涅槃經治定疏科

○九如來性品答善業見性二問

二

初題目

三

初正解題目

二

初通總釋

二

初約如來單釋

二又如下對性字雙釋

四

初約人理成世界釋

二約因果成為人釋

三約隱顯成對治釋

四約勝劣成第一義釋

二又如下簡顯釋

二

初簡如來名通

二今文下顯今品所辨

二

初正立

二二十下釋義

二

初略釋品題

二諸師下廣明藏義

二

初古今解釋

二

初明藏性不即離

二

初敘古逐破

二

初敘三師

二

初敘

二義皆下破

二敘地人

二

初略斥明離

二

初章安敘斥

二荊溪與奪

二彼以下廣破顯即

二

初疏主引經正顯

二治者徵經助釋

二又論下判古明今

二

初判古偏據之失

二顯今圓普之得

二又人下明藏性非四句

二

初引他據經執有

二是義下顯今通約四門

二

初斥他顯今

二

初約性體俱非以斥專執

二雖非下約隨機說四以斥專執

二今明下結示今義

二問答料簡

二

初問

二答

二

初答問

二若欲下答異

二有師下懸談五譬

三然此下顯示答問

三

初正示答問

二此兩下釋答問意

三論人下解善業義

二

初古釋

二

初論人約妄事釋業

四

初正立作業義

二中論師難

三論人自答

四即竝下中論師竝破

二地人約真理釋業

二

初約理用釋業

二若下約業是事用破

二今明下今解

二

初簡顯

二若約下判位

二

初約六即正判

二約四句重示

二本文○

○二本文

二

初答善業作

二

初分科

二初業下隨釋

二

初佛性為善業作緣

二

初業緣

二

初問

二答

二

初分科

二法下隨釋

二

初本有不可見

三

初法

二

初本有

二不可見

二譬

二

初分科

二隨釋

四

初譬本有

二譬不可見

三譬緣感

四譬顯說

三合

二

初合

二帖合

二不即得說以釋疑

二

初分科對顯

二舊下隨文釋義

二

初譬

四

初起有我病

二說無我藥

二

初分科

二隨釋

三

初佛智觀機

二得機設化

三斷邪我

三邪我病息

四真我教興

四

初為說

二違情

三重說

四受行

二合

二

初敘意指同

二問下隨文釋義

二

初合說無我藥

二合真我教興

二

初以因難果

二以昔難今

二論義

二

初分科

二初問下隨釋

二

初問

二

初總唱無

二別作難

三

初總分科

二初為下隨文釋義

四

初四難約果

二

初始生終沒雙

二差別勝負雙

二兩難約因

二

初約惡因

二約惡緣

三四難又約果

四

初據苦果

二據苦緣

三據忘失

四據憶念

四兩難難處

二

初難別在何中

二難徧在身中

三或可下示義通

二答

二

初分科

二所言下隨釋

二

初兩譬答覓現用

二

初敘意分科

二初文下隨文釋義

二

初譬

三

初譬

四

初本有性理

二遇緣起惑

二

初分科

二隨釋

二

初起惑

二失理

三根緣扣召

四聖應破惑

二

初分科

二隨釋

二

初譬偏說

二譬圓說

二

初分科

二初文下隨釋

四

初為說

二不受

三重說

四即受

二合

二

初標示

二初合下正釋

三

初合遇緣起惑

二合招苦感召

三合聖應說法

二

初分科

二先合下正釋

二

初合偏說

二

初合作觀

二合不知

二合圓說

二

初分科

二正合下隨釋

二

初合重說

二合即受

二

初正合

二

初有惑時不信

二除惑時信受

二舉譬帖

三結

二譬

二

初敘意分科

二初文下隨文釋義

二

初譬

四

初失

二

初理性

二辨失

二得

二

初分科

二隨釋

二

初少分得

二具足得

三重失

四重得

二合

二

初標示

二此初下隨釋

二

初合第一明失

二合第三重明失

二利钁答覓處○

二佛性正起善業○

二答能見難見性○

○二利钁答覓處

二

初敘意分科

二初正下隨文釋義

二

初正說

三

初牒不可壞

二廣辨

三總結

二論義

二

初分科

二隨釋

二

初問

二答

二

初分科

二一云下隨釋

二

初法

四

初一云下可殺成業

