。雪竇因甚道。拂子不知來處。妙喜也道箇瞎。且圖兩得相見。將身一處埋。
師復云。南院竪亞臨濟一目。二老同出隻手。當面點開。徑山不敢別立玄關。也只道箇瞎。且要古今無墜。還見節文麼。火燒荊棘三千里。銕鑄浮圖十萬尋。
舉古德。僧問。如何是冬來事。德云。京師出大黃。
師頌云。京師出大黃。渾崙不覆藏。朝生金鳳子。平地快翱翔。
普說
蔣山告香普說
神光不昧。萬古徽猷。入此門來。莫存知解。奇哉古人。做箇模子。得如是顯露。如是明白。如是簡徑。如是親切。若一見便見。何必特地。成行成陣。進前退後。乍入藂林者。固是不知端倪。其久習者。合作麼生。還知麼。山僧道箇明白。已是晦昧了也。道箇顯露。已是盖覆了也。道箇簡徑。已是煩絮了也。道箇親切。已是迂疎了也。如何免得此過。我此法印。徧一切處。無有空缺。徧一切時。無有間斷。且道。還晦昧得伊麼。還盖覆得伊麼。還迂疎得伊麼。若要親切。第一不得向肉團心上。妄自分別。妄自親疎。妄自人我。妄自勝負。纔與麼便不中。纔放下。
便蕩蕩地。虗融淡泊。寂寞安閑。遇境逢緣。恰恰自用。到這裏。微有毫頭。即是染污。況思量分別。人我勝負。巧偽之心。希望佛祖妙道。此輩誠為可怜憫者。眾中有一輩兄弟。見長老陞堂入室。一味採他口頭所說。乃信意指摘。互相傳揚。以為實事。苦哉。何不銷鎔人我是非。為般若。今却轉般若。為人我是非。所謂醍醐上味。為世所珍。遇斯等人。翻成毒藥。而今著實論量。但一念知非。盡底放下。略暫回光。便同本得。從前思量分別。人我勝負。同時寂滅。還曾如此也未。直饒如此。只是未在。何不火急上門上戶。求箇倒斷。
豈不見。昔有一比丘。白佛。我於世尊法中。見處即是。證處未是。世尊當何所示。佛召比丘某甲。當何所示。是汝問我。世尊恁麼道。是指示伊。不指示伊。向曾著語云。綿綿密密著工夫。見處渾無證亦無。就口一呼隨應喏。眼橫鼻直觜盧都。雖然猶未有倒斷。須是和模子。一擊百雜碎。始得。
又不見。曹溪云。不見一法存無見。大似浮雲遮日面。不知一法守空知。還同太虗生閃電。此之知見瞥然生。錯會何曾解方便。若能一念自知非。自己靈光常顯現。這箇為存知見者說。若渾未有見處。合作麼生。晦堂初參大愚雲峰。次謁黃蘗。往來久之。殊無入作處。因讀傳燈。至多福一叢竹因緣。忽然契悟。頓見諸老相為處。復詣黃蘗。南公一見便云。子入吾室矣。晦堂云。大事本來如是成見。何得教人千方百計討尋。南笑云。若不教汝討究自悟去。則成欺汝也。只如僧問。如何是多福一叢竹。曰一莖兩莖斜。僧云不會。曰三莖四莖曲。晦堂於此悟去。且道悟箇什麼。這裏捉敗古人。許你陞吾堂。未入吾室。著些子眼力看得出。鷂 子何止過新羅。久立。
垓藏主為父母請普說
北山高處望鄉關。一度登臨一解顏。目力窮邊無限意。應難寫向畫 圖間。雖然也要大家描邈。
僧問。父母非我親。誰是[宋-木+取] 親者。師云。開口見膽。進云。諸佛非我道。誰是[宋-木+取] 道者。又作麼生。師云。來也來也。進云。古人且置。今人事作麼生。師云。大斧從來斫不開。進云。便恁麼去時如何。師云。斫額望西川。僧禮拜。
師乃云。山圍水遶。家山面目宛然。地逈天高。母氏音容無間。趙州不願再見。回避無門。洞山十種不歸。築著磕著。騰今邁古。捨己從人。冷湫湫地。搆得完全。閙閧閧處。還虧一半。莫有知恩報恩者麼。廣漢垓藏主。江湖上客。尊宿法社。如靈隱鍾阜。皆以板首延之。不就。只要韜藏眾底。養道過時。初與艮嵓沂首座偕行。艮嵓亦屢却名山之招。如是高尚。足可以抑躁進之風。今抽衣資齋僧。命山僧普說。以報四恩三有。父母劬勞。並無一言及己。不似其他。只了自家一箇。渾身不辨。更不有父母之懷。往往引古人。不願再見。十不歸之語。以藉口此。
真可怜憫。且道十不歸不再見。二古佛意。在什麼處。行脚於此不可不諗。十二時中。果憂道業不辦。如二老說話。可謂知恩方解報恩。如三到九上。或勸登甌峰。乃有青山易得。知識難逢。之語。雪峰者裏。與十不歸。不願再見。語雖不同。意却一般。後於鰲山店上。納敗缺云。這裏未穩在。被人窮其底蘊。隨病發藥。方至大安樂田地。當初死在古德棒下。更不孜孜汲汲。一直造前。安有感發底時節。學者做工夫。欲了參扣大事。到此見自己亦是冤家。何況父母。其他之念耶。既如此專一。又須要師友琢磨。方成美器。雪峰得豁公一時為伊剗去了。更闢一條路。
令進此一步。且那裏是他闢底路。與麼說話。總是一盲引眾盲。然塗毒一撾。聞者皆喪。誠哉斯言。不我欺也。後來得一備頭陀。參未透時。每以飲食接氣。不捨晝夜。光侍者激之云。你參得禪。我打鐵船下海去。由此愈愈奮發。徧參諸方。纔上飛猿嶺。築著脚指頭。於忍痛不禁處。忽然摸著鼻孔。復回有二祖不往西天之語。雪峰深肯之。且渠得箇什麼。便生風起草。其證悟處。真箇親見父母未生時面目。便使人傳語光侍者。我參得禪了。你鐵船打了也未。貧兒思舊債。
