偃溪廣聞禪師語錄
(侍者門人)元清.淨志.普暉.元偉.光從.道鑑.道隆.惟實.妙高 編2卷CBETA X1368大于一万字 7 h 白话文由 GPT-4 翻译
No. 1368-A
偃溪禪師。八坐道場。學者奔赴。如水赴壑。所存句語。流傳諸方。一則並無一句踏襲。二則亦無一句重疊。三則塞盡知見理路。四則截斷葛藤窠臼。只此四著。盡掃近日法門獘病。宜其傑出一時也。吾因知偃溪平昔昔無說之說。學者讀之。當以無聞之聞。所謂單單只賣死猫頭。喫者通身冷汗流。作用不愧前輩矣。余不足以與此。聊提帙端。以識欣快。
偃溪禅师,八次主持道场,学者们纷纷前来,如同水流涌入深谷。他所留下的语句,广泛流传于各地。第一,他的语句中没有一句是沿袭前人的;第二,也没有一句是重复的;第三,他的语句堵塞了所有知识与见解的理路;第四,他的语句截断了所有繁复缠绕的言语。仅凭这四点,就足以扫除近来法门中的弊病,使他在当时显得格外杰出。我因此了解到偃溪平日不言之教的深刻含义,学者们读到这些,应当以无闻的方式来听闻,这就是所谓的简单直接,只卖死猫头,吃的人全身冷汗直流。他的作用和影响,不亚于前辈。我不足以与此相提并论,只是在此提及,以表达我的欣赏和快乐。
開慶改元結夏日。晉陵尤焴。
开庆改元那年的结夏日,晋陵地区异常炎热。
No. 1368-B
得道之士。不言非少。有言非多。故曰。吾無隱乎爾。予豈好辯哉。以閉口為隱。以開口為辯。是盲者過。非日月咎。予觀 偃溪。平居泊然如閑雲。悄然如枯木。及其振衣踞座。隱隱鍧鍧。則有口者喪。伸紙奮筆。灑灑落落。則有手者縮。豈所謂大辯若訥。深藏若虗者耶。近代法末。號大尊宿者。未免重名聞著施利。履踐未離濁惡。說法豈有靈驗。偃溪獨忘懷聲利。味如嚼蠟。故其胸中流出。一一高妙。二十年後。話當大行。或問予。何以知之。曰我知言。
得道的人,不因少言而显得不足,也不因多言而显得过多。因此说,我对你没有任何隐瞒。我难道喜欢辩论吗?把闭口当作隐瞒,把开口当作辩论,这是盲目之人的过错,不是日月的过错。我看偃溪,平时平静得像闲云,安静得像枯木。等到他振衣而坐,隐隐约约,有口的人就会感到失落。他展开纸,挥笔疾书,挥洒自如,有手的人就会感到退缩。这难道不是所说的大辩若讷,深藏若虚吗?近代佛法衰微,号称大尊宿的人,不免重视名声和利益,行为未脱离污浊,说法哪会有灵验。偃溪独自忘却名声和利益,味如嚼蜡,因此他心中流出的,都是高妙之言。二十年后,这些话将会广为流传。有人问我,怎么知道的。我说,我了解言辞。
寶祐戊午。日南至。湯(漢) 伯紀書。
宝佑戊午年,冬至日,汤伯纪送来了书信。
佛智禪師偃溪和尚語錄目次
上卷
尤焴東
㵎
序文
二首
顯應淨慈禪寺語錄
香山智度禪寺語錄
慶元萬壽禪寺語錄
應夢山雪竇資聖禪寺語錄
阿育王山廣利禪寺語錄
淨慈報恩光孝禪寺語錄
景德靈隱禪寺語錄
下卷
徑山興聖萬壽禪寺語錄
普說
法語
偈頌
佛祖讚
自讚
小佛事
題
䟦
遺表
塔銘
䟦
偃溪和尚語錄卷上
佛智禪師初住慶元府顯應山淨慈禪寺語錄
侍者 如珠 編
師於紹定元年。七月二十四日入院。指三門云。不落化門。掃除露布。擬覓行蹤。鐵蛇橫臥。
佛殿。世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。只今禮拜燒香。且道。是何三昧。喝一喝。
拈制府帖。行摩竭令。全憑者箇。用魔王印。亦憑者箇。只者箇是甚麼。度帖云。公驗分明。
拈法衣。提持也提持不起。絕毫絕釐。抖擻也抖擻不下。如山如嶽。噁。抹過小塘袈裟角。
指法座。目前機。向上著。掉臂因行。傾湫倒嶽。須彌燈王踏不著。遂陞座。
拈香云。此一瓣香。恭為今上皇帝。祝延 聖壽。萬歲萬歲萬萬歲。恭願。聖恩溥洽。徧十方無量剎塵。叡筭無疆。過三大阿僧祗劫。
次拈香云。此一瓣香。奉為 判府節制尚書。洎闔府尊官。增陪祿筭。
次拈香云。此香。輕如山嶽。重似毫毛。大江已南。天台已北。本於此。根於此。有來由無香氣。供養 前住徑山興 聖萬壽禪寺。
特賜佛心禪師。浙翁大和尚。用酬法乳。
趺座云。衲僧相見。啐啄 猶乖。達士相逢。握鞭回首。有傍不甘底麼。致將一問來。
僧出問云。諸佛出世。說法度人。和尚出世。有何方便。師云。知恩者少。僧云。恁麼則粉骨碎身。師云。莫鈍置。僧云。只如三聖道。逢人即出。出則不為人。意旨如何。師云。斬釘截鐵。僧云。既出。因甚不為人。師云。賴是禪客。有此一問。僧云。興化道。逢人即不出。出則便為人。師云。截鐵斬釘。僧云。既逢人。因甚麼不出。師云。須是山僧答你者話。僧云。正當今日。和尚如何為人。師云。喫棒得也未。僧云。利劒拂開天地靜。霜刀舉起斗牛寒。便禮拜 師乃云。智不到處。道著頭角生。意在目前。非耳目所到。放過一著。坐斷十虗。卷舒立方外乾坤。縱橫挂域中日月。全殺全活。有放有収。正與麼時。還當得出世邊事也無。慣從五鳳樓前過。手握金鞭賀太平(敘謝不錄) 。
復舉。寶公和尚。令人傳語思大禪師云。何不下山。教化眾生。目視雲漢。作甚麼。思大云。三世諸佛。被我一口吞盡。何處更有眾生。可以教化。
師云。思大一條脊梁硬似鐵。被草繩輕輕一絆絆倒。至今草窠裡頭出頭沒。
當晚小參。釋迦不出世。秤尾無星。達磨不西來。尺頭有寸。峭巍巍處平坦坦。平坦坦處峭巍巍。拈拄杖云。拈起也地轉天回。放下也風行草偃。摠不與麼時如何。靠拄杖。家住東州 復舉。藥山和尚小參。示眾云。有一句子。待特牛生兒。却向你道。時有僧出云。特牛生兒也。請和尚道。藥山云。將火來。僧抽身歸眾。
師云。藥山。探頭太過。傍若無人。者僧眼目精明。見機而作。若是一句子。猶欠悟在。
上堂。拈拄杖云。若作一句商量。淨慈謾諸人不得。不作一句商量。諸人謾淨慈不得。卓一下。事到理到。天平地平。因甚主山高案山低。
上堂。楊岐眼裡睛。臨濟頂中髓。一不成。二不是。點著不來。白雲萬里。
上堂。壁立千仞險。拍禪牀左邊。南院和尚。過者邊著。石火電光鈍。拍禪牀右邊。臨濟大師。過者邊著。摩訶衍法。離四句絕百非。喝一喝。三段不同。収歸上科。
中秋故舊至上堂。若論此事。如十五夜月相似。猶是滯在目前。光不透脫。直下頂門[翟*欠] 瞎。黯黑乾坤。不妨於衲僧門下。有箇相見處。為甚如此。是我山中人。愛說山中話。
上堂。森羅及萬象。一法之所印。晝見日夜見星。松本直棘本曲。如何是一法。一冬二冬。叉手當胸。
上堂。德山入門便棒。蔗咬甜頭。臨濟入門便喝。飢過心荒。拈拄杖云。二大老性命。只今落在淨慈手裡。若不放過。盡大地瓦解冰消。靠拄杖。下座。
上堂。如佛見佛。佛無異見。如法說法。法無異說。觀音菩薩。將錢買餬餅。因甚放手却是饅頭。喝一喝。
蠲免墳事上堂。舉古德道。此事如一片田地相似。四至界畔。契券分明。一時分付諸人了也。只是中心樹子。猶屬老僧。師云。古人但有受璧之心。且無割城之意。爭知寺是 皇朝寺。僧為宋地僧。無私王化裡。依舊好山青。
佛成道上堂。錯錯。六載草繩空自縛。了了。開得眼來天大曉。古今天地。古今日月。古今星辰。拍膝云。劒去久矣。切忌刻舟。
上堂。語是謗默是誑。語默向上有事在。淨慈直下為汝說破。若也會得。向北黃河倒流。若也不會。城南草作黃色。
浴佛上堂。馬腹驢胎輥過來。通身滿面是塵埃。謾將香水年年洗。有人續得末後句。許你親見釋迦老子。
結夏小參。無為無事人。猶是金鎖難。何況立解立結。立修立證。無途轍中。翻成途轍。無計較中。翻成計較。大似好肉剜瘡。枷上著杻。且如何免得此過。若不入水。爭見長人 復舉。藥山和尚。久不上堂。知事請為眾說法。藥山云。槌鐘著。知事鳴鐘。大眾齊集。藥山歸方丈。知事云。承許為眾說法。為甚一詞不措。藥山云。經有經師。論有論師。爭怪得老僧。
