涅槃經治定疏科
宋 智圓撰10卷CBETA X0657大于一万字 12 h 白话文由 GPT-4 翻译
涅槃經治定疏科卷第十
錢塘沙門釋 智圓 撰
○三習解除惑用
二
初敘意分科
二此即下隨文釋義
二
初明如來習解
已
滿故不與世諍
三
初觀解
二論義
四
初番
二
初問
二答
三
初唱十法
二列十法
三結不諍
二番
二
初問
二答
二
初明有
二明無
三番
二
初問
二
初正作相違問
二結佛有顛倒
二答
四番
二
初問
二答
二
初分科
二第三下隨釋
三
初明觀與不觀為常無常之本
二
初總明觀與不觀
四
初明三漏是所觀境
二出能觀人
三出不能觀者
四雙舉二人
二單明觀者
二
初單出人
二廣明其人
二
初總
二
初正明觀漏
二自能勤修
二別
二
初正明觀漏
三
初觀因
三
初法
二譬
三合
二觀果報
三觀輕重
二能自勤修
三
初法
二譬
三合
二正明常無常果
二
初不從煩惱生得常果
二從煩惱生得無常果
三結所屬之人
二
初結得常果是如來
二結得無常果是凡夫
三結成不諍之用
二明諸菩薩等觀解除惑○
○二明諸菩薩等觀解除惑
二
初敘意分科
二初出下隨文釋義
四
初觀漏體
三
初番
二
初問
二答
三
初欲漏
三
初出體
二引證
二
初指所出
二但明下辨同異
三結名
二有漏
三
初出體
二簡異欲漏
三結名
三無明漏
二
初出體
二能生諸漏
三
初唱
二釋
三結
二番
二
初問
二答
三
初唱兩章門
二釋
二
初互因果
二互增長
三譬結
三番
二
初問
二答
二
初分科
二先明下隨釋
三
初唱有兩無明
二釋兩無明
二
初內無明
二外漏
三結兩果
二觀漏因
二
初番
二
初問
二答
四
初外因
二內因
三為觀得道
四引證
二番
二
初問
二答
二
初譬
二合
三觀漏果
二
初番
二
初問
二答
二
初分科
二就報下隨釋
二
初報果
二習果
二番
二
初分科
二問意下隨釋
二
初問
二
初略
三
初唱有無漏果
二明智者斷果
三問斷無漏果
二廣
三
初唱有無漏之果
二云何言斷
三問云何言有
二答
二
初分科
二言身下隨釋
三
初舉因果互說
三
初唱如來有兩種說
二明世人之說
三出如來之說
二明無漏無果
三明無煩惱果
二
初明斷惑
二明修道
四結觀智
○三單明生善用
二
初分科
二緣起下隨釋
二
初番
二
初問
三
初緣起
三
初法
二譬
三結
二正問
三結問
二答
二
初分科
二初歎下隨釋
三
初歎問
二合前譬
三結能修之人即佛性力
二番
二
初問
二答
二
初分科
二佛答下隨釋
二
初總答
二
初譬
二合
二別答
二
初總別分科
二觀五下隨文釋義
二
初觀五陰
二
初懸示經意
二
初示不觀色識所以
二於三下示開行陰所以
二觀中下隨文正釋
四
初觀受
二
初分科
二初觀下隨釋
四
初觀受體
二觀受因
三觀受果
四修道
二觀想
二
初約陰簡示
二觀想下隨文釋義
四
初體
二
初分科
二初問下隨釋
二
初正觀體
二問答
二
初問
二
初敘異解
二
初數人
二論家
二故迦下明今釋
二
初依經文顯義
二佛或下示總別相攝
二答
二因
二
初正觀因
二問答
二
初番
二
初問
二答
二番
二
初問
二答
三果
四修
三觀欲
四
初體
二因
三果
四修
四觀業
四
初體
二因
三果
二
初分科
二答中下隨釋
二
初正解四業
二問答料簡
二
初番
二
初問
