中本起經

佛陀从自己的国家出发，与一千二百五十名比丘僧侣一同，在王舍国的竹园中游化。长者伯勤得知佛陀降临，便急忙前往竹园，以五心之礼向佛陀的足部致敬，然后恭敬地站立一旁，整理心绪向佛陀表白：“恳请世尊，屈尊接受我简陋的供养。”佛陀默然，这被视为同意。长者伯勤感到非常高兴，顶礼后退下。回到家中，他准备了丰盛的膳食，装饰了幢幡，亲自忙碌于各项事务，力求做到味道极致。舍卫国的长者名叫须达（意为善温），虽然与伯勤未曾见面，但两人通过信使交流，因德行相合而成为远方的朋友。须达因事来到此地，想要亲自拜访伯勤，但伯勤亲自供应饮食，不让他离开。须达犹豫了很久，然后叫来仆人说道：“我特意远道而来，未能见面，心中一直挂念着，思绪纷飞，难以平静。”

没想到今天能见到您，真是荣幸。迦兰迦的事情结束后，我们相互行礼坐下，我说：‘过去曾遭受屈辱，现在得以相见，心中充满了期待和向往。请允许我请教您，您所说的大宾，是指婚姻、国家节日还是集会吗？’他回答说：‘朋友，难道你没听说吗？白净王的太子，进入山林修行六年，得道成佛。他的威望和智慧远播，神明照亮了幽暗之处。他的身体高达一丈六尺，肤色如紫磨金般明亮，他的智慧和教诲照亮了世界，他传授的法门和戒律深入人心。跟随他的弟子们，被称为比丘僧，他们安居静修，修行德行，不贪图荣华富贵，被称为真人，总共有一千二百五十人。

善温听到佛陀的名字，全身的毛发都竖立起来，心中充满了喜悦。他整夜都在期待天亮，内心激动不已，辗转反侧无法入睡。他的真诚感动了天地，在半夜时分，突然明亮起来，他立刻整理好自己，准备出发。他朝着城门走去，看到城的左边有一座神祠，名叫漯披。他走过去跪拜，礼拜完毕后转身，突然又变得黑暗。善温感到惊恐，不知道该怎么办，虽然发生了这样的变化，但他心中仍然想着佛陀，凭借至诚的心，恐惧逐渐消散。空中传来声音说：‘善哉！须达！你的心如此至诚。’他问空中的声音：‘你是什么神？’声音回答说：‘我是你已故的父亲，因提！’他问：‘你在哪里出生？为什么在这里？’声音回答说：‘我过去跟随佛陀的弟子大目犍连，听闻佛法。因为这个福报，我得以生在第一天上，虽然功德不多，但被派来管理这里。看到你如此至诚，特来帮助你。佛陀是至高无上的，每一步都带来无量的福报，遗憾的是我活着的时候没有见到佛陀。现在我所看到的，是真实的证明。’天空中放出大光明，照亮了竹园。

长者须达听到这些话后，由于他原本的功德，便发起了清净的心意，获得了法眼，向三宝归命，接受了五戒，成为了一名清信士。他上前向佛陀说：“愿如来能够莅临舍卫国，教导众生，救济和超度君民。”世尊又问：“你的姓名是什么？”长者跪下回答说：“我的名字是须达，我侍养孤老，提供他们衣食，国人称我为给孤独氏。”佛陀告诉他：“那里有精舍可以容纳我的弟子吗？”须达回答说：“还没有。”长者须达接受了佛陀的圣旨，上前长跪，向世尊说：“我能够承担起建立精舍的责任，只需要比丘来监督和指导。”佛陀命令舍利弗一同前往协助，舍利弗接受了教命，行礼后退下。