師云。絲不如竹。竹不如肉。還他藥山老人。只如末後恁麼道時如何。猶把琵琶半遮面。不令人見轉風流。
次日上堂。大無外。小無內。南來北來。東倒西擂。不著佛求。不著法求。山中九十日。雲外幾千年。
謝新舊知事上堂。玉以火試。金以石試。水以杖試。劒以毛試。淨慈不恁麼。雪後始知松栢操。事難方見丈夫心。
上堂。聞佛生冤家。悟道染泥土。一日鉢盂兩度濕。人人欠他一點不得。總似今日。老胡有望。
道士至上堂。道生一。一生二。二生三。三生萬物。盡大地十箇有五雙。向者裡不疑。只如老子化胡成佛。何不化胡成道。畢竟誵訛在甚麼處。此去切忌舉著。
上堂。難難。幾何般。易易。直下是。也不難。也不易。常憶江南二三月。鷓鴣啼在深花裡。
上堂。拈拄杖云。恁麼會。便不是了也。乃橫按云。不恁麼會時如何。靠拄杖。洎合停囚長智。
中秋上堂。八月十五。月圓當戶。撩起便行。掀翻露布。長空雲暗雨漫漫。一段光明無著處。
上堂。捻聚也在我。放開也在我。三九二十七。菩提涅槃。真如解脫。拍膝云。明明向汝道。尚自不會。何況蓋覆將來。
開爐上堂。古佛心。只如今。拈拄杖卓云。繩牀震動。火鑪震動。靠拄杖。餬餅裡討甚麼汁。
上堂。巢知風。穴知雨。衲僧未舉先知。淨慈不敢相許。何故。發機須是千鈞弩。
至節上堂。說法不應機。總是非時語。長至令辰。天清地寧。伏惟知事。為眾竭力。首座大眾。心無二用。各各應時納祜。不存窠臼。慶無不宜。左之右之。管取十八不共。
上堂。說不到處。一句是一句。行不到處。一步是一步。行到說到。一狀領過。缺齒老臊胡。嵩山破竈墮。
上堂。拈拄杖云。若喚作拄杖子。埋沒己靈。不喚作拄杖子。辜負先聖。擲下拄杖。豈不見。雲門大師道。一大藏教。只說者箇。
歲旦上堂。元正新改旦。舉則舊公案。料掉沒交涉。閏年春色晚。
上堂。欲見太平。須撥亂乾坤。欲求知己。須掀翻海嶽。淨慈沒者閑工夫。端坐受供養。施主長安樂。
閏二月上堂。大盡小盡。三年一閏。全提半提。眼上安眉。有誵訛。沒巴鼻。放過一著。落在第二。
上堂。從來共住不知名。漆桶漆桶。任運相將只麼行。只恐不恁麼。自古上賢猶不識。癩兒牽伴。造次凡流豈可明。賴有者一句。
上堂。從上已來。一人傳虗。萬人傳實。便是棒頭喝下。截鐵斬釘。也只屙漉漉地。乃竪起拂子云。者箇因甚却到今日。
解夏小參。佛法二千年。毫髮不移。山中九十日。終始無間。窮十方三世。盡此土西天。一切處不留。一切處成就。何必南詢。在在覺城東際。不勞彈指。日月樓閣門開。衲僧門下。未為極則。若是箇漢。不墮時人功幹。不涉諸佛階梯。畢竟如何。拍禪牀云。一鏃破三關。分明箭後路 復舉。巴陵和尚。問僧云。遊山來。為佛法來。僧云。清平世界。說甚麼佛法。陵云。好箇無事禪客。僧云。早是多事了也。陵云。上座去年。曾在此過夏來。僧云。不曾。陵云與麼則先來不相識。下去。
師云。巴陵可謂孟嘗之門。者僧亦自慣能作客。進則進。退則退。直是賓主諧和。只如巴陵道。與麼則先來不相識下去。意在於何。三盞酒裝公子面。一枝花插美人頭。
上堂。馬祖陞堂。百丈卷席。淨慈看來。寸不如尺。
上堂。雲門放洞山三頓棒。嚼飯餧嬰孩。黃檗打臨濟三頓棒。按牛頭喫草。只今不犯絲毫。有箇方便。良久云。大事為你不得。小事自家擔當。
至節上堂。群陰剝盡。一陽來復。拈拄杖云。拄杖子隨鄉入俗。卓一下。六六不成三十六。
上堂。舉一明三。問十答百。風塵草動。剔起便行。一箇箇。謾他一點不得。伸手云。我手何似佛手。
除夜小參。一塵入正受。乾坤寂爾。諸塵三昧起。世界崢嶸。便見年窮歲盡。物換時移。東村王老夜燒錢。張公喫酒李公醉。直下大機頓發。不妨正眼流通。正與麼時。還有物不遷義也無。喝一喝。
復舉。古德云。我若向你道。又怕禿却我舌。我若不向你道。又怕啞却我口。還有為人處也無。
師云。說也說了。註也註了。意圖為人。却成賺人。
歲旦上堂。昨夜送殘年。今朝賀新歲。無量法門。百千三昧。拍禪牀云。又是從頭起。
謝新舊兩班上堂。祖令當行。全機穎脫。東過西。西過東。放則總放。收則總收。比如馬前撕撲相似。山僧只管看。
佛涅槃上堂。諸佛不出世。四十九年說。莫謗釋迦老子好。諸佛不出世。亦無有涅槃。莫謗釋迦老子好。有問今日因何特地。莫謗釋迦老子好。
上堂。拈拄杖。卓一下云。果滿菩提圓。又卓一下。花開世界起。為復神通妙用。為復法爾如然。連卓二下。將謂春歸無覓處。不知移向此中來。
結夏上堂。終日圓覺。未嘗圓覺。開眼溺牀。具足圓覺。住持圓覺。死水淹殺。何也。我王庫內。無如是刀。
謝都寺夏齋上堂。一句子。百味具足。盡情拈出。供養諸人。不是東山鐵酸豏。亦非楊岐栗棘蓬。顧視左右云。今日供養。何似昨日。
上堂。舉雲門因僧問。如何是諸佛出身處。門云。東山水上行。後來圓悟和尚云。若是天寧即不然。如何是諸佛出身處。薰風自南來。殿閣生微凉。
師云。恁麼會去。見雲門則易。見圓悟則難。不恁麼會去。見圓悟則易。見雲門則難。今日有人問。如何是諸佛出身處。只向他道。初三十一。中九下七。
開鑪上堂。三乘十二分教。大似說食。教外別傳。正是畵餅。端的要應時如風。應機如電。切忌暖處商量。
上堂。纔有所重。便成窠臼。卓拄杖云。山僧只管打開。諸人只管坐斷。暫時安在暗窻前。明日與君重計筭。靠拄杖下座。
元日上堂。新年佛法有。一舉四十九。新年佛法無。東壁挂葫蘆。今日重關還巨闢。幾多春色滿江湖。
佛涅槃上堂。四月八日生。二月半入滅。雖然生滅元空。正是全提時節。珊瑚枝枝撐著月。
住慶元府香山智度禪寺語錄
侍者 如珠 編
佛殿。雲門行棒。不可放過。香山禮拜。放過不可。從來献佛。不在香多。
踞方丈。要入香山室。須是香山人。未跨門時。攢眉回去。拍膝云。為汝保任此事。
拈府帖。箇是大丞相。只今與新香山。同入神通大光明藏底消息。若是沒量大人。切忌語脉裡轉却。
拈山門疏。叢林紀綱。衲僧巴鼻。詞鋒若差。鄉關萬里。
指法座。未舉步前踏著。未開口前道著。道著踏著。四海浪平。百川潮落。
當晚小參。大道只在目前。明破即不堪。要且目前難覩。未在更道。欲識大道真體。切忌跺跟。不離聲色言語。果然。從上以來。若佛若祖。無途轍中。翻成途轍。無露布中。翻成露布。新香山。有條活路。要與諸人共行。卓拄杖一下(謝詞不錄) 復舉。南泉和尚云。老僧自小牧一頭水牯牛。擬向谿東放。不免食他國王水草。擬向谿西放。不免食他國王水草。不如隨分納些些。
師云大小南泉。坐在者裡。何如東過西西過東。不妨水雲自若。忽若有云。也跳南泉不出。只向他道。非汝境界。
上堂。居一切時。不起妄念。與麼與麼。於諸妄心。亦不息滅。不與麼不與麼。住妄想境。不加了知。與麼中却不與麼。於無了知。不辨真實。不與麼中却與麼。拍禪牀。不因樵子徑。爭到葛洪家。
上堂。富貴却易。雪中斷却孃生臂。貧窮却難。覓心無處更何安。難難。夜來風色緊。孤客已先寒。
上堂。香巖門下。無禪無道。只有一座大蓬山。來者一一平分破。忽有人問。一座大蓬山。爭得人人周足。只向他道。恰好。
保福介石和尚至上堂。徑山末後句。開口成露布。拈拄杖云。香巖拄杖。路見不平。噁。同參面前。幾乎錯舉。靠拄杖下座。
聖節上堂。盡力道不得底句。不在天台。定在南嶽。山林千載。一時分明拈出。天台華頂秀。南嶽石橋高。
除夜小參。一法若有。山河大地平沈。萬法若無。森羅萬像顯煥。舊歲今宵去。去去實不去。新年明日來。來來實不來。擊拂子云。盡向者裡。一時擊碎了也。一法萬法。新年舊年。大地全收。千差一舉。絕去來。沒回互。回時更相涉。不爾依位住。
復舉。趙州因僧問。毫釐 有差時如何。州云。天地懸隔。又僧問。毫釐無差時如何。州云。天地懸隔。
師云。肥不露肉。瘦不露骨。
