吳中石佛相好懺儀
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禮吳中石佛起止儀式
天台山幽溪沙門 傳燈 集
一切恭敬
一心頂禮十方常住三寶(一拜已。互跪燒香散華) 。
願此香華雲 徧滿十方界 無邊佛土中
無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香
供養已一切恭敬(一拜互跪贊云) 。
佛面猶如淨滿月 亦如千日放光明
目淨修廣若青蓮 齒白齊密猶珂雪
佛德無邊如大海 無限妙寶積其中
智慧德水鎮常盈 百千勝定咸充滿
足下輪相皆嚴飾 軗輞千輻悉齊平
手足縵網徧莊嚴 猶如鵝王相具足
佛身晃耀等金山 清淨殊特無端匹
亦如妙高功德滿 故我稽首佛山王
相好如空不可測 逾於千日放光明
皆如燄幻不思議 故我稽首心無著
至心懺悔。我弟子(某甲) 。與法界一切眾生。現前一念。清淨本然。具無量相好光明。一切神通自在。良由真如妙性。不變隨緣。成六尺蕞爾之身。棄百千澄清大海。聚緣內搖。趣外奔逸。縱身口意。起貪嗔癡。身三口四。而無惡不為。五逆七遮。而無罪不造。竪窮九世。橫遍六根。開八萬四千塵勞之門。備八萬四千煩惱之法。自頂至足。何處有功德藂林。由外及中。無非是罪惡園藪。業因不忒。果報無差。緣薄善而暫往人天。因重愆而終歸惡道。
不重佛性。埋沒己靈。妄來妄往。而徒費精神。浪死虗生。而毫無利益。然以罪無自性。其體本空。既不變以隨緣。故隨緣而不變悟之成性。固不涉於階差。起以成脩。要必託乎尊勝。普賢十行。禮敬為先。淨土五門。懺悔為最。恭聞維衛善逝迦葉如來。一性圓成於[旲/(衣-〦+旦)] 劫。三身普覆於十方。示滅度非滅度。石像由南海而浮來。非神通現神通。寶鉢自西天而汎至。
故知像性即佛。量等虗空。三身宛然。四德無減。歸依者福增無量。懺悔者罪滅河沙。故竭愚誠。向二尊而頂禮。五體投地。接兩足以翹勤。達能禮所禮。其性虗通。感之應之。不可思議。如帝網之千珠。瑤天之萬目。光光交映。彼波互融。對八萬四千相好之尊。設八萬四千至誠之禮。寂滅八萬四千煩惱。成就八萬四千度門。惟願神通顯示。威德冥加。使戒定慧。清淨以無瑕。聞思修。精進而不退。念念無違法性。塵塵皆見寂光。即此凡夫之身。堪作菩提之器。眾生無邊誓願度。煩惱無數誓願斷。法門無量誓願學。佛道無上誓願成。願命終時神不亂。正念直往生安養。面奉彌陀值眾聖。修行十地勝常樂。懺悔發願已。一心歸命頂禮。
南無十方佛
南無十方法
南無十方僧
南無維衛佛
南無迦葉佛
南無諸尊
菩薩摩訶薩
自歸於佛。當願眾生。體解大道。發無上心。
自歸於法。當願眾生。深入經藏。智慧如海。
自歸於僧。當願眾生。統理大眾。一切無礙。
和南聖眾
禮吳中石佛起止儀式(終)
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