經律戒相布薩軌儀
十誦律云。若比丘別眾食。除餘時。波逸提。餘時者。病時。施衣時。作衣時。行道時。許二十里。外船行時。大會時。沙門施食時。作務時。
佛在舍衛國。爾時諸比丘入舍衛城。乞食時。得有衣請食。請主言。受我食者。當以衣施。諸比丘言。佛未聽我等為衣故數數食。諸比丘不知云何。是事白佛。佛以是事。集比丘僧。種種因緣。讚戒讚持戒。讚持戒已。語諸比丘。從今衣因緣故。聽諸比丘數數食。從今是戒。應如是說。若比丘數數食。波逸提。除餘時。餘時者。病時。施衣時。是名時。是中犯者。
若比丘有衣。請彼有衣食來。受請不犯。食者亦不犯。
又比丘有衣食。請彼無衣食來。受請不犯。食者波逸提。
又比丘有衣食。請彼有衣食無衣來。受請不犯。食者波逸提。
若比丘無衣食。請彼無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。
又比丘無衣食。請彼有衣食來。受請突吉羅。食者不犯。
又比丘無衣食。請彼有衣食無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。
若比丘有衣食無衣食。請彼有衣食無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。
又比丘有衣食無衣食。請彼有衣食來。受請突吉羅。食者不犯。
又比丘有衣食無衣食。請彼無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。不犯者。得多有衣食。請一一有衣食來不犯。
大道心眾生。大道成眾生。覺眾生。
大士。大道心眾生。
開土。開眾生信心。
高士。昇出凡夫小乘。
願。行。利生。
破惡。修戒定慧。破見思惡惑。
怖魔。魔王懼出三界。生怖懼。
乞士。養色身。資慧命。利檀那。
毗尼律善制。波羅提木叉。尸羅戒。
亦云滅保解脫。
厭有為。求趣菩提。悲愍有情。
名譽。利養。死生天。
明人能護戒。能得三種樂。名譽及利養。死得生天上。
大衣五日。七條四日。五條二日。
造衣如法制。違者不得衣。獲其罪也。
上分錫。中分木。下分牙角。
體。大要有二。謂泥及鐵。
色。熏黑赤。或孔
量。大受三斗。小斗半。中可知。
三輪者。計心。說法。神通。
五條斷貪身。七條斷嗔口。大衣斷痴意。
大。天主大人所敬故。
多。徧解內外經書故。
勝。出九十五種土故。
早起。諸天。
日中。三世佛。
日西。畜生。
日暮。鬼神。
資身為道。養身中虫。生施者福。破餓外道。
初分說比丘戒。二分說比丘尼并受戒。犍度三分說安居犍度。四分說房舍犍度等。
廣大心。所有一切眾生之類。
勝即第一心。我皆令入無餘涅槃。
常心。實無眾生得度了生傷如也。
不顛倒心。無我人眾生等者四相。
淨乞食。破煩惱。淨持戒。能破魔。
晝夜六時說罪懺悔。常憶念佛不誑眾生。修六和敬心不恚慢。具修六念如救頭然。
常念如來立佛形像。聞經深義即信奉行。雖不見佛曉了本元。知十方佛則一法身。
一法。二事。三人。四界。
乞食。不作餘食。一坐食。摶食一器盛。
衣。衲衣三衣二種。
食。乞食一座等。
處。蘭若塚間樹下。
常。座此無次第。
福利羣生。折伏憍慢。知身有著。除去滯著。
貪。瞋。痴。我慢。
一是佛法中平地。萬善由之而生。
二一切佛子皆依戒住。一切眾依戒而有。
三是趣涅槃之初門。
四乃佛法瓔珞。能莊嚴佛法故。
捨所學即捨戒。二形生男變女變男。斷善根受惡戒邪見。捨眾同分身死。
清涼義。離心熱惱故。