諸禪者。出一叢林。入一叢林。尋師擇友。扣實參究。親面一見。本來父母。闊步古人之前。再見不再見。歸與不歸。皆無可不可。古人云。盡大地是自家入理之門。但泯志虗懷。於經行坐臥時。經行坐臥處著眼。於語言問答時。語言問答處著眼。拈匙 把筯時。
拈匙 把筯處著眼。阿屎送尿時。阿屎送尿處著眼。不得住著。不得粘綴。不得等待。不得擺撥。放令蕩蕩地。閑閑地。虗明自照。不勞心力。於此無間斷。久久自然純熟。如是用心。亦可報劬勞萬分之一。適來禪客問。父母非我親。誰是最親者。
此是九祖伏馱 密多。生五十年。不行不語。父母頗厭之。忽見八祖來訪。遽起行數步云。父母非我親。誰是[宋-木+取] 親者。諸佛非我道。
誰是[宋-木+取] 道者。敗也敗也。八祖云。汝言與心親。父母非我比。汝行與道合。諸佛心即是。外求有相佛。與汝不相似。欲識汝本心。非合亦非離。八祖將錯就錯。即不無。且九祖五十年。不行不語。却在甚處。著到逗到。師資投契。父母愛念。不割自斷。父母劬勞。不報自足。
有般兄弟。三二十年在眾。肚裏黑漫漫地。不知箇事是何宗旨。若然者。不敢望你識本來父母。識得自己亦得。
恁麼忉忉。有不甘者。出來盡情掀飜。不獨與前輩。把手共行。抑使今日垓藏主。報父母難報之恩。一時了畢。
復有一頌。父母非親親是誰。双眸烱烱帶双眉。含元殿上不相識。正是岷峨相見時。
天童西堂寮受牌普說
某連蹇之跡。歸棲方丈尊叔大和尚席下。得遂安閑。曷勝萬幸。適蒙鳴皷集眾。令與兄弟。提撕話頭。某自救不暇。何暇及人。尊命甚嚴。辭不獲免。只得勉強。為初機兄弟。東敲西磕。則可。江湖龍象。並不煩垂訪。恐臨時追送不前。返成得罪。然此一段事。謂難則不可。謂不難則亦不可。謂其難則人人本有之物。不假他求。謂其不難。自拈花微笑以來。至於曹溪。甫千七百年。以歲月言之。則盡大地人。普請作佛久矣。何得人傳一人。不絕如線。曹溪藩籬一剖。宗說俱通。江西革變通途。機用雙舉。密契顯符。具大眼目者。不知其幾。今又五百年矣。
目前交喪。一至如是。若言此事。上上根器。方可堪任。中下無分。上上根器者。果何人哉。一見便見。力行深造者是。初非生而能知。以般若種子。熏煉純熟故也。中下無分者。豈妙法有所不徧處耶。盖不能力行。中道懈退者是。方今索寞之秋。正法眼破沙盆。幸得方丈尊叔。力扶持之。放大光明。照曜天地。有志兄弟。正好決烈向前。力行擔荷。若未有證據者。宜以先覺先知。為榜樣。方有入作分。所謂外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。乃可入道。
此亦少林畫 出底。一箇模子。不可不知。曹溪使人善惡二法。都莫思量。自然得入清淨心體。此非模子裏。脫出底耶。岩頭大師。呼之為頂句。為正位。為得住。初機新學。不識此句。難為話會。
適來老和尚云。須藉師友琢磨。誠哉。不見雪峰三到九上。千辛萬苦。後到木上座手中。桶底子打脫。却向鰲山野店。滯殻迷封。誤認岩頭塗毒之聲。使從前鹽官色空義。洞山過水偈。悉皆動地放光。如是切磋琢磨。欵案具在。如雪峰。真天下後世。學此道者法。岩頭真天下後世。為師友者法。先輩示一機。垂一境。如按吹毛。如擊塗毒。見而耳聾。聞而吐舌。舉手搖拽。撫掌大笑。是皆喪於皷聲中者。若工夫不專。念漏不絕。妄想夢事。
交煎胸 中。似此之流。縱有百塗毒聲。亦無如之何也。須是虗心。使方寸冷冷然。了了然。方可於宗師言下。有受道分。若計較安排。要合他語。且喜沒交涉。室中所舉。如金圈栗蓬。饒你下得一轉語。乃平時學得底。更有副箭。亦是偶中。第三句下。有定亂之謀。有出身之路。正是萬里望鄉關。果能剔起眉毛。倍加精彩。如毒蛇當道。如猛虎出林。除非不放出。纔放出一咬便斷。有甚共語處。更須高高峰頂立。深深海底行。著眼於未具胞胎之前。轉步於日用現行之際。如風吹水自然成文。自己目前。一箭俱透。妙峰孤頂。正在此時。觸目風光。阿誰無分。只如德山木上座。臨濟金剛王。且拈向一邊。不是風動。不是幡動。諸人甚處。與祖師相見。遇掛牌時。試吐露看。
天童西堂寮結夏普說
乃撫禪床一下云。摩竭陀國。親行此令。還搆得麼。放過一著。就方便品中。借水獻花去也。釋迦老子道。止止不須說。我法妙難思。與麼告報。鼎鼎是說是不說。若道不說。収拾不上。若道是說。難思底法。在什麼處。
