應菴曇華禪師語錄
(嗣法)守詮 等編10卷CBETA X1359大于一万字 12 h 白话文由 GPT-4 翻译
應菴和尚語錄卷第二
饒州報恩光孝禪寺語錄
嗣法門人 （守詮） 等編
師入方丈據坐云。現成公案。坐斷誵訛。錯下註脚。搥折你腰。撩起便行。必死之疾。要須英俊別有生涯。忽遇衝雲俊鶻來時如何。縵天網子百千重。
师父进入方丈，坐下说道：这是现成的公案，坐断言语的纷扰。错误地放下注脚，打断你的腰。提起便走，这是必死之病，必须英俊之人另有一番生涯。忽然遇到冲天的俊鹘飞来时怎么办？天罗地网重重。
上堂。舉臨濟在黃蘗處。三度喫棒底意旨。你諸人還覷 得透也未。直饒一咬便斷。也未是大丈夫漢。三世諸佛。口挂壁上。天下老和尚。將什麼喫飯。
上堂时，提到临济在黄檗处，三次被打棒的意旨。你们各位是否看得透彻？即使一口咬断，也不是真正的大丈夫。三世诸佛，口挂壁上，天下的老和尚，用什么吃饭？
上堂。舉鹽官示。眾云虗空為鼓。須彌為槌。什麼人打得。眾無對。南泉云。王老師不打者破鼓。法眼云。王老師不打。師云。二尊宿大似喫李子只向赤邊咬。報恩今日與鹽官相見去也。虗空為鼓。須彌為槌。要打便打。莫問是誰。驀拈拄杖卓一卓下座。
上堂时，提到鹽官示范。众人说虚空为鼓，须弥为槌，什么人能打得？众人无言以对。南泉说，王老师不打这破鼓。法眼说，王老师不打。师父说，两位尊宿好像吃李子只向红边咬。报恩今日与鹽官相见了。虚空为鼓，须弥为槌，要打就打，不要问是谁。突然拿起拄杖，卓地一下，然后坐下。
上堂。山河大地。草木叢林。盡是恒沙劫千佛數。直饒信得及去。大似掉棒打月。東頭買貴。西頭賣賤。三十年後破草鞋向什麼處著。漆桶參堂去。
上堂时说，山河大地、草木丛林，都是恒河沙数的千佛世界。即使真的信得及，也像是用棒子打月亮。东边买贵，西边卖贱。三十年后破草鞋又该放在哪里？如同漆桶一般，参堂去吧。
上堂。舉僧問幽溪和尚。大用現前。不存軌則時如何。溪起繞禪床一匝而坐。僧擬進語。溪與一踏。僧歸位立。溪云汝與麼。我却不與麼。汝不與麼。我却與麼。僧擬進語。溪又與一踏云。三十年後吾道大行。師云。善射者箭不虗發。若是箇漢。何處更有幽溪。雖然。只如最初一踏。何似末後一踏。試檢點看。
上堂时，提到一位僧人询问幽溪和尚，当大用直接呈现在眼前，不依赖任何规则时，该如何是好。幽溪起身绕禅床走了一圈后坐下。僧人正想进一步发言，幽溪便给了他一脚。僧人回到自己的位置站立。幽溪说，你如果这样，我却不这样；你如果不这样，我却这样。僧人又想发言，幽溪再次给他一脚，并说，三十年后我的道理将广为流传。师父说，善于射箭的人不会无的放矢。如果是这样的人，哪里还有幽溪？即便如此，就像最初的一脚和最后的一脚，试着检查看看。
浴佛上堂。始從鹿野苑。終至跋 提河。用盡自己心。笑破佗人口。至於拈花付囑。達磨安心。南北分宗。曹溪列派向衲僧門下。正如掘地覔天。以拂子劃一劃云。正當今日。是我如來大師慶誕之辰。天下叢林一年一度謂之浴佛。若喚作浴佛。喫棒有分。若不喚作浴佛。辜恩負義。豈不見。遵布衲浴佛次。藥山遂問。汝只浴得者箇。要且浴那箇不得。布衲云。把將那箇來。藥山便休去。師云。遵布衲當時若是箇漢。待佗道浴那箇不得。便拈杓子劈面擲。雖然。也不得屈藥山。何故。不入虎穴。爭得虎子。