安隱義。能為他世樂因故。
安靜義。能建立止觀故。
寂滅義。得涅槃因故。
先斷心婬。心有少愛。即為欲本。
次斷心殺。心瞋為殺。故入神道。
三斷心偷。詐匿邪為貪而不捨。
四斷妄語。自言得聖人法。名妄。
不染三有知之為苦。
我與彼人苦樂俱然。
常行忍辱。
在上不慢。在下不耻。
遠離惡趣不受旁生。不被輕毀。常為人天恭敬。惡友怨敵不能陵突。
善分別自心現。觀外性非性。離生住滅見。得自覺聖智善樂。
一受具足。謂白四羯磨。
二隨具足。謂從此向後隨二。戒常持覆證。
三護他心具足。謂比丘一分威儀具足。名護他心。
四具足守戒。謂於小罪見畏。不犯。若有犯。當發露。
生中國。輪摧三途北洲長壽天難。
修正願輪。摧世智辨聦難。
植善輪。摧盲聾瘖瘂難。
近善人輪。摧佛前佛後難。
一奉同梵行者。一與窮乞人。一與諸鬼神。一分自食。
寧失身命不捨菩提心。親近善友。不捨忍辱。依寂靜處。
怖畏戒。不浩惡名洽罰。
希望戒。貪財名譽等。
順覺戒。求解脫果等。
清淨戒。無漏離惑等。
無分但受三歸。少分或受一戒。多分受二三四。滿分具受五戒。
一戒。二神通。三智。四慧。
一親愛師。二敬順師。三畏難師。四尊師。
破戒三。畜生。餓鬼。地獄。
下持戒一。人道。
中持戒一。六欲天。又能兼行四禪四空定。生色無色界。
上持戒三。下羅漢。中支佛。上佛道。
父母生身故須報。如來大師。說法師。
畢竟到道比丘。阿羅漢。又云無學果。
示道比丘。三果聖人。又云初二三果。
受道比丘。初果向。又云通內外凡。
污道比丘。凡夫破戒。又云犯四重者。
降生迦維衛。成道摩竭提。說法波羅柰。入滅拘尸那。
貪煩惱。瞋煩惱。痴煩惱。我慢煩惱。
翻邪。五戒。八戒。十戒。具戒。
赤色。青色
不必禮拜。應常想念第一義空。
孝養父母。恭敬師長。
正法治國。不抂人民。
於六齋日。勅諸境內。令行不殺。
深信因果。知佛不滅。
晏然而居。諸天說法。觀察病人。守護臥具。戒制學處。
信。慚。愧。善知識。宗敬戒。
受世間戒奉佛戒。
不殺生四王天。
不盜生忉利天。
不婬生夜摩天。
不妄語生兜率天。
不飲酒肉生化樂他化天。
出家師所依得出家。
羯磨師授戒作羯磨。
教授師教以威儀。
受經師受經四句等。
依止和尚學戒十夏與人為師。
方羅。用絹三尺成一尺隨時作大小。
法瓶。陰陽瓶也。
軍遲。以絹繫口。繩懸水中。待滿引出。
酌水羅。但取密絹方一搭手。或繫瓶口。
衣角羅。或鉢中濾水。
試故問。無疑故問。不為悔所犯故問。不受故問。語難故問。
發心出家懷佩聖道。毀其形好應被法服。委棄身命尊崇法道。永割親愛毋適毋莫。志求大乘為度眾生。
怖魔。乞士。淨戒。淨命。破惡。
求財不得。設得耗散。眾不愛敬。惡名流布。死入地獄。
自害。為智所訶。惡名流布。臨終方悔。死入惡道。
最安隱。心不散。魔王佈。畏外道。心易止。
體性柔軟。喻出家人能折伏身語粗獷。
引蔓旁布。喻出家人傳法度人連綿不絕。
馨香遠聞。喻出家人戒德芬馥為應所聞。
能療疼痛。喻出家人能斷煩惱毒害。
不背日光。喻出家人常向佛日。
惡夢。諸天不護。心不入法。不思明相。喜出精。
口不臭。又口滋味。
口不苦。又除熱。
能除風。又祛風。
亦除執。又消食。
除痰癊。又明目。
口氣臭。不別味。癊不消。不引食。眼不明。
低頭視地。不得踏虫。不得左右視。不得唾地。不與人語。
後世得端正好色。得好音聲。得生天上。生王侯家。得泥洹道。
唱令家。旃陀羅。沽酒家。官家。婬女家。
入門小語。攝身口意。卑躬。善護諸根。威儀庠序令人生善。