方丈老人云。釋迦老子。全身在草窠裏。扶持不起。恩大難酬。只如百丈涅槃和尚。問南泉。從上佛祖。還有不為人說底法麼。曰有。如何是不為人說底法。泉云。不是心。不是佛。不是物。丈云。說了也。泉云。某甲只恁麼。和尚作麼生。丈云。我又不是善知識。爭知有說不說底法。千手莫能遮。且道與釋迦老子。止止不須說。是同是別。豈不見。適來方丈舉。璨祖云。至道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。言端語端。趙州云。纔有語言。是揀擇是明白。老僧不在明白裏。是汝諸人。還護惜也無。徹底老婆心。時有僧便問。既不在明白裏。護惜箇甚麼。忍俊不禁。州云。我亦不知。象王回旋。僧云。和尚既不知。為什麼道。不在明白裏。險。州云。問話即得。禮拜了退。風行草偃。
參學人。到此却須子細著眼。麤飡易飽。細嚼難飢。趙州道。纔有語言。是揀擇是明白。老僧不在明白裏。及乎者僧一問。因甚道不知。他十八上。謁南泉。值南泉臥次。泉問。近離甚處。曰瑞像。曰還見瑞像麼。曰瑞像即不見。只見臥如來。南泉乃起身。勘破了也。便問。你是有主沙彌。無主沙彌。曰有主沙彌。曰如何是你主。州曲躬云。即日恭惟。和尚萬福。勘破了也。此時不惟轉轆轆地。又能破家散宅。到這裏。被這僧一問。却道不知。莫是言中有響麼。參學人。若未到明白處。須是到洞然明白處。既到洞然明白處。須窮趙州。纔有語言。是揀擇是明白。
老僧不在明白裏。及護惜之語。此公案。極有好處。雪竇以頌發明之。後來圓悟。為之擊節。凡在藂林兄弟。那箇不知。又不見。初祖謁武帝。帝問曰。對朕者誰。曰不識。又僧問曹溪。黃梅衣鉢誰得。曰會佛法人得。和尚得否。曰不得。曰因甚不得。曰我不會佛法。初祖不識。曹溪不會。趙州不知。是同不同。所以堂頭老人。尋常苦口叮嚀。要諸人直下。休去歇去。
忽然冷灰 豆爆 。契此時節。同報佛恩。今早陞堂。令某今夜對眾普說。自愧寸無所長。加以老懶荒唐。安足以副重命。唯望兄弟。各各具正知見。仍以願力扶持。以悟為則。一切時中。如單鎗疋馬。與百萬軍陣。對壘相似。
久久志氣不敗。自然有箇倒斷。自然入魔入佛。入善入惡。以正知見故。不被移換。不失正念。謂之隨處作主。立處皆真。所以尋常室中。舉古人機緣。千差萬別。隱顯殊途。初無實法繫綴於人。只要控你入路。你未透得時。似銀山鐵壁相似。及乎透得。自己便是鐵壁銀山。初機兄弟。是有是無。是邪是正。總是把髻投衙。抱贓陳欵。無有是處。未免從頭一一為你剗却。待你伎倆盡岐路絕。翻身一擲。躍過太虗。當此時。止止不須說。與不識不知不會底。悉皆伏聽處分。何故。理能伏豹。
靈隱首座寮結夏普說
我有無絃曲。臨風試一彈。彈時甚容易。解聽却還難。所以教中道。止止不須說。我法妙難思。諸增上慢者。聞必不敬信。黃面老漢。經事多矣。又道。汝既慇懃三請。豈得不說。又恁麼去。今夜不是有條攀條。只緣病痛相似。顧視大眾云。莫有拂袖下靈山底麼。且置是事。某夙有深幸。得與現前清眾。依棲方丈老人坐夏。偶老人違和。今幸向安適。蒙尊旨。令與初機兄弟。說些細大法門。當此時節。只好布袋裏盛錐子。不出頭是好手。況此事。細如米末。冷似氷霜。總在當人分上。所以三千威儀。八萬細行。不出坐臥經行。於十二時。語嘿動靜。綿綿密密。
無一毫空闕底道理。始有少分相應。如人學射。久久自然中的。所謂龍吞千載月。腦有夜明珠。僧無十年學。不獲聖法財。誠哉是語。凡出堂入戶。展鉢開單。屙屎送尿。古人並有明戒。一一要知。初機兄弟。目前病痛。却容易醫。惟久參自是之病。是為膏肓。却[宋-木+取] 難醫。盖其未得謂得。未證謂證。一向高茆。殊不知。涅槃心。差別智。三玄三要。隱顯殊途。皆上祖門風。
今時樞要。饒你金鎻玄關。一時透過了。者裏正是病。此病易識而難見。如善才謁文殊。大智洞明。一生參學事辦。何故又登妙高峰頂。七日不見德雲。此參學人。微細做工夫處。那裏是妙峯孤頂。誰為德雲。及乎相見。如何却在別峯之上。參玄上士。試指病源看。豈不見。保福長慶二老。向遊山翫水處。泄此家風道。即此便是妙峰孤頂。一手分付。長慶云。是則是。可惜許。兩手承當。羅山云。若不是孫公。洎合髑髏徧野。將謂無人證明。好大哥。正好著眼看。後來雪竇頌云。妙峰孤頂草離離。拈得分明付與誰。不是孫公辨端的。髑髏著地幾人知。雪竇頌了。
又恐人不能承當。別畫箇喻子。譬如擲劒揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無迹。劒刃無虧。心心無知。即是妙峰孤頂。說甚善財七日不逢。直饒文殊親來。亦卒摸索不著。大小雪竇。錯下名言。這裏見得去。方知茗溪道。吾有大病。非世所醫。且道他是什麼病。後僧問曹山。山云。攢簇不得底病。名邈不著在。又問。諸佛有此病否。山云有。僧云。為什麼不病。山云。為伊惺惺。惺惺亦是病。僧云。眾生有此病否。山云有。僧云。為什麼不病。山云。眾生若病則非眾生。一回飲水一回噎。僧云。和尚有此病否。山云。正覔起處不得。孤然不倚。曹山若無起死回生之手。識其所證。與伊發藥。則未免儱儱侗侗。打作一團。且道。茗溪之病。與江西日面佛月面佛。德山阿爺爺。相去幾何。
