大佛頂廣聚陀羅尼經

毘盧遮那心呪：

爾時，最勝尊如來毘盧遮那心呪，誦滿百千遍，當供養一切如來已了，及當誦一切佛心呪，更誦一百千遍，所作皆成，眾罪滅消。若行若坐，常得一切眾生恭敬供養。

毘盧遮那心中心呪：

阿彌陀佛心呪：

此呪誦滿百千遍，阿彌陀佛自身現來，一切諸佛菩薩辨諸四眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天龍藥叉等，並皆得見。命終之後，生極樂世界蓮花化生，更不隨邊地下賤八難六趣之身。所生之處常得宿命，所聞不信忌，若求願者皆得成就。

阿彌陀佛心中心呪：

阿閦佛心呪：

此呪有人暫憶念之者，乃至梵天宮殿皆大震動，命終之後，生阿閦佛國，蓮花化生，更不受胞胎之身，亦不向邊地下賊地獄畜生之身。所生之處，常憶宿命，所聞不忌。若求願者，皆得隨意成就，能轉女成男。以要言之，一切皆得。

阿閦佛心中心呪：

一切如來最尊最勝金剛心呪：

金剛心中心呪：

智惠光明如來心呪：

若有人，暫時憶念，能滅阿鼻地獄之罪，所有怨家債皆不侵，遠能斷三毒煩惱，得清淨身。

智惠光明如來心中心呪：

實相如來心呪：

右誦此呪若有人誦之者，身口如優鉢羅花香。

寶相如來心中心呪

金曜積光明如來心呪：

金積光明如來心中心呪：

妙音如來心呪：

心中心呪：

爾時世尊即說偈言：

爾時世尊即說蓮華佛頂根本心呪：

蓮華佛頂心呪：

蓮華佛頂心中心呪：

蓮華結印呪：

第一身印亦請召用之

以兩手合掌，屈二頭指如勾，相去一寸。二中指如曲頭相拄。二無名指屈在掌中。以大指捻其無名指中節。二小指並竪。

第二印使用療病降伏人等

心中心印

准前身印，直竪二頭指即是。

第三印發遣用之

准前身印，右手無名指直竪。

第四印呼喚追召神鬼用之

准前身印，兩手小指真竪即是。

第五印呪師驅使鬼用之

准前身印，直竪右手大指即是。

第六發遣印

准前身印，直竪左手大指即是。

普光菩薩根本呪：

普光菩薩心呪：

普光菩薩心中心呪：

金剛嗔執金剛心呪：

釋迦牟尼佛根本呪：

釋迦牟尼佛心呪：

釋迦牟尼佛心中心呪：

釋迦牟尼佛印根本呪：

釋迦牟尼佛心印呪：

釋迦牟尼佛心中心呪：

蓮華藏呪：

「又法，若日月食時，即取好赤牛蘇及昌[卄/補]各取一兩，於銅鉢中，感於佛前，作小壇，種種花菓飲食供養。若知明朝欲蝕，平旦即坐，誦呪八千遍，其蘇便放光，即須服之，即得大聰明。日朝得三百誦，所有罪報亦得消滅。

其昌[卄/補]自甞少許，餘者施於諸人，所有含者亦得大聰明，所有罪障亦得除滅。其藥若在家中，一切諸鬼惡魔悉皆遠去，不敢近人。若有怨家欲相惱亂，聚迦羅尼羅木一百八段，長十二指，火中燒之，誦呪一千八遍，千由旬外所有一切怨家惡魔皆悉遠避，不敢近人，一去之後，千年不現。

「取前火灰，於大城四面結界，惡魔鬼神、夜叉羅剎等，並皆遠走他方，其城中百姓皆大安樂，無諸病患，五穀豐熟。

「又法，若鬼神作癲癎病方。

早麻子、莨[卄/渴]子、曼陀羅子、蔓[羔/月]子、暮羅藥乞沙（二合）暮囉麻子、支得勒迦甘麗，右以上十味藥等分，蜜和為丸，誦嗔怒金剛呪一千八遍，其藥能療八十四千種鬼神病，皆薰之造避他方，更不敢近，其不去者並皆碎滅。梵王、自在、大自在、摩訶迦羅等皆走逃散，更不敢來，牛馬六畜等病亦得除愈。

