千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經
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千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下
唐總持寺三藏沙門智通譯
爾時觀世音菩薩說是呪時,三千大千世界乃至非想非非想天六反震動,色究竟天摩醯首羅戰慄不安皆大恐懼,一切惡鬼皆大叫喚受大苦惱,東西散走莫知所趣。爾時化身語諸大眾及諸惡鬼神等:「若不隨順我呪者、違逆者,頭破粉碎。」此呪能摧碎諸山、乾竭大海,此呪能摧伏阿脩羅軍、護諸國土,此呪能摧伏一切諸惡鬼神、一切諸病、一切惡毒、一切惡人,此呪能摧破三十三天皆令降伏。若善男子有能誦持此呪者,其人威力說不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自在,亦能令國王終身愛念,稱意所求悉皆滿足。若欲降伏魔怨者,當燒求羅香,誦我身呪二十一遍。若欲令一切人愛己者,呪楊枝二十一遍,口中嚼之,即得愛敬。若欲令自身辯才智慧者,呪菖蒲一千八遍,塗其心上,即得辯才無礙。作姥陀羅尼心印。
那时,观世音菩萨念诵这个咒语时,三千大千世界乃至非想非非想天六次震动,色究竟天的摩醯首羅感到战栗不安,极度恐惧,所有的恶鬼都大声呼喊,遭受巨大的苦恼,四处逃散,不知去向。那时,化身告诉所有大众以及恶鬼神等:‘如果不遵循我的咒语、违逆的,头将破碎成粉末。’这个咒语能够粉碎群山、枯竭大海,能够降伏阿修罗军队、保护所有国土,这个咒语能够降伏所有恶鬼神、所有疾病、所有毒害、所有恶人,这个咒语能够摧毁三十三天,使他们全部降伏。如果善男子能够念诵并保持这个咒语,他的力量将无法言说。这个咒语能使念诵者变得高贵自在,也能让国王终身怀有爱念,所求的一切都能得到满足。如果想要降伏魔怨,应当焚烧求罗香,念诵我身咒二十一遍。如果想要让所有人爱自己,念诵杨枝咒二十一遍,口中咀嚼它,就能得到爱敬。如果想要让自己获得辩才和智慧,念诵菖蒲咒一千零八遍,涂在心上,就能得到无碍的辩才。作姥陀罗尼心印。
辯才無礙印呪第十三
以兩手相背合掌,大母指向前舒。此印能自護護他。當須結界,隨所遊方或呪淨水或呪淨灰,各呪七遍,所在住處以手掬水掬灰先灑自身,然後向於四方四角如法散灑。若有善男子善女人被諸惡鬼眾邪魍魎之所惑亂者,取石榴枝及柳枝陰誦此呪,輕打病人,無病不差。呪曰:
将两手背对背合掌,大拇指向前伸直。这个手势能保护自己也保护他人。应当进行结界,无论游走到哪个方向,或者对净水或净灰念咒,各念七次,所在之处用手捧水捧灰先洒在自己身上,然后向四个方向和四个角落依法散洒。如果有信仰佛教的男女被各种恶鬼、邪灵和魑魅所迷惑扰乱,取石榴枝和柳枝,在暗处默念这个咒语,轻轻击打病人,没有疾病不会好转。咒语如下:
「南無薩婆佛陀達摩僧祇比耶 南無阿利耶婆盧吉低攝伐羅[口*寫] 菩提薩多跛寫南無跋折羅波尼寫菩提薩多波寫 跢姪他 徒比徒比迦耶 徒比婆羅闍婆羅尼馺皤訶」
此呪印能降伏諸邪見外道。若有善男子善女人,於晨朝時日三時各誦一遍者,即與種種供養十億諸佛無有異也,永不受女身,命終之後永離三塗,即得往生阿彌陀佛國,如來授手摩頂:「汝莫怖懼,來生我國。」現身不被橫死,不為鬼神之所得便。
这个咒印能够降伏所有错误的持见和非正统的教义。如果信仰佛教的男性和女性,在早晨和一天中的三个时段各背诵一遍,那么他们所做的供养就如同供养了十亿诸佛一样,他们将永远不会转生为女性。生命终结之后,他们将永远离开三恶道,直接往生到阿弥陀佛的净土。佛陀会亲自伸手摩顶,安慰他们说:‘不要害怕,来生到我的国土。’他们将不会遭遇非正常死亡,也不会被鬼神所侵扰。
破三千大三世界滅罪印第十四
