佛果擊節錄
宋 重顯拈古 克勤擊節2卷CBETA X1301大于一万字 8 h 白话文由 GPT-4 翻译
佛果擊節錄卷下
雪竇明覺禪師拈古
佛果圜悟禪師擊節
第三十八則洞山三頓
舉洞山初和尚到雲門。門問近離什麼處。(常程途) 山云查渡。(實頭人難得) 門云。夏在什麼處。(第二頭箭鋒也須着眼) 山云。湖南報慈。
師云。大溈真如和尚。愛教人看這因緣。拈人情解。雲門道。近離什處。山云查渡。此放一頓棒。又云。夏在什處。山云。湖南報慈。此是放一頓棒。幾時離彼中來。山云。去年八月。此是放一頓棒。只管情解道。分明是三頓棒。且喜沒交涉。又有一般道。洞山實頭所以放他三頓棒。又有底道。當時便好一喝。若論如何若何。更是狂見。一時不恁麼。畢竟作麼生。所以古人道。承言須會宗。勿自立規矩。雪竇要打他道。飯袋子。江西湖南便恁麼商量。正好打。雲門雖然養子方知父慈。拈他情解便會。只為雲門語好。便發得悟處。有本收削去商量二字。
只云江西湖南便恁麼去。一悟後便道我已後向十字街頭卓箇庵。不蓄一粒米。不種一莖菜。接待十方知識。與他拈却炙脂帽子。脫却鶻臭布衫。令教洒洒落落。箇箇做無事道人去。一如臨濟當時去見大愚。只被大愚拈他情見。便會得徹。且道這箇是如何。古人一言一句。轉凡成聖。點鐵成金。所謂粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。後來僧問如何是佛。便只道麻三斤。看他那裏是安排得來。
祖師門下一覷 便見。那裏有許多般。千聖萬聖挨拶。教人見到這裏。雖然點破綱宗。要且意在未痾時。明眼漢。沒窠臼。所以巖頭道。若論戰也箇箇立在轉處。向未痾時一覷 便見。廓天一路相似。靈利漢疑著處。一點便會。
雪竇拈云。雲門一似覇王相似。因什麼拶著便冰消瓦解。雪竇嫌雲門老婆心如此。當時真箇好打。到這裏拈則許你拈。會則不許你會。若只恁麼會又錯了也。當時劈脊便打。赶出去。已放過了也。教他後來道。如何是佛麻三斤。前也不著村。後也不著店。天下人不奈何。或若奈何時如何。鼻孔撩天。
第三十九則大慈示眾
舉大慈示眾云。山僧不解答話。只是識病。(自病教阿誰識。) 時有僧出。(須是放過) 大慈便歸方丈。(且道這僧患什麼病) 雪竇拈云。大凡扶竪宗乘。須是辨箇得失。
師云。杭州大慈。乃馬祖下尊宿。蒲坂人。頂骨聳高。其聲如鐘。一日示眾云。大慈不解答話。只是識病。且道這僧病在什麼處。法眼道。眾中喚作病在目前不識。玄覺云。且道大慈識病不識病。此僧出來。是病不是病。若言是病。逐日行住坐臥。不可總是病。若言不是病。出來圖箇什麼。大慈後來示眾云。說得一丈。不如行取一尺。說得一尺。不如行取一寸。洞山聞云。我即不恁麼。僧云。和尚作麼生。山云。說取行不得底。行取說不得底。雲居云。行時無說路。說時無行路。不說不行時。合行什麼路。洛浦云。行說俱到。即是本分事無。行說俱不到。
即本分事在。不見趙州小參示眾云。今夜答話去也。有解問者試出來看。時有僧出禮拜。州云。適來拋磚引玉。却引得箇擊子。又資福云。隔江見資福剎竿便回去。脚跟下好與三十棒。何況過江來。只如大慈如此示眾。便有僧出。大慈見不堪與語。便歸方丈。古人下鈎釣鯤鯨。豈與你撈蝦摝蜆來。你若是箇漢。纔上來却與你辨明。且道大慈意畢竟作麼生。諸人試去子細參詳。看時作麼生。雪竇拈云。大凡扶竪宗乘。須是辨箇得失。雪竇既如此拈。且道什麼處是辨得失處。雪竇自云。識病不答話。或有僧出劈脊便棒。且道此意又作麼生。這箇與古人齊肩並駕。
往往更加出古人。方可敢拈公案。自家既參不透。向什麼處見古人。向什麼處下手拈掇。雪竇拈得好。且到諸方識病不答話。有僧出必然別有長處。敢問諸人。且道作麼生是諸方長處。諸公拈一條拄杖到處行脚。他時或被人推向曲彔木床上坐。或有人出來。且作周向識病。大唐天子只三人這一句。乃周朴詩。雪竇穿作一串。拈大慈拈諸方。只這雪竇也有些子點胸。且道什麼處是他長處。如是不肯天下人。這箇老漢有衲僧拄杖子。又有金剛眼睛。也有七事隨身。若是不得底人。布袋裏老鴉。雖活如死。得底人如虎插翅戴角相似。自然不受人羅籠。周朴贈大溈詩云。禪是大溈詩是朴。大唐天子只三人。
第四十則黃蘗閉門
舉趙州州黃蘗。(兩箇老賊) 蘗見來便閉却方丈門。(孟甞門下) 州云。救火救火。(果然不謬為朱履客) 蘗便出擒住云道道。
師云。趙州到黃蘗。蘗便閉却方丈門。一似電光石火相似。若是懵懂禪和。見人纔閉却門。却必無奈何。看他趙州與黃蘗。二俱作家。神通游戲。妙用自在。趙州却云。救火救火。這老賊。黃蘗當時便打兩掌。他也不奈何。什麼處是賊過後張弓處。惹得雪竇道。直是好笑。笑須三十年。雪竇笑不是好心。笑中有刀。
第四十一則鏡清方便
舉僧問鏡清。學人未達其源。乞師方便。(放下著) 清云。是什麼源。(拶) 僧云其源。(著) 清云。若是其源。爭受方便。
師云。鏡清一十七歲行脚。參見雪峰。峰問什麼處人。清云溫州人。峰云。却與一宿覺同鄉人。清云。且道一宿覺是什麼處人。雪峰笑乃器之。只如這僧問鏡清。學人未達其源。乞師方便。清云。是什麼源。僧云其源。清云。若是其源。爭受方便。且道鏡清是有指示無指示。還會他道。一點水墨。兩處成龍麼。不可也教山僧和泥合水去也。一日有僧請益次。清揖坐。僧云。禮拜了後有少事。僧禮拜了。清問云。有甚麼事。僧云。不落四威儀請師道。清云。更禮三拜。僧至明日上問。某甲過在什麼處。清云。語不離窠臼。焉能出蓋纏。片雲生晚谷。迷却幾人源。雪竇云。不是減鏡清威光。要與這僧相見。雪竇尋常末後愛品弄。所以道。三十年後與你三十棒。諸人無事。也試去參詳看。落著處如何。