爾時世尊即說偈言：

「又法，若欲使夜叉女，右以金上書夜叉女。若無銀，錫上亦得。

「盡身作女形，著種種衣裳，瓔珞莊嚴，大小任作之印立著，於前作一小赤色壇，所有飲食菓子等，並皆赤色以供養之。即誦嗔怒金剛心呪一千八遍，燒安悉香，遍數欲滿，其像即起來語，亦莫怕之，馺馺誦呪。夜叉女語呪師言：『太傅情生所須何物即說。』其呪師語：『我欲乃至滅度以來，驅使於汝。』言：『如願。』心中所須者並隨乞之，一切如意。所須驅使取金銀珍寶、衣裳財物等，若生若熟，悉皆能取，千里萬里並皆得之。

「若欲呪瓶及鉢，即一小牛糞壇以[麩-夫+少]盡，沷折羅、刀戟、矟杵、越斧、輪天棒，一一布置遍於四方，其壇四門燒香，種種花果飽食供養，其瓶置在壇中。一呪之時，並皆行動，所教去處，悉皆能往。

「又法，若欲呪龍者，於有龍之處，作一八肘壇，所有諸佛及諸天神各各依方盡之，種種莊嚴，復以種種飲食花菓如前供養。請以燒安悉香、檀、沈等香，香煙莫絕。呪師結四方界，即於壇前，結跏趺坐，誦佛頂心呪一千八遍，其龍即現，所欲驅使問過去未來事，皆能說之。

「又法，若欲呪天捧天雙羂索樹并屋及人諸物等，准前作小牛糞增，亦供養佛，誦佛時時意念，即得隨心。

「又法，呪師取一螺具，向高處立，呪螺一百八遍。以起東方起首，次此螺四方四角，逐日次第吹之，所有患疹癲癎瘧病等及諸疾病等，皆得除差，是諸鬼等皆被縛撲。

「又法，若欲縛撲。燒香以憶念此呪，一切神即隨縛。說不勞誦呪。

「又法，若欲起死尸者，燒香憶念，以死尸目起，所問諸事，皆隨問答。

「又法，若欲使荼枳尼鬼，燒香誦呪，一切荼枳尼鬼隨意使役、縛撲發遣。

「又法，若欲使諸鬼神摩訶迦羅眾，燒香誦呪，皆悉怕懼驚怕，隨意驅使，不敢違遲。

「又法，若欲使諸女魅鬼，及夜叉女、孤魅、魍魎、[病-丙+猒]蠱鬼，燒香誦呪，使役隨意，若不須者，遠走他方。

「又法，若欲尸陀林中一切髑髏自然相打，燒林作舞，唱歌而走。

「又法，若有惡雲惡雨，雷雹霹震欲來，燒香誦呪，當即散滅。

「又法，若於空室中燒香誦呪，所有一切魔鬼神，盡其報身隨意使役，須者皆得由如奴婢。

「又法，若於死尸骸骨邊誦呪，其骨化為人，起立作舞。

「又法，若在深山曠野燒香誦呪，一切虫鹿鳥獸皆自縛撲。

「又法，若治怨家者，於尸陀林中，取鹽蘇二物相和，燒香誦呪，一呪一擲火中，如是一千八遍，一切怨家及鬪戰之處，即得勝利，並皆消滅。

「又法，若欲持摩訶迦羅者，於摩訶迦羅像前作一小香壇，種種飲食供養。呪師著新淨衣裳，於像前坐，誦佛頂金剛心呪百千遍。其像放大光明，□解大聲起來。呪師安心莫怕，呪聲不絕。其摩訶迦羅入壇中，四勺顧視。呪師即須香花飲食足下供養，摩訶迦羅歡喜贊言：『善哉！善哉！大能作法，大能供養。汝須何願？所願者，我今與汝。』呪師得願，以摩訶迦羅并其眷屬，一切所願皆能隨意，不離寸步。

「又法，若欲持大自在天者，種種如前，呪師誦如來金剛心中心呪一千八遍，即向東南角面向壇燒安悉香，誦一百八遍。又取安悉香，呪七遍燒之，大自在天并其眷屬，並皆現身，讚言：『善哉！善哉！汝能如是興大供養，所須願者我今與汝。』呪師記得願，隨意所須皆能給與，日夜守護，寸步不離。

「又法，若欲持那羅延者，供養如前，呪師以牟捻那羅延兩足，誦如來金剛心呪八千遍。又取安悉香，呪七遍燒之，那羅延即動，語呪師言：『善哉！善哉！所須何願，我念與汝。』呪師言：『欲得一切如那羅延天身。』即得是願以，所作皆得如那羅延，所利之事，悉皆成就。」