起立以左手向前展臂,五指向前散托竪五指,次以右手大母指屈在掌中,以四指把拳當右耳上,當誦身呪頭指來去。此印日別須三時,一時誦七遍,能滅五逆、四重罪,於一切眾生生慈慈心,即能燒一切罪根,此身滅後即為值佛,於彼佛土得作轉輪聖王。復得陀羅尼名曰無盡藏,復得三昧名智等,復得身中二十八種相現,現身不患眼舌耳鼻等病,乃至身中一切疾病悉能消滅,若有先業罪者亦得消滅。若見天旱時,取烏麻子和毘麻子脂作丸,呪一百八遍,擲著湫水中,即得雨。若雨過多,取稻穀炒作華,取蔓菁子脂和作丸,呪之一百八遍,擲著湫水中,雨即止也。
站立时,将左手向前伸展,五指张开向前,然后右手将大拇指弯曲在掌心,其余四指握拳放在右耳上方,同时念诵身呪,让头指来回移动。这个手势每天需要做三次,每次念诵七遍,能够消除五逆罪和四重罪,对所有众生生起慈心,能够烧毁所有罪根,此身死后就能遇见佛陀,在那个佛土中成为转轮圣王。还能获得名为无尽藏的陀罗尼,以及名为智等的三昧,还能在身上显现二十八种相,使身体不会患眼、舌、耳、鼻等病,甚至身体中的一切疾病都能消除。如果有前世的罪业,也能消除。如果遇到天旱,取黑芝麻和亚麻子油制成丸,念诵呪语一百零八遍,投入水中,就会下雨。如果雨下得过多,取稻谷炒成花,取蔓菁子油制成丸,念诵呪语一百零八遍,投入水中,雨就会停止。
降伏三千大千世界魔怨印第十五
以五指相叉左壓右急把拳,當頂上著,誦身呪,即降伏。若作此法,向舍利塔前二十九日夜,取白檀香作末,塗地作曼荼羅,其中散種種華。澡浴清淨、著新淨衣,手把香鑪燒沈水香,面向東坐,呪一千八遍。此是最初功能。又取芥子、烏麻著一處擣為末,以三指撮取少許,呪之一遍擲著火中。如是七日,日別誦一百八遍,然後所作皆悉成就。
将五个手指交叉,左手压在右手上,迅速握成拳,放在头顶上,念诵身体咒语,就能降伏。如果按照这个方法,在舍利塔前连续二十九个夜晚,取白檀香磨成粉末,涂抹在地上制作曼荼罗,并在其中散布各种花朵。沐浴清洁,穿上新的干净衣服,手持香炉焚烧沉香,面向东方坐下,念诵咒语一千零八遍。这是最初的功能。再取芥子和黑芝麻放在一处捣成粉末,用三根手指捏取少量,念诵一遍咒语后投入火中。连续七天,每天分别念诵一百零八遍,之后所做的事情都能顺利完成。
廣大無畏印第十六
起立並足,先以右手仰垂左肘膝頭,左手亦如之。於舍利像前,誦身呪一百八遍,即得無畏施於眾生。又取槐香、白芥子、菖蒲、捨多婆利(外國藥名) ,以此等物內火中燒之。燒火之時,應於佛前或在淨處,誦呪三十二遍,以香華供養,呪法悉皆成就,所為之者皆悉剋果。若餘呪無驗,以此呪呪之,亦皆成就。若欲乞夢,誦此呪并作印,眠即有夢,隨所欲見皆得見之。若人無福所向不諧者,日誦三遍呪滿七日,諸有所求一切皆得。爾時菩薩在娑竭羅龍宮海會說法,見諸龍眾受大苦惱,愍諸龍眾為度苦惱眾生,悉得離苦無諸怨害。爾時龍女獻一寶珠,價直娑婆世界,為求法故,吾為廣說離諸苦難。
站立并拢双脚,先用右手仰垂在左肘和膝盖上,左手也做同样的动作。在舍利像前,诵身咒一百零八遍,就能无畏地施舍给众生。再取槐树的香、白芥子、菖蒲、舍多婆利(外国药名),将这些物品放入火中焚烧。在烧火的时候,应在佛前或在干净的地方,诵咒三十二遍,用香花供养,咒法都能成就,所做之事都能成功。如果其他的咒语不灵验,用这个咒语加持,也能成就。如果想要祈求梦境,诵这个咒语并结印,睡眠时就会有梦,随自己所愿见到的都能见到。如果有人缺乏福气,所求不顺,每天诵三遍咒语,连续七天,所有所求的都能得到。那时菩萨在娑竭羅龙宫海会说法,见到许多龙众遭受巨大的苦恼,怜悯这些龙众,为了度脱苦恼众生,使他们都能脱离苦恼,没有各种怨恨和伤害。那时龙女献上一颗宝珠,价值等同于娑婆世界,为了求法,我广泛地讲述如何远离各种苦难。
水精菩薩護持千眼印呪第十七
爾時水精菩薩為欲利益護持此呪,而說呪曰:
那时水精菩萨为了想要利益和保护这个咒语,于是说出了这个咒语:
「毘摩隸 摩訶毘摩隸 郁呵隸 摩訶郁呵隷 休摩隷 摩訶休摩隷 薩訶隷 止隷睇 馺婆訶」
若有善男子善女人在所遊方受持此千眼千臂菩薩法者,我當常隨衛護,乃至諸魔眷屬無惱亂者。若人急難、他國相侵、盜賊逆亂,當取五色縷結,誦呪二十一遍,一遍一結,繫於左臂。又以左手無名指中指頭指把拳,大母指壓上,展小母指,指所至賊方誦呪七遍,悉皆退散,不能為害。爾時觀世音菩薩在雪山中說法,觀見夜叉羅剎國中人民唯食眾生血肉,無有善心。菩薩為欲利益方便教化眾生,以神通力尋至彼國,現千眼千臂降魔身,說成就姥陀羅尼法。爾時羅剎國王來至我所,求哀頂禮。我以成就印印之,即得成無上道。