第四十二則香林衲衣
舉僧問香林。如何是衲衣下事。(闍黎還曾行脚麼) 林云。臘月火燒山。(千重百匝。滴水滴凍) 雪竇拈云。臘月燒山。萬種千般。
師云。僧問如何是衲衣下事。香林道。臘月火燒山。雲門道。臘月二十五。看看臘月盡。香林子承父業。何故如此。只為他家有本分事在。若是靈利漢。向舉處便會。多少直截。所以道。大丈夫秉慧劒。般若鋒兮金剛焰。又道譬如擲劍揮空。莫論及與不及。若是箇本色衲僧。那裏取別人口頭辨來。古人道。我愛韶陽新定機。一生與人拔釘楔。雪竇具眼便道。臘月燒山。萬種千般。雪竇向藕絲孔裏。包含大千沙界。故云我為法王於法自在。
翹松鶴 冷。踏雪人寒。恐人便向言句裏作活計。轉生情解。末後蓋覆將來。却云達磨不會。大難大難。諸人還會麼。且參三十年。悟去也不定。
第四十三則本仁示眾
舉本仁示眾云。尋常不欲向聲前句後。鼓弄人家男女。(也打葛藤不少) 何故。且聲不是聲。(猶較些子) 色不是色。(兩重公案) 時有僧問。如何是聲不是聲。
師云。本仁高安人。嗣洞山价。大溈秀拈云。本仁只知橫千不知竪萬。如何是聲不是聲。莫逐音響。如何是色不是色莫逐青黃。且他問聲前句後覓箇安身處。自然別有生涯。雪竇意如此。大凡垂示。不須這誵訛處。方釣得他這僧出來。爭奈本仁是作家宗師。能據虎頭收虎尾。直得壁立千仞。這僧出來也不妨奇特。雖然如是。也須照顧始得。
第四十四則國師三喚
舉國師三喚侍者。(也是熱發) 雪竇著語云。點即不到。(著) 侍者三應。(也是草裏出頭來) 雪竇著語云。到即不點。
第四十五則投子抑逼
復舉僧問投子。國師三喚侍者意指如何。投子云。抑逼人作麼。(亂呌喚) 雪竇云。跺跟漢。(也是鬼窟裏作活計) 僧問興化。化云。一盲引眾盲。(以己方人) 雪竇云。端的瞎。
資會遇意非輕。(輥芥投針) 無事相將草裏行。(也是無端) 負汝負吾人莫問。(天下人跳不出) 任從天下競頭爭(阿喇喇閙聒聒) 。
師云。諸人各各自有箇國師。各各自有箇侍者。無事請辨看。法眼云。且去別時來。雪竇云。瞞我不得。玄覺徵云。什處是侍者會處。僧云。若不會爭解恁麼應。覺云。你欠會在。又云於此見得。便見玄沙。翠巖芝云。國師侍者總欠悟在。而今作麼生會。
第四十六則雲門示眾
舉雲門示眾。老胡生下時。一手指天。一手指地。目顧四方。周行七步。(白浪滔天) 云天上天下唯我獨尊。(討什麼屎臭氣) 當時若見。一棒打殺與狗子喫。(也是賊過張弓) 貴圖天下太平。(干戈競起) 雪竇拈云。便與掀倒禪床(也是第二機) 。
師云。雲門大師。但發一言半句。驚天動地。雪竇是他家屋裏兒孫。知有恁麼事。諸公合作箇什麼伎倆。見得雪竇去。
第四十七則智門草鞋
舉僧問智門。如何是佛。(却問著箇乾屎橛) 門云。踏破草鞋赤脚走。(一等是拖泥帶水) 僧云。如何是佛向上事。(元來有向上向下) 門云。拄杖頭上挑日月。
師云。雪竇拈古。著著有出身之路。縱橫自在。不向死水裏浸却。是他有這般手段。不顧危亡。便恁麼拈弄。何故。為是他識得智門根源。所以恁麼拈出。教人不要作情解。今之參學兄弟。只管去記持言句。有什麼交涉。你不看這僧問處。智門答處如何。切須子細著些子工夫。參來參去。決定見得。
第四十八則雪峰五棒
舉僧禮拜雪峰。峰打五棒。(是則是。不惜眉毛太晒 ) 僧云。某甲有什麼過。(這漢皮下還有血麼) 峰又打五棒。
師云。你諸人還會麼。因什麼不打四棒。不打六棒。僧後參巖頭。頭打五掌。且道與五棒是同是別。一等是放行。不妨奇特用得好。如人善射。箭箭中的。前五棒日照天臨。萬象不能逃影。後五棒雲騰致雨。這僧覓過。雪峰又打。且道是雲是雨。雪竇要與人抽釘拔楔。大溈秀云。這僧腦門著地。過犯彌天。雪峰輕恕。猶自不知罪名。再犯不容。更道日照天臨。雲騰致雨。惑亂後學。可謂曾被雪霜苦。楊花落也驚。
第四十九則徑山一點
舉馬大師令智藏持書上徑山。(書中不知有什消息) 山接書開見一圓相。(道什麼) 於中下一點。(也把不住) 國師聞舉云。欽師猶被馬師惑。
師云。釣鼇時下一棬圝。保福云。什麼處是惑處。作麼生得不惑去。五祖戒云。兩彩一賽。又云。三人指路擬何為。大溈喆云。還識馬師徑山麼。一點水墨。兩處成龍。國師云。欽師猶被馬師惑。可謂千里同風。不見道。手執夜明符。幾箇知天曉。又有云。畫圓相本無事。不合下一點。不然作禪會。喚作大圓鏡智。人人盡是狂見不識羞。十四祖龍樹尊者。於法座上隱身現圓相。提婆云。此是我師現圓相義。昔日國師。有一百二十種圓相。傳與躭源。源後與仰山。山燒却。源云。般若多羅讖云。小小沙彌有大機。溈仰宗以境智。只這圓相又過如舉拂子。竪指。行棒。行喝。雪竇恁麼拈。可見古人意。
第五十則睦州擔板
舉睦州喚僧。大德。僧回首。(兩箇瞎漢) 州云。擔板漢。(汝與他同參) 雪竇拈云。睦州只具一隻眼。(莫謗睦州好) 何故。這僧喚既回首。因什却成擔板漢(正是擔板) 。
師云。且道睦州落在什麼處。這僧落在什麼處。僧問以字不成。八字不是。是何章句。州彈指一聲云。會麼。僧云不會。州云。上來講讚無限良因。蝦蟆跳上梵天。蚯蚓驀過東海。有新到僧來方禮拜。州叱之。闍黎因何偷我常住果子。僧云。學人纔到。和尚因何却道偷常住果子。州云。贓物現在。且道作麼生是這僧擔板處直是難參。雪竇分明與你拈了也。
第五十一則巴陵示眾
舉巴陵示眾云。祖師道。不是風動。不是幡動。(干戈競起) 既不是風幡。向什麼處著。(眉毛眼睫上) 有人與祖師作主。出來與巴陵相見。