「雌黃二兩於銅器盛，呪師洗浴，著新淨衣，取前藥，於佛前壇中安置。呪師誦佛頂金剛心呪一千八遍，其藥放大光明，烟未出三種成就。若眼中點之，即便騰空，一切隱形眾中為王，由行自在，壽命十千劫。

「第二烟出，點著眼中，於閻浮提，六作成中作王，壽命十千劫，所有伏藏龍宮，並出現，入出無難。

「第三沫出時，點著眼中，一切如來心祕密根本呪，及呪心中呪，壇法一切印等並皆出現。一切國王貴人妃后等，並皆歡喜，恭敬尊重，隨意所須，皆能給與。在於眾中，如日光顯，所有言教尊重流行。猶如孝敬事父母。

「又法，若欲作入地中至金剛際法，呪師於佛前作壇，清淨洗浴，著新淨衣，從日月一日起首至十五日，一日一夜，六時誦佛頂心呪，滿百十遍，所有地中諸鬼神等並皆出現，呼喚驅使皆悉隨意。呪師自身能往十八地獄及金剛際，其中所有一切眾生見呪師者，一切業障皆悉消除，便生天上。」

如來佛頂四肘壇法

爾時世尊即說偈言：

「須取烏牸牛糞，若無者黃牛亦得。糞未隨地者，漉去滓，和香湯，呪七遍，將泥方壇。其呪師於東北角坐，弟子東南角坐，抱白繩絣。呪師東南角，弟子西南角，如是逐日轉，至東北角，次第絣之。

「三分之。呪師坐東北角，弟子東南角，如前絣之。如是次第一匝還至本處。從內起作五色界道：第一黃、第二白、第三赤、第四青、第五黑。三道作五色，從外第一界作四門，即取香湯泥地，乳頸香龍脞香作湯，塗其中心莫污。其界道中心畫佛，坐蓮花，如入禪定。其所坐處，畫作海池。一切地神，及諸龍、九頸龍、海馬、象、師子、魚、鱉、龜、黿，水中一切禽獸，並在佛左邊，出其半身，各乎持花菓及珍寶等供養佛。右邊盡恐怖神，神八擘，種種寶物莊嚴，皆須如法，其神形狀，如摩訶迦羅。

「右佛西北又作一須彌山，七寶樓閣宮殿，殿上畫阿修羅神，其神四擘，右手抱日，左手抱月，下左手抱捧，右下手抱蓮華。右邊內畫火神、自天、梵天及師子頸諸雜等，并五頸七頸龍交龍，并於水中出半身。及第一左右邊畫斫迦羅，作一人于執輪。又一神手執金剛拔折羅，又作一神手執底哩（二合）鹿羅文，作一神手執牟矟揭羅，又作一神手執釰，又作一神手執刀，又作一神手執越斧，又作一神手執天捧，又作一神手執軍荼，又作一神手執蓮花矟。

四門皆須著龍，五七九三頸龍皆隨方置。東方青九，南方赤七，西方白五，北方黑三。種種押壇中，七寶金銀等，五色綵色四十九段金銀等錢，各一百八遍。幡花寶蓋，種種莊嚴諸物等及畫壇，並用膠水。其畫師與受八戒持齋洗浴，然後畫之，極須如法。種種百味飲食，皆須清潔。其下食時，用金銀銅器，須四瓶器，好者新凡瓶亦得。五色綖、香爐五枚，取壇香水，撅長四指，釘內壇四角；銅撅四枚長十二指，從第二重四角釘；取劫地羅木，撅長十六指，於外壇四角釘之。次以五色綖於上圈之。又鐵撅五枚，並須四指中心釘一木，餘四枚於呪師座處外四角釘之，諸神各各須別供養。

「空純色歡喜團三顆，菓子相和作者三顆，空[麩-夫+少]歡喜團三顆，種種百味飲食三盤，乳酪蒲桃裝漿密石密等，以上各三。天冠花鬘，佛邊各三，餘者各取一折作冠籠上於怙綵花，即是花冠。

取白芥子稻穀花相和，呪七遍，四方各七遍散之，成結大界淨壇。然後護身頸上作印，名為灌頂。取半五味汁，誦呪二十一遍，甞之少許。清淨洗浴，著新淨衣，然後面向東，結跏趺坐，著甲印，即作是思惟：『我今著金剛甲無能壞者。』即誦嗔怒王心呪百千遍訖。壇中神並皆動，呪師須定心物生恐怕。次誦如來蓮華祕密藏廣聚佛頂心呪八千遍，誦以從南方有一大蛇來，口眼放光，奇異嗔面，即入壇中，於諸佛前盤身而坐，四向顧視。其呪師不須驚恐，馺馺誦呪，莫令斷絕，種飲食香花供養其蛇。其蛇即語呪師言：『汝作何事，汝求何願？』