在浴佛节上堂时，从鹿野苑开始，一直到跋提河结束，用尽了自己的心力，笑破了他人的议论。至于拈花微笑、达磨安心、南北分宗、曹溪列派，对于衲僧来说，就像挖地找天一样。用拂子划了一下说，正当今日，是如来大师的诞辰。天下的丛林每年一度称之为浴佛。如果称之为浴佛，就该挨打；如果不称之为浴佛，就是辜负恩义。难道没看到，遵布衲在浴佛时，藥山问他，你只洗这个，那怎么洗那个不能洗的？布衲说，拿来那个不能洗的。藥山便不再说话。师父说，如果遵布衲当时是个汉子，等他说道洗那个不能洗的，就拿勺子劈头盖脸地扔过去。即便如此，也不能委屈藥山。为什么？不入虎穴，焉得虎子。
上堂。舉慈明和尚。或時方丈內。以水一盆。上劄一口劒。下著一緉草鞋。膝上橫按拄杖。凡見僧入門便指。擬議便棒。師云。我當時若見。便去左耳邊。低低地下一轉語。待佗貪觀天上。却與一指。纔擬議。拔 劒便斬。驀拈拄杖下座。大眾一時趕散。
上堂时，提到慈明和尚有时会在方丈内放一盆水，上面插一把剑，下面放一双草鞋，膝盖上横按着拄杖。每当有僧人进门，他就指一下，如果僧人有所思考，他就会用棒子打。师父说，如果我当时在场，就会在他左耳边低声说一句话。等他贪心地看向天上时，我再给他一个指示。一旦他开始思考，我就拔剑斩下。突然拿起拄杖离开座位，大众一时四散。
結夏上堂。僧問。人皆畏炎熱。我愛夏日長。薰風自南來。殿角生微凉時如何。師云。倒戈卸甲。師乃拈拄杖橫按云。住山僧某甲。據菩薩乘。修寂滅行。同入清淨實相住持。以大圓覺。為我伽藍。身心安居。平等性智。老僧二千年前。與十二大士。同在光明藏中。親聞如來金口丁寧付囑。向二千年後。為末世眾生。廣演斯要。今正是時。報恩不敢囊藏被盖。更為諸人。八字打開去也。以拄杖卓一卓云。先請文殊大士。向山僧拄杖頭上。為諸人說安居偈。護生須是殺。殺盡始安居。要會箇中意。鐵船水上浮。次當山僧重說偈言去也。文殊據虎頭。山僧収虎尾。中間諸菩薩。隨列生懽喜。復以拄杖卓一卓。下座。
结夏上堂时，有僧人问：人们都害怕炎热，我却喜欢夏日的漫长。南风带来香气，殿角生出微微的凉意，这时怎么样？师父说：放下武器，卸下盔甲。师父拿起拄杖横按着说：我，一个住在山中的僧人，依据菩萨乘修行寂灭之道，共同进入清净的实相中安住。以大圆觉作为我的伽蓝，身心安居，平等性智。两千年前，我与十二位大士一同在光明藏中，亲耳听到如来金口叮咛嘱咐。在两千年后，为末世众生广泛讲述这些要点。现在正是时候，报恩不敢隐藏，还要为众人八字打开。用拄杖轻轻一敲说：先请文殊大士，在山僧的拄杖头上，为众人说安居偈。保护生命必须先杀，杀尽才能安居。要理解这其中的意义，铁船能在水上浮。接下来，山僧再次说偈言。文殊坐在虎头，山僧收起虎尾，中间的诸位菩萨，依次排列，心生欢喜。再次用拄杖轻轻一敲，然后离开座位。