師云。這箇是拈古格則。師復舉盧能初見五祖事。後到四會縣。被獵人擒去。守網四箇月。又引二上座議風幡話。印宗問云。忽然大悟。雪峰云。大小祖師。龍頭蛇尾。好與三十棒。太原孚侍立齩齒。峰云。老僧與麼道。合喫三十棒。保福云。作賊人心虗。蕭何致律。五祖戒云。著什來由。又云。不合道末後語。只為箇心之一字。錯認光影。
第五十二則則川摘茶
舉則川與龐居士摘茶次。士云。法界不容身。師還見我麼。(漏逗漢。有什麼難見處) 川云。若不是老僧。洎與龐公答話。(是則是。忒煞不近人情) 士云。有問有答。蓋是尋常。
這無禮儀漢。待我一一舉似明眼人去在。(引得狼來屋裏痾) 川拈茶藍便歸。(賴有末後句。若無末後句。誰敢喚作則川) 雪竇云。則川只解把定疆封。不能同生同死。
師云。雖然只是打淨潔毬子。也打得好。末後為什麼却不答他話。作家相見有始有終。有者道。洎與龐公答話。被公作亂一上。識法者懼。則川所以如此。雪竇道。只解把定疆封。且莫向雪竇句下錯會。你且道則川是答他話。不答他話。若會得去。拍拍都是令。或有向你道。作麼生是則川把定疆封處。作麼生對他。雖然恁麼拈。不許恁麼會。殊不知。當機覿面提。覿面當機疾。
第五十三則雲門裂破
舉僧問雲門。一言道盡時如何。(道什麼) 門云裂破。(南瞻部洲。北俱盧洲) 雪竇彈指三下(也是隨語生解) 。
師云。挑囊負鉢。撥草瞻風。到一方一所。見有本分正眼宗師。放下複子。便與他老漢錐劄。看是如何。可住不可住。這僧致箇問端。向一言道盡處問他雲門。這老漢不忙。向道裂破。奇特雲門。有如此機鋒。亦要這僧不向情解上見。故如此答。後來雪竇恁麼。也不是好心。
第五十四則睦州鉢囊
舉僧問睦州。一言道盡時如何。(兩重公案) 州云。老僧在你鉢囊裏。(放憨作麼) 雪竇呵呵大笑(猶較些子) 。
師云。睦州尋常機如掣電。有衲僧巴鼻。這僧如此問。睦州如此答。且道與雲門答處。是同是別。若道是別。佛法有兩般。若道是同。為什麼問處則一。答處兩般。須是透到無疑處方見徹。修心未到無心地。萬種千般逐水流。雪竇呵呵大笑。是什麼道理。試辨看。
第五十五則雪峰三下
舉僧問雪峰。聲聞人見性。如夜見月。菩薩人見性。如晝見日。未審和尚見性如何。(三段不同) 峰打三下。(斬釘截鐵) 其僧復問巖頭。頭打三掌。(同途不同轍) 雪竇云。應病設藥。且打三下。
師云。尋常聞人說無迷無悟。只是建立無中唱有。且喜勿交涉。據實見處。晝見日。夜見月。未必為奇特。三下三掌。若喚作棒。有什麼交涉。為什麼只打三下。雪竇道。據令而行合打多少。放過一著。
第五十六則南泉出世
舉南泉山下有一庵主。行僧經過。謂庵主云。近日南泉和尚出世。何不去禮拜。(與別人說即得。與庵主說則禍生) 主云。非但南泉。直饒千佛出世。亦不能去。(果然) 泉聞。令趙州去看。
拽下簾子便行(只得恁麼) 歸舉似南泉。泉云。我從來疑著這漢。(兩箇一狀領過) 雪竇拈云。大小南泉趙州。被箇擔板漢勘破了也(扶強不扶弱) 。
師云。庵主雖然恁麼。且只會打淨潔毬子。不如南泉趙州。有為人底鉗鎚。古人出一則語。須是頭尾相覆。他一向不管。且道得箇什麼道理便恁麼。也須是脚踏實地。到那無事處。方始恁麼。趙州見便禮拜。末後云。草賊大敗。拽下簾子便行。且道勘得他麼。若勘不得。南泉趙州皆古佛間生。他眼在什麼處。泉云。從來疑著這漢。恁麼道是許他。是不許他。須是頂門具眼。肘後有符。方知落處。雪竇拈云。大小南泉趙州。被箇擔板漢勘破。你且道他作麼生是擔板處。試著眼看。
第五十七則欽山恁麼
舉巖頭雪峰欽山到德山。欽山問。天皇也恁麼道。龍潭也恁麼道。(渾侖吞箇棗) 未審和尚作麼生道。(險) 德山云。你試舉天皇龍潭底看。(拶著這尿床鬼子) 欽山擬議。
打我太煞(賊過後張弓) 巖頭云。汝恁麼。他後不得道見德山來。(肘臂不向外) 雪竇云。諸禪德。欽山致箇問端不妨奇特。爭奈龍頭蛇尾。(知他幾時向鬼窟裏作活計來) 你試舉天皇龍潭底看。坐具便摵。
師云。巖頭擔鋤頭行脚。到處只做園頭。雪峰擔笊籬木杓行脚。到處作典座。欽山將熨斗剪刀針線行脚。到處與人做衣。到箇所住處。三人互為賓主。作小參。舉公案。欽山承當不得。後來却到洞山契證。法嗣洞山。舉三人參德山話。欽山致箇問頭也好。被德山一拶。直得忘前失後。德山便打。為他未徹在。灼然是承當不得。欽山既是落節。後人已知德山大開門戶。去這裏胡答亂答。總被生機一拶。諸人又作麼生。欽山歸寮云。是即是。
打我大晒 。巖頭云。汝恁麼。他後不得道見德山來。雪峰巖頭。欲識拽過教乘。這漢依前擔板。巖頭若不是蘊藉將來。爭解恁麼道。大凡拈公案。須是見得破公案。識得縫罅。雪竇解把定放行。回轉拈得。不妨有通變處。翠巖芝云。欽山只顧其前。不顧其後。如今作麼生與欽山出一口氣。大溈喆云。德山門下草偃風行。大溈即不然。待問未審和尚作麼生。拈棒劈脊便打。且道德山是。溈山是。會麼。橫按鏌鎁全正令。太平寰宇斬癡頑。
第五十八則玄沙問僧
舉玄沙問僧近離什麼處。(也要知他來處) 僧云瑞巖。(這僧徃往舉瑞巖話去也) 沙云。瑞巖有何言句。(第二杓) 僧云。長喚主人公。
師云。且道古人三十四年喚作什麼。無人識得他。却喚作弄精魂。有云昭昭靈靈建立。且喜勿交涉。會則途中受用。不會則世諦流布。唯有玄沙風穴會得好。穴云。自拈自弄有什麼難。玄沙云。甚奇特。既是弄精魂。為什麼却有奇特。如今還喚得應麼。這一句奇特。這裏著得一隻眼。親見瑞巖。所以雪竇云。蒼天蒼天。
第五十九則長慶羚羊
舉僧問長慶。羚羊未掛角時如何。(闍黎亂走作什麼) 慶云。草裏漢。(果然) 僧云。掛角後如何。(你還識得渠麼) 慶云。亂呌喚。