二答
二番
二
初問
二答
四修
二觀十二因緣
二
初懸談義旨
三
初例有四段
二
初依經例示
二
初疏主例示
二治者助顯
二以此下推義斥謬
二十地下對明三四
二
初他經唯三
二此中下今文有四
二
初標示長出
二苦之下點示所以
三然此下四句相生
二
初對經辨示
二
初約句正辨
二
初各開四句
二即應下結數示經
二但九下研詳去取
二
初研詳正辨
二
初準理唯十一
二但出下結集安十二
二今此下對經結示
二夫相下正示相生
二
初標示儀式
二且作下依式廣明
四
初煩惱四句
二業四句
三有四句
四苦四句
二
初正示四句
二文云下懸示下文
二就觀下隨文正解
四
初體
二
初分科
二初正下隨釋
四
初明因果相生
二
初正辨相生
二結十二義
二觀五道皆苦
三觀三界皆苦
四觀八苦
二因
三果
四修
○二歎經
二
初分科述意
二初問下隨文正解
三
初正就教歎
二
初番
二
初問
二答
二番
二
初問
二答
二
初分科
二第二下隨釋
二
初歎
二答
二
初廣舉二十五譬
二結指涅槃
二就行歎
二
初分科敘意
二
初分科
二此有下敘意
二
初標
二言下釋
二初明下隨文正釋
二
初明道品
二
初分科懸敘
二
初科分經文
二莊嚴下懸示名位
三
初兩家異釋
二觀師雙彈
三天台下疏主和會
二就初下依文正釋
二
初正明道品體
三
初明真解為是
四
初明三十七品為梵行之宗
二明離道品則不得果
三結是
四釋是之意
二明有漏則非
二
初分科
二問意下隨釋
四
初番
二
初問
二答
二番
二
初問
二答
三番
二
初問
二答
二
初明向無漏故非倒
二明唯一心非梵行
四番
二
初問
二答
三還結真是
二明道品因緣
二
初懸示體性
二
初總示
二婆下別顯
二
初依婆沙標示
二約道下歷道品分別
二此文下分科正解
二
初分科
二此第下隨釋
五
初列名
二明體
二
初分科
二答中下隨釋
二
初問
二答
二
初讚問
二正答
三釋義
二
初釋欲為根本
二
初釋
二
初答
二譬
二料簡
二
初番
二
初問
二答
二番
二
初問
二答
二釋觸
二
初總示文意
二文云下別釋淨相
二
初牒文徵難
二而今下引義解釋
二
初牒義
二有二下解釋
三釋攝受
四釋增
二
初唱
二釋
五釋念
三
初法
二譬
三合
六釋導
七釋勝
三
初法
二譬
三合
八釋實
二
初舉定伏非實
二正明智斷是實
九釋畢竟
二
初分科
二而文下隨釋
二
初明四沙門果猶非究竟
二正明得大涅槃乃為究竟
四約法
二
初分科
二此初下隨釋
三
初約法
二約人
三就譬
五料簡
二
初分科
二初復下隨釋
二
初問
二答
二明十想○
三就佛歎○
○二明十想
二
初分科
二此初下隨釋
二
初問
二答
三
初總標
二
初標
二列
三
初定體示位
二大品下對辨異同
三但此下約文顯義
二
初分科
二古來下隨義
二
初前六明觀行
二
初別主對
二
初標對
二言厭下示義
二通相成
二後四明出離
二解釋
二
初分科
二言二下隨釋
三
初別解六想
二
初問
二合
六
初無常想
二
初標
二釋
二
初麤
二細
二苦想
三無我想
四食厭想
二
初分科
二文中下隨釋
三
初正明
二論義
三結成
五不可樂想
六死想
二
初分科
二文云下隨釋
二
初大期死
二念念死
二
初問
二答
二總歎六想
三略標四想
三總結
○三就佛歎
二
初分科
二靈味下隨釋
三
初總標
二正歎