又如明招獨眼龍。謂深師叔。有什麼藥。相救相救。深云。只恐和尚。不解忌口。招云。眼子烏律律地。遂轉面而臥。且道。深師叔過在什麼處。近有以堂頭違和。心甚不滿者。因為舉。玄沙和尚。誤服毒藥。通身紅爛。有問。如何是清淨法身。沙云。膿滴滴地。天衣懷禪師。亦有此病。作頌發明之云。滴滴通身是爛膿。釣魚船上顯家風。時人只看絲輪上。不見蘆花對蓼紅。天衣玄沙。二古佛也。且道是色身病耶。法身病耶。是佛病。是祖病。是禪病耶。與前七日不見者。是同耶。不同耶。還攢簇得也無。還覔得起處也無。從朝至暮。窮到藥病相治。正是誵訛處。
藥病相忘。至大安樂田地。正在別峰之外。亦未是放下時節。何故。黃面老漢。為三界大醫王。猶有語病。今夜因行掉臂。略為點出。教中道。深固幽遠。無人能到。既是無人能到。爭知深固幽遠。不知深固幽遠。惟我能知。日用現前。無人能到。眾中一人半人。聞山僧與麼道。大不肯去時如何。慚愧慚愧。久立。
徑山告香普說
阿呵呵。青天白日。有迷路人。子細看來。是誰之過。七百年前。故紙堆中。有箇永嘉大師。一日於不可思議境界。鑽得頭出。徑往曹溪。求印證所解。纔跨門。遶禪床一匝。振錫一下。卓然而立。奇恠。甚處學得這消息來。曹溪曰。夫沙門者。具三千威儀。八萬細行。大德自何方而來。生大我慢。這漢做許多伎倆。祇喚他底作我慢。不妨減人威光。永嘉乃接口道。生死事大。無常迅速。更不再勘。祖曰。何不體取無生。了無速乎。將錯就錯。永嘉云。體即無生。達本無速。未在。祖曰。如是如是。冬瓜印子。然後具威儀相見。須臾告辤。祖曰。返太速乎。
永嘉云。本自非動。豈有速耶。祖曰。誰知非動。永嘉云。仁者自生分別。洎不問過。祖曰。子甚得無生之意。永嘉云。無生豈有意耶。飜身獅子大家看。祖曰。無生無意。誰為分別。永嘉云。分別亦非意。敗闕至此。祖曰。善哉善哉。少留一宿。祖師可謂騎賊馬趕賊。老眼撥開。是則是。可惜放過。當時他道。生死事大。無常迅速。這裏和聲便打。管取別有生涯。免他一生墮在醋缸裏。後作證道歌。打頭便道。絕學無為閑道人。不除妄想不求真。果然坐在這裏。至今禪人相見。便道。生死事大。無常迅速。也是依樣畫猫兒。中間祖師編辟詣實之欵。
甚是頭正尾正。今時纔到結角羅紋處。又却懡[怡-台+羅] 。是汝諸人。果能造詣。如永嘉老漢乎。果能以生死。為事大乎。只要十二時中。究明自己。向聲色頭上坐。聲色頭上行。無[糸*系] 毫之念。別處著到。
了取無量劫來未了底一段公案。何患不與永嘉同參耶。況此事。三歲孩兒也知是本有之事。在靈山。謂之單傳。到少林。謂之直指。單傳傳自家本心。直指指自己本性。恁麼說話。且看山僧眉毛在麼。每見學般若兄弟。有其名而無其實。是皆根性未具。氣力未充。不能以前輩為榜樣。不求師友琢磨。一向麤心。不覺蹉過。其過在久拋家舍。流浪他山。歲久月深。遂成胡越。惜哉。有能一念回光。便同本得。始知黃面老子道。天上天下。唯吾獨尊。噁。此語元來。不落在別人分上。山僧慶元間。在松源師翁室中。見一兄弟。纔見舉話。便云合取狗口。松源休去。
老僧退問一兄弟。合取狗口。其意如何。云天上天下。唯吾獨尊。彼時老僧。便插得一脚。雖未免錯認定盤星。然更不疑。色見聲求。是行邪道之語。敢問。既不許色見聲求。如何明得自己去。如何徹見本性去。疎山本仁和尚云。尋常不欲向聲前句後。鼓弄人家男女。何故。要且聲不是聲。色不是色。意在鉤頭。僧問如何是聲不是聲。仁云。喚作色得麼。穿却鼻孔。如何是色不是色。仁云。喚作聲得麼。換却眼睛。僧禮拜。仁云。且道為你說答你話。若檢點得出。許於佛法中。有箇入處。分疎不下。後來雪竇云。本仁也是奇恠。要且貪觀天上。既非聲前色後。
從什麼處入。應庵云。雪竇盡其神力。無插手處。只如道既非聲前色後。從什麼處入。往往十箇有五雙蹉過。還知應庵落處麼。一箭落雙鵰。前輩恁麼。互相提唱。不妨綿綿密密。控你今人入路。兄弟既名參學。若不於此子細用心。與古人相見。將來生死岸頭。將何抵擬。山僧却有方便。不見僧問趙州。學人乍入藂林。乞師指示。州云。喫粥了也未。僧云。喫粥了也。州云。洗鉢盂去。僧於此有省。雲門云。且道趙州有指示。無指示。若言有。趙州向伊道什麼。若言無這僧為什麼便禮拜。
真如哲 禪師。室中常舉此話。見學者擬下語。便以手掩其口云。歇去。且道。真如意作麼生。徑山又不然。有下語者。一任下語。只是不得動著。何故。如人上山。各自努力。
法語
示圓上人