歲旦上堂。達磨西來。是箇賣卜漢。為汝錐破卦文。至今未有人斷得。香巖新年頭。拈拄杖云。試為斷看。天地合其德。日月合其明。卓杖三下。却是地天泰卦。雖則內卦已明。更求外象。拄杖子。莫順人情。莫順人意。又卓三下。向下文長。吉無不利。
聖節滿散上堂。雲從龍。風從虎。聖人作而萬物覩。須彌槌。虗空鼓。而以音聲為佛事。拈拄杖云。更看拄杖子。作云何梵去也。卓三下。上來講讚。無限勝因。
上元上堂。百燈千燈。從一燈起。有處動地放光。無處放光動地。問訊燈明如來。慣打者般行市。
浴佛上堂。佛身無為。不墮諸數。且道作麼生浴。若人道得。可謂知恩報恩。脫或未然。隨汝世諦流布。
結夏小參。安住如來圓覺伽藍。黑牛臥死水。游戲文殊大人境界。癩馬繫枯樁。中道不居。二邊不立。入林不動草。入水不動波。無異狐貍渡水。有甚快活。直下掀翻大海。要覓知音。喝散白雲。始張意氣。何也。不入虎穴。爭得虎子 復舉。古德云。我若全舉宗乘。汝諸人。向甚麼處領會。所以古今獨露。隱顯無方。
師云。曙色未分人盡望。及乎天曉也尋常。
次日上堂。十五日已前。走殺闍黎。十五日已後。縛殺闍黎。正當十五日如何。從前汗馬無人識。只要重論蓋代功。
上堂。會得成障礙。不會不自在。山僧自小。不曾學脫空。會與不會。為汝一錘粉碎。擊拂子下座。
上堂。五日不陞堂。三八不入室。供是眾人辦。飯是借米喫。一夏以來。打淨潔毬子。要且不曾錯誤諸人。一絲毫許。還知麼。雖是善因。而招惡果。
上堂。達磨未來東土。官路少人行。皮髓分張之後。私酒多人喫。東頭賣賤。西頭賣貴。住住。近日王令稍嚴。不許攙行奪市。
上堂。炎炎普熱。紛紛下雪。百丈耳聾。黃檗吐舌。
中秋上堂。拈拄杖云。我若拈起。汝便向未拈起時作道理。腦後拔 箭。我若不拈起。汝便向拈起處作主宰。眼中添屑。卓一下。一片月生海。幾家人上樓。
至節上堂。便恁麼散去。已是俗氣不除。那更說佛說法。雪上加霜。拍禪牀起云。且救得一半。
上堂。舉芭蕉因僧問。如何是透法身句。蕉云。一不得問。二不得休。僧云。某甲不會。蕉云。第三度來。與汝相見。
師云。芭蕉與麼道。且道答者僧話。為者僧說。鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。
歲旦上堂。新年頭。舊年尾。第一句下明宗旨。三世諸佛不知有。是第二句。貍奴白牯却知有。是第二句。且如何是第一句。惱亂春風。
上元上堂。風瀟瀟。雨瀟瀟。黑漫漫。明皎皎。過去燈明佛。面皮厚多少。
慶元府萬壽禪寺語錄
侍者 光從 道鑑 編
佛殿。者一坐具地。阿誰無分。釋迦自釋迦。彌勒自彌勒。且還聞上座。全放全收去也。
指法座。向下轉去。誰不知有。向上轉去。如十日竝照。若是覆盆之下。爭恠得山僧。
上堂。六祖不會。誰云卞璧無瑕纇。達磨不識。生鐵蒺藜當面擲。碓搗磨磨。風吹日炙。無位真人汗滴滴。
因池鰻現上堂。拈拄杖云。是則如龍無角。非則似蛇有足。平地上走殺多少人。見也見得。識也識得。萬壽道不是不是。畢竟是箇甚麼。擲下拄杖。龍蛇易辨。衲子難謾。
上堂。唯一堅密身。一切塵中現。近見不如遠聞。千聞不如一見。西風一陣來。落葉兩三片。
上堂。青天白日。閙市人多。鳥道玄途。龍門客少。目前機頂門竅。一語不來。三十年後。
上堂。用東山暗號。虎頭戴角出荒草。唱少林一曲。六六不成三十六。看不足。聽不足。斷絃須是鸞膠續。
冬夜小參。聲前一句。有祖以來互狼籍。末後一機。劫空已前早漏逗。天不能蓋。地不能載。顢顢頇頇。七花八裂。儱儱侗侗。收拾不上。眼目定動底。言下自合知時。機思遲回底。目前未免蹉路。還知萬壽落處麼。花須連夜發。待曉風吹。
復舉。法昌和尚。與感首座。喫果子次。昌拈起橘子云。者箇滋味。何似黃龍。感云。須待嘗過始得。昌云。驗人端的處。下口便知音。感云。末代禪師。多虗少實。
師云。法昌香餌輕拋。首座上他鉤線。當時待他拈起橘子抽身便起。不唯坐斷法昌舌頭。亦乃表顯黃龍頭角。
至節上堂。日南長至。第一義諦。未舉先行。討甚巴鼻。畢竟如何。鮎魚上竹竿。一日一萬里。
上堂。佛未出世時會得。將經寺裡看。達磨既來後會得。擔水河頭賣。別有生機一著。不落今時。因甚也道未在。臨濟三玄。浮山九帶。
上堂。諸人被十二時辰使。彩奔齪家。老僧使得十二時辰。飯飽弄箸。趙州雖是傾腸倒腹。天堂未就。地獄先成。
結夏小參。單明自己。不了目前。鬼窟裡頭出頭沒。若了目前。不明自己。平地上脚後脚前。暗透兩重關。不行心處路。掃除窠臼。別有生涯。正是鄭州出曹門。料掉沒交涉。何況發大機顯大用。活鱍鱍如鳥雙翼。轉轆轆如車二輪。解結兩忘。目足竝用。不啻死水裡作活計。若約衲僧門下。十萬八千。未為遠在。
復舉。巖頭因僧問。浩浩塵中。如何辨主。頭云。銅砂鑼裡滿盛油。又僧問雲峰悅和尚。浩浩塵中。如何辨主。峰云。波斯入閙市。
師云。二老宿。有開天下人眼。有瞎天下人眼。
結夏上堂。十字街頭。大圓覺海。逐色隨聲。家風落賴。討甚西天樣子。一任東倒西擂。
上堂。過橋斷橋。得路塞路。須是千人萬人中。羅籠一箇半箇。其餘隨分著衣喫飯。倚墻靠壁。守死而善道者。敗軍之兆。
中夏上堂。九旬過半。見成公案。明眼衲僧。打疊不辦。萬壽棗子渾崙吞。打鼓普請諸人看。看看。睦州擔板。
佛心禪師忌拈香。三十年已前。聞名不如見面。三十年已後。見面不如聞名。一不是。二不成。盞子裡燒香。紫雲靉靆。拈起香云。見麼面目見在。
開鑪上堂。行脚僧無一箇。法昌賣弄風流。古鏡闊如火爐。雪峰起模畫 樣。撿點將來。熱時熱殺。寒時寒殺。誰知冷灰 裡。九轉透缾香。
上堂。非風旛動。仁者心動。浣盆浣盆。非風鈴鳴。我心鳴耳。漆桶漆桶。盡古往今來。和泥脫墼。有甚麼限。還知萬壽落處麼。劫石有銷日。虗空無盡時。
聖節啟建上堂。調雲門曲。發向上機。唱太平歌。樂無為化卓拄杖一下。只將千古意。傾盡此時心。
上堂。祖師不來。曹溪路上生深棘。善財別後。樓閣門前草自青。直下穿過髑髏。換却眼睛。欲入洪波裡。須是弄潮人。
聖節滿散上堂。盡大地為全機。縱橫挂域中日月。徧世界為妙用。卷舒立方外乾坤。正與麼時。如何是知恩報恩句。黃河三千年一度清。
佛生日上堂。佛未出世時。脚跟下好與一錐。拈拄杖卓一下。予命唐天。口食唐土。佛出世後。頂門上好與一劄。又卓一下。唐禮過三。唐樂過五。
結夏小參。十方同聚會。前三三後三三。箇箇學無為。切忌喚鐘作甕。此是選佛場。深坑萬丈。荊棘參天。心空及第歸。有處著你在。者些子。如水上按葫蘆相似。觸著便動。捺著便轉。百草頭閙市裡。逢佛殺佛。逢祖殺祖。活鱍鱍地。方顯其英靈。自餘清風月下。不知凉兔漸遙。洞庭湖邊。不知片帆已過。懵懵懂懂。何足較之。何故。選佛若無如是眼。假饒千載又奚為。
復舉。臨濟因定上座問。如何是佛法大意。濟下禪牀搊住。定擬議。濟與一掌拓開。定佇思。傍僧云。定上座何不禮拜。定禮拜起。忽然契悟。
師云。當時黃檗處。喫六十棒底。向甚麼處去。若盡令而行。說甚麼定上座便是傍僧。也痛與一頓。佛法大意。未到斷滅。
謝夏齋上堂。諸方雙行。萬壽獨用。果然一箇半箇。放箸忘恩。便知世法即是佛法。佛法即是世法。其或未然。拍禪牀云。且放此話大行。
砌僧堂入堂上堂。身淨則佛土淨。心平則世界平。擡脚不起底。游戲神通。下脚不得處。縱橫十字。龍象蹴踏非驢所堪。要知麼。保福入僧堂。
蔣山石谿和尚至上堂。破圓悟一關。開衲僧活路。雲離鍾阜。潮打空城。盡大地人。知是石谿和尚。出沒卷舒之用。只如擘破面門。現大人相。又且如何湊泊。杖頭曲尺并翦刀。須知不是閑和尚。
至節上堂。一冬二冬。叉手當胸。廿一廿二。兩手摸鼻。前輩恁麼道。萬壽恁麼舉。只是諸人。不得恁麼會。若恁麼會。天地懸殊。
