眾事分阿毘曇論

所知法、识法、通所知法、缘法、增上法。十八界、十二入、五阴所包含，十种智慧能够了解，六识识别所有烦恼。有形的物质法，十一界、十一入、一阴所包含，八种智慧能够了解，除了他心智和灭智，六识识别欲界和色界中的一切普遍烦恼和修断烦恼。非有形的物质法，八界、二入、四阴所包含，十种智慧能够了解，一识识别所有烦恼。

可见法，一界、一入、一阴所包含，七种智慧能够了解，除了他心智和灭道智，二识识别，欲界和色界中的一切普遍烦恼和修断烦恼。不可见法，十七界、十一入、五阴所包含，十种智慧能够了解，五识识别所有烦恼。

有对法，十界、十入、一阴所包含，七种智慧能够了解，除了他心智和灭道智，六识识别，欲界和色界中的一切普遍烦恼和修断烦恼。无对法，八界、二入、五阴所包含，十种智慧能够了解，一识识别，所有烦恼。

有漏法涵盖了十八界、十二入和五阴，八种智慧中除了灭道智外都能认知，六识都能识别，所有的烦恼都能导致生死轮回。无漏法则包括三界、二入和五阴，八种智慧中除了苦集智外都能认知，只有一种识别能力，不被烦恼所驱使。

有为法包括十八界、十二入和五阴，九种智慧中除了灭智外都能认知，六识都能识别，所有的烦恼都能导致生死轮回。无为法不包括一界、一入和五阴，六种智慧中除了他心智、苦集道智外都能认知，只有一种识别能力，不被烦恼所驱使。有诤法包括十八界、十二入和五阴，八种智慧中除了灭道智外都能认知，六识都能识别，所有的烦恼都能导致生死轮回。无诤法包括三界、二入和五阴，八种智慧中除了苦集智外都能认知，只有一种识别能力，不被烦恼所驱使。有诤法、无诤法、世间法、出世间法、入法、不入法、染污法、不染污法、依家法、依出要法也都是这样。

心法包括七界、一入、一陰，九种智慧中除了滅智，都能认知，一識识别，所有的使都是煩惱。非心法包括十一界、十一入、四陰，十种智慧都能认知，六識识别，所有的使都是煩惱。

心法，属于一界、一入、三陰，九种智慧中除了滅智，都能认知，一識识别，所有的使都是煩惱。非心法，属于十八界、十二入、三陰，十种智慧都能认知，六識识别，所有的使都是煩惱。心相应法、心不相应法也与心法相同。

心共有法，属于十一界、十一入、四陰，九种智慧中除了滅智，都能认知，六識识别，所有的使都是煩惱。非心共有法，属于十八界、十二入、三陰，十种智慧都能认知，六識识别，所有的使都是煩惱。心随转法，属于一界、一入、四陰，九种智慧中除了滅智，都能认知，一識识别，所有的使都是煩惱。非心随转法，属于十八界、十二入、三陰，十种智慧都能认知，六識识别，所有的使都是煩惱。心因法，属于十八界、十二入、五陰，九种智慧中除了滅智，都能认知，六識识别，所有的使都是煩惱。非心因法，属于十三界、十二入、五陰，十种智慧都能认知，六識识别，三界中所有的使都是煩惱，以及通过修行断除的煩惱。心次第法，属于八界、二入、四陰，九种智慧中除了滅智，都能认知，一識识别，所有的使都是煩惱。非心次第法，属于十八界、十二入、五陰，十种智慧都能认知，六識识别，所有的使都是煩惱。

与心法相关的，被三界、二入、四陰所包含，九种智慧中除去滅智，一种认知能力认知，有为法与使（煩惱）相关。与心法无关的，被十八界、十二入、五陰所包含，十种智慧认知，六种认知能力认知，所有使（煩惱）相关。心增上法，被十八界、十二入、五陰所包含，九种智慧中除去滅智，所有使（煩惱）相关。非心增上法，不被一界、一入、陰所包含，六种智慧中除去他心智及苦集道智，一种认知能力认知，不被使（煩惱）所影响。心果法，被十八界、十二入、五陰所包含，十种智慧认知，六种认知能力认知，所有使（煩惱）相关。非心果法，不被一界、一入、陰所包含，一种智慧认知即等智，一种认知能力认知，不被使（煩惱）所影响。心報法，被十七界、十一入、五陰所包含，八种智慧中除去滅道智，五种认知能力认知，三界中所有使（煩惱）相关以及修斷使（煩惱）相关。非心報法，被十八界、十二入、五陰所包含，十种智慧认知，六种认知能力认知，所有使（煩惱）相关。

业法，被三界、三入、二阴所包含，九种智慧中除了灭智都能认知，通过三种识——眼识、耳识和意识来识别，涉及所有烦恼。非业法，被十八界、十二入、五阴所包含，十种智慧都能认知，通过六识识别，涉及所有烦恼。业相应法，被八界、二入、四阴所包含，九种智慧中除了灭智都能认知，通过一种识识别，涉及所有烦恼。非业相应法，被十一界、十一入、二阴所包含，十种智慧都能认知，通过六识识别，涉及所有烦恼。业共有法，被十八界、十二入、五阴所包含，九种智慧中除了灭智都能认知，通过六识识别，涉及所有烦恼。非业共有法，被十一界、十一入、二阴所包含，十种智慧都能认知，通过六识识别，涉及所有烦恼。业随转法，被八界、二入、五阴所包含，九种智慧中除了灭智都能认知，通过一种识识别，涉及所有烦恼。非业随转法，被十一界、十一入、二阴所包含，十种智慧都能认知，通过六识识别，涉及所有烦恼。

业因法，包含十八界、十二入、五阴，被九种智慧所认知，除了灭智，由六识所识别，涉及所有烦恼。非业因法，涉及十一界、十一入、二阴，被十种智慧所认知，由六识所识别，遍及三界的一切烦恼以及修断烦恼。业次第法，包含八界、二入、四阴，被九种智慧认知，除了灭智，由一识所识别，涉及所有烦恼。非业次第法，包含十八界、十二入、五阴，被十种智慧认知，由六识所识别，涉及所有烦恼。缘业法，包含五界、二入、四阴，被九种智慧认知，除了灭智，由一识所识别，涉及有为缘的烦恼。非缘业法，包含十八界、十二入、五阴，被十种智慧认知，由六识所识别，涉及所有烦恼。业增上法，包含十八界、十二入、五阴，被九种智慧认知，除了灭智，由六识所识别，涉及所有烦恼。非业增上法，不涉及一界、一入、阴，被六种智慧认知，除了他心智和苦集道智，由一识所识别，不被烦恼所使。业果法，包含十八界、十二入、五阴，被十种智慧认知，由六识所识别，涉及所有烦恼。非业果法，不涉及一界、一入、阴，被一种智慧认知，即等智，由一识所识别，不被烦恼所使。业报法，包含十七界、十一入、五阴，被八种智慧认知，除了灭道智，由五识所识别，遍及三界的一切烦恼以及修断烦恼。非业报法，包含十八界、十二入、五阴，被十种智慧认知，由六识所识别，涉及所有烦恼。