虎丘和尚忌日。師拈香云。平生沒興。撞著這無意智老和尚。做盡伎倆。湊泊不得。從此卸却干戈。隨分著衣喫飯。二十年來坐曲彔木。懸羊頭賣狗肉。知佗有甚憑據。雖然。一年一度燒香日。千古令人恨轉深。
在虎丘和尚的忌日，师父拈香说道：我一生没有遇到什么大的挑战，却碰到了这位无虚妄之意的老和尚。用尽了各种手段，也无法接近他。从那以后，我放下了争斗之心，随遇而安地穿衣吃饭。二十年来，我坐在曲彔木椅上，表面上是一回事，实际上又是另一回事，谁知道他有什么依据。尽管如此，每年的忌日烧香，都让人的遗憾和思念更深。
嚴教授請上堂。僧問。凝然湛寂。有辱宗風。廓尔現前。猶辜自己。去此二途。如何即是。師云。一槌便透。進云。風捲長空千里靜。日輪當午八方明。師云。未是上座放身命處。進云。只如僧問楊岐和尚。如何是佛。答云。三脚驢子弄蹄行。此理如何。師云。癡人棒打不死。進云。未審那一脚落在什麼處。師云。你又醉也。進云。忽有人問和尚如何是佛。未審如何對佗。師云。劈脊便棒。僧便禮拜。師云。不識痛痒漢。師乃云。五百力士揭石義。萬仞崖前撒手行。十方世界一團鐵。虗空背上白毛生。直饒拈却膱脂帽子。脫却尳臭布衫。向報恩門下正好喫棒。何故。半夜起來屈膝坐。毛頭星現衲僧前。
嚴教授请上堂。有僧人问：在凝然寂静中，似乎辱没了宗风；在广阔呈现前，似乎辜负了自己。除了这两条路，怎样才是正确的？师父说：一槌下去就能透彻。僧人进一步问：风卷长空千里静，日轮当午八方明。师父说：这还不是上座放下身命的地方。僧人问：就像僧人问楊岐和尚，什么是佛？他回答说，三脚驴子弄蹄行。这道理如何？师父说：痴人即使棒打也打不死。僧人问：不知道那一脚落在什么地方？师父说：你又醉了。僧人问：如果有人问和尚什么是佛，不知道如何回答他？师父说：直接打脊背。僧人便礼拜。师父说：不识痛痒的汉子。师父接着说：五百力士揭石义，万仞崖前撒手行。十方世界一团铁，虚空背上白毛生。即使拈却膱脂帽子，脱却尳臭布衫，在报恩门下正好吃棒。为什么？半夜起来屈膝坐，毛头星现衲僧前。
上堂十五日已前。水長船高。十五日已後。泥多佛大。正當十五日。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。直得三千大千世界。一切眾生。悉皆懽喜。謂言打者一棒。不妨應時應節。報恩不覺通身踴躍。遂作詩一首。舉似大眾。蜻蜓許是好蜻蜓。飛來飛去不曾停。被我捉來摘却兩邊翼。恰似一枚大鐵釘。
上堂时，十五日之前，水涨船高；十五日之后，泥多佛大。正当十五日，东海鲤鱼被打一棒，雨如盆倾。使得三千大千世界中的一切众生，都感到欢喜。说打这一棒，正合时宜，报恩而全身跃动。于是作了一首诗，展示给大众：蜻蜓确实是好蜻蜓，飞来飞去不曾停歇。被我捉来摘去两边翅膀，就像一枚大铁钉。
上堂謝維邪。舉興化問克賓維那。汝不久為唱道之師。賓云。不入者保社。化云。會了不入。不會不入。賓云。總不與麼。化便打。乃云。克賓維那。法戰不勝。罸錢伍貫。設饡飯一堂。至來日齋時。化自白槌云。克賓維那。法戰不勝。不得喫飯。即便趕出。雪竇云。克賓要承嗣興化。罸錢出院且置。却須索取者一頓棒始得。棒既喫了。作麼生索得。雪竇要斷不平之事。今夜與克賓維那雪屈。以拄杖一時打散。師云。大小雪竇與克賓雪屈。要且無合殺。下座。