除夜小參。鐘聲纔動鼓聲催。看取如今是甚時。閙浩浩中靜悄悄。須臾小立是便宜。敢問法筵清眾。那裡是便宜處。擬為說舊年尾佛法。劒去久矣。切忌刻舟。擬為說新年頭佛法。見彈求炙。又恐早計。不如將我五祖師翁。所陳家宴。重向風前燈下。長吹慢打。淺斟低唱。管顧諸人一上。遂舉拂子云。囉囉招。囉囉搖。囉囉送。其間忽有人出云。長老長老。大年三十夜。幸是清寥寥白滴滴。似者般殘杯冷炙。何堪拈出。只向他道。但管喫果子。莫問樹曲六。
復舉。石門聰和尚。因僧問。年窮歲盡時如何。門云。東村王老夜燒錢。又僧問洞山初和尚。生死以何為津梁。山云。年盡不燒錢。
師云。善行無轍迹。善擊無繩縛。二大老。突出本分鉗鎚。不勞餘刃。叢林後世。追風捕影。要見古人。遠之遠矣。
歲旦上堂。識得一。萬事畢。上下四維無等匹。張公醉倒街頭。元是李公喫酒。置之莫問。拽占波國。與新羅國闘額。是何境界。舉頭天外看。誰是我般人。
上堂。真正舉揚。人荒道絕。隨家豐儉。尺短寸長。衲僧門下。有價數。沒商量。一夜落花雨。滿城流水香。
拈度牒上堂。幸自可憐生。須要護身符子作麼。拍禪牀。者裡一提提得。人人頂門眼正。箇箇肘後符靈。方知傾國不換。黃金不博。雖然。畢竟誰是得者。良久云。但辦肯心。必不相賺。
結夏上堂。如來圓覺。三月安居。良醫之門。藥多病甚。萬壽通汝活路。拍禪牀云。鐵壁鐵壁。
上堂。盡山河大地。只作一句道却。普使有情無情。同向句下明宗。萬壽緩緩地向伊道。不是不是。
慶元府應夢名山雪竇資聖禪寺語錄
門人 師夔 編
指三門。者裡聚集少時。為汝諸人三門頭。良久云。還知麼。寶所在近。
佛殿。前是千丈懸崖。後是萬仞孤峰。直下若不放一頭低。坐者立者。轉動不得。
拈制府帖。從上以來。無不知有。因甚被渠一把把定。不把定。裂破重關。行摩竭令。
法座。千聖頭邊。星移斗換。八面絕遮攔。打皷普請看。
陞座。拈香祝聖罷。(問答不錄) 乃云。大用現前。不存知見。得路塞路。過橋斷橋。如月到中峰。如風行萬壑。人境互顯。賓主交參。嶺頭多白雲。有曲誰聽。澗 下足流水。無絃不彈。且聲和響順一句如何。主山高案山低(謝詞不錄) 。
復舉。臨濟侍德山次。山云。今日困。濟云。寐語作麼。山便打。濟掀倒禪牀。
明覺和尚拈云。二員作者。具啐啄 同時眼。有啐啄 同時用。雪竇擬向饑鷹爪下奪肉。饑虎口裡分餐。敢道二俱瞎漢。若檢點得出。許你天下橫行。
師云。毫釐上定當。絲髮裡無差。莫道二俱瞎漢。三箇也有。
當晚小參。住翠峰好。住雪竇好。大小明覺。性命落在別人手裡。分疎不下。新雪竇。要行便行。大地從教荊棘生。得住且住。靈蹤更在猿啼處。不是格外機。亦非量外事。雖然如是。蠱毒之鄉。水也不可嘗他一滴。
復舉。開山通禪師。因僧問。如何是密室。通禪師云。不通風信。僧又問。如何是密室中人。通禪師云。諸聖要覩不見。
師云。通禪師。[鈃-廾+(尸@向)] 鐍太固。不知堂奧俱露。若要語離巢道。須是別有出身一路始得。何也。只有照壁月。且無吹葉風。
留兩班上堂。過去一年復一年。未來一日是一日。拶到力盡神疲。依舊正好著力。豈不見道。一切自仍舊中得。
上堂。默默。無上菩提從此得。了了。金雞一拍扶桑曉。衲僧門下。二俱漏逗。
上堂。不用低頭。思量難得。物有定價。錢是足陌。
九日上堂。菊花開時是重陽。又言。九日是重陽。西風無帽落。西風索索。南山何處是。南山蒼蒼。恁麼也得。不恁麼也得。仰面不見天。低頭不見地。誰知遠煙浪。別有好商量。
上堂。適間從僧堂中來。人人如白衣拜相。少間從法堂下去。箇箇如晝錦還鄉。若也知得。諸人有沒量罪過。若也不知。山僧今日失利。
至節上堂。拈拄杖云。天地與我同根。萬物與我一體。竪四橫三。橫三竪四。全無巴鼻。討甚巴鼻。卓拄杖。陽氣發時無硬地。
謝首座藏主秉拂。都寺冬齋上堂。好日多同。好本多同。東山會裡。通事舍人。今日却在雪竇門下。要人吞底。是楊岐栗棘蓬。要人透底。是楊岐金剛圈。且道一大藏教中。還有者箇消息也無。兩處打開。一處捻聚。
聖節上堂。河清海晏。天平地成。佛手遮不得。鑿井而而飲。耕田而食。帝力何有哉。合掌云。吾禱久矣。
佛成道上堂。雪竇雪寒。雪山雪寒。悟與未悟時。大地鐵一團。不妨北斗面南看。
臘月廿五。供土地上堂。年窮歲盡。水冷雲寒。靈從何來。聖從何起。有知音者。便謂。今日敲唱雙行。大與雲門古曲同調。只向他道。土地前更添一分。
御書至上堂。拈香祝聖罷。趺座(問答不錄) 乃云。大人具大見。大智得大用。為此一大事。顯此一大緣。體大道之無門。信大方之無外。發山川無窮之祕。大為特書。示文彩未彰已前。大作佛事。如天普葢。似地普擎。遂令入夢之山。寅奉有神之筆。直得含珠林與祥風競起。錦鏡水與和氣爭流。正與麼時。發揚格外之機。上侈域中之大。一句如何。帝基磅礴三千界。 聖壽延鴻億萬年。
上祝聖壽無疆(臣) 上感 聖恩。上感 聖恩。下情無任感天荷 聖。激切屏營之至。復說偈云。含珠林上碧崔嵬。曾入 仁皇夢裡來。今日恩從九天下。無邊剎海走風雷。
上堂。達磨九年面壁。不敢正眼覰著。神光三拜而立。至竟何曾踏著。覰著踏著。彩石渡頭看。陳年斷貫索。
上堂。說心說性。說玄說妙。雪竇者裡。是小家惡口。學佛學法。學禪學道。諸人分上。是鶻臭布衫。秦不收。漢不管。閒來石上從頭數。得到清平有幾人。
佛生日上堂。古釋迦出世。點胸點肋。傍若無人。老雲門令行。眼親手辦。泥裡撼樁。用底是銅公塘。使底是鐵奉化。佛法那時早是與麼了也。入鄉隨俗。又爭怪得今日。卓拄杖一下。
結夏小參。陞法華堂。未入法華室。喫溈山飯。不參溈山禪。便令一步進得百尺竿頭。正好一時颺在千丈巖下。茲夏百二十日長期。來日當獻最初供之辰。移在今夜。吹唱不比東山家宴。須別作箇管顧。拈拄杖云。借水獻花。借花獻水。不妨制禮作樂。竪拄杖。云還見麼。禮云禮云玉帛云乎哉。卓拄杖云還聞麼。樂云樂云。鐘鼓云乎哉。從來美食難中飽人。若是良馬。不由鞭影。
復舉。溈山在方丈內臥。見仰山入來。溈乃轉面向裡臥。仰云。某甲是和尚弟子。不用形迹。溈作起勢。仰便出去。溈召云。寂子。仰乃回來。溈云。聽老僧說箇夢。仰低頭作聽勢。溈云。為我原看。仰取一盆水。一條手巾來。溈遂洗面了。纔坐。香嚴入來。溈云。我適來與寂子。作一上神通。不同小小。嚴云。某甲在下面。了了得知。溈云。子試道看。嚴乃點一椀茶來。溈歎云。二子神通。過於鶖子。
師云。神僊祕訣。父子不傳。溈山帶水拕泥無大人相。雪竇道。擎茶度水。不無二子。若是神通。未夢見在。
次日上堂。貞女不著嫁時衣。好兒不使分時財。只如一夏九十日。如何排遣。拍禪牀云。切忌坐在者裡。
端午上堂。舉古有老宿。於門上書心字。窻上書心字。壁上書心字。後來法眼和尚道。門上但書門字。牕上但書窻字。壁上但書壁字。今日看來。一等是隨邪逐惡。若無白澤之圖。豈有如是妖怪。雪竇不然。以拂子畫一畫云。天行已過。使者須知。
上堂。一人所在也須到。命若懸絲。半人所在也須到。失却鼻孔。只如無人所在也須到時如何。拍禪牀云。三段不同。收歸上科。
請監收上堂。一番兩番新雨過。前村後村年已熟。試問蒲團上打坐。何如催人打禾穀。五祖道底。
上堂。赤肉團上。壁立千仞。好與三十棒。孤峯頂上。目視雲霄。好與三十棒。此六十棒。一棒也較不得。雖然。未必善因。而招惡果。
上堂。行棒行喝。好肉剜瘡。舉古舉今。潑人惡水。直饒說得。地搖六震。天雨四花。不如歸堂喫茶。
上堂。聞時富貴。見後貧窮。妙高臺上。打得一轉。便道山是山。飛雪亭外。著得隻眼。便道水是水。殊不知。正是東西不辨。涇渭不分。忽有箇出來道。山不是山。水不是水時如何。學語之流。
上堂。難難。幾何般。時節難。道路難。貧窮布施難。富貴學道難。難難。達磨不會。大難大難。