見成公案。豈籍言詮。佇立寄私。垛生招箭。若夢遊區宇底。未免荏苒彷徨。拋家失業。驀忽惻然鼎省。翻得起來。却又不一頓。刀刮水洗。心頭隱隱。似記似忘。敗闕愈甚。圓上人。拖夢南來。欲求一句。以助其省發。予便欲舉須彌槌。擊虗空皷。又恐不能呼之。盖睡未稔去去不能自已。於穿雲渡水時。平步失落。則眼子自開也。此時方可探南山虎穴。透鰻井龍門。先捏定他喉嚨。勿使轉側。方可拔其爪牙。戲其頭角。不尔。遭他一口。喪盡平生。雖曰善因。而招惡果。
示源侍者
昔藥山訪道南嶽。始聞與麼不與麼總 不得之語。如蚊子上鐵牛。逗到一物不為。閑坐則為。又似箇水上胡蘆子。按也按不住。只管皮膚脫盡。不知真實猶存。引得隨波逐浪者道。我在藥山三十年。單明此事。種禾却生豆。試點檢。他敗闕在什麼處。
九上三到。桶底子打脫。在木上座手裏。因何却向鰲山店上。滯殻迷封。中夜聞豁公撾塗毒之音。返令鹽官色空義。洞山過水偈。動地放光。是曾郎久參事慢之過耶。
西竺初祖。呼二祖謂曰。倒却門前剎竿著。八字打開。兩手分付。何故。湧泉道。我四十年。猶有走作。香林道。我四十年。方打成一片。
不出飛猿嶺。目貫九天。不下釣魚山。氣吞四海。備公回公。異代殊方。一狀領過。十八上破家散宅底。因甚老不休歇。無乃徒費草鞋錢耶。若道百城烟水。何往何來。萬里江山。脚頭脚底。恐正是岐路。
說禪浩浩地。還知栽田博飯 喫底消息麼。栽田博飯喫底。還知說禪浩浩地底道理麼。若不容易放行。何止一理二義。濮江源侍者。索語歸鄉。遂將陳橘皮五片奉贈。歸到家山。切忌咬嚼。不惟無味。又乃刮刷人胷中爾。
示圓闍梨
百尺竿頭。溪橋那畔。蹇驢失步。己眼頓開。乃說偈言。我有明珠一顆。久被塵勞關鎻。而今塵盡光生。照破青山萬朵。噫茶陵郁山主。甚處去來。尋常搖鈴擺鐸。彈舌作梵時。豈非明珠放光耶。逗到手蹉脚跌。阿地聲中。面目全露。二頭三首。何其後時。圓闍梨善能細細參詳。古之今之。間不容髮。然於一切處。以直心為道場。直行作佛事。直語真懺悔。直用善加持。否則妄自欺。佛祖所不與。別言有長處。非我能知之。知是忉忉復忉忉。不免茶陵一笑耳。
示徹侍者
吾教意。如塗毒皷。一撾遠近聞者皆喪。聞者喪則固是。如聾人何。雪峯問德山。從上宗門中事。如何傳授。山打一棒云。道什麼。次日雪峯請益。德山道。我宗無語句。亦無一法與人。存公聞之。胷次豁然。如桶底子脫。其他大眼目宗匠。示一機垂一語。有聞而耳聾。見而吐舌。或拊掌一笑。或舉手搖拽。或橫身而趍。或雙膝自屈。是皆喪於皷聲中者。此無他。盖志氣等齊。心念專一。在在處處。能全體放捨。全體承當。全體卷舒。全體受用。
如立足於須彌頂[寧*頁] 頭。除是眼子不開。眼子一開。則左右前後。四大神洲。日月星辰。山河大地。皆吾脚跟底一物耳。
若立處不高。未免遠近高下。區區往來。墮身岐路。無有了底時節。殊勝之士。有正因具正信。辦殊勝身心。親殊勝師友。以歲月崖將去。何慮所作不辦。不與前輩大老。同此事耶。若三明兩暗。半前二後。
譗譗[言*窒] [言*窒] 。紛紛紜紜。骨董袋裏。頭出頭沒。希一念相應。雖百塗毒聲。亦無如之何也。作是說者。是第二頭。信是說者。落第三首。或聞之。如風過樹頭。如水澆頑石。我信是人已於空王佛。所證是三昧。豈易得也哉。福城了徹侍者。久在北山會中。辦此道。訪西城索語。以為警助云。
示念禪人
非風鈴鳴。我心鳴耳。非風幡動。仁者心動。奇哉。此華竺祖師。打草驚蛇杖子也。曾洗耳拭目於其間乎。二千年前。十萬里外。總在于今。舉足下足。吾一家山也。映耳奪目。吾一自己也。百千萬億。吾一親属也。五十二三。吾一知識也。初無華竺彼此之殊。曷有吳蜀去來之異乎。稍若佇顧。華自華矣。竺自竺矣。江山風物。面面摐然。市井樓臺。頭頭嶽立。微風淅歷。幡動鈴鳴。眼見耳聞。千手莫掩。當此之時。還瞞得他。一點也無。先聖不云乎。我今為汝。保任此事。終不虗也。念禪人侍其親教老子歸鄉。想無拊背之勞。喜書此以贈。
示深禪人
吾鄉深禪人。北山會中衲子。每訪西城。勞問孤寂。一日浩然欲歸。遽爾來別。適子登北山正傳閣。閱古大隋。盖龜於木禪庵。老香林。證龜於水晶宮。有大千壞。隨他去。臘月燒山。等語。聲盖天地。光照今昔。而不可掩。噫伎倆不如帳樣。是二老者。挾南宗而西泝底樣子也。其後蹈二老覆轍者。莫知幾何。或歸隱家山。不與世接。人莫得而淺深之。又不知其幾何。且古之今之。或去或留。在彼在此。道之所在。初無間然。但於去留彼此之時。而無絲毫頭許。容於其中。則朝東吳暮西蜀。江山萬態。風月一家。拄杖頭邊。無空過者。深禪人勉之。
示思禪人
是法。非思量分別之所能解。參玄上客。喚什麼。作是法。這裏著一轉語。坐斷古今舌頭。使一切人。不落思量分別。悉皆能解。稍若遲回。且向思量分別裏作夢。