上堂感谢維那。举興化问克賓維那，你不久将成为传道的师父。賓说，不入这个保护社。興化说，明白了不入，不明白也不入。賓说，总不是这样吧。興化便打他，然后说，克賓維那，在法战中不胜，罚钱五贯。设饡饭一堂，到了次日齋时，興化亲自敲槌说，克賓維那，法战不胜，不得吃饭，随即赶出。雪竇说，克賓要继承興化，罚钱出院暂且不论，却必须索取那一顿棒打才行。棒打已经承受了，怎样索取呢。雪竇要断不公平的事，今晚与克賓維那雪屈，用拄杖一时打散。师父说，无论大小雪竇与克賓雪屈，都没有必要合杀。下座。
解夏上堂。舉僧問雲門。初秋夏末前程或有人問。未審對佗道什麼。門云。大眾退後。僧云。過在什麼處。門云。還我九十日飯錢來。師云。這僧有迎刃底謀略。雲門具殺活手段。雖然。若在報恩門下。更須勘過始得。下座。
上堂。舉大愚芝和尚示眾。大家相聚喫莖虀。若喚作一莖虀。入地獄如箭射。師云。好語。要且無來處。有人辨得出。與你一兩金。下座。
上堂。盡大地無一粟米大。十有九箇。刺頭入膠盆。有般瞎漢。只管說照用同時。人境俱奪。盖為鑪鞴之所。鈍鐵尤多。良醫之門。病者愈甚。報恩更作死馬醫。未免撞入漆桶隊裏。復舉。金峰和尚一日因僧問訊。乃把住云。輒不得道我有一則因緣。舉似你。僧作聽勢。峰與一掌。僧云。為什麼打某甲。峰云。我要者話行。師云。者僧雖深入虎穴。要且未具師子爪牙。金峰雖有師子爪牙。爭柰有頭無尾。汝等諸人。還知報恩著力處麼。一點水墨。兩處成龍。
上堂。僧問。呈橈舞棹則不問。且道婆婆手中兒子。甚處得來。巖頭扣船舷三下。未審意旨如何。師云。焦甎打著連底凍。進云。當時若問和尚。如何對佗。師云。一棒打殺。進云。者老和尚大似買帽相頭去也。師云。你向什麼處見巖頭。僧云。劄。師云。杜撰禪和。進云。婆生七子。六箇不遇知音。只者一箇也不消得。便擲向水中。又且如何。師云。少賣弄。進云。巖頭當時不覺吐舌。意作麼生師云。樂則同懽。僧提起坐具云。但識取者箇。師云。放下著。復舉。趙州一日雪中倒。叫云。相救相救。有僧便去身邊臥。州便起去。師云。者僧如蟲禦木。要見趙州。天地懸殊。有一般瞎漢便道。報恩扶強不扶弱。殊不知。我王庫內。無如是刀。喝一喝。下座。
元正上堂。舉僧問鏡清。新年頭。還有佛法也無。清云。有。僧云。如何是新年頭佛法。清云。元正啟祚。萬物咸新。僧云。謝師答話。清云。鏡清今日失利。僧又問智門。新年頭還有佛法也無。門云。無。僧云。年年是好年。為什麼却無。門云。張公喫酒李公醉。僧云。老老大大。龍頭蛇尾。門云。智門今日失利。師云。二尊宿。一人觜長三尺。一人項短二寸。若檢點得出。報恩今日失利。