至節上堂。物理有代謝。時節不相饒。西家君子道長。東家小人道消。有甚麼限。拈拄杖云。雪竇者裡不然。有人會得。堂前露柱放光。分文不直。若人不會。壁邊拄杖生節。價增十倍。卓一下。貴買賤賣。
上堂。了了了。家近扶桑最先照。知知知。一雙紅杏換消梨。莫莫莫。金雞啄 破瑠璃殻。住住住。鳳棲不在梧桐樹。過者四重關了。五里牌在郭門外。
上堂。不挂本來衣。莫行心處路。雪竇說一丈。諸人行一丈。雪竇說一尺。諸人行一尺。是則是。靈利衲僧。要且未在。何故。曹谿波浪如相似。無限平人被陸沉。
聖節上堂。客從遠方來。遺我徑寸璧。中有四箇字。字字無人識。且道是甚麼字。起身立云。天子萬年。
謝牛太尉上堂。若論衲僧門下事。如兩刃交鋒相似。戰必勝。攻必取。眼親手辦。雷動風行。具殺活之機。人天罔測。全卷舒之用。佛祖猶迷。只如中軍帳內。坐致太平。功歸何所。箭穿紅日影。須是射鵰人。
淨慈無極和尚遺書至上堂。放出焦尾大蟲。咬殺南山猛虎。動地號悲風。白日無行路。笑中擺手出長安拶得虗空筋骨露。流水落花攔不住。
佛生日上堂。佛之一字。吾不喜聞。出商君令。道著佛字。潄口三日。用司農印。古人與麼。是則是。殺人一萬。自損三千。雪竇普請浴他。意在於何。良久云。皇天無親。惟德是輔。
結夏上堂。日消萬兩黃金。斷定不著。水消一滴不得。斫額有分。西天禁制令嚴。雪竇有箇方便。普請山河大地。若草若木。若佛若祖。情與無情。出拂子。擊禪牀云。咸入此宗。須知死水不藏龍。
上堂。天平地平。河滿井滿。臨濟口門窄。德山棒頭短。鐵蒺藜。黃金彈。直下來也。急著眼看。
謝眾僧焙經上堂。鑪鞴之所。鈍鐵猶多。黃面老子。具正徧知。只知撒土拋沙。欺胡謾漢。不知性命。落在弟子手中。二千年後。橫拕倒拽。只如雪竇恁麼舉。也是把火助熱。
中夏上堂。二千年前舊公案。九十日夏過一半。雪竇道得十成。猶虧一半。諸人全身擔荷。未搆一半。靈利漢。不赴兩頭。不住中間。要且只救得一半。且如何是那一半。雲行雨施。三草二木。
大慈大川和尚至上堂。咄咄咄。力囗希。大慈知處。雪竇不知。雪竇知處。大慈不知。且道。不知箇甚麼。禪子訝中眉埀。
上堂。極小同大。極大同小。官路行人少。私酒醉人多。風前三三兩兩。不妨水雲自若。忽若下山三步。有人問著東山下左邊底。須是對他始得。若對不得。前頭大有事在。
赴育王辭眾上堂。飛雪亭前水。妙高聲頂雲。雲有出山勢。水無投澗 聲。恁麼會去。不隔絲毫。若也眼目定動。別峰相見。
慶元府阿育王山廣利禪寺語錄
侍者 復森 編
佛殿。你若坐時我須立。我若立時你須坐。展坐具云。黃面老瞿曇。透者些不過。
踞方丈。見法堂悟去。望剎竿回去。鄮峰未點頭在。何故。大海若知足。百川應倒流。
拈勑黃。龍蟠鳳逸。日照天臨。如來三昧門。寰中天子勑。其或見聞不脫。觀聽尚留。和大地人。一時領過。
拈制府疏。用毗盧正印。揭仲尼日月。一字不著畫。八字無兩丿。藏主但恁麼拈出。
指法座。先大慧。不持寸鐵。向者裡。布徧地刀鎗。先佛照。不動一塵。向者裡。種參天荊棘。新育王。快便難逢。破二作三去也。便陞座。
拈香祝聖罷。(問答不錄) 乃云。威音王已前。早是不著便。何況然燈後。麻纏紙裹。證據師承。三令五申。七花八裂。千鈞不立錘處。進得步。拶得行。左手斫方。右手斫圓。萬德不將來時。轉得身。通得氣。閉門造車。出門合轍。明月照無盡。清風來未休。(謝詞不錄) 復舉。阿育王。問賓頭盧尊者。承聞尊者。親見佛來。是否。
尊者策 起眉毛。良久云。會麼。王云。不會。尊者云。阿耨達池龍王請佛齋。貧道是時亦預其數。師云。神通妙用則不無尊者。被阿育王一問。直得額頭汗出。口裡膠生。
上堂。善言言者。言所不能言。善迹迹者。迹所不能迹。明眼衲僧。撞墻撞壁。既是明眼衲僧。因甚撞墻撞壁。文殊蹉過維摩詰。
歲旦上堂。拈拄杖云。大機圓應。大用現前。卓一下。斬新日月。特地乾坤。知恩方解報恩。
謝前堂遠無外上堂。多子塔前。平分半座。險崖句裡。水泄不通。風從虎兮雲從龍。
端午上堂。五月五天中節。盡大地人。無不向門頭戶底。呪土書符。育王門下。身心一如。身外無餘。四明山色開畫 圖。
上堂。朝入伽藍。暮成正覺。俊哉俊哉。一念成道。三世情盡。快哉快哉。衲僧門下。猶是鈍在。何故。若是箇漢。從孃肚裡。跳將出來。便解作獅子吼也。擊拂子下座。
解夏小參。機不離位。墮在毒海。撥轉向上竅。大地亡鋒結舌。點出當頭著。豁開金鎖玄路。朝遊南嶽。暮往天台。不動一塵。一移一步。一夏與兄弟。東說西話。看翠巖眉毛在麼。老老大大。有年無德。保福道。作賊人心虗。是精識精。長慶云。生也。看錮鏴著生鐵。雲門云。關。虎頭虎尾一時收。直下有人。著得隻眼。不妨出一叢林。入一叢林 復舉。青林虔 和尚到洞山。山問近離甚處。林云。武陵。山云。武陵法道。何似此間。林云。胡地冬抽笋。山云。別甑炊香飯。供養於此人。林便出去。山云。此子。向後走殺天下人在。
師云。青林雖然見機而作。盡力[跳-兆+孛] 跳。未免只在洞山架子下。
上堂。無下脚處。拶得一步。正是藤蛇纏足。無下口處。突得一句。正是露布纏身。一處不通。兩處失功。兩處不通。觸途成滯。如何得脫灑去。南有雪峰。北有趙州。
重九謝兩藏主上堂。人間九月又九日。善財去後無消息。何止門前草自青。黃花滿地成狼藉。六祖不會。達磨不識。大藏小藏。以拂子擊禪牀。盡從者裡流出臘八上堂。入山還出山。鐵壁復鐵壁。衲僧門下。擊拂子云。不消一擊。黃面瞿曇。散宅亡家。盡大地人。眼橫鼻直。喝一喝。
聖節散上堂。六殊勝地。無越此山極殊勝。八吉祥中。唯有今朝最吉祥。於殊勝中顯殊勝。於吉祥中顯吉祥。萬年千載壽。一瓣九天香。
佛涅槃上堂。四十九年。已是収拾不上。涅槃會裡。欺得當時無人。今日即有。明日即無。若是育王。便與推倒紫磨金軀。何也。死在弟子手中。不為分外。
謝後堂秀首座上堂。控佛祖大機。廓人天正眼。便恁麼夫。入得育王門。要見育王人。遠之又遠。試看海上明公秀。何似堂中首座簡。
上堂。牛頭橫說竪說。不知有向上關棙。興化在大覺棒下。見臨濟先師。於黃檗處。喫棒底道理。獅子咬人。韓獹逐塊。
開鑪上堂。雪峰輥毬。祕魔擎杈。德山行棒。臨濟下喝。諸大老。何用許多氣力。拈拄杖云。山僧尋常。只是因風吹火。卓一下。今日失利。
謝等慈上堂。行羅漢慈。破劫賊故。行菩薩慈。安眾生故。行如來慈。續慧命故。行平等慈。又且如何。嶺雲海月俱耕徧。拽杷拕犁卒未休。
上堂。達磨面壁。雲門念七。玉本無瑕。彫文喪德。
上堂。畫 龍看頭。畫 蛇看尾。雪山冷坐六年。此處無金二兩。少林面壁九年。俗人沽酒三升。喝一喝。向道莫行山下路。果然猨呌斷腸聲。
住臨安府淨慈報恩光孝禪寺語錄
侍者 元清 淨志 編
三門。南屏山高。西湖水急。還聞偃溪水聲麼。左右顧視云。從者裡入。
拈勑黃。坐斷天下人舌頭。諸佛不知。捩轉天下人鼻孔。達磨不識。人天儼臨。 皇帝有勑。
拈府疏。釋迦已往。彌勒未生。正當今日。佛法委在大資相公手中。機梭不動。文彩縱橫。不墮聲前。亦非句後。但只恁麼拈出。貴圖兩得相見。
陞座。拈香云。此一瓣香。恭為今上皇帝。祝延 聖壽萬歲萬歲萬萬歲。恭願聖心廣大。盡夷夏莫不包容。叡筭綿長。等河沙安可紀極。
次拈香云。此一瓣香。恭為中殿皇后。 皇子公主。暨中宮天眷。竝同伏願福壽高固。如五須彌。智慧淵冲。過四大海。
次拈香云。此一瓣香。奉為 大丞相樞使國公 大參樞使相公 同知參政相公。竝同伏願 德尊周召。措天下於泰山之安。威懾蠻夷。復境土於三河之舊。
次拈香云。此一瓣香。奉為 判府安撫 大資相公。都運大監殿撰侍郎。伏願 股肱 上聖。膏澤下民。一日九遷。千秋五福。
次拈香云。此一瓣香。奉為前住徑山興聖萬壽禪寺。特賜佛心禪師大和尚。用酬法乳之恩。