他回到舍卫国，四处寻找合适的地点，只有祇园最为理想——那里果实累累，泉水流淌，珍奇的鸟儿在此聚集飞翔，地面平坦树木茂盛，而且离城市很近——于是他前往祇园请求购买，但祇园的主人并没有出售的意愿。须达多坚持不懈地请求，祇园主人愤怒地说：「如果你能用金钱铺满整个园子，我才会让你买。」须达多认真地问：「你真的愿意这样做吗？」祇园主人回答说：「价格太高了，你肯定做不到，我只是开个玩笑而已，你还有什么可怀疑的？」须达多回去后，装满车辆送来了钱财。园子的看守人不敢接受，急忙去报告主人：「须达多送来了钱财，不知道您是否同意？」主人命令看守人说：「我只是开玩笑，不要接受他的钱财。」两人因此争执起来，整个国家的长者都急忙前来劝解。长者们裁决说：「地价已经定了，不应该反悔。国家政治清明，祇园主人没有违法。」于是同意用金钱铺满园子。但是园子的门内部分没有铺满，祇园主人高兴地说：「我还能保留园子的一部分！」他派人去催促须达多。须达多亲自前往，和祇园主人一起参观园子，但他心中所想的并不周全，感到有些困惑和不快乐。

祇陀太子说：“如果国中的贤者们感到悔恨，就会停止。”回答说：“不悔恨。”他们心中想着要得到佛性，决心坚定，耳朵直竖倾听。祇陀太子心中思量：“佛陀一定是至高无上的存在，能够让这些人，耗尽财物也不怀恨，令人尊敬和仰望，神奇到这种地步。”于是对须达说：“不要再计较金钱，剩下的土地用来种植树木，共同建立精舍。”须达立即回答：“太好了！我同意。”便开始动工，建造僧房、坐具、床榻、垫褥，都是世上极妙的；还增加了幢幡，用香汁洒地，准备供品，同时烹饪丰盛的美食，点燃各种名香，远远地跪下邀请佛陀：“希望如来能够屈尊降临。”

于是佛陀，与大比丘僧众一千二百五十人一起，在舍卫国游化，响应须达的邀请。佛陀的威神之力震动，国内的人们都感到欢喜，男女老少都涌向道路出来观看。给孤独长者和国王的弟弟祇陀，上前礼拜佛陀的足，一起前往精舍。佛陀接受了祈愿，因此这个地方被称为祇树给孤独园。国王有急事，紧急召唤须达，须达急忙前去应对。事情结束后，他迅速返回，恭敬地献上斋饭。在返回途中，有人献上一瓶酪，须达没有随从，便自己提着行走。在路上遇到一位梵志，请求他帮忙拿着。一起前往精舍，须达亲手斟酌。他命令梵志，你来斟酌。用餐结束后进行澡浴，然后庄重地听法，所有人都感到欢喜，称赞不已，认为这是无量的善事。

一位梵志傍晚回家，遵守斋戒没有进食。他的妻子感到奇怪，便问：“您看起来似乎有些不快，是什么事情让您感到不悦？”梵志回答说：“没有生气，我只是在守斋。”妻子再次追问：“您是从哪里学来的斋戒？”梵志回答说：“给孤独长者在园林中供养佛陀，请我去参加斋戒，斋戒的名称叫做八关斋戒。”他的妻子流下了眼泪，愤怒地说：“您放弃了传统，灾祸就要降临了！瞿曇扰乱了正法，怎么值得去接受？”她不断地逼迫梵志，最后两人一起用餐。梵志的寿命，在半夜结束，他转生到了欝多罗卫国，成为了一位大泽树神。当时有五百名婆罗门，打算前往恒河的三座神祠的水池沐浴，以期净化自身的污垢，希望成为仙人。在途中他们粮食耗尽，远远地望见那棵树，心想那里可能有泉水，便急忙赶到树下，却什么也没找到，被困在了这片沼泽中，饥饿和口渴使他们陷入了困境。树神以人的形象出现，问梵志：“道士从哪里来？现在要去哪里？”他们齐声回答说：“我们想去神池沐浴，希望成为仙人，今天又饿又渴，希望您能慈悲救助。”树神随即举手，各种美味的食物便流溢出来，众人都吃得饱饱的。他们前往神祠请求说：“是什么样的功德，使您如此崇高？”神回答梵志：“我因为曾在舍卫国给孤独长者那里，持守八关斋戒，但被我妻子破坏，没有完成我的修行，所以这一世转生在这里，成为了这棵树神。如果我当时完成了斋戒，所积累的福报本可以让我转生天界。”