為佛智師伯雪堂師叔舉哀上堂。舉大覺和尚順世。謂眾云。我有一隻箭子。要付與人。時有僧出云。請和尚箭。大覺云。汝喚什麼作箭。其僧便喝。大覺打數棒歸方丈。次喚其僧來。問。汝適來會麼。僧云。不會。又打數棒。擲下拄杖云。已後遇明眼人。分明舉似。師云。大覺平生用一隻箭子。穿天下衲僧鼻孔。因甚到者僧面前折却。眾中莫有為大覺雪屈底。出來與報恩相見。有麼。如無。育王師伯。薦福師叔。亦未免喫報恩手中痛棒。何故。有功者賞。
上堂。舉藥山謂雲巖云。與我喚沙彌來。巖云。和尚喚佗作什麼。山云。我有箇折脚鐺子。要伊提上挈下。巖云。恁麼則與和尚出隻手去也。師云。藥山道頭。雲巖知尾。雖然頭尾相稱。要且不知羞耻。
饒州東湖薦福禪院語錄（并序）
左宣教郎饒州州學教授嚴（康朝） 撰
臨濟正宗九傳而至佛果。虎丘嫡嗣當代唯其應庵。應庵以歷劫堅剛之心。見此道光明之本。天然師子吼裂破野狐心。栗棘金圈。不容情解。銅頭鐵額。也斷命根。要識應庵宗綱。莫向此紙上卜度。壬申六月日日書。
嗣法門人 （守詮） 等編
入院。僧問。居妙嚴已傳道譽。住大徹愈播嘉聲。布栗棘蓬於德章山中。擲金剛圈於鄱君國內。掃蕩盲禪暗證。建立直指單傳。未審如何是直指單傳底事。師云。無恁麼事。進云。有恁麼事。師云。坐斷舌頭。進云。瞎却了也。師云。穿過髑髏。進云。和尚也須照顧面門。師云。中。進云。端的瞎。師云。過這邊立。僧問。保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。意旨如何。師云。正要恁麼問。進云。三聖道。和尚恁麼為人。瞎却鎮州一城人眼去在。是肯佗。是不肯佗。師云。分身兩處看。進云。保壽擲下拄杖歸方丈。如何理論。師云。脚跟下黑漫漫地。進云。
恁麼則橫跨跛驢歸印土。倒騎鐵馬上須彌。師云。恠力亂神。僧禮拜。師乃云。天清地寧。時康道泰。摩醯正眼洞明。肘後靈符光彩。譬如善舞太阿。終不自傷其手。又如壯士展臂。不借佗力。既爾水到渠成。自然風行草偃。豈不見古德道。緣不虗應。似鏡臨形。若能於心無心。於己無己。於彼無彼。於我無我。塵塵壁立萬仞。蕩蕩通徹十虗。如是則法隨法行。法幢隨處建立。況饒城勝境。伏虎道場。因緣時節到來。大家拗折拄杖。且到家據令一句。作麼生道。鍛烹佛祖大鉗鎚。要與楊岐作頭底。
上堂。現成公案。百匝千重。峻如嶮崖。平如鏡面。便恁麼去。執之失度必入邪路。放之自然體無去住。豈不見釋迦老子道。譬如琴瑟箜篌。雖有妙音。若無妙指。終不能發。驀拈拄杖卓云。莫將閑學解。埋沒祖師心。
謝首坐書記藏主上堂。有僧纔出禮拜。師云。靈利衲僧。僧云。某甲不與和尚葛藤。師云。已被纏倒了也。僧云。恰是。師云。一釣便上。問十年謾與泛禪河。今古誵訛透不過。趙州喫茶即不問。德山托鉢意如何。師云。一槌擊碎。進云。恁麼則天上天下去也。師云。仰望不及。進云。和尚因什麼高竪降旗。師云。老僧從來恁麼。進云。學人亦與麼時如何。師云。笑殺傍觀。進云。鍾未鳴皷未響。老漢托鉢向什麼處去。德山便歸方丈。此理如何。師云。坐斷天下人舌頭。進云。只如德山歸方丈。有誵訛。沒誵訛。師云。也有誵訛。也沒誵訛。進云。和尚恁麼答話。