呪師答言：『我不須物，欲入金剛際。』『云何欲入此金剛際？』呪師答言：『我不為損害神諸神夜刃，我為憐愍一切眾生，為救拔眾生故。』蛇報呪師言：『須種種財物及諸珍寶，汝今領取。』呪師言：『我不為財受是辛苦，為救拔一切眾生，要須入此金剛際中，願早與成。』其蛇欲走不貫與願，即取死人骨為撅一枚，即誦如來嗔怒金剛心呪。呪二十一遍，即釘蛇座前。蛇告曰：『呪師汝極薄情，何故釘我心？』其呪師入復誦嗔怒心呪，呪白芥子八千遍，打於蛇頸，便即頸面著地，口中未出。

呪師即起取沫，分為三分，一分和油玉中并白芥子中，二分雌黃眼藥中及延壽藥和合，第三分分和前凡點藥中。呪師亦復坐，取白芥子，誦呪嗔怒金剛心呪嗔心呪之，一百八遍，打壇中地神及金剛際神孫那哩神等，此神等即起來立。又其立結界撅勿拔之。無蛇走去，其撅不拔梨之不動。呪師見動以，即將種種香花飲食供養，以更呪白芥子打之，諸神等並皆下語云：『呪師汝所須何物？』呪師答言：『我願須入金剛際中。』『我今與汝此願，求者隨意既得。』願以便見壇中有孔，孔中有明，呪師即取雌黃眼藥，點於兩目睫，清淨如日，放光明。

取前點藥，點兩髆、兩肩、兩肩間、兩耳、髮際、鼻下、口上、陰上，如是點以如著金剛甲，所有地中諸鬼皆不能為害。由斯點藥及眼藥即得隱形，更誦無畏佛頂祕密藏呪二十遍，嗔怒王心呪心中憶，即入金剛際，及諸地神宮孫那哩等。既入宮以即見大水，水中有諸龍蛇，呪師即取前和朱膏油，塗其自身及白芥子上散於水中，其水涸竭，龍蛇並皆來現，即入龍宮。見諸琉璃寶內外明徹，須臾之間，即見石中出摩竭魚口，其魚嗔怒，面極醜惡。二牙上出，其舌長四十由旬，面闊百由旬，叩嚙嚙齒。

其魚漸近呪師，呪師不得真衝，向右邊行見魚隱處，長十丈餘，其隱處名曰天窟，即誦嗔怒金剛呪，呪白芥子打二十一遍，撅自隨落，便成大門。內見二大刀，於刀中間安祥而入。欲入之時見一羅剎，面極醜惡，唯有一眼，二牙出。呪師即向右眼邊行，不得遠去，漸漸近行至其眼所，即誦此呪：『呼嚕呼嚕氈荼利索』。

「即誦此呪，呪白芥子，打前羅剎，打以即驚怖向南而走，不知去處，走以力盡即不能動。呪師隨後，於其中間便見一風門際，誦心呪，取前白芥子及油散著門中，便入。即逢水神，取前白芥子打之，自然避道，漸入。又逢地神門，又呪白芥子打門，門即自開。又入漸漸行，復逢一門，門內有大壇，於壇上有種種神，四面有種種寶花，園林浴池，諸雜菓樹，並皆七寶所成。於其壇四邊多諸天女，種種莊嚴，天冠瓔珞，釵鐺環釧，七寶嚴身之具，塗香末香薰香氣繽紛，顏貌端正，如紅蓮華。手執寶瓶，有執釰者、執刀者、有執鈴者、有執金剛者、有執螺者、有執印者、有執契者、有作種種音樂及歌詠者、有持種種寶蓋及幡花，如上吉相皆來呪師前，此即名內最勝成就身，便即住於大無垢際。

「復有天女來奉寶鬘。呪師受默然不語，漸深入至大寶際，見一園池，種種花菓四邊圍繞。其地七寶莊嚴，金沙布地，微妙美麗，色相端嚴。其中復有四池，東方有露泡，南方為香水，西方名寶光，北方微妙乳。