不見溈山道。以思無思之妙。返思靈焰之無窮。思盡還源。性相平等。理事不二。真佛如如。入理深談。即不無溈山。鼎鼎喚什麼作真佛。佛有假耶。這裏又著得什麼一轉語。免使性相理事。思與無思。纏作一塊。無出頭處。
不然。更看仰山葛藤。思而知。落第二頭。不思而知。落第三首。超宗異目。即不無仰山。且思而知。知箇什麼。這裏著得什麼一轉語。免教落在二頭三首。
官不容針。報恩向葛藤上。枝蔓去也。思而知翳却眼。不思而知瞎却眼。翳却眼則平地青霄。瞎却眼則牛行虎視。這裏雖則落草之談。要且麤飡易飽。細嚼難飢。思上人勉之。
示照寂巖
廣漢照寂巖。凜祖庭後彫之操。而遽然言歸。余力挽之。因為舉竺土二十七祖。般若多羅曰。震旦雖闊無別路。要假兒孫脚下行。此偈是一重漫天網子。於日未浴時。將真丹世界。四方八面。一罩 罩 定。凡古今悟宗之士。
皆透其網子不得。何獨一金雞一馬駒耶。後之著身藂林者。有畢世懵然。不知有。知而不行。行而未詣者。十之八九。祖庭搖落。宗社荒凉。昔之旃檀藂林。甘露園苑。今則荊棘參天。狐兔交道。得非坐曲彔木牀。任大法者之過耶。非出一藂林。入一藂林者之過耶。昔江西鞭牛駕車之後。引領西顧。被鄰舍婆婆。舉簸箕一築築回。和八十四人善知識眼孔。一時定動。若其不爾。則秤鎚沈井。不復有震威一喝。而至三日耳聾者。寂巖以為何如。寂巖不答。拂衣而行。余曰。善為道路。
示達州惠禪人
衲僧家。拄杖頭邊眼正。草鞋跟底風生。出一藂林。入一藂林。一人所在。半人所在。因行掉臂。看風使帆。是則與之拓開。非則與之剗去。若也未閑弓矢。却須行帶耳輪。蒲團禪板。在在良朋。栗棘金圈。時時美味。師友檢責。歲月揩磨。失脚踏翻。面目全露。或拗折拄杖。或拈起簸箕。萬古江山。一朝風月。步步踏著。處處逢渠。兀爾坐忘。蕭然自得。電光石火。眨眼猶遲。青天怒雷。掩耳不及。諸方老宿。各擅家風。特立獨行。傳家有法。楊岐之見慈明。東山之見白雲。心跡皎然。班班可攷。行脚高士。不以古聖為則。不扣自身實參。是謂盲無慧目。隨波棄源者。思之。
示泉都莊
黃梅八月負舂。牛頭逐日運米。或畬田。或扶犁。或擔鍬。或按钁。破柴供爨。汲水澆蔬。至於近代。作磨頭。充直歲。是皆古佛。一日不作。一日不食。放光動地底樣子。余雖不才。亦甞試之。今住小院。得吾泉兄二三執事。一往直前。不圖使人感嘆。抑亦成就大丈夫。合為底事業。望始終勉旃。使無愧於古人也。至禱至祝。復說偈以餞之云。佛法徧在一切處。一切處求不可求。皷腹臺前成現句。牧童也解倒騎牛。
示渙侍者
象骨老人有云。出嶺年登三十二。入閩已是四旬餘。攷其十餘年間。幽燕受具。徧歷禪會。三到九上。聞色空義於鹽官句下。同奯公邃 公。久侍德山。有不及見濟北之嘆。至於中途。頂笠墮水。不顧而行。未甞聞滯在一隅也。因知展轉南方。歷百十城。參五十三知識。垂範後學。不吾欺也。柰何去古未遠。風規頹甚。雖曰南詢。實無其實。誠哉可悲。渙侍者。既以青山易得。知識難逢。為懷。捨一寶山而不登。復何之焉。去去勿滯於此。空手去空手回之語。洗耳以俟。
示清禪人
學道如初。成道有餘。若始勤終怠。則前功棄矣。常聞徑山無準在眾時。甞請益於掩室先師。師謂之曰。我學道。別無長處。只是志不敗。凡學此道者皆然。何獨先師也。若是著身江湖。其不敗之志。當愈久愈勤。若是數十年程限歸鄉。其不敗之志。吾莫能知之。天彭德清禪人。久依北山艱難之際。處心泰然。來清溪求一言。為辦道之助。昔巖頭為點發新學菩薩正眼。擘破面皮。竪亞一目。已曾見之。不在言也。苟或未見。今雙徑場中。有一導師。坐大道場。披戲衫撾塗毒。以現是相。宜往觀之。
示宗侍者
天上天下。唯吾獨尊。黃面老子。最初出胞胎時。漏泄家風之語。豈是自謂耶。後來橫身擔荷者。呼為傳言送語。或拆其屋云。有我不用你。或一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下太平。總是賊過後張弓。參玄上士。於最初八箇字下。橫點頭。方具正知見。前無去人。後無來者。動容周旋。無落地底道理。宗侍者索語。登徑山。主賓相見時。忽若被伊動拄杖子。便與一喝。使這老漢知道親從蔣山來。
示心侍者
昔李王為則監寺開堂。有僧問云。龍吟霧擁。虎嘯風生。學人知是出世邊事。為什麼不會。則云。會取好。其僧拂袖歸眾。時法眼呼而謂曰。適來問話。許汝具一隻眼。大王前。何不禮拜盖覆。教汝吐血去。阿呵呵。衲僧氣宇。高揖釋迦。不拜彌勒。真正建立宗旨。豈可曲順人情。這僧較些子。法眼怜兒不覺醜。千古為藂林笑具。今有抱是病者。豈是不為人盖覆而然耶。後生輕薄而然耶。却當觀罪福皆空。何處安著。是身夢幻。病自何起。我自不立。受病者誰。如是細思。至思不及處。眨上眉毛。拊掌一笑。則從前法眼之記。其僧之問。則監寺之答。與自家今日之病。皆一夢耳。山僧擘老眼書此。正是開眼作夢。更好一笑也。