師云。長慶自悔話後悟云。苦哉苦哉。疑我十五年。後因捲簾悟道。有言云。我有一棒到你。你也須知來處始得。舉雲居六六三十六。趙州九九八十一。長慶勝如趙州雲居底。雪竇道。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。長慶較些些子。意在提向上事。長慶是箇中人。
第六十則圓明示眾
舉德山圓明示眾云。但有問答。只竪一指頭。(依樣畫猫兒) 寒則普天普地寒。(蒼天蒼天) 雪竇云。什麼處見俱胝老。(瞎) 熱則普天普地熱。
師云。德山第九代圓明禪師。有時上堂舉一則語。可謂驚羣。一日上堂云。三千里外且喜勿交涉。以拄杖一時趁下。諸公看他示眾。如金如玉相似。此一則公案亦好。雪竇見便要穿圓明鼻孔。末後句。可謂得大自在。
第六十一則南院諸聖
舉僧問南院。從上諸聖向什麼處去。(入地獄去) 院云。不上天堂。即入地獄。(分得一半) 僧云。和尚作麼生。(好與三十棒) 院云。還知寶應老落處麼。
師云。還知寶應老落處麼。古人向虎口裏橫身。為人第一機裏。將金剛王寶劒斬斷了也。爭奈不會。當時這裏著得一隻眼。不妨奇特。雪竇云。令合是這僧行。爭奈拂子在和尚手裏。當時喚回打一拂子。隨手打云瞎。
第六十二則雪峰相見
舉雪峰示眾。望州亭與你相見了也。(隔) 烏石嶺與你相見了也。(隔) 僧堂前與你相見了也。(隔) 保福問鵝湖。僧堂前相見且置。望州亭。烏石嶺。
什麼處相見(也要騐過) 鵝湖驟步歸方丈。保福便入僧堂。(紅霞穿碧海。白日遶須彌。雖然如是。也是靈龜曳尾。何不與麼去) 雪竇云。二老宿是即是。只知雪峰放行。不知雪峰把定。
師云。且道雪峰垂此一鈎。佇望多少事。却被無出頭。所以他只得恁麼道。也是喪車背後掉藥袋。二人是他屋裏人。相見處也不妨奇特。雖然如是。也是靈龜曳尾。或有箇出來問。雪竇作麼生。不免德山令行一半。當時雪峰會中。一時偎刀避箭。
第六十三則國師淨瓶
舉僧問忠國師。如何是本身盧舍那。(頂上有圓光的不是) 忠云。與老僧過淨瓶來。(光現也) 僧將淨瓶至。忠云。却安舊處著。(兩頭三面) 僧復問。如何是本身盧舍那。
爭得無(爭奈拗折拄杖子) 還會麼。雲在嶺頭閑不徹。水流澗 下大忙生(賴有末後句若無末後句何處有雪竇也) 。
師云。古人豈是辜負人。若咬得破一切處都是。如人解射。箭不虗發。步步俯就為人。當時不過淨瓶。合作得箇什麼。雲門云。無朕跡。我愛韶陽新定機。一生與人抽釘拔 楔。雪竇扶忠國師一半。直得一手指天。一手指地。
第六十四則茱萸看箭
舉趙州訪茱萸。(兩箇老賊) 纔上法堂。萸云看箭。(干戈相待) 州云看箭。(兩箇無孔鉄鎚) 萸云過。(可惜許) 州云中。
師云。趙州老漢行脚。到處繞閙。纔到雲居。居云。老老大大何不討箇住處。(云云) 及到茱萸。如前問(云云) 又舉探水話。雪竇拈云。只消箇二俱作家。末後太慈悲。若道知是慈悲。不知是毒藥。何故。聞道看箭是作家。一云過一云中。是不作家。直饒齊發齊中。也只是箇射垛漢。
第六十五則臨濟赴齋
舉臨濟與普化去施主家齋。(又有兩箇老賊) 濟云。毛吞大海芥納須彌。(不妨奇特) 為復是神通妙用。為復是法爾如然。(更參三十年) 化踢倒飯床。
師云。引普化搖鈴因緣。毛吞巨海。(云云) 出維摩經云。住不可思議大解脫菩薩。為復神通。(云云) 化踢倒飯床作麼生會。須是大解脫人始得。若是粘皮著骨。決不奈何。臨濟普化佛法。爭得如今盛行。雪竇道。兩箇老賊喫飯也不了。且道什麼處是不了處。三十棒賞罰分明。且道那箇是正賊。腦後見腮。莫與往來。舉三聖瞎驢話。大溈秀云。
古人忍死待來。因什麼正法眼藏。向這瞎驢邊滅却。臨濟行計速速。三聖又却怱怱。由斯父子情忘。遂致後人失望。若不得流水。還應過別山。一僧參臨濟未人事。乃問禮拜即是。不禮拜即是。濟便喝。僧禮拜。濟云這賊。僧亦云這賊。便出去。濟云。莫道無事好。首座在後侍立。師回問還有過也無。座云有。濟云。賓家有。主家有。座云。二俱有過。濟云。過在什麼處。座便出去。濟云。莫道無事好。南泉云。官馬相踏。
第六十六則三角示眾
舉三角示眾云。(不免打葛藤) 若論此事。眨上眉毛早是蹉過。(瞎漢) 麻谷出云。蹉過即不問。如何是此事。(無孔鐵鎚) 角云蹉過。
師云。南泉云。道非物外。物外非道。趙州出云。如何是物外道。泉便打。(云云) 舉三角示眾云。(云云) 一出一入。一挨一拶。如人把手上高山。未免旁觀者哂。這裏若爭勝負。有得失。
卒摸[打-丁+索] 不著。要辨不辨底機。要會不會底事。須是頂門具眼。肘後有符。始知得此公案。非雪竇拈。其餘人難為拈掇。眉毛未曾眨上。正好參究。
第六十七則巖頭跨門
舉巖頭參德山。纔跨門。便問。是凡是聖。(好箇消息) 山便喝。(可惜許) 巖頭便禮拜。(也未是好心) 洞山聞云。若不是奯公。大難承當。
師云。德山巖頭初相見。便以此問問他。(云云) 巖頭禮拜有些子誵訛。作麼生會德山休去。又舉托鉢話。(云云) 又且道這休去如何。作麼生是一手擡一手搦處。他父子相投。時節若至。其理自彰。且道雪竇要勦絕他。作麼生是衲僧門下各有一坐具地。縱橫自在。所以道。我為法王。於法自在。
第六十八則太原顧視
舉太原孚上座參雪峰。才到法堂顧視雪峰。便下看知事。(好與三萬六千棒) 雪竇云。一千五百人作家宗師。被孚老一覷 。便高竪降旗。(也是將錯就錯) 孚來日入方丈云。
昨日觸悞和尚。(第二回重納敗闕) 峰云。知是般事便休。(可惜放過) 雪竇云果然。(遭他雪竇點撿) 僧問雲門。作麼生是觸悞處門便打。