三結歎
○二陳如品攝邪
二
初題目
二
初正釋題目
二
初華梵翻名
二其義下對告所以
二
初為四益故對告
二若作下為付法故對告
二開善下分文不同
二
初古師分節
三
初開善
二光宅
三興皇
二
初別破光宅
二總評諸師
二
初評開善
二言有下評光宅
二今明下今家分節
二
初對古師示義
二
初明用義通收
二欲為下和古師異解
二今明下對前品分章
二本文
二
初分科敘意
二
初分科
二修行下敘意
二初明下隨文釋義
二
初正結觀行
二
初分科
二此初下隨釋
二
初正辨觀行
二
初正明經意
二
初標示列章
二一化下依章顯義
二他解下破古顯今
二
初破古釋佛無色心
二
初第一師
二
初古義
二今釋
二又一下第二師
二
初明佛無色心
二
初古義
二雖引下今斥
二又言下明佛無陰名
二
初古義
二此亦下今斥
二夫法下顯今義佛有色心
二
初示義斥古
二若作下約圓總結
二總結褒貶
二破諸邪說
二
初分科
二謀議下隨釋
二
初緣起
二
初謀議
五段經
二求角力
二正破
二
初總標
二此是下隨釋
十
初第一外道
二
初敘宗分科
二初定下隨文釋義
二
初論義
四
初定義宗
二受定
三正難
二
初分科
二初明下隨釋
三
初非佛義
二正難
二
初難令同無常
四
初難
二難
三難
四難
二難非但無常亦無樂淨
三取意結
四通釋
二
初分科敘意
二
初正示經文
二所下示不答意
二今先下隨文正釋
二
初答正難
二
初答第一難
三
初通釋文旨
二此二下別解二十五諦
二
初對百論辨同異
二
初正辨
二問下釋疑
二
初正明
二如莊下引例
二五業下約現文示旨
三
初對百論重辨二根
二但此下約異解別示性諦
三於中下牒餘文通顯義旨
三準彼下重示竝盡意
二答第三難
二答結難
二歸伏
二
初分科
二隨釋
六
初請
二說
三述
四印
五歸
六許
二第二外道○
三第三外道○
四第四外道○
五第五外道○
六第六外道○
七第七外道○
八第八外道○
九第九外道○
十第十外道○
○二第二外道
二
初敘宗分科
二然問下隨文釋義
二
初論義
四
初番
二
初難
二答
二番
二
初難
二答
三番
二
初難
二答
四番
二
初難
二答
二
初敘意分科
二次文下隨文釋義
三
初法說
二舉三病三藥譬
二
初釋蜜能治冷
二又譬下釋病中無藥
二
初舊師
二莊嚴
三招提
三舉果譬
二歸伏
○三第三外道
二
初辨人分辨
二然佛下隨文釋義
四
初緣起
二破執
二
初分科
二此下隨釋
二
初立宗
二
初正釋
二今問下料簡
二
初問
二今謂下答
二正破
二
初分科
二此初下隨釋
二
初正破前三
三
初破徧
四
初定彼義
二正破
三佛更逐破
四便逐破
二破一
二
初分科
二此下隨釋
八
初番
二番
三番
四番
五番
六番
七番
八番
三破作
六
初番
二番
三番
四番
五番
六番
二別破餘三
二
初敘意分科
二以正下隨文釋義
三
初破見者
三
初正破
二救
三重破
二破受者
三破知者
二
初明執
二正破
三論義
二
初敘意標科
二此光下隨文釋義
五
初番
二
初問
二答
二番
二
初問
二答
三番
二
初問
二答
四番
二
初問
二答
五番
二
初問
二答
四歸伏
四
初請佛說
二領旨重說
二
初領旨
二重說
二
初誡
二說
三獲解責相
四出
己
所解
二
初自述
二佛命
○四第四外道
二
初分科
二初此下隨釋
三
初緣起