「呪師於中池便即洗浴，所有諸垢皆得消滅。便入寶池，從池浴出，以即入香乳池澡浴以，即浴以即入壇香池，香池既出以又入甘露池，次第洗浴。以瀨口及結界，出池便騰空，頂有佛螺髻，頸髮紺青，色身如真金，聚壽命九十二億百千劫。十方諸佛及菩薩一切皆現身，十方遊行無不自在，得大成就，諸天人眾尋當隨逐擁護，供養一切。金剛際中成就最尊王九十二千，大呪師悉歸依，內作弟子。九十九億百千俱胝眾，天宮美女，皆來圍遶。呪師至心恭敬，臨命終時，如火融蘇，無諸眾苦，便至極樂世界，蓮華化生。

所生之處，常憶宿命，一切如來族三昧祕密藏呪印及壇族無數，揭波績不忌如流水，[跳-兆+余]日乘車路，復感得無垢蓮華廣聚大師子佛頂如來祕密摩尼寶藏陀羅尼佛頂呪，七寶葉上金字為，又義味具足如先受持，乘空而下在呪師前。因此故得大菩提乃至佛成。

「爾時，無垢寶廣聚祕密藏如來佛頂心呪目前見果，不可為比，不可思議得現果報，能作種種變現，成就大事。

「爾時，復說一字、二字、三字、四字、五字、六字、七字、八字、九字乃至十字讀誦之，成就決定無疑。今身現得果報，何況未來。一切窮貧難，邊地下賤苦厄難，穀貴飢饉難等，五逆、四重、十惡、七逆之罪，亦誦此呪悉皆除滅。具足六波羅蜜，諸大切德善根皆悉圓滿。一切如來皆言：『是我嫡子。』過去未來現在諸佛言：『是我長子。』位皆十地，速證無上正等菩提，轉大法輪。說毘盧遮那，釋迦牟尼佛降伏四魔，制諸外道，令諸眾生得大菩提，至不退轉。

「若復有人暫讀此呪，所得功德，高如須彌、深於巨海，常讚三寶，慈愍人天，令得度脫生老病死苦，永離三毒。若讀、若誦、若書寫，所有功德說不可盡，即得一切佛頂印壇呪法，常在手中，皆隨所願，速得成就。」

爾時釋迦牟尼佛，師子座上，大法王如來祕密心藏陀羅尼讀誦功德悉皆具足一切佛頂呪字數，即說呪曰：

「唵跛頸半（二合）瑟膩（二合）沙（此是五字呪）

「如是等十大呪，蓮花祕藏藏呪，我以說說。若有人，作此十大陀羅尼如來心印，壇法讀誦，受持此呪，即得罪滅。亦見此法，便得成就，眼所見者，心所欲者，即得成就，過去未來現在並得成就。」

爾時世尊即說偈言：

次說一字呪法：

「若欲成就一字呪法者，誦呪百千遍，唯須慈愍視諸眾生，猶如一子。斷貪嗔癡，誦滿百千遍以即得第一位。百千俱胝如來，隨喜讚歎，百千俱胝如來，所為作善根，即得第一法智惠口。復更延壽長命福德，即證一切如來祕密三昧灌頂，得廣大善根，一切如來許教戒，能除一切四重五逆等業。滅度之後，即生極樂世界，蓮花化生，所生之處常憶宿命，大自在。名第一位。」

第二字佛頂呪：

「若欲成就誦此第二字，即得第二地位。得二俱胝百千如來隨喜讚嘆，得大善根，福德無量無邊，現得寶光陁羅尼，而見無垢光如來，入得無垢光明佛頂壇，得見一切如來祕密三昧，得見一切如來大印法，得大菩提種種莊嚴佛頂，現報受大安樂，一切如來隨喜與成就願。滅度之後生無憂佛國，蓮花化生，所生之處，常得宿命。」

第三字呪功能法：

「若欲成就第三字呪，誦滿百千千遍以即得第三地位，得善面陀羅尼，得普度變現佛頂陀羅尼。一誦之間，得三俱胝如來隨喜贊嘆，福德無量廣大善根，得見蓮花藏如來阿耨多羅三藐三菩提身，真金色如來，舒左手，摩呪師頂言：『汝生我國中，是我之子。』滅度之後，生無垢蓮花月光如來國土中，所生之處，常憶宿命，阿僧祇劫壽。」