師云。世尊拈花。迦葉微笑。吾有正法眼藏。付與摩訶大迦葉。蓋為黃河從源頭濁了。所以如此。且孚上座至看知事。若是向上人。舉著便知落處。太原孚一覷 有底道努眼光。古人意不在與麼。若無奇特處。雪峰肯許他。尋常口似懸河。作麼生便休去。不見道。通方作者。相共證明。又云是賊識賊。呈眼光一下。似則似。猶隔一重在。引去堂前。峰指日。他為什麼却擺手。有般人見指日。便道光明烜赫。雪竇道。果然雪峰不打。僧問雲。門。作麼生是觸悞處。雲門為什麼却打這僧。因風吹火。用力不多。
第六十九則雲門三病
舉僧請益雲門。玄沙三種病人話。門云。你禮拜著。僧禮拜起。門以拄杖便挃。(合得多少麻滓趜末) 僧退後。門云。你不是患盲。(酌然患盲) 復喚近前來。僧近前。門云。汝不是患聾。(酌然患聾) 乃云還會麼。僧云不會。門云。
汝不是患瘂。(酌然患瘂) 僧於此有省。(也須是鑽破混沌始得) 雪竇便喝云。這盲聾瘖瘂漢。若不是雲門驢年去。(因風吹火。用力不多) 如今有底。或拈槌竪拂。不管教近前。又不來。
師云。地藏云。桂琛見有口眼耳。和尚作麼生接。沙云你去。又僧問三種病人話。還許學人說道理也無。沙云許。僧珍重便行。舉法眼云。我聞先師舉三種病人話我便會。如今人只為言語所隔不能會。雪竇末後道。若不奈何。汝這一隊驢漢。又堪作箇什麼。殊不知。雪竇已是盲聾瘖瘂了也。
第七十則鼓山示眾
舉鼓山示眾。若論此事如一口劒。(道什麼) 時有僧問承和尚有言。若論此事如一口劒。和尚是死屍。學人是死屍。(斬) 如何是劒。(是則是。無出身處) 山云。拖出這死屍。
諸方老宿總道。鼓山失却一隻眼。(往徃不能坐天下人舌頭) 殊不知。重賞之下。必有勇夫。(且道賞得箇什麼) 雖然如此。若子細點撿將來。未免一坑埋却(打云。已埋了也) 。
舉鼓山九重城裏聖箭話。(云云) 直下猶難會。尋言轉更賒。若論佛與祖。特地隔天涯。須知鼓山不跨石門底句。舉示眾云。若論此事如一口劒。僧問得奇特。此喚作弄泥團漢。且道死屍在誰邊。劒在阿誰邊。若這僧有權有實。有殺有活。也大誵訛。鼓山當時合打。為什麼不打。去了却問首座方打。雪竇恁麼拈。且得不錯會。若有得有失。雪竇一時埋却則且置。雪竇向什麼處安身立命。
第七十一則睦州毛端
舉睦州問武陵長老。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵作麼生。(那裏得這一落索來) 陵云。和尚問誰。(過) 州云問長老。(中) 陵云。何不領話。
師云。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。作麼生。和尚問誰。也不妨奇特。作麼生摸[打-丁+索] 他。當時若不是睦州。難奈何他。云問長老。且道畢竟勘得破。勘不破。武陵畢竟辨得。辨不得。和尚何不領話。州云。我不領話。汝不領話。太煞誵訛。如鏡清問僧。近離什麼處。云石橋。
第七十二則仰山坐次
舉仰山坐次。大禪佛翹一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。天下老和尚亦如是。某甲亦如是。(這弄泥團漢。通箇消息不妨奇特。只恐有頭無尾) 山下禪床打四藤條。(也須是截鐵斬釘始得) 雪竇云。藤條未到打折。因什麼只與四下。
師云。當時若不見機而變。何處臾 有大禪佛。闍黎只管喚作什麼。或有人問。甚處是有頭無尾處。什麼是見機而變處。你若手忙脚亂。老僧在你脚底下。舉歸宗下亦有大禪佛云。我悟也。我悟也。師姑元是女人做。翹一足云。且道是什麼消息。若不是脚踏實地。爭敢輕開大口。拈仰山著力處。藤條未到折。
第七十三則智門般若
舉僧問智門。如何是般若體。(硬紏紏地) 門云。蚌含明月。(通身是眼覷 不破) 僧云。如何是般若用。
師云。北塔因緣。欲知佛性義。當觀時節因緣。據古人得箇妙處。一言一句。為人不妨奇特。雲門下尊宿。一句是三句。北塔既究到這裏。後人只管粘皮差骨。昔日雲門北斗話。并祚和尚般若體話。眾中浩浩地商量。今時人或聞一句半句。不以為事。蚌含明月。乃中秋月夜。蚌含月光以生珠。盤山垂語云。心月孤圓。光含萬象。盡十方世界。只是般若光。光未發時。無佛無眾生。雪竇云。非唯把定世界。(云云) 兔子懷胎。兔子無雄。中秋月夜。吞月光而孕。從口產子。答得安貼家邦。舉體露金風。鉢裏飯。桶裏水。銀椀裏盛雪。珊瑚枝枝撑著月。宗師眼目須至如此。復舉玄沙示眾云。十方世界不漏一絲毫。
第七十四則烏臼參堂
舉烏臼問玄紹二上座。近離什處。(一口吞盡) 僧云。江西。(不妨好箇消息) 臼便打。(是則是。太麤生) 僧云。久聞和尚有此機要。
拄杖不知顛倒。(故是杜撰長老) 只管說照用同時。人境俱奪(便作座主見解) 。
師云。烏臼。乃馬祖下名望尊宿。玄紹二公。亦是通方作者。錄中有問答因緣。(云云) 復舉公案便打。過在什麼處。須是情盡見除無依倚。方見他古人全機處。玄紹二上座也識破也。便云。久聞和尚有此機要。作麼生是他機要處。參堂去。有什麼共語處。直須是情盡。此是本分草料。難為咬嚼。他通方作者。方知落處。汝既不會。第二箇近前來。僧擬議。
第七十五則雪峰天使
舉雪峰問僧。見說大德曾為天使來是否。(和尚得恁麼耳目長) 僧云不敢。(只管喫棒) 峰云。爭解恁麼來。(果然拈起拄杖子) 僧云。仰慕道德。豈憚關山。
好箇師僧。向漆桶裏折倒。(殺人不眨眼漢。更賣弄好手) 清云。和尚豈不是據欵結案。(撞着箇作家) 峰云。也是我尋常用底。忽若喚回道是什麼。被他道這漆桶。又作麼生。(奪却雪峰槍頭子) 清云。