趺座。(問答不錄) 乃云。法爾不爾。建立則乖宗。掃除則失旨。不建立。不掃除。新淨慈。有水船行。無水步行。借路經過。入王舍城。南山起雲。北山下雨。佛法未怕爛却。何故。九天雲靜封疆闊。王道無私掉臂行(敘謝不錄) 復舉巨宋太宗皇帝。因臥雲菴僧朝見。太宗問云。臥雲深處不朝天。因甚到者裡。僧無語。雪竇明覺代云。難逃至化。
師云。天開地闢。日照月臨。者僧遇而不遇。掣金殿鎖。撞玉樓鐘。明覺鼓舞盛時。如何是今日對揚一句。良久云。報恩有分。
當晚小參。水歸滄海。萬派朝宗。月到中天。無幽不燭。似衲僧行處。如衲僧用處。明頭合暗頭合。盡情打入宗鏡光中。爾時雷峰塔。與慧日閣。交頭偶語。不覺不知。被鏡光一爍。於是議論鋒起。統一為多。統多為一。知他是祖意教意。於此光中。分疎不下。是致永明忍俊不禁。為之剖決佛祖要妙。非競辯而可求。新官不理舊事。向下文長。付在來日 復舉。黃檗云。自達磨大師到中國。唯說一心。唯傳一佛。以佛傳佛。不說餘佛。以法傳法。不說餘法。法即不可說之法。佛即不可取之佛。乃是本源清淨心也。
師云。黃檗是箇作家。因甚作座主見解。法即不可說。佛即不可取。果然以此為極則。達磨一宗。掃地而盡。
謝新舊兩班上堂。建立法幢。扶持法社。左之右之。風流儒雅。全卷全舒珠走盤。正法眼藏增高價。
徽宗皇帝忌日上堂。彩儀仙仗五雲間。只作先皇舊日看。莫道空餘弓劒在。威風凜凜逼人寒。
中殿慶寶蓋。祝 聖上堂。風動旛動。非風旛動。仁者心動。一語歸宗萬國朝。風鳴鈴鳴。非風鈴鳴。即汝心鳴。六鰲隨掣三山起。豁開頂門正眼。提持向上大機。騰今耀古絕遮攔。帀地普天沒回互。一一交羅。如華藏界。重重無盡。若帝網珠。意在目前。花添錦上。數百衲子。同聲慶讚。半千尊者。動地放光。頭頭現富壽多男。物物藹春風和氣。可謂奇特中示奇特事。殊勝中顯殊勝因。正與麼時。如何是報恩一句。帝力丘山重。君恩宇宙寬 復說偈云。吾佛廣大華藏海。法隨法行隨建立。此寶華王獅子座。上有寶蓋從天垂。古來寶積長者子。手持此蓋同供佛。
佛以智慧威神力。一一寶蓋合為一。南山去天尺五近。王城不異毗耶城。彼時心即此時心。以此莊嚴作佛事。綵幢寶旛雜金碧。問見層出生光輝。猶如微風吹萎花。而復更雨新好者。仰觀三千大千界。於此蓋中悉充徧。一一世界既亦爾。線蹊針孔無不然。豈止一佛與二佛。盡十方佛現其中。廣長舌相熾然說。萬法一法靡不周。 皇上心與佛心通 皇上壽與南山齊。無負此恩與此蓋。臣心有如此山爾。
上堂。今日熱似昨日。諸人各宜保愛。
中秋上堂。正好修行。簷前捧月。正好供養。水中撈月。拂袖便行。掉棒打月。一即三。三即一。馬駒踏殺天下人。兔子何曹離得窟。
上堂。山前一片閑田地。將謂忘却。叉手叮嚀問祖翁。好不丈夫。幾度賣來還自買。契書是甚麼人作。為憐松竹引清風。以拂子擊禪牀。利動君子。
上堂。如來禪祖師意。一不成二不是。直下拶得行。轉得身。吐得氣。又何待鼇山店上。古佛廟前。方始瞥地。
上堂。十字街頭石幢子。無你遮護處。一聲江上侍郎來。無你回避處。衲僧家。朝出暮入。脚前脚後。也須子細。忽然築著磕著。淨慈拄杖。別有分付。
上堂。六年冷坐。九年面壁。碓搗東南。磨推西北。
聖節上堂。風不鳴條。雨不破塊。塵塵剎剎全彰。總是大人境界。北極高照南山外。
上堂。禪非意想。道絕功勳。去此二途。比如太平時節。駕輕車行熟路。無往不可。要望德山臨濟門下遠矣。何也。畫前元有易。刪後更無詩。
結夏小參。會則事同一家。不會則萬別千差。同天而天。處人而人。原夫。能天能人者。豈天人之所能哉。肇法師。道則太煞。只得八成。仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。百姓日用而不知。故君子之道鮮矣。先儒似則也似。猶虧一半。南山從來不曾脫空。所至以九十日為一夏。未甞錯誤諸人。一絲毫許。若也會得。東勝身洲打皷。西瞿耶尼上堂。其或未然。長連牀上。有粥有飯 復舉。僧問曹山。清稅孤貧。乞師賑濟。曹山召稅闍梨。稅應喏。山云。清原白家三盞酒。喫了猶道未沾唇。
師云。稅闍黎。用影身術。老曹山。用縛虎機。雖然。且道那裡是佗喫酒處。
次日上堂。人有南北。道無南北。上中下座。虗空逼塞。其中有一人半人肯去。說甚開粥相待。南山別甑炊香。未為分外。
上堂。召大眾。是法非思量分別之所能解。三七日思惟是事。好不丈夫。十萬里遠泛重溟。誣罔後世。汝等諸人。寮舍中來。僧堂內去。如虎插翼相似。却來者裡。眼眨眨地。欠箇甚麼。
掛御書華嚴法界。正徧知閣牌。大機圓應。具正徧知。大用現前。提向上著。袖裡神鋒未動。目前文彩全彰。闡開百千三昧妙門。不墮二十四家書法。來自黃金殿。高垂日月之光。照映白玉毫。益壯湖山之勝。即此華嚴法界。何殊寶樓閣前。一點水墨。兩處成龍。二千年事。盡在今日。且如何是今日事。 天子萬年。
端午上堂。寫王公符。用商君令。師多鬼亂。藥多病甚。南山門下。却有一這真言。只欲行其所無事。即說呪曰。牀窄先臥。粥稀後坐。耳聵要聲高。眼昏宜字大。彈指一下。
上堂。知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。安楞嚴破句讀了。剛道。有箇悟處。未免聽事不真。喚鐘作甕。春草碧色。春水綠波。送君南浦。傷如之何。竹原菴主。破句讀了。剛道。有箇見處。莫將鶴 唳。誤作鶯啼。南山雖是弓弦上結紐。貴圖兩得相見。且道。誵訛在甚麼處。孔門弟子無人識。碧眼胡僧笑點頭。
上堂。拄杖頭邊。天台南嶽。草鞋跟底。峨嵋五臺。超方衲子。便令搆得跨門一機。猶隔關在。若是三千里外。有定誵訛眼目。須喫南山拄杖始得。何也。重賞之下。必有勇夫。
佛心禪師忌辰拈香。用東山暗號。誑謼盲聾。起東菴正派。渾無氣息。淨慈當時於無氣息處。已是自謾。今無可酬之恩。又無可雪之屈。仁義道中。不問缾香楓香。一時拈出。惱亂叢林無了日。
謝源靈叟慶雲谷二首座至上堂。閙市無人。龍門有客。漆桶相揩。渾無軌則。一時輥入草窠中。盡西湖之西。北山之北。還道著接手句麼。山上鯉魚。南山白額。
何山雲山和尚。遺書至上堂。一法若有。脫羅籠處。萬象平沉。萬法若無。沒遮護時。紅塵滿地。如孤雲行空。如寒月即水。擬從於此覓雲山。何啻白雲千萬里。
中秋上堂。水清月現。動隨影轉。水清月不現。背手新羅箭。踏翻水椀便行。墮在解脫深坑。三大老。總似閉目中秋坐。只知第二月。如何是第一月 以拂子打圓相云。切忌眼花。
謝日東山垠方菴上堂。相逢不拈出。猶是東山左邊底。舉意便知有。又是方菴外邊事。南山快便難逢。聲東擊西。持方入圓。貴要諸人知有。擊拂子云。一點成龍兩處全。何如兄弟添十字。
九月初十上堂。九日已無黃栗糕。十日依然有黃菊。何須九日記重陽。黃花開時意自足。東籬若謂見南山。鷂 子已過新羅國。
冬夜少參。聲前敲唱。腋下剜襟。格外提持。袖頭打領。不有通天作用。未免總涉周由。真淨道。石霜普會云。休去歇去。冷湫湫地去。是謂二乘寂滅之樂。雲門云。一切智通無障礙。拈起扇子云。釋迦老子來也。是謂法喜禪悅之樂。德山棒臨濟喝。是謂三世諸佛。慈悲喜捨之樂。除此三種樂。不為樂也。真淨老子。以己方人。不唯埋沒先賢。亦乃失却隻眼。淨慈門下。無孔笛氈拍板。隨分酬唱。只貴應時納祜。豈不見道。飯蔬食飲水。曲肱而枕之。樂亦在其中矣 復舉。溈山問仰山云。仲冬嚴寒年年事。
師云。仰山前不搆村。香嚴後不迭店。還知溈山。年老心孤麼。
至節上堂。日南長至。吉無不利。凍破泥團。花開碓觜。
臘八上堂。言而足。終日言而盡道。言而不足。終日言而盡物。道物之極。言默不足以載。非言非默。義有所極。者些說話。盡大地人。無有不知者。要見黃面老子。直是天地懸殊。何也。天上星地下木。