示徹首座
橫說竪說。不知有向上一竅。與麼道。曾夢見也未。觀其大雄峰頂。再捋虎鬚。黃蘗山頭。甘受是報。與夫奯公以德山未會末後句。玄沙以雪峰脚跟不點地。臨機著著不隨準繩。徹底老婆。堪作何用。衲僧巴鼻。格外風規。文彩班班。照映今昔。所謂金翅擘海。玉象截流。開猛焰芙蕖。飛紅爐瑞雪。洒洒落落。直下點頭。央央庠庠。決定無分。如是結錄。迅雷不及掩耳。分付明巖。急急祕却。
示喜長老出世祥符
拈花示眾以來。單傳密付。的的相承。東西三十三傳。而至曹溪。打開門戶。宗說齊施。南嶽磨磚。馬師一喝。逗到栽松钁頭邊。受吾宗大興之記。大覺棒下。薦得先師三頓喫六十拄杖底道理。至一人指南。遇大風即止之讖。悚懼中。乃瞬青蓮目。不墮悄然機。龍袖拂開。象王行處。微雲四斂。十日並明。豈是光影中。依語生解耶。深村荒草。把手共行。金圈栗蓬。普惠來學。不三世而檀郎出。又三世而得破沙盆。至我放聾師翁。開口不在舌頭上。明機雙扣。暗號潛施。我王庫中。無是刀也。齊眉共躅。宜細詳之。異目超宗。不妨拊掌一笑。別峰云。得箇方丈子。方是參禪時節。喜長老赴三衢祥符。臨別書此以贈。
示南泉化主
我此法門。號無盡藏。福德智惠神通門。奇特中奇特。殊勝中殊勝。譬如大寶聚。世間眾妙之寶。珍珠瓔珞。象犀珂貝。無不具足。有大長者。端位其間。四面八方來探寶者。與之不禁。於彈指頃。經百千萬億劫。空往實歸。莫知其幾。所謂大富長者。即是如來。凡根器猛利者。不歷化城。直登寶所。化城暫住之理。盖其持正見。護正念。純以質直無妄之心。涉夢幻真實之境。求無貪想。施無厭心。覿面相逢。拊掌一笑。自然頭頭合轍。句句投機。轉正法輪。現寶王剎。此即化緣分上事。若更撥開向上。發明真光。照自家父母未生時。是什麼面目。於此薦得去。
非獨世寶。出世間底。盡在乎是。先聖謂阿難曰。汝今持鉢。當依七佛儀式。曰如何是七佛儀式。世尊呼阿難。阿難應喏。世尊曰。持鉢去。噫。靈山一會。千載儼然。句下點頭。亦未為可。紹盧都寺。往泉南。謁有緣檀那。歸與黃面老瞿曇。作大佛事。書此以餞行。所謂投機句子。盡在汝邊。滿載歸來。為我說破。
示海上人
少林門下。第一希有。殊勝之士。具決烈過量。超宗異目。方可堪任。小智小德。輕心慢心。一脚進前。一脚退後底。決定無分。觀可祖甚生標格。立雪斷臂。無可入作。逗到覔心無心。諸緣頓息。八十翁翁入場屋。豈小兒戲事。後八傳而至江西。又十一傳而至東山。江西則全機大用。革變通途。東山則魯語巴歌。復回逸轍。是二老者。皆川客也。東山又得一檀郎。父子雙暗雙明。網羅天下英俊者。十之六七。於中如密印。如文殊。如佛海。與夫圓悟。首見玉泉浩。又皆眉之土產也。綿綿至今有力荷擔者。天下共知之。後之來者。聞其風而不求其道。雖同出同處。而各親其親。與麼稱少林門下。吾不與也。
海禪人。忽以師老告歸。余囑之曰。昔古靈拊背。古佛放光。若不示以百丈門風。亦未足呼為報師恩德。幸思勉之。所謂少林門下。超宗異目底消息。俟玻璃江水逆流。却來為你註破。
示憲藏主
我宗無語句。亦無一法與人。恁麼揭示。如按太阿。如撾塗毒。俊衲聞之。必然吐舌。以其有此風骨。具此體裁。便能直下披襟。何獨一曾郎也耶。近與一蜀客。火爐頭夜話。拈一影草示之。客倒轉話頭云。佛法不渡普水者。以普人不知有。而不加信耶。以普人日用現行。一一天真。而不假外料耶。抑別有微意耶。況佛法徧一切處。窮一切劫。天人群生。皆承其力。工巧伎藝。見行此事。何言不渡普水耶。余熟視之良久。客翻然曰。我得之矣。佛法何獨不渡普水。亦不登德山之門。
不入鶴 林之室。不立洞山之前。不上趙州之口。不出雲門之面。語未終。急和聲止之曰。住住。此去歸鄉幾程可到。客愕然不覺吐舌。余高聲呼童添炭。恰轉二皷。客乃東普憲藏主。從武林南山社中來。錄此贈別。
示應禪人
天彭應禪人。辭金陵之北山。往見武林之北山。來此相別。輒口占一偈。贈之曰。我曾誤喫冷泉水。苦毒傷心老未忘。今日又非前日比。宜探深淺不宜甞。禪人不諾。乞別轉語。為某做工夫道伴。然參禪做工夫。前輩大有納敗闕底樣子。往往聞得爛熟了。略不以為緊要。今又土上加泥。彼此無利益。宜自向前。禪人又不退。復為舉。備頭陀有云。達磨不來東土。二祖不往西天。若是眼腦稍乖底。不犯風瀾。一見便見。則胷次紛紜。不待掃而自淨。但能猛省著精彩。一切時一切處。放下莫教斷續。久久自有倒斷。若一念斷續。即是落虗。依草附木。所謂暫時不在。如同死人。何待臘月三十日。若以為不然。問取飛來峰北高峰。必然為你點破。作是說已。錄以與之。
示德侍者