成何道理。(扶強不扶弱) 峰云。我恁麼及伊。汝又道據欵結案。他恁麼及我。汝又道成何道理。一等是恁麼時節。其間何故有得有不得。(雪峰拄杖子。被鏡清奪了) 清云。不見。道醍醐上味。為世所珍。遇此等人。翻成毒藥。
師云。這僧作貴官來。捨緣出家行脚。峰云。汝猶醉在。尋常雪峰為人。如金翅擘海直取龍吞。故云盡大地撮來如米粒大。豈不是如金翅擘海直取龍吞。雪峰恁麼道。且道這僧什麼處是構雪峰處 復舉二僧到雪峰托庵門話。彼中末後無語。却毒。這裏末後有語。却傷鋒犯手。是時鏡清作侍者。辨得他賓主相見處。雪峰拈問鏡清。一開一遮。一收一放。峰折倒他不下。豈不見道。雖是死蛇。解弄也活。清云。成何道理。何故。雪峰道即有分。者僧道即無分。峰云。我恁麼及伊。又道據欵結案。他什麼及我。又道成何道理。一等是恁麼時節。其間何故有得有不得。
鏡清便與念呪一遍。醍醐上味。為世所珍。遇此等人。翻成毒藥。(云云) 千聖傳來不墮諸數。直須獨脫。一切處羅籠不得。若謂得去天下衲僧。被你一時穿却鼻孔。又趙州道。拈一莖草作丈六金身用。將丈六金身作一莖草用。又雪竇云。看他父子相投。言氣相合。知者。謂粉骨碎身。此恩難報。不知者。謂扶高抑下。臨危悚人。出去。這漆桶。何處是抑下悚人。舉龜鑑事。末後撮作一束。教人易會。
第七十六則大隨普賢
舉僧辭大隨。隨問什麼處去。(不可不知去處) 僧云。峨眉禮普賢去。(峩眉去即便休。禮拜普賢作什麼) 隨竪起拂子云。文殊普賢總在這裏。(事生也) 僧畫一圓相。拋向背後。
師云。大隨參六十餘員善知識。在福州安禪師會下。作板頭二十年。(云云) 大隨竪起拂子。僧畫一圓相。這僧是溈仰下禪客。畫圓相拋向背後。且道是奇特。不是奇特。大隨喚侍者。將一貼茶與他。是賞。是罰。是肯他。是不肯他。雲門別云。西天斬頭截臂。這裏自領出去。舉外道論義負墮即斬。若會雲門意。識得大隨雪竇。
第七十七則雲門新羅
舉雲門問新羅僧。汝是什處人。(既知更問作什麼) 僧云。新羅人。(實頭人難得) 門云。將什麼過海。(是他始得) 僧云。草賊大敗。
一任[跳-兆+孛] 跳。(可惜許) 雪竇云。雲門老漢龍頭蛇尾。放過這僧。為什麼在我手裏。(也是停囚長智) 恰是。劈脊便打(打云。也不移一時) 。
師云。且道打他作麼。若道是過。眉鬚墮落。這箇驗人。這僧也是作家。將什麼過海。落在第二頭。
第七十八則北禪資福
舉北禪問僧近離什處(與前一般) 僧云黃州。(不可不實頭) 禪云。夏在什麼處。(更饒一路) 僧云資福。
師云。北禪是雲門弟子。福將何資。大凡勘辨。須是趯翻方勘得。爭奈在我手裏。所以道。生擒活捉。
第七十九則睦州示眾
舉睦州示眾云。我見百丈不識好惡。(也有些子) 大眾方集。以拄杖一時打下。(正令當行) 復召大眾。眾回首。(龍頭蛇尾) 丈云是什麼。
師云。睦州嗣黃蘗。雲巖在百丈二十年為侍者。後嗣藥山。到藥山。山問百丈有何言句。舉前話。至是什麼。有什麼共語處。山云。有此奇特事。睦州會拈。先去頭邊道云。我見百丈不識好惡。大眾方集。以拄杖一時打下。復召大眾。眾回首。丈云。是什麼。又拈猶較些子。睦州意作麼生。這些子全機。提來硬糾糾地。雪竇善擔荷。驀拈拄杖云。放過一著。且道雪竇前頭為人。後頭為人。無事試定當看。
第八十則玄沙圓相
舉玄沙見鼓山來作一圓相。(是即是。太煞起模畫樣生) 山云。人人出這箇不得。(撞見作家。也須分明舉似) 沙云。情知汝向驢胎馬腹中作活計。
師云。備頭陀作一圓相。直須子細參究。直是奇特。只恐你錯會。情知汝向驢胎馬腹裏作活計。若透得過方知玄沙重重慈悲。粉骨碎身。此恩難報。舉玄沙不見一法為大過患。(云云) 相似我得汝不得。赤心片片。舉外道問佛。說不定法公案。正是這箇樣子。直是絕情塵意想。不拘是非得失。打得脫落洒洒地。然後可以與此相合無悞。
第八十一則南泉賣身
舉南泉示眾云。王老師賣身去也。還有人買麼。(奇怪) 一僧出眾云。某甲買。(釣得一箇) 泉云。不作貴不作賤。作麼生買。(太煞誵訛) 僧無語。
師云。著槽廠去。客作擔板漢。臥龍道。和尚屬某甲。禾山云。世間無比。趙州驟步濶脚。拳踢手搦。難為摸[打-丁+索] 機輪轉處。作者猶迷。所以古人道。向上提綱。非情塵所測。雪竇道。別處容和尚不得。輸機。慶藏主猶自貶剝他。
第八十二則茱萸一橛
舉茱萸把一橛竹上堂。(兩箇三箇。成羣作隊作什麼) 還有虗空裏釘得橛麼。(這老漢熱發作什麼) 時有靈虗上座出云。虗空是橛。(已是隨語生解了也) 萸便打。
師云。舉香嚴上樹話。舉溈山有句無句話。古人踏著上頭關棙子。不慚為人通箇消息。是奇特處。靈云。虗空是橛。雖然為眾竭力。爭奈禍出私門。莫錯打某甲。臨危不變始驚羣。胡釘鉸見趙州。只這縫尚不奈何。是這般底正好打。若明此意。千千萬萬人羅籠不住。
第八十三則夾山生死
舉夾山與定山同行語話次。定山云。生死中無佛。則無生死。(只得一邊) 夾山云。生死中有佛。則不迷生死。(也只得一邊) 互相不肯。同上大梅。相見了具說前事。(這漢自家金剛王寶劒在什麼處) 夾山問云。未審那箇親那箇疎。
梅云。一親一疎。(作家宗師) 夾山云那箇親。(猶自不惺惺) 梅云。且去明日來。(兩重三重) 夾山來日又問。
師云。且道大梅打他作麼生。二人同論生死為大事。研窮要到極則處。不見永嘉道。不是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。夾山明日又上來問。有多少誵訛。梅云。親者不問。問者不親。似馬前相撲。却推在夾山身上。辨龍虵兮眼何正。擒虎兕兮機不全。