官家。酒肆。屠兒家。婬女家。
一波羅夷法。二尼波羅夷法。三受戒衣藥食法等。四滅諍法。五破僧法雜法等。
比丘二百五十條。尼三百四十八條。今止四十一條者。更加二不定七滅諍。俱至五十條。又見七數中七聚六聚也。
偏袒右肩。右膝著地。至心合掌。頭向禮足。說罪名。
戒品牢固。善勝諸怨。於眾中決斷無畏。疑悔者能開解。善持戒令正法久住。
太遠聚落求須難得。
大近城布妨修道業。
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無可依人。其人具五德。乃可依之。
無施主施飲食湯藥。
知施實相三輪皆空。起慈悲心拔苦與樂。發願得無上果。回向回施法界。具足方便偏脩諸行。
不殺對色陰。不盜對受陰。不婬對想陰。不妄語對行陰。不飲酒肉對識陰。
殺戒。今被木星陵逼。夭傷身命。
盜戒今被金星陵逼。貧窮下賤。
婬戒今被火星陵逼。王法加刑。
妄語今被土星陵逼。出語不信。
飲酒今被水星陵逼。愚痴聾塞。
入我法中犯重邪見等。於一念中。敬心尊重。必於三乘受記。
天龍鬼神若能敬此袈裟少分。即得三乘不退。
若有鬼神諸人。得袈裟乃至四寸。飲食充足。
若有眾生。共相違背。念袈裟力。尋生慈心。
若持此少分。恭敬尊重。常得勝他。乃至龍披一縷。皆免金翅鳥難。
過五歲。知五事。知犯輕重。知羯磨。名闍黎。
不知律儀。盡形依止。精通戒藏。與人為師。
授人戒法。若不然者。獲罪無量。
無解作師。五百問云。應求懺悔。若不悔者。罪日加增。受戒之人不得戒也。
一者十方佛愍念常守護。二者命終時正見心歡喜。三者生生處為諸菩薩友。四者功德聚戒度悉成就。五者今後世性戒福慧滿。
一波羅夷。死。土。
二僧殘。流。水。
三波逸捉。徒。金。
四提舍尼。杖。火。
五突吉羅。笞。木。
墨。劓。剕。宮。大辟。
少婬。少睡。得一心。無下風。身安無病。
若過午。一切有形之類。片鹽片醋入口中者。墮焦腸地獄。除病時。施衣時。造衣時。遠行時。行舡時。大會時。施食時。作務時。八條許食。不犯。
報佛恩故。律中比丘自營精舍故。
長養佛法故。
滅凡劣眾。自貢高故。
將來弟子折伏憍豪故。發起將來福業故。
戒和同修。見和同解。身和同住。利和同均。口和無諍。意和同悅。
波羅夷。此云棄。小乘云不可懺。大乘云。他勝處。
僧伽婆尸婆。此云眾殘。如斷人頭。氣喉在故。
偷蘭遮。此云醜惡。
波逸提。此云墮。因治財。犯捨墮。未懺故。
波羅提提舍尼。此云可呵。
突吉羅。此云惡作惡說。六聚加惡說。為七聚。
比丘。清淨活命云乞士。又名能破煩惱故。又名能怖魔故。
比丘尼。尼者女也。佛以儀法不便故。在沙門後。姨母求出家不許。令行八敬乃許。
式叉摩那。此名學戒尼。十八童女應二歲學戒練身。知有胎無胎。即三法根本六法行法。
沙彌。此云息慈。謂息惡行慈也。又翻勤
沙彌尼。此云勤
優婆塞。義翻信士男。亦名善宿男。又名清淨士。又名近事男。
優婆夷。義云信士女。亦名善宿女。二雖在家。能持。五戒。男女各處。
殺。盜。婬
能持佛內藏。能善斷諍。持戒。外道頂住以律故。不咨他於眾說戒無畏故。能斷有疑故。能令正法久住故。
相觸。男以身觸女身分。即生貪著而成胎。
取衣優陀夷共婦出家。欲不止。精污衣。尼
下精。鹿母嗅道士精。欲心而飲。因而有胎。
手摩。腅菩薩父母俱盲。出家為道。不合陰陽。手摩故。唯視男子而懷胎。
聞聲。白鷺鳥悉雌無雄。春至聞雷聲有胎。
嗅香。
殺父。殺母。殺和尚。殺阿闍黎。破羯磨轉法輪增。殺十地聖人。出佛身血。