二論義
五
初番
二
初立義
二佛破
二番
三番
四番
五番
三歸伏
三
初請說
二
初請
二佛答
二
初答
二牒執非之
二領解重徵
三委陳
己
解
○五第五外道
二
初敘意分科
二此即下隨文釋義
二
初論義
四
初番
二
初委明六十二見
二
初引二解
二今文下貼今文
二而此下破古不了經旨
二番
三番
四番
二
初重責見說
二佛廣答
二
初正答
二反責出相
二歸伏
○六第六外道
二
初分科
二初番下隨釋
二
初論義
二
初番
二
初問
二答
二番
二
初問
二答
二歸伏
二
初解新故
二
初引古釋
二
初正破二釋
二又云下汎引一解
二明今解
二文云下釋餘文
○七第七外道
二
初分科
二亦以下隨釋
三
初緣起
二論義
二
初開問端
二正論義
二
初科分
二於釋下隨釋
二
初問法
二
初問
二答
二
初許
二正答三種十種
二
初雙釋
二雙結
二問人
三歸伏
二
初分科
二佛今下隨釋
四
初請述
二佛許
三述巳
四請出家
○八第八外道
二
初辨名分科
二初執下隨文釋義
二
初論義
二
初執
二
初科分懸示
二
初三師分經
二
初通敘三師
二但分下今家去取
二諸師下諸家敘義
二
初諸師對弘廣立流來義
二觀師約據現文明因緣義
二
初約三義破諸師
二
初據佛答非問始
二據現文明行業
三據解釋非問始
二納衣下約因緣示正義
二
初立義徵文
二解此下數論異解
二初難下隨文正釋
四
初難因緣義
二
初分科
二此牒下隨釋
二
初領旨而非
二難煩惱
四
初領旨
二雙難
二
初分科
二初兩下隨釋
二
初兩定
二兩難
三兩結
三別難
四總結
二立自性義
二
初立自性義
二證成前義
三重難正義
二
初非佛旨
二作難
四重立自性
三
初復次
二復次
三復次
二破
二
初對問辨異
二
初標三異
二釋三異
二初答下隨經正解
八
初答第二破自性
二答第三破其證義
三破第四中七事
七
初事
二事
三事
四事
五事
六事
七事
四追破第一
二
初對問辨示
二
初明外問經有四科
二而此下明佛據正難為答
二此下下隨文釋義
三
初答身在先難
二
初雙非
二正答三難
二答一時五難
二
初分科
二隨釋
三
初明一時
二明前後
二
初章安正解
二荊溪添釋
二
初點示義門
二
初示破執兼權
二實而下明實無前後
二
初正明實理
二貴在下結示經意
二此兩下結示樞要
三更取意答
二
初略釋
二舊說下廣釋
二
初敘舊略斥
二但明下據義廣明
二
初簡示正義
二
初據經取義
二若依下引他證成
二
初引他去取
二
初取二家用義
二其餘下去諸師所解
二得言下證成今義
二
初證義徵文
二故此下結示所用
二彼前下結示文意
三答煩惱在先難
二
初分科
二但此下隨釋
二
初牒彼難
二正破
二
初正破
二
初明讀文不同
二然下示因緣有異
二取意破
五重破第二五大性難
二
初總示經意
二此中下依計辨義
二
初示前雙
二示後雙
三又水下隨釋難詞
二
初約二難立義
二而今下以難釋文
二
初作芰角釋文
二又解下作例難釋文
二
初示難勢
二竝意下釋難意
六破第五
七破第六
八破第七
二
初正示現文
二又不下出不答第八意
二歸伏○
○二歸伏
二
初正釋經文
二
初泛求解
二正歸伏
二夫破下示用藥意
二
初疏主正示
二
初總敘不定次第二意
二初起下別示不定次第二相
二
初示一期用法次第
二今大下示今經隨機不定
二
初正示今經