第四字呪功德法：

「若欲成就此呪，先誦百千遍以即入第四地，得清淨無垢無比最勝，得無垢法光明三昧，得寶中尊勝陀羅尼，得四俱胝百千如來隨喜贊嘆，得大福利，生大善根，又得無量無邊功德莊嚴。一誦之得面見寶勝如來作善聲告言：『善哉！善哉！汝今生莊嚴國土。』滅度之後，生於平等寶莊嚴世界，所生之處，蓮花化生，種種具足，生生常憶宿命。」

第五字功能法：

「若欲成就五字呪者，先誦滿以得五俱胝百千如來皆來隨喜贊嘆生善根，得無量福。亦誦此呪，得面見寶月如來三藐三佛陀於大海中現。其四眾如來讚言：『善哉！善哉！汝作此呪，功能今生。』第五地名無垢月光明三摩地，又得名月光明寶幢幡陀羅尼。寶月如來言：『此善男子必生我國。』命終之時，五俱胝百千如來得現其前，報言：『善男子！汝勿怖，汝有大福德。』無垢月如來世界寶蓮花中自然化生，種種具足，常憶宿命，得第五地。」

第六字呪功能法：

「若欲成就六字呪者，誦百千遍以得入第六地位。得一切法過去未來現在莊嚴世界三摩地，得普廣陀羅，即得無垢月光明蓮花藏王如來無上作種種變現。呪師得見，佛告呪師言：『善哉！善哉！願汝早成摩尼佛頂廣聚光明大壇印法，速得不退轉。』六俱胝百千如來隨喜贊嘆。一誦之時種種功德悉皆具足，得大善根，一切天龍皆來供養隨喜，即成一切族中灌頂，現得壽命六千歲。度之後，得普佛世界蓮花化生，所生之處，常憶宿命，一切眾生恭敬禮拜。」

第七字呪功能法：

「若欲成就此法，先誦此呪百千遍以即得第七位地，七俱胝百千如來面現，隨喜讚嘆。見普遍光明如來，舒手摩頂受記言：『善哉！善哉！汝善男子，得生普吉祥如來佛國土。』蓮花化生，種種莊嚴。命終時，生普遍吉祥如來世界，所生之處，常憶宿命，面見一切如來。」

第八字呪功德能法：

「若欲成就此呪者，先誦此呪百千遍以即得八地菩薩位。得見一切如來祕密三昧族壇，灌頂一切文持忌。」即說五族：

「第一如來族、第二蓮花族、第三金剛族、第摩尼族、第五大三昧族。如上諸族等，皆隨口不忌，金剛不能破。最勝如來、金剛聚如來、阿閦如來、阿彌陀如來、毘盧遮那如來、寶光如來，如上諸如來，若人憶持，稱名皆來現身。若人誦此呪，其諸如來讚言：『善哉！善哉！隨喜與汝願。』得一切如來不退，如百千如來阿羅漢三藐三菩提，得大善根無量功德，一切如來皆共許可。命終之時，得見一切如來現前。如來歎言：『善男子！汝隨我後，生諸佛國，得阿耨多羅不退轉菩提。』」

第九字呪功能法：

「若欲成就此九字呪者，先誦滿百千遍以得第九不退地，所求者隨意，一切如來在本國，佛智普廣盡皆現。得九俱胝百千如來隨喜讚嘆，得大功德無量無邊福力增長，如須彌山。得大善根，深於巨海。自身見十方諸佛而為說法；種種變現，住不動地，得不退轉。」

第十字呪功能：

「若欲成就，先誦此呪，滿百千遍呪以即得不退轉第十地菩薩。若呪師身常頂戴於如來佛頂呪，即得五眼清淨，得生一切如來智惠善根，得十俱胝恒沙那庾多百千萬億如來供養以訖，即得十俱胝恒河沙百千萬億如來種種功德圓滿，不可得說不可思量。其呪師頂上放大光明，面見十俱胝恒沙百千萬億如來歎言：『善哉！善哉！汝此身得大勇猛三昧，無垢蓮花佛頂三昧，師子吼三昧，寶幢三昧，寶族三昧，大陀羅尼三昧，電光三昧，金剛界三昧，種種變現三昧，一切如來許可三昧，淨光三昧，無垢光佛頂三昧。』有誦持憶念者，皆得如上所說諸大三昧。有誦持、有憶念、者、有供養者，得如上所說諸三昧。

「右以上十大陀羅尼，若有人每日常誦憶念，及轉讀此心陀羅尼經者，得大延壽功德，廣大如須彌山，得大文持，能除一切地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界、三報、八難、七逆之罪。一切眾生聞此呪名，如前罪障悉皆除滅，何呪如法受持。」