慧日侍者德禪人。游金陵。訪石溪於清溪蘭若。東語西話。一切皆見成三昧。從作家爐鞴中來。真所謂龍生龍子。鳳產鳳兒也。臨別云。豈無一語。余告之曰。所謂見成二字。冷冷自然。纔知之。是頭上安頭。不知是斬頭覔活。況加周由者也耶。去去。切不得漏泄此話。北磵老人。聞知唾罵石溪猶可忽。若更把不定。木上座用事。宜自當抵。重說偈以發老人一笑云。北磵磵邊纔緩步。石溪溪畔又移身。俊哉龍鳳親生子。何必南陽令斬新。
示元上人
衲僧家。脚頭脚底。這邊那邊。如火燒氷。不留眹迹。也是平常行履。久參新學。入此門來。身在夢鄉。成就夢事。聽人寐 語。或自噡言。以謂惺惺。點頭自肯。硬不信有眼子豁開底一解。璨祖云。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬法一如。豈欺我哉。元上人。來此一年餘。每每入室。只與舉庭前栢樹子話。未甞輙易之。使其只就一處頂省。被伊一向坐斷山僧舌頭。更莫如之何也。霜風吹面。愛日可人。忽思移床。了知殘夢。故書此予之曰。非雙徑更漏皷子。無能為汝倒斷。
示規知客
三界擾擾。六趣昏昏。識心達本。故號沙門。先聖一聞此語。便捨金輪萬乘尊榮之寶。逾城出家入山。前後十二年。忍飢受寒。無他。為成此道故也。八十翁翁舞。只為教兒孫。末後拈花。付授正法眼藏。人傳一人。至二十八傳。達磨大師。香至王幼子也。辭其鄉井。十萬里。泛重溟來此。求大乘根器。無他。為傳此道故也。賊無種相皷籠。一花五葉之後。兒孫滿前。繼繼繩繩。而至今日。於中諸大老。棄衣冠富貴。入此門來。一生飲食接氣。脇不沾床。書名傳中。班班可考。無他。為學此道。明自己。脫生死輪回故也。有志之士。既已披削。當從前輩大老。
求箇樣子。發大心。秉慧劒。將愛網親羅。一揮揮斷。尋師友。以警發為期。時中切宜著精彩。如握弩機。審然後動。自然萬不失一。所謂高高峰頂立。深深海底行。轉步於未具胞胎之前。著眼於日用見行之際。紅爐飛雪。烈火藏氷。久久自當有證。自規知客。相會於獨秀峰前。甚有意參扣。以時節未至。疑情未能釋然。余謂曰。我今為汝。保任此事。終不虗也。
示明講主
我宗無語句。亦無一法與人。志氣相并之士。入此門來。如刀林劒刃上行。不容擬住。猛省著力。向一句下轉得去。胸 次自然虗豁。如趙州青州布衫話。便是樣子。等閑地遭人。編辟將來。不勞餘力。被他轉去。所謂我若向刀山。刀山自摧折。若也未能如此。且觀亮公參江西。周金剛到龍潭。良遂見麻谷。此三尊宿。如青天白日。掣電光中。聊露半面。不是眼倒生筋。安可一見便見。胸中洒然。
從前知見。者也周由。瓦解氷銷矣。余甞扣一當仁云。許多江山。無一處不到。那裏是亮公隱身地。明暗色空。無一不見。那裏是德山見處。十經五論。無有不知。那裏是良遂知處。此三箇老凍[身*農] 。
見己眼[瞷-日+壬] 耳熱。英靈衲子。請代一轉語。庶幾拋下有學之學。直入無門之門。使吾蜀佛法。廢而復興。當立地以俟。廣安可明講主。南來行脚。徧扣禪宗。一日過劒池乞語。書此以贈。
示海禪人
海禪人罷講來南。相處逾年。略不顧西家米如圓珠。飯若堆雪。一味枯淡。誠志與氣齊之士。何患不超然獨脫無依。受用自在田地。臨別為點破。周金剛平生漏逗。口欵數段。奉餞。宜高出他一頭地。作將來帳樣。云。一毛吞海。海性無虧。一芥投針。針鋒不動。唯我知之。低聲低聲。且南方破魔窟穴。摟魔種類去。窮諸玄辯。若一塵置於太虗。竭世樞機。似一滴投於巨壑。伎倆盡也。且探大溈虎穴。騎虎頭収虎尾去。汝但於心無事。無事於心。自然虗而靈。空而妙。若絲毫許。言其本末。皆為自欺。呵呵。將謂到那裏。後三十年。卓牌閙市。據一白棒。佛來也打。祖來也打。好箇當門老虎。有甚近傍處。中間親到龍潭。紙燈吹滅時。一處誵訛。兩處敗缺。余通身是口。亦不能拓開。海禪人。宜觀之。是何標格。
示秀上人
余年三十。方再南。聞空叟有言。三十行脚。此事休也。初得此語。心甚不平。過二聖座元。几案間。見窮谷語。舉雲門話墮。於光明寂照中。便有歇泊地頭。及登甌峰。旬日間。趂隊入室。先師舉。達磨葬在熊耳。因甚隻履西歸。余對以一點水墨。兩處成龍。復一日龍袖拂開。面目全露。遂垛根四載。然後江之南北。浙之東西。親師友。味甘苦。動轉施為。未甞向背。今又三十年。尚未能依稀彷彿。信知此事。大不容易。休也二字。真吾之一知識也。秀上人。天資純粹。西城兩年。寂寥道伴。喜聞南山老石田。遷北山。予謂之曰。青山易得。知識難逢。正摳衣之時也。故書許多醜拙。無他。幸緊著手脚。以悟為期。不然坐在無事甲中。後三十年。不一彈指。可不惜哉。
石溪和尚語錄卷中
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