二初後下結例諸教
二治者助釋
二
初正釋
二
初該收八教
二此義下結示徧破
二於十下結例
○九第九外道
二
初分科
二彼無下隨釋
二
初論義
二
初敘意
二其本下正釋
二歸伏
○十第十外道
二
初懸談示意
二
初他師明異前九章
二今明下疏主約同前化外
二就文下分文正釋
二
初分科
二此下隨釋
四
初顧命阿難
二
初問
二答
二
初分科
二初說下隨釋
二
初眾魔為亂
二
初眾說為亂
二神通為亂
二阿難受亂
二更論義
二
初分科
二初問下隨釋
二
初問
二
初出菩薩自能流通
二問阿難獨蒙顧問
二答
二
初分科
二此具下隨釋
三
初具述本緣
二現前稱歎
二
初歎八事不可思議
二歎希有
三正答二問
三
初總示答旨
二長壽下對前釋妨
三文云下隨文略解
三正命阿難
二
初示梵本未周
二今就下分文釋義
二
初隨釋經文
二
初分科
二第一下隨釋
五
初佛命文殊
二如來說呪
二
初點示字音
二然新下引同類位
二
初引同顯阿難位高
二彼經下徵文示十地有畏
二
初徵文正示
二
初據今迹示義
二然阿下明久本同迹
二若不下反顯釋成
二
初反前致問
二故人下引他答釋
二
初約應釋義
二如來下結況同前
三文殊奉命
四魔王發心
五阿難致敬
二但古下追示呪義
四兼化須
䟦
二
初分科
二隨釋
二
初緣起
三
初告阿難
二阿難奉命
三相隨而來
二論義
三
初科分敘意
二就前下隨文正解
二
初論業行
二
初分科
二第三下隨釋
四
初求聽
二佛許
三問佛
二
初據問意略明
二有業下簡邪正再釋
四佛答
二
初分科
二此下下隨釋
三
初難彼邪說
二責其邪師
三為明正義
二論解脫
二
初示正義
二述
己
自陳
三重責
四答先調心
五重破
二
初通釋文意
二其中下別釋惡身
三歸伏
二
初科分敘意
二此初下隨文正解
四
初請說無想之法
二
初請
二答
二
初略
二廣
二
初分科
二答中下隨釋
二
初請
二答
二時眾得益
三須
䟦
悟道
二
初正釋現文
二應有下明經未盡
三
初明梵本未來
二開善下古今傷勸
二
初開善哀幸
二今經下今師勸勉
三居士下引經證闕
四須
䟦
出家
二
文在後分
初正分此品
二
初成道
三
初求
二聽
三證
四
初聖果現證
二悔責往
𠍴
三感佛恩深
四勸請少住
三
初請住
二不住
三悲惱
二入滅
六
初因佛不住須
䟦
入滅
二因佛欲滅大眾起悲
三因眾起悲說過勸捨
三
初勸修正智以止哀情
二毀生死過多令人厭捨
三歎菩提絕過令物趣修
二
初能證絕過引物同歸
二明所證難思唯佛智境界
四因須
䟦
入滅拂迹顯本
三
初顯須
䟦
本迹
二序
已
化終
三結歎
二
初對無緣以興歎
二對有悟以稱善
五因讚其本勸供其迹
二
初正勸
二受勸
六因其迹用以顯本深
四
初為物變現
二物覩發心
三滅迹歸真
四起塔利物
二此下下懸示文旨
○二化周掩迹用
二
初敘章段
二於四下正分經
四
初將滅付囑
三
初將滅付囑
二
初將滅付法
二將滅付人
三
初外學入道
二內眾猶迷
三囑令善教
二將滅遺教
三
初正明遺囑
二
初通教四事以住法僧
四
初阿難舉教以增悲
二阿泥止悲以勸問
三阿難止悲以致問
四如來因問以教示
二
初歎其能問
二顯巳能答
二
初前三住僧
二後一住法
二別顯佛德令住佛寶
二
初別說佛德
二
初明供養之物不通餘用以顯佛德獨絕無雙
二
初問
二答
二明供養之福以少均多則顯佛身生滅無二
