續一切經音義

右边这两卷集子与此卷的续音相同。

誓（上古到反，即告诫之意，周书说成王将废除殷朝时，作了大诰，孔传解释为陈述大道以告诫天下各国。下时制反，说文解字中解释为约束，周书记载武王伐殷时，作了泰誓，孔传解释为在大法会上以誓约约束众人。尔雅中说，诰誓是谨慎的意思，郭璞注解为都是用来约束和谨慎告诫众人的）。

典謨（上多殄反，尔雅中说“典”是常的意思，虞书记载将帝位让给虞舜时，作了尧典，孔传解释为尧的言行可以作为百代常行的道。下莫胡反，謨是议的意思，虞书记载皋陶失其謨，大禹成就其功，作了大禹謨和皋陶謨，孔传解释为大禹謨九功，皋陶謨九德。禹称赞其功謨，即其谋略）。

班彪（上布還反，即姓氏，出自扶风风俗通，说是楚国令尹鬪班的后代。下甫休，说文解字中解释为虎的斑纹。这里班彪指的是人名）。

慷慨（上读作苦朗，下读作苦槩，根据《说文解字》解释为慨叹，而《文字集略》解释为竭尽诚意。两个字都从心部，康既都是声旁）。

襟腑（上读作居音，指的是衣襟，根据《字书》解释为袍襦的袖子。《尔雅》解释为衣背称为襟，即交领下方。根据王叔和的《脉经》解释，心如未开的莲花，与大肠小肠合称为腑，有时也写作府）。

胷臆（上读作许容，根据《说文解字》解释为胸膺。下读作于力，指的是胸臆，臆也是膺的意思，有时指胷骨，也可以写作匈字）。

将放松（“弛”字的反切是“诗纸”，韵释为“也尔雅”说“弛”是“易”的意思，“玉篇”说“弛”是“名解”，顾野王说“弛”是“去离”，“弓解”也作“号”，“尔雅”中写作“弛”）。

编纂龙树（“上”字的反切是“管”，韵集为“云集”，“尔雅”说“纂”是“继”，意为“嗣续”，“说文”说“纂”从“系”“算”声，下“龙树”二字是西域造论菩萨的名字，也算音“苏管”反）。

悰上人（“上”字的反切是“藏宗”，韵云“虑”，“说文”说“悰”是“乐”，从“心宗”声，即大唐彦悰法师的名字）。