二

初斥古解

二今用下明今釋

二釋疑

三簡外道

四明正我相

二譬

二

初分科

二隨釋

二

初譬

二

初為五陰可毀作譬

二為佛性不可毀作譬

二合

○二佛性能起善業

二

初分科

二隨釋

二

初明作業

二論義

二

初分科

二初雙下隨釋

二

初雙問

二佛答

二

初分科敘意

二初約下隨文釋義

三

初明愚智二人

三

初佛更徵問

二迦葉答

三佛為釋

二

初分科

二古來下隨釋

二

初雙辨愚智

二

初譬

二

初服甘有夭壽

疏總釋

二

初古解

二今釋

二服毒有死生

疏總釋

二

初古解

二今釋

二合

二偏明智者

二一體三寶人

二

初對前述意

二初文下依科正釋

三

初勸

二

初科分

二初如下隨釋

二

初勸

二釋勸

二論義

二

初分科

二初總下隨釋

二

初番併不受

二

初問

四

初唱不知

二

初總不知

二別不知

二問昔別體

二

初分科

二此半下隨釋

三

初問佛

二問法

三問僧

三問今一體

二

初分科

二隨釋

四

初法

二譬

三合譬

四難佛

四結問請答

二

初明不知結請

二明佛知請答

二答

二

初分科

二隨釋

四

初詶其請答

二詶問一體

三詶問別體

二

初正示

二問下釋妨

四詶唱不知

二番併歸依

二

初敘問意

二隨文釋

二

初問

三

初欲依昔別

二欲依自隱

三欲依他顯

二答

二

初分科

二初別下隨釋

三

初昔別體有依不依

二

初今不須依

二

初昔緣故不依

二釋不依意

二昔則須依

二

初為化須依

二釋須依意

二顯時一體有依不依

二

初不依

二

初分科

二初明下隨釋

二

初明不依

二釋意

二須依

二

初科分

二隨釋

二

初正明

二解釋

三隱時一體正是所勸

二

初分科

二初別下隨釋

三

初法

五

初分別自身一體

二

初示文

二問下釋疑

二

初釋佛寶在果疑

二釋三乘作竝疑

二

初竝立

二論下答釋

二為他作一體

三結別體

四結一體

五雙結

二譬

二

初屬配三法

二大將下顯示各三

三合

二

初分科

二隨釋

二

初正合

二結勸

二

初分科

二昔別下隨釋

二

初勸捨昔別體

二

初出昔三寶

二勸捨

二勸取今一體

三領解

二

初分科

二一發下隨釋

四

初領解

三

初發迹

二自領解

三誓化他

二勸持

三稱歎

四述成

三明中道圓觀○

○三中道圓觀

二

初分科

二隨釋

三

初許說

二正說

二

初分科

二初標下隨釋

二

初略

三

初標中道

二乖中惑

二

初分科

二隨釋

二

初明惑

二

初正釋經文

二若下敘古被呵

二結惑

二

初分科

二隨釋

三

初法

二譬

三合

三破惑觀

二

初分科

二亦下隨釋

二

初正明

二結解

二

初分科

二隨釋

二

初法

二譬

二廣

二

初分科示義

二初法下隨文正解

二

初約有無顯中

二

初法

二譬

二

初分科

二隨釋

二

初譬

二合

二

初分科

二初文下隨釋

二

初總合

二別合

二

初舉有無合

二

初別破有無

二總結為誡

二舉常無常例合

二約不二顯中

二

初分科

二初十下隨釋

二

初法

三

初約因緣明不二

二

初分文略示

二舊下敘古遵經

二約觀行明不二

三總結明不二

二

初分科

二如我下隨釋

三

初結歎

二

初結佛所歎

二結說

已

二結勸

二

初勸持不二法

二勸持不二經

三結會

二譬

二

初敘意分科

二初列下隨文釋義

三

初列五味

二廣破自他

二

初分科

二初章下隨釋

二

初立章門

二

初酪從乳生章門

二

初是門

二非門

二例四味

二解釋

二

初釋非門

二

初釋不他生

二釋不自生

二釋是門

三結因緣義

二

初分科

二初譬下隨釋

二

初譬

二合

二

初分科

二不二下隨釋

二

初合

二

初合二

二合不二