第八十四則保福羚羊
舉僧問保福雪峰平生有何言句。得似羚羊掛角時。(險) 福云。我不可作雪峰弟子不得。(三千里外。望風啟告) 雪竇云。一千五百箇布衲。保福較些子(隨邪逐惡作麼。直下未夢見在) 。
師云。明眼漢沒窠臼。不將實法繫綴人家男女。直得似羚羊掛角相似。方為得人。無聲色。無蹤跡。亦摸[打-丁+索] 不著。我不可作雪峰弟子不得。有咬猪狗底手脚。明剝剝地。所以雪竇恁麼拈。
第八十五則巴陵祖意
舉僧問巴陵。祖意教意是同是別。(同則總同。別則總別) 陵云。鷄寒上樹。鴨寒下水。(也是說道理) 僧問睦州。祖意教意是同是別。(不同不別) 州云。青山自青山。白雲自白雲。
師云。舉座主問白馬夾山事。此箇公案。須是具眼底人方解見透。巴陵睦州。宗既不同。為什麼答處皆顯。英靈衲子。試請辨看。
第八十六則趙州答話
舉趙州示眾云。今夜答話去也。有解問者出來。(慣開飯店子。不怕大肚漢) 時有僧出。作禮(也是作家) 州云。比來拋塼引玉。引得箇墼子。
師云。德山小參不答話。與趙州小參答話。是同是別。又法眼問覺鐵觜。(云云) 又法眼是會來故問。要驗覺鐵觜。舉庭前栢樹子話。有者錯會。無庭前栢樹子話。舉喻是什麼人去得。云某甲去得。云汝去不得。更隔不得。若稍遲鈍即不是。法眼云。我會也。飲氣吞聲。因什麼引得箇墼子。雪竇弄險。末後忒煞老婆心切。從前汗馬無人見。只要重論蓋代功。
第八十七則躭源辭師
舉躭源辭國師歸省覲馬祖。於地上作一圓相。展坐具禮拜。(已喫三十棒了也) 祖云。子欲作佛去。(是何心行) 源云。某甲不解揑目。(賓主俱失) 祖云。吾不如汝。
師云。這漢禮拜了便休。更畫圓相作什麼。有云建立。且喜勿交涉。吾不如汝。此語最毒。寧可喫劒。某甲不解揑目。是來言不豐。
第八十八則溈仰田中
舉溈山問仰山什處來。(箭鋒洎險不可拄) 仰云。田中來。(有話在) 溈云。田中多少人。(不問爭知) 仰插鍬子。叉手而立。
師云。仰山插鍬叉手。溈山當時。好與劈胸一踏。養子之緣。只道得箇南山大有人刈茆。玄沙道。我當時若見。便與踏倒鍬子。鏡清道。不奈船何。打破戽斗。舉德山四家錄。清八路事會。八面受敵。明招云。還曾夢見仰山麼。這箇為之向上轉。若論戰也。箇箇立在轉處。亦不走向兩頭。亦不坐斷兩頭。道得有出身處。又明得出古人意。活鱍鱍地。如虎戴角相似。雪竇一時拈却了也。仰山被溈山。(云云) 還有救得仰山底麼。打云過。
第八十九則雪峰覆船
舉雪峰問僧近離什麼處。僧云覆船。(可惜許) 峰云。生死海未渡。為什麼覆船。(這老漢持聾作瘂作什麼) 雪竇代云。久響雪峰待者。老漢擬議。拂袖便打。(好與三十棒) 其僧當時無語。歸舉似覆船。船云。何不道渠無生死。
師云。藥山化主到甘贄行者。(云云) 灌溪到末山。(云云) 古人持聾作瘂驗人。雪竇云。久響雪峰(云云) 。有雙關意。有擒雪峰底鉗鎚。又有出覆船底活路。雪峰作麼生便知是覆船語。我有二十棒。(云云) 二十棒自喫。為人底宗匠。不惜眉毛。能區能別。能殺能活。
第九十則保福扶犁
舉保福問長慶。盤山道。光境俱亡。復是何物。(面前背後) 洞山云。光境未亡。復是何物。(面前背後) 據二老宿總未得勦絕。(二老宿且置。闍黎又作麼生得勦絕) 作麼生道得勦絕去。
師云。盤山垂語。(云云) 釋迦老子常光一尋。諸人有多少。福云。情知你向鬼窟裏作活計。這些子不妨難會。兩手扶犁水過膝。長慶當時也好向他道。也是鬼窟裏作活計。若參得出。親見保福。雪竇拈云。酌然能有幾箇。這裏有箇好處。末後著箇理論。柳絮隨風。自西自東。你且道是為諸人拈。且道是明長慶。且道是明保福。且道是明盤山。且道是明洞山。若知得落處。放行也由你。把定也由你。
第九十一則大梅鼯鼠
舉大梅聞鼯鼠鳥聲。謂眾云。即此物非他物。(自領出去) 汝善護持。吾當逝矣。(自帶累猶可。累他作什麼) 雪竇云。這漢生前莾鹵。死後顢頇。(也有些子) 即此物非他物是何物。
師云。大梅初參大寂。問如何是佛。大寂云。即心是佛。師即大悟。唐貞元中。居於天台山。餘姚南七十里。梅子真舊隱。時鹽官會下一僧。入山採拄杖。迷路至庵所。問曰。和尚在此山多少時也。師曰。只見四山青又黃。師忽一日上堂云。來莫可抑。去莫可追。從容間。復聞鼯鼠鳥聲。師云。即此物非他物。汝善護持。吾當逝矣。言訖示滅。智覺禪師延壽讚曰。師初得道。即心即佛。最後示徒。物非他物。窮萬法源。徹千聖骨。真化不移。何方出沒。鼯鼠。乃生死鳥也。什麼處是莾鹵處。是何物。雪竇與你提開。
第九十二則趙州般若
舉趙州問大慈。般若以何為體。(道什麼) 慈云。般若以何為體。(蹉過也不知) 州呵呵大笑。(天下衲僧跳不出) 至來日州掃地次。大慈却問般若以何為體。
師云。杭州大慈和尚嗣馬祖。一日趙州問般若以何為體。慈云。般若以何為體。趙州笑大慈不是好心。至來日大慈要拔本。問趙州般若以何為體。州放下掃帚 笑。用攙旗奪鼓手脚。用得滑頭。
第九十三則德山托鉢
舉德山一日飯遲。自掌鉢至法堂前。雪峰見云。這老漢。鐘未鳴。鼓未響。托鉢向什麼處去。(只知事逐眼前過。不覺老從頭上來) 山便回。(且道是什麼心行) 峰舉似巖頭。(是箇漢始得) 頭云。大小德山。
不會末後句。(一箇太慈悲。一箇太落草) 山聞。令侍者喚巖頭至方丈問。你不肯老僧那。(也是這兩箇老賊始得) 巖頭密啟其意。(你且道當時說什麼) 山至來日上堂與尋常不同。