元日上堂。盡大地撮來。如粟米粒大。拋向而前。打鼓普請看。老雪峰。當時向人面前。寫了一本曆日。天下後世。只知夜暗晝明。往往蹉過中間事。南山何以謝昇平。今日當陽盡拈出。寶祐改元。王春書月。萬派朝宗。千車合轍。
聖節上堂。夫說法者。如法而說。香祝南山。壽比北闕。
大川和尚。遺書至上堂。來無地頭。大川全在一毫収。去無方所。靈蹤更在猿啼處。虗空迸綻。等閑換却諸方眼。山河起舞。撼動天關搖地戶。大眾還知澗 東末後句麼。彼彼三昧。彼彼不知。此意分明說向誰。
上堂。舉處微和尚。因僧問。三乘十二分教。體理得妙。與祖意。是同是別。微云。須向六句外鑑。不得隨他聲色轉。僧云。如何是六句。微云。語底默底。不語不默底。總是總不是。汝今作麼生。僧無語。
師云。者僧好箇問頭。又却龍頭蛇尾。處微來風深辨。墮在句後聲前。撿點將來。唱教門中則不無。若是祖師門下。也大遠在。
謝兩班上堂。一喝分賓主。照用一時行。喝一喝。也有賓也有主。也有照也有用。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。
上堂。習學謂之聞。多口阿師。絕學謂之隣。是汝見處。過此二者。是為真過。是則是。未免和矢合溺。何故。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
解夏小參。纔有所重。便成窠臼。拍禪牀云。長期短期。望雲種樹。義學玄學。緣木求魚。便令窺藩不入。據鼎不甞。正是聖量未忘。無轉身路。三世諸佛。口掛壁上。六代祖師。舌上生茅。天下老和尚。竝在架子下。討頭鼻不著。淨慈門下。如何通信。四海如今清似鏡。行人莫與路為酬 復舉。仰山問僧。甚處來。僧云廬山。仰山云。曾到五老峯麼。僧云。不曾到。仰山云。闍黎不曾遊山。雲門云。此語慈悲之故。有落草之談。
師云。者僧不道不曾遊山。只欠慎初護末。不能坐斷仰山舌頭。仰山不道勘者僧不破。只欠些子慈悲。不能截斷雲門葛藤。淨慈恁麼道。不圖打草驚蛇。只要後人檢責。
上堂。召大眾。祖師意百草頭。衲僧眼拄杖頭。得路塞路。看樓打樓。須知眾穴一毫収。
九月初十上堂。採菊東籬下。悠然見南山。與麼說話。十箇有五雙。盡道南山錯舉。即今人人總在南山者裡。且道。有何所見。若有所見。自緣今日人心別。若無所見。未必秋香一夜衰。
大拙西堂。赴嚴州天寧上堂。大辯若訥。大巧若拙。如說而行。如行而說。只如行說不到時如何。瀟灑谿山。一天風月。
東谷和尚遺書至上堂。唱新豐曲。風清古格。聲前轉調入無生。恰應雲門臘月拍。無影樹下。古渡頭邊。要知東谷末後句子。須待洞水逆流。
上堂。世事悠悠。不如山丘。臥藤蘿下。塊石枕頭。先德道。正好喚起了打。著甚來由。南山道。慙愧慙愧。若是箇漢。自然別有生涯。
上堂。舉趙州因僧問。狗子還有佛性也無。州云無。師頌云。忽地晴天霹靂聲。禹門三級浪滂澎。幾多頭角成龍去。鰕蟹徒勞努眼睛。
住景德靈隱禪寺語錄
侍者 普暉 元偉 編
三門。一句語具三玄門。一玄門具三要路。直下重重透徹。許你縱橫十字。
踞方丈。開却門。達磨來也。拈起拄杖云。還喫得棒也未。良久。靠拄杖云。果然。
拈勑黃。示眾云。卷動地風雷。揭麗天日月。盡大地情與無情。只眨得眼。何故。正勑已行。
拈府疏。箇是判府安撫詳定尚書。無量妙義門。廣大言辭海。若也會得。當知二千年事。毫髮不移。
陞座拈香。祝 聖罷。僧出問云。地搖六震。天雨四花。大眾臨筵。請師祝 聖。師云。須彌頂上擊金鐘。僧云。三春果滿菩提樹。一夜花開徧界香。師云。逼塞虗空。僧云。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節因緣即不問。如何是佛性義。師云。山僧今日開堂。僧云。記得肅宗皇帝。問忠國師。如何是十身調御。國師云。檀越踏毗盧頂上行。此意如何。師云。皇天無親。惟德是輔。僧云。恁麼則頂門一著輝天地。耀古騰今作者知。師云。古之今之。僧云。山河增瑞氣。草木盡霑恩。師云。道得著。
乃云。拈花未曾。盡十方世界。風颯颯地。是句非句。全提半提。甚處得來。所以道。目前無法。一點靈犀自通。意在目前。九曲明珠暗度。不是目前法。非耳目所到。千車合轍。萬派朝宗。正與麼時。有定古今之機。分緇素之眼。方知靈山一會。何異今日(敘謝不錄) 復舉。孝宗皇帝。宣問佛照禪師云。釋迦雪山六年。所成者何事。佛照奏云。將謂陛下忘却。師云 孝宗皇帝問處。當陽乾坤獨露。佛照禪師。仰酬至化。鐘鼎刻銘。還知太平無象一句麼。但見皇風成一片。不知何處是封疆。
當晚小參。德山小參不答話。迅雷不及掩耳。趙州小參要答話。倚天長劒逼人。一等是箇時節。其奈土曠人稀。今夜一塵不動。要與從上爭鋒去也。良久。吽吽。
復舉。乳源和尚示眾云。西來的的意。不易舉唱。時有僧出禮拜。乳源云。是甚麼時節出頭來。便歸方丈。
師云。乳源入泥入水。傍若無人。者僧一往可觀。雖活如死。可惜當時一眾。若具衲僧氣息。纔聞舉著。各自散去。直饒乳源全機。也較三十里。
上堂。一升三合。拄杖頭邊。萬水千山。草鞋跟底。未言先領。誰家竈裡無烟。撩起便行。是處井中有水。莫道空來又空去。許多途路不相辜。
謝府施法被上堂。花添錦上幾重重。針劄將來不露鋒。佛手分明遮不得。蓋天蓋地顯吾宗。
上堂。朝看東南。暮看西北。一見便見。一得永得。靈雲謾道見桃花。臨濟未是白拈賊。
浴佛上堂。有世界。以音聲為佛事。有世界。以香飯為佛事。若是大用現前。不存軌則。靈山今日。普與大眾。同出隻手。同用一機。說甚黃面老子。便是千佛出頭。免者一杓不得。擊拂子一下。
結夏小參。盡十方世界。是沙門一隻眼。頂門上脚跟底。時時九夏。日日三秋。若是行時無說路。正在半途。說時無行路。猶欠一著。正當今夜。行到說到時如何。山僧從來。不曾與人葛藤 復舉。雪峯示眾。拈拄杖云。我者箇。為中下機人。時有僧出云。忽遇上上機人來時如何。峯拈起拄杖。雲門云。我不似雪峯打葛藤。遂拈拄杖云。我者箇。為中下機人。忽有人問。上上機人來時如何。劈脊便棒。
師云。雪峯葛藤猶可。雲門葛藤愈甚。若是靈隱則不然。忽有人問。上上機人來時如何。且坐喫茶。
次日上堂。大無外。小無內。南來北來。上載下載。忽有一人半人。不入者保社。靈隱却許佗。因甚如此。老胡有望。
謝秉拂幹齋上堂。聲前収。句後殺。兩堂賓主歷然。少處減。多處添。一味法門平等。平如鏡面。險似懸崖。
若是眼裡瞇[目*黎] [目*麻] [目*累] 。看即有分。
上堂。祕魔擎杈。魯祖面壁。官路不行。拗曲作直。雖然如是。一日不作。一日不食。
上堂。舉利山因僧問。眾色歸空。空歸何所。山云。舌頭不出口。僧云。為甚如此。山云。內外一如故。
大慧云。事存函蓋合。理應箭鋒拄。須還利山始得。若是徑山。即不然。或問。眾色歸空。空歸何所。芍藥花開菩薩面。椶櫚葉散夜叉頭。為甚如此。但辨肯心。必不相賺。
師云。言前定旨。句後明宗。須還徑山始得。靈隱即不然。或問。眾色歸空。空歸何所。即向佗道。天高東南。地傾西北。為甚如此。疑則別參。
中夏上堂。百二十日長期。今朝恰過半。過去己過。不用說破。未來未至。切忌擬議。現在無住。何須再舉。拍禪牀一下。須信鑊湯無冷處。
上堂。目前機。量外事。巢知風。穴知雨。百鍊鋼。千鈞弩。擊拂子。擬不擬。箭後路。
上堂。世界恁麼熱。今日何似昨日。庭柯一葉落。前秋不覺後秋。通方達士。未舉先知。不是俊流。徒勞啗啄 。
謝雲門此軒新承天中際和尚上堂。撥開若耶谿上雲。高挂峨嵋峯頂月。大用不存軌則。瞎人何止一城。無毫髮間。無前後際。只今吳越令行。惱亂春風未已。