二論義

二

初分科

二一正下隨釋

二

初難

二

初定

二難

二

初難定有

三

初正難

二釋難

三竝難

二難定無

二答

二

初分科

二三門下隨釋

三

初研譬

三

初非定執

二

初作三門

二次第釋破

三

初定有

二定無

三他生

二以理解

二

初分科

二眾生下隨釋

二

初乳從草生還是因緣假說

二

初從緣生

二結因緣

二酪從乳生亦是因緣假說

二

初分科

二醪下隨釋

二

初從緣生

二結因緣

三結非定執

二重為合

三結譬意

三歎教

二

初分科

二歎理下隨釋

二

初歎佛性理

二

初舉忍草

二牒兩譬

二

初牒譬

二總合

二歎教

二

初科分

二虗空下隨釋

二

初歎經

二

初譬

二合

二勸信

○二答能見難見性

二

初分科

二初番下隨釋

二

初辨深行證見

二

初番問答

二

初問

二答

二番問答

二

初分科

二隨釋

二

初問

二答

十

初治目譬

二

初譬

二合

二

初分科

二隨釋

二

初正答

二況聲聞

二遠觀譬

三見道譬

四渴人譬

五遠望譬

六王子譬

七臣吏譬

八觀蟲譬

九見兒譬

十見畫譬

二明淺行聞見

二

初標科

二初番下隨釋

二

初番問答

二

初問

二答

二

初分科

二隨釋

四

初譬

二合

三勸

四褒貶

二番問答

二

初標科

二初問下隨釋

二

初問

二答

二

初分科

二共　下隨釋

三

初譬

三

初菩薩施化

四

初說教

二稟受

三捨應

四起惑

二聲聞施化

三如來施化

二合

三

初合菩薩施化

二合聲聞施化

三合如來施化

二

初明無我教

二明真我教

三結成

○十文字品答解滿字問

二

初題目

二

初標

二一次下釋

四

初次第

二答上下答問

三前品下論教

四開密

二

初敘古解

二

初興皇彈古

二興皇正解

二今明下明今釋

二

初反斥興皇

二今依下正示今義

二

初約三諦明滿

二

初標

二文云下釋

三

初約真諦釋

二約俗諦釋

三約中諦釋

二雖有下示三諦互融

二

初約法

二譬顯

三開一下合結

二本文

二

初分科

二隨釋

三

初略標字本

二

初古師異解

二若如下今家會通

二廣明字義

二

初科文

二初問下隨釋

二

初問答

二

初問

二答

四

初明文理之本

二別明字本

三明學半得悟滿法

二問答

二

初分科

二初文下隨釋

二

初問

二答

三

初通明諸字

四

初以音隨字即是明音

疏總釋

三

初引古釋十四音

二

經迦者去

初引觀師所破

二

初六師釋義

二觀師彈非

二又河下更引三師

二初半下解前文半滿

三河西約喻通示

二以字隨意即是明字

疏總釋

三

初引古釋十四音

二

經迦者去

初引觀師所破

二

初六師釋義

二觀師彈非

二又河下更引三師

二初半下解前文半滿

三河西約喻通示

三音字所因

四音字利益

二別釋半滿

三

初法

二譬

三合

三結得失

三領解述成

○十一鳥喻品答聖行問

二

初題目

三

初明三品相由

二

初河西約三品相由

二今更下今師約兩重生起

二

初約教行生起

二亦是下約教行理生起

二此品下示答前所問

三能喻下釋法喻名義

二

初總標

二舊解下別釋

二

初釋能喻二鳥

二

初敘古異解

二然漢下斥諍顯意

二問為下釋所喻共行

二

初徵問

二他下答釋

二

初敘古解

二

初約生死無常涅槃真常釋

二

初古人約法示義

二此不下今師斥乖喻旨

二又一下約生死涅槃各共二法釋

二

初古人約法示義

二

初立宗比斥

二夫雙下正出巳義

二今明下今師斥乖喻旨

二今言下明今釋

二

初正釋共行

二

初正釋雙遊

二

初橫約三諦解義

二事理下豎約六即結成

二橫竪下結成圓共

二此中下結酬前問

二本文

二

初分科

二初譬下隨釋

二

初總

二

初略

二

初譬

二合

二論義

二

初分科

二初法下隨釋

二

初問

二答

二