應與現前毗尼。當與現前毗尼。
應與憶念毗尼。當與憶念毗尼。
應與不痴毗尼。當與不痴毗尼。
應與自言治。當與自言治。
應與多覔罪相。當與多覔罪相。
應與覔罪相。當與覔罪相。
應與如艸覆地。當與如艸覆地。
諸大德。是七滅諍法。半月半月說。戒經中來。若比丘有首事起。即應除滅。
信。戒。施。聽法。受持。解義。如說。修行。
少欲。知足。寂靜。精進。正念。正定。正慧。無戲論。
一乃至失命不說他過。二化人令皈依三寶。三安置一切於菩提心。四梵行不染。五造佛像安花座上。六能除眾生憂惱。七於貢高人常自謙下。八不惱他人。
大寶積云。菩薩成就八法。於諸佛前。蓮華化生。
應起塔想。應起寂滅想。應起慈想。應起悲想。應起如佛想。應起慚想。應起愧想。應起令我來世離三毒具沙門。
經云。袈裟聖人表幟。隨順寂滅。行慈悲心。未得沙門。行此八法。
殺。波羅夷此云棄。若犯此戒。永棄佛法邊外。猶如大海不受死屍。
盜。婬。大妄語。與男身觸。與比丘四棄戒同。
於染心男捉手。捉衣。屏處共立。共語。共行。身相倚。相期。
覆他重罪。
隨舉六僧供給衣食。
不得罵謗比丘。
不得舉比丘過比丘得說尼過失。
應從僧中受具戒。
犯僧殘半月在二部僧中行摩那埵。
當於僧中求教授人。
不應在無比丘處結夏安居。
夏訖詣僧中求自恣。百歲尼禮初夏比丘尼。
下三品。九條。十一條。十三條。
中三品十五條。十七條。十九條。
上三品。二十一條。二十三條。二十五條。
一攝僧故。二極攝僧故。三令僧安樂故。四折伏無耻人故。五有慚愧者得住持故。六不信者令得信故。七正信者增益故。八於現法中得漏盡故。九未生諸漏令不生故。十正法久住為諸天人開甘露門故。
一自用活命自偶不屬他。二施我者命住三寶然後當食。三長生悲心。四隨順佛教。五易滿易養。六破憍慢法。七無見頂善根。八見我乞食餘者效我。九不與男女大小有諸事故。十次第乞生平等心。
一為攝受諸有情。二為次第。三為不疲厭。四知足。五為分布。六為不躭嗜。七為知量。八為善品現前。九為善根圓滿。十為離我執。
一禁戒。二清淨戒。三善戒。四不缺戒。五不析戒。六大乘戒。七不退戒。八隨順戒。九畢竟戒。十具足戒。
一不分別衣。二離衣宿。三觸火。四足食。五害生種。六青艸上棄不淨。七輙上高樹。八觸寶。九食殘宿食。十壞地。十一不受食。十二損生苗。
屠兒。魁膾。養猪。捕魚。獵師。網鳥。捕蛇。養鷄。呪龍。作賊。捕賊。獄吏。
婬女家。酤酒家。洗染家。壓油家。加上四種。即名十六種惡律儀。智者勿犯。
楊枝。澡豆。三衣。瓶。鉢。坐具。錫杖。香爐奩。漉水囊。手巾。刀子。火燧。鑷子。繩床。經。律。佛像。菩薩像。
- 不殺生
- 茶芻毗愈陀泥
- 輸陀利輸陀尼
- 毗樓遮那波
- 阿陀龍摩坻
- 娑羅桓尼和婆
- 不偷盜
- 抵摩阿毗婆
馱 - 阿須輸婆羅陀
- 婆羅摩亶雄雌
- 婆羅門地
鞞 哆 - 那摩呼多耶舍
- 抵摩阿毗婆
- 不邪婬
- 佛陀仙陀樓哆
鞞 闍耶藪多婆- 涅坻醯陀多耶
- 阿羅多賴都耶
- 波羅那佛曇
- 不妄語
- 阿提梵者珊耶
- 因臺羅因臺羅
- 阿伽風施婆多
- 佛曇彌摩多哆
- 多賴叉三蜜陀
- 不飲酒
- 阿摩羅斯兜嘻
- 那羅門闍兜帝
- 薩
鞞 尼乾那波 - 闍
鞞 鬪毗舍羅 - 迦摩毗那闍尼佉
犯五戒所招過咎。具於前章。行者勿令有損也。
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