莫不得麼。師云。也得。也不得。進云。老漢未會末後句在。巖頭恁麼道。還端的也無。師云。脚跟下黑洞洞地。僧云。礫破面門也。師云。作麼生是末後句。僧便喝。師云。更參三十年。進云。那裏是巖頭密啟其意處。師云。路入桃源深處行。進云。德山次日陞堂。與尋常逈別。巖頭道。且喜老漢會末後句。要且只得三年。三年後果化去。又作麼生。師云。一不成二不是。進云。又與麼去也。師云。爭恠得老僧。進云。只如德山陞堂逈別。巖頭道只得三年。為復是父為子隱。子為父隱。師云。總不與麼。進云。畢竟如何。師云。分身百草頭。僧云。掀倒禪床去也。師云。只恐不是玉。僧禮拜。
師乃舉。趙州會下有二僧。相推不肯作第一座。主事白趙州。州云。總教伊作第二座。主事云。教誰作第一座。州云。裝香著。云。裝香了也。州云。戒香。定香。慧香。解脫香。
師云。趙州下一槌。不妨驚群動眾。子細檢點將來。也是泥裏洗土塊。若是薦福門下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。雖然。不免從頭注過。第一座。鐵眼銅睛覷 不破。第二座。陽春白雪無人和。第三座。真實身心同達磨。且道。與趙州是同是別。若也會得。許你具一隻眼。若也不會。也許你具一隻眼。有箇衲僧。出來道總不恁麼時如何。對佗道。切忌向鬼窟裏作活計。
上堂。舉僧問楊岐。如何是佛。岐云。三脚驢子弄蹄行。僧云。不會。岐云。湖南長老。師云。大小楊岐。話作兩撅。且道薦福為人。眼在什麼處。久立。
上堂。舉臨濟問僧。甚處來。僧云。定州來。濟拈棒。僧擬議。濟便打。僧不肯。濟云。你已後遇明眼人去在。後到三聖遂舉前話。三聖拈棒。僧擬議。聖便打。師云。臨濟三聖。當時若有轉身句。後代兒孫。未至掃土。驀拈拄杖云。更有一箇。什麼處去也。卓一卓。下座。
上堂。舉泉大道訪慈明。明遂問。片雲橫谷口。游人何處來。泉左右顧視云。夜來何處火。燒出古人墳。明云。未在更道。泉遂作虎聲。明以坐具打一下。泉遂推慈明就坐。明却作虎聲。泉云。某甲參七十餘員善知識。今日始遇作家。師云。二老漢。當時若踏著臨濟向上底。我等今日飯也無喫。還知薦福落處麼。驀拈拄杖卓一卓。喝一喝。下座。
上堂。僧問。臨濟有四賓主話。如何是賓中賓。師云。滿眼是埃塵。進云。如何是主中賓。師云。腦後薦取。進云。如何是賓中主。師云。東行不見西行利。進云。如何是主中主。師云。脚下泥深三尺 師乃云。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。衲僧門下却較些子。且和泥合水一句作麼生道。一朝權在手。看取令行時。
上堂。舉僧問玄沙。如何是學人自己。沙云。是你自己。雲門云。沒量大人向語脉裏轉却。時有僧問。如何是學人自己。門云。忽有人路上請老僧齋。你也隨例得飯喫。師云。玄沙只有殺人刀。且無活人劒。雲門雖有活人劒。且無殺人刀。雖然。二俱不了。落在薦福手裏。且如何折合。驀拈拄杖卓一卓云。輸賦王租了。皷腹唱謳歌。
上堂。舉僧問法眼。如何是曹源一滴水。法眼云。是曹源一滴水。師云。法眼恁麼說話。眼觀東南。意在西北。忽有人問薦福如何是曹源一滴水。只對佗道。死。久立。