師云。張無盡頌。鼓寂鐘停托鉢回。巖頭一拶語如雷。果然只得三年活。莫是遭他授記來。德山無語最毒。舉奯上座來參。問。或若心境一如底人來時如何。(云云) 舉三聖參云。不用展炊巾(云云) 。設有(云云) 。休去舉公案了。
巖頭云。大小德山下(云云) 。當時若作雪峰。向他道什麼免得巖頭此語。且道是德山會不會。巖頭密啟其意。此語好參。明招恁麼道。要免巖頭話。又却遭雪竇點撿。雪竇道。明招則具一隻眼也明在。何故。不合平地上起骨堆。什麼處是只具一隻眼處。什麼處是巖頭識破處。有底只管去今日明日處作活計。諸人要會末後句麼。只許老胡知。不許老胡會。也是靈龜曳尾。
第九十四則雪峰古鏡
舉雪峰一日見獼猴。乃云。這獼猴各各佩一面古鏡。(這老漢平地上起骨堆作什麼) 三聖便問。歷劫無名。何以彰為古鏡。(已落他綣繢了也) 峰云。瑕生也。(是兩箇草裏漢) 聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。
師云。古鏡濶一丈。(云云) 人人有一面古鏡。聖云。歷劫無名。何以彰為古鏡。入理深談。峰云。瑕生也。雪峰為人在什麼處。看他三聖作家。云一千五百人善知識。話頭也不識。他頂門具眼。用本分作略。大丈夫漢須至恁麼。不入虎穴爭奈虎子。雪竇拈出來要人共知。云好與三十棒。又云。放過也好。且道是什麼道理。
第九十五則洞山衣鉢
舉僧問洞山。時時勤拂拭。莫使惹塵埃。為什麼不得他衣鉢。(鈍滯祖師) 山云。直饒道本來無一物。也未合得他衣鉢。(自救即得) 且道什麼人合得。(他不曾作這般去就) 僧下九十六轉語。皆不相契。
師云。五祖當時也是將錯就錯。權且分付。等他道本來無一物。好劈脊便打。作麼生合得他衣鉢。雪竇向頭上道。他既不受。是眼將來底必應是瞎。設使將來他亦不要。皆下語。(云云) 善取不如惡取。今時人越道奇特語。展轉不是。(云云) 雪竇云。將來底必應是瞎。山僧道。真箇瞎意作麼生。若向這裏得脫去。相次得他衣鉢也。
第九十六則投子三星
舉僧問投子。依俙似半月。髣髴若三星。(也是鹽鐵判官) 乾坤收不得。師於何處明。(自屎不覺臭) 子云道什麼。(可惜許) 僧云。想師只有湛水之波。且無滔天之浪。
師云。橫鋪三點。應天上之星辰。偃臥一鈎。表海中之明月。舉僧問龍牙。如何是本來心。牙云道者。老僧二十年也無。舉僧問大覺。龍牙道老僧二十年也無意旨如何。覺云。罷拈三尺劒。休弄一張弓。仁宗皇帝問大覺。有節非干竹。三星遶月宮。一人居日下。弗與眾人同。詔陽云。大哉大哉。投子云。閑言語這語勝如行棒。雪竇云。投子是古佛。須知有行棒底正令。為什麼却道。直是天地懸隔。宗師眼目。要處辨箇緇素。事須得恁麼。
第九十七則洛浦伏膺
舉洛浦久為臨濟侍者。到夾山。問。自遠趨風。乞師一接。(已入他烟熖裏了也) 山云。目前無闍黎。此間無老僧。(抓鈎搭[打-丁+索] ) 浦便喝。
師云。洛浦是趙州鑾城人。初參臨濟。濟問近離甚處。云鑾城。濟云。有事相借問得否。云元安不會。濟云。打破大唐國裏。覔箇不會底人難得。興化為侍者。乃云。和尚恁麼勘僧。如將彈弓就地上彈死雀 兒。有什麼用處。濟云。你又作麼生。化云。何不道老僧罪過。後浦為侍者。濟勘一座主。有一人於三乘十二分教明得。有一人於三乘十二分教明不得。且道是同是別。主云。明得即同。
明不得即別。浦云。這裏是什麼所在。說同說別。濟休去。座主去後。濟回却問。適來是你什麼祗對。浦便喝。濟便打。(云云) 傳□明。初承嗣石樓。住京口舉公案。爭奈無舌人能解語。興化聞云。但知作佛。愁什麼眾生。有云。臨濟為他致見洛浦如此。殊不知神方秘訣。父子不傳。自是洛浦承當處莾鹵。雪竇忍俊不禁。為他臨濟雪屈。
第九十八則香嚴仙陀
舉僧問香嚴。如何是王索仙陀婆。(山僧不曾要人點茶) 嚴云。過這邊來。(未解應在) 雪竇云。鈍滯殺人。(也有些子) 僧又問趙州。王索仙陀婆時如何。
師云。此語在敲磕轉處些子。如何是王索仙陀婆。且道在賓家處。在主家處。若辨得出。方具參學眼。
第九十九則風穴離微
舉僧問風穴。語默涉離微。如何通不犯。(斬) 穴云。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花鮮。(隔) 曾有僧問雪竇。雪竇對他道。劈腹剜心。又且如何。(着) 復云。因風吹火。別是一家。(少賣弄) 傷鼈恕龜。必應有主(須還古人始得) 。
師云。寶藏論。語默涉離微。路逢達道人。不將語默對。意雖一般。言有巧拙。語默涉離微。穴云。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花鮮。且道是答他不答他。若道是答他話。有什麼交涉。若道信口答他去。又作麼生得應機去。但於事上覔。莫向句中求。雪竇云。劈腹剜心又且如何。與趯倒茶爐話同。復拈因風吹火。別是一家。風穴答話。他隨後答一轉語。傷鼈恕龜。必應有主。臨濟下有四賓主句。全主到來放行。却答他有全主即放行。
第百則古德沙水
舉古云。眼裏著沙不得。耳裏著水不得。(打淨潔毬子) 忽若有箇漢。信得及。把得住。不受人瞞。(雖然不是本色衲子。放過一着。只恐不恁麼) 佛祖言教。是什麼熱椀鳴聲。
師云。說禪說道。是什麼熱椀鳴聲。若恁麼說話。無事禪底却有出氣處。畢竟是那箇不堪為師。打疊前後教成一片。方見雪竇拈古。你若隨這三箇不唧[口*留] 漢。賺殺一生人去。却作麼生。汝等諸人。各各討一條活路始得。
佛果擊節錄卷下(終)
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