二
初二問答校量
二一問答結難
二教人供養
三
初教供養
五
初教荼毗
二
初問
二答
二
初舉凡類聖先示軌則
二歎輪王堪為軌則
二
初歎輪王
二明聖過凡
二
初歎德
二教軌儀
二教起塔
二
初起佛答
二因辨餘三
三
初舉三以令起
二阿難謂無福而致疑
三如來以有益故勸
三教荼毗處
二
初問
二教
四教起塔處
二
初問
二教
五教分舍利
二
初問
二教均平
二請供養
三止多許少
二大眾增悲
三如來勸抑
二
初敘意
二於下分經
三
初止眾悲
二勸眾問
三歎眾淨
三將滅現身
二
初結前生後
二於中下正分經文
三
初益物現相
二
初略
四
初現胷臆
二普放光
三舉因顯果
四三反示眾
二廣
二
初正現相
二勸修
二覩相獲益
三事訖復常
二正陳滅事○
三滅後荼毗○
四分形益物○
○二正陳滅事
三
初入滅方便
二
初如來入禪
三
初次第入出
二
初入出
二說法
二問入出
二
初入出
二說法
三超入出
二
初入出
二說法
二眾覩生惱
二
初阿難悲
二大眾悲
二正入滅
二
初示滅
二正滅
三感物增悲
二
初感無情
六
初雙樹形消
二十方地震
三大山崩倒
四巨海奔騰
五斷流無照
六風驚木摧
二感有情
二
初序物悲
三
初諸天悲慟
二阿難悶絕
三
初問樓豆
二樓豆答
三現悲相
二
初通舉悲相
二隨人別顯
四
初梵王
二
初長行敘悲相
二偈頌顯悲情
二帝釋
二
初長行敘悲相
二偈頌顯悲情
三樓豆
二
初長行敘悲相
二偈頌顯悲情
四阿難
二
初長行敘悲相
二偈頌顯悲情
三大眾增哀
二明辨供
三
初大眾
二拘尸
三諸天
○三滅後荼毗
三
初荼毗前事
三
初入棺掩迹令物興供
二
初凡眾獻供障別隱通但拘尸故
三
初問阿難荼毗法則
二帝釋答令依輪王
三依法設則
三
初嚴辦供具
二舉聖入棺
三三移聖棺
二
初力士
〔偏意三〕故不前
二欲色諸天申供
二聖棺昇空障通隱別普利一切
二
初敘意
二文又下分經
二
初入城
二
初入城現奇
二覩相興供
二
初一切眾
二三界天
三樓豆
四香神
二出城
四
初歎地靈
二序時滿
三香水浴身
四繒疊纏體
二出棺現相令物起悲
懸科
三入棺潛形令物增歎
懸科
二正荼毗
二
初昇樓顯滅
二滅火現奇
二
初滅火待他
二
初寶火先滅
二
初明所滅
二明能滅
二迦葉後至
三
初覩相知滅
二為滅而來
三為來興供
五
初遇華增悲以不食
二迦葉
㘅
悲以獻供
三迦葉說偈以敘悲如來恩深以現足
四迦葉禮足以說偈如來化訖以掩足
五大眾覩相而重悲是故重申於供養
二滅火顯自
二
初凡火外滅
五
初四炬不然
二迦葉述意
三三燒不然
四迦葉重述
五大眾悲禮
二聖火內然
三荼毗事訖
二
初競起哀聲
二爭收舍利
二
初貪故取
二舉過勸捨
三知過生悔
○二分形益物
二
初三牙別去
二餘眾共分
二
初眾偏取樓豆不聽
三
初眾人欲爭
二樓豆抑止
三覩相生悲
三
初長行
二偈頌讚
三偈後供養
二樓豆許分眾人等取
二
初出舍利
二正分舍利
二
初抱痛而去
二
初分綿
㲲
二分舍利
三
初初嚴設而往
二共禮而來
三如法分布
三
初入城
二次守諸器仗呪師
三分布舍利
二
初簡無緣
二
初對傳文辨異
二若從下就所表解釋
二分有緣
梵文未來
二
㘅
悲而去
大涅槃經治定疏科卷第十
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