祈雪上堂。夜來得一番雪。子細思量。有五件奇特事。應時應節。灾殃殄滅。能除惱熱。眾人定疊又見老鵶頭白。且道。衲僧門下畢竟如何。文殊疾走無邊方。普賢眼裏重添屑。
上堂。舉德山一日有僧纔相看。便近前作相撲勢。山云。你恁麼無禮。合喫山僧手中棒。僧拂袖出去。山云。饒你與麼。也祇得一半。僧轉身便喝。山便打云。須是我打你始得。僧云。諸方有明眼人在。山云。汝天然有眼。僧以手擘開眼云。猫。山云。黃河三千年一度清。師云。者僧是透關底漢。若非德山本分鉗鎚。幾乎死在句下。只如德山道。黃河三千年一度清。又作麼生。嶺梅殘雪後。雲鬢 未梳時。
上堂。舉龐居士問馬大師。不與萬法為侶者。是什麼人。馬師云。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。東山師翁有頌云。一口吸盡西江水。洛陽牡丹新吐蘃。簸土揚塵沒處尋。擡頭撞著自家底。師云。潭州紙貴。一狀領過。
上堂。平地上著衣喫飯。十箇有五雙。不知落處。輕如鴻毛。重如泰山。不必較之。達磨西來。直指人心。見性成佛。知佗是真是偽。衲僧家。口似血盆。舌如利刀。到者裏。因什麼口似匾擔。東湖借路經過。驀拈拄杖云。且道。尋常在什麼處著到。乃擲下云。橫身當宇宙。一句定綱宗。
上堂。舉昔日師子尊者。因罽 賓國王。秉劒於前云。師得蘊空否。曰已得蘊空。曰既得蘊空。離生死否。曰已離生死。曰既離生死。就師乞頭得否。曰身非我有。豈況於頭。王便斬之。白乳湧高數尺。王臂自墮。後來玄沙云。大小師子尊者。頭也不解作得主。師云。
隨氀[叟*毛] 漢。玄覺徵云。且道。斬著。斬不著。師云。將蝦釣鱉。汾陽別云。知師不悋。師云。將錯就錯。雪竇云。作家君王。天然有在。師云。提水放火。翠巖芝云。當時祖引頸。王舉劒。與麼時有人諫得住麼。至今無人斷得此公案。如今衲僧作麼生斷。師云。莫要說夢。芭蕉云。賣寶遇著瞎波斯。師云。誣人之罪。琅瑘云。
因雪上堂。即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。冷水浸冬瓜。大家廝淈[泳-永+盾] 。雖然。淈[泳-永+盾] 中却有箇分曉處。驀拈拄杖云。山僧夜來吟得箇山偈。舉似大眾。雪子落紛紛。烏盆變白盆。忽然日頭出。依舊是烏盆。忽有箇衲僧出來道。長老。長老此是雪詩。乃對佗道。冬行春令。便下座。
上堂。若作一句商量。喫粥喫飯。阿誰不會。不作一句商量。屎坑裏虫子。笑殺闍梨。驀拈拄杖云。拄杖子罪犯彌天。貶向二鐵圍山。且道。薦福還有過也無。卓拄杖也。遲一刻。
上堂。舉明招到泉州坦和尚處。坦上堂云。夫參學。一人所在亦須到。半人所在亦須到。明招便問。一人所在即不問。如何是半人所在。坦無語。後令小師問明招。明招云。汝欲識半人所在麼。也只是箇弄泥團漢。師云。我聞獨眼龍。果然只具一隻眼。忽有衲僧出來問。一人所在即不問。如何是半人所在。劈脊便棒。更問如何是一人所在。便與連夜趕出。何故。一不做。二不休。
應菴和尚語錄卷第二
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