中秋上堂。有則水裡月。無則形名兆。以拂子。打圓相云。即此是達磨眼睛。亦謂之衲僧頂門竅。若也會得。二十年到。曾與麼來。苟或未然。吞吐機前。二俱失照。
上堂。從上發大機。顯大用。捩手翻羹。轉喉觸諱。須知有德山棒。無下手處。有臨濟喝。無啟口分。雖然。不是苦心人不知。
九月旦。石屏赴護國上堂。東去西去。脚頭脚尾沒回互。南來北來。鐵壁銀山盡豁開。擬即失。動即乖。試看楊岐跨驢。何似玄沙斫牌。
上堂。法法本來法。無法無非法。釋迦老子。向諸人眉毛上。豁開百千妙門。眼睫內。廣演無量妙義。見你諸人。不知不覺已。入摩竭陀國去也。何於一法中。有法有不法。
資壽如菴一都寺。施法被陞座。說偈。吾佛舒廣長舌相。不即此座亦不離。爾時寶積諸長者。持七寶蓋而獻佛。如菴道人道機熟。今亦即色以明心。攢花簇錦出新好。而以組綉作佛事。一一針孔一世界。一一花葉一如來。森羅萬象影重重。莫不一法之所印。此座非高亦非廣。此被非闊亦非狹。舒即大千悉彌滿。收入微塵不迫窄。譬如隨色摩尼珠。是被光明亦如是。晝夜常轉如是輪。須彌燈王為作證。
佛成道上堂。雪山六年覰不破。七處九會說不到。合水和泥。招因帶果。殊不知。衲僧門下。北斗東轉。南斗西移。
上堂。拶得行時。方知玄路絕。智不到處。道著頭角生。縱使驅耕夫牛。奪飢人食。別有生涯。猶是不著便。不見道。纔有一絲頭。便有一絲頭。
聖節上堂。河清海晏。含有象於不言。天成地平。謝無私於何處。靈山蘊界不居。萬緣不涉。只於出入息間。供養承事無量壽世尊。而作佛事。且道。是知恩耶。報恩耶。
元宵謝新首座。兼開平西堂。赴東山上堂。燃無盡燈。示無盡意。藕絲竅裡逗須彌。蟭螟眼中放夜市。一等是舊話重行。且道。是多子塔前。險崖句裏。良久云。東山下左邊底。
上堂。始從鹿野苑。大驚小怪。終至跋 提河。伎倆已盡。於是二中間。未暇鞠勘汝在。未甞談一字。葛藤窠裡出頭來。黃面老子。教佗踏著衲僧向上關棙。何處有今日。
上堂。舉長慶云。寧說阿羅漢。有三種毒。不說如來。有二種語。不道如來無語。只是無二種語。保福云。如何是如來語。長慶云。聾人爭得聞。保福云。情知儞向第二頭道去也。長慶云。如何是如來語。保福云。喫茶云。
師云。七出八沒。七縱八橫。是則二俱作家。不是則二俱漏逗。畢竟誵訛。在甚麼處。良久云。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
端午上堂。盡大地是藥。善財善採不善用。文殊能殺不能活。拈拄杖云。靈山今日。信手拈來。應箇時節。但是有病之病。與夫無病之病。普令一箇箇。一人人。卓一下。換骨洗腸。眼橫鼻直。
上堂。一句絕離微。渾崙無縫罅。善財七日。尋覓不得。趙州五年。分疎不下。靈山今日。快便難逢。為通一線。六月賣松風。人間恐無價。
上堂。佛法無人說。雖慧不能了。是何言歟。菩提離言說。從來無得人。救得一半。盡大地撮來。如粟米粒。會則便會。無端老雪峯。打鼓普請看。
解夏小參。文殊三處度夏。龍象蹴踏。非驢所堪。老宿一夏不說話。鵝王擇乳。素非鴨類。靈隱九十日內。一且不住本覺。二且不守佗玄。畢竟如何。修身鍊行。恐辱先也。
復舉。馬大師云。一切語言。是提婆宗。以者箇為主。雲門云。好語。只是無人問我。時有僧問。如何是提婆宗。門云。西天九十六種。汝是最下種。雪竇云。赤旛被者僧奪了也。師云。雲門以勢欺人。雪竇抑強扶弱。撿點將來。總是外道見解。
次日上堂。靈山又見一夏不說。陳年舊話。青州衫重七斤。廬陵米作麼價。
謝勤維那。虎維那。泉南持鉢歸上堂。海外同歸用亦同。靈山有此兩雲峰。萬人叢裡高標上。只貴重論蓋代功。
中秋上堂。圓處圓還缺。缺處缺還圓。人爭看今日。月只是常年。南泉拂袖便行。鼓山拂袖歸眾。說甚衲僧門下。直是重處偏墜。薄處先穿。
謝書記上堂。舉雲門因僧問。如何是清淨法身。門云。六不収。後來圓悟云。雲門只道得一半。若問道林。如何是清淨法身。只向他道。一不立。
師云。圓悟與麼。也只道得八成。靈隱今日。更資一路。又要二大老。兩得相見。妙處無私。辭鋒可驗。十字縱橫。文不加點。
上堂。色心不二。彼我無差。以拂子。擊禪牀云。主山高。案山低。森羅顯煥。萬象樅然。更待截鶴 續鳧。夷岳盈壑。何啻白雲千里萬里。
至節上堂。一年復一年。一冬復一冬。海水知天寒。枯桑知天風。諸人了了常知。甚處是如如不動。拍禪牀云。一陽生也。
上堂。大智發於心。且莫草草匇匇。於心何處尋。果然。古人與麼。大似大開口。了合不得。
聖節上堂。十方國土中。惟有一乘法。如天普蓋。似地普擎。野老謳歌。漁人舞棹。只如蒲團上打坐。佛殿裡燒香。又且如何。恩大難酬。
除夜小參。道無蹊徑。平地裡礙却潼關。其數河沙。法離見聞。劒刃上翻得身來。萬中無一。除是不存窠臼。不立孤危。戢玄機未兆已前。進得一步。家貧難辦素食。藏冥運即化之際。突得一句。事忙不及草書。三九二十七。菩提涅槃。真如解脫。睦州陳蒲鞋。倒腹傾膓。猶欠一著。如何是那一著。角吹新歲曲。梅放去年花。
復舉。丹霞一日。與龐居士行次。見一泓水。士以手指云。得恁麼也還辨不出。霞云灼然。是辨不出。士乃戽水。潑霞三下。霞云。莫恁麼。莫恁麼。士云。須恁麼。須恁麼。霞戽水。潑士三下。士云。正當恁麼時。堪作甚麼。霞云。無外物。士云。得便宜者少。霞不語。士云。誰是落便宜者。師云。莫恁麼。須恁麼。得便宜。落便宜。戽水相潑。小兒子戲。
上堂。智門蓮花。趙州庭栢。不用低頭。思量難得。
上堂。吾本來茲土。傳法救迷情。面皮厚多少。一花開五葉。結果自然成。蕪纇清平。盡西天此土之鐵。不能鑄此一錯。且諸人向甚處見祖師。
佛涅槃上堂。舉世尊。臨入涅槃。文殊請再轉法輪。世尊云。文殊。吾四十九年住世。未甞談一字。今請吾再轉法輪。是吾曾轉法輪耶。
師云。文殊為眾竭力。世尊滿口含霜。雖然如是。千言萬語無人會。又逐流鶯過短墻。
三月旦上堂。陌上桃花。庭前翠竹。竹無省人之意。花無悟人之心。靈雲香嚴。合著石調。玄沙寂子。逐惡隨邪。良久云。誰在畫樓沽酒處。相邀來喫趙州茶。
安撫供水陸上堂。舉王常侍。一日判事次。米和尚至。常侍竪起筆。米和尚云。還判得虗空麼。常侍擲下筆。入去。
師頌云。機輪活脫走珠盤。妙處都盧在筆端。竪起依然還放下。靈鋒寶劒倚天寒。
結夏上堂。四月十五。靈山直舉。捻聚處放開。放開處捻聚。且道。與西天阿蘭那寺所說。是同是別。良久云。百丈耳聾。黃檗吐舌。
上堂。佛子住此地。踏著依前不相似。即是佛受用。切忌喚鐘而作甕。經行及坐臥。常在於其中。鶴 有九臯難翥翼。馬無千里謾追風。
青苗上堂。口欲談而詞喪。心欲緣而慮忘。滿慈鶖子曾未知。龍樹馬鳴齊卷舌。靈山今日破微塵。拍禪牀云。出經卷。明朝後日。釘釘膠粘。一箇半箇。破句讀却。說甚麼。一周佛事。十方虗空。悉皆消殞。
徑山石谿佛海禪師遺書至上堂。多添少減。滅却白雲正傳。詐啞佯聾。摟盡松源窟穴。攪翻四大海。話行三十年。若謂歐峯破鐵連寨。碎鐵蒺藜。要見徑山。猶未可在。畢竟甚處相見。十方無壁落。徧界黑漫漫。
開鑪上堂。舉趙州因僧侍次。州挾火示之云。你不得喚作火。老僧道了也。復挾起火云。會麼。僧云不會。州云。此去舒州。有投子和尚。汝去必能為汝說。僧到投子。投子問。近離甚處。僧云趙州。投子云。趙州有何言句。僧舉前話。投子云。汝會麼。僧云不會。乞師指示。投子下禪牀。行三步。却問會麼。僧云不會。投子云。汝歸舉似趙州。僧歸舉似趙州。州云。投子與麼。不較多也。師云。二大老。更相發明。兩箇五百。要成一貫。不覺墮在者僧手中。畢竟那裡是不較多處。
上堂。天寒人寒。風動旛動。與麼與麼。大難大難。一二三四五。放待冷來看。
偃溪和尚語錄卷上
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