成就印第十八
起立並足,合掌當心,以小指相叉左壓右,誦身呪二十一遍,種種皆得成就。若救六道苦難眾生,當用輪印。以十指頭各相拄,開腕掌中使開,其指間各相去一寸許即是。菩薩在六道循環度諸苦難,以此印輪迴,悉得離苦。此印法拔吒那羅延長年師,纔翻便即歸國,并將所翻之本。智通畢竟尋逐不得,遇於一僧邊得梵本譯出,在外無本。
成等正覺印第十九
結跏趺坐,先以左手舒五指,仰掌在左膝上,次以右手舒五指,覆手捺右膝上。此與滅盡印法同。過去未來現在諸佛,皆同此印得佛菩提。此印能除一切業障。若坐禪諸法不現前者,當七日七夜於阿練若處誦此陀羅尼并此印法,至心念佛,晝夜六時懺悔,即得諸法現前,及所得福無量無邊不可稱計。
呼召三十三天印第二十
先以左手四指把拳,次以右手握左手大母指亦如把拳,令左手大母指在右手虎口中出頭,以右手頭指來去。呪曰:
「唵(一) 俱智俱智(二) 俱耶利(三) 遮利遮利(四) 遮犁隷(五) 蘇婆訶」
此陀羅尼印呪不可思議。若善男子善女人臨欲眠時,誦此呪一百八遍,心中所願於夢寐中悉得知見。若能日日誦此呪者,亦能滅一切罪,不失菩提心。其人昏夜寐夢漸漸增廣皆得吉祥,乃至夢見如來在菩提樹下授記成道,乃至釋梵諸天常來侍衛。
呼召天龍八部鬼神印第二十一
起立並足,先以左手大母指屈在掌中,四指把拳當心上著,次以右手亦如之,以右手在右耳邊,以頭指來去。呪曰:
「南無尼健陀(上聲) (一) 南無阿利闍波陀(去聲) (二) 馺婆訶(三) 南無阿利闍羅馺婆訶(四) 堙醯夷醯(五) 馺婆訶」
此呪印若善男子善女人受持讀誦者,知七世宿命,毒蛇不敢螫、毒藥自然除、刀不能害、王亦不能瞋,永劫不受地獄苦。若誦此呪時,二十八部鬼神來詣誦呪人邊,坐聽誦呪。若善男子善女人為鬼魅所著,以白縷為呪索,一遍一結,如是四十九結,繫其咽下,其病即除。若國內災疫流行國人死亡多者,當取國王園池中蓮華一百八莖,一華各呪一遍擲著火中,燒令蕩盡,災疫即除。
解脫印第二十二
結跏趺坐,先以左手中指與大母指頭相捻,仰掌向上,餘三指散展置於左膝上,次以右手亦如之,覆手置於右膝上,誦身呪二十一遍,所願悉皆滿足,諸有苦惱悉皆解脫。若善男子善女人具造十惡、五逆等罪,如閻浮提履地變為微塵,一一微塵成於一劫。是人造若干等罪,應墮地獄歷劫受苦永無出期。是善男子善女人,能於舍利及佛像前,白月十五日一日一夜不食,結印誦呪滿一百八遍,如上諸罪苦惱悉皆消滅。若不滅者,無有是處。此印智通本上先無,智通於涼州逢一婆羅門僧有此梵本,遇會勘之,更有此印,自得受持,大有功効不可思議。
自在神足印第二十三
起立先以左手握右脚大母指如把拳,次以右手握左手腕背上,誦身呪七遍,欲進千里不以為難。誦呪之時,勿令聲出。
神變自在印第二十四
先以左手大母指捻小指甲上,次以右手亦如之,餘三指各散竪,合腕相著置於頂上,誦身呪二十一遍,皆得遊行自在。昔有罽賓國僧闍提,於北天竺求得此梵本,未曾翻譯,自得受持,威力廣大,不敢流傳。智通於此僧弟婆伽伽邊得本,依法受持功効不少。唯不流行於世,此本絕無,後同學得者願同功力。
王心印呪第二十五
兩手合掌虛掌內合腕,二頭指來去。呪曰:
「唵(一) 阿嚕力帝囇路迦夜(去聲) 毘社(時賀切) 耶(二) 薩婆鑠覩嚧(二合) 鉢囉麼馱那(三) 迦囉耶[合*牛] 泮莎訶」
爾時觀世音菩薩告諸大眾言:「若佛滅後,於末法時五百年中,閻浮提人忽眼見及耳聞我此法印陀羅尼法門者,當知此人過去已曾供養無量諸佛。今得值遇,得我此法印陀羅尼,抄寫受持讀誦、如法修行者,即得初地,速成佛果得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時觀世音菩薩聞佛說已,歡喜信受,作禮而去。
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下