金光明經玄義科

此金

二別明教意

二

初敘說經意

二

初據理絕言

二

初約我辨

三

初明果人不能盡喻

太虗

二明因位未能窮源

二

初約喻以智斷斥

日輪

二約法以因果定

諸佛

三明凡小全迷所以

二

初小

況二

二凡

凡夫

二引文證

二

初大品

故大

二大經

經言

二赴緣可說

四

初明有緣須說

有因

二明此說可尊

二

初列經五義

以金

二結示可尊

故唯

三明尊故諸聖護持

二

初極果護持

所以

二大權宗奉

一切

四明說故其益該博

諸有

二敘宣通意

四

初聖者讚護

是以

二凡師軌則

上聖

三托義興言

故托

四稱法求益

冀涓

二釋玄義

二

初列章科判

將釋

二依科解釋

二

初總釋

二

初生起

生起

二揀別

二

初料簡

三

初問起

簡別

二答通

答非

三結示

五章

二分別

二

初正分別

二

初約六種

別者

二例餘義

如此

二約喻顯

二

初立喻

今顯

二合六種

囊中

二別釋

五

初釋名

二

初釋別名

二

初定三五詳略無妨

二別

二約文義先後而釋

二

初據文先釋三字

二

初約教義釋

二

初標列

令釋

二正釋

五

初通別

二

初揀示通別

四

初泛明三通別

言通

二揀二用教

且置

三明教功能

夫理

四正明教通別

若從

二經題通別

二

初徧示諸部

二

初正用通別釋題

二

初通

云何

二別

二

初明別相

云何

二結四悉

悅宜

二喻顯通別成教

譬如

二的判此經

二

初釋

從別

二結

今經

二翻譯

二翻

三譬喻釋

二

初古師釋

三

初數師

二

初敘

三譬

二破

若大

二地人

二

初敘

地人

二破

若大

三真諦

二

初敘

三

初標列

真諦

二釋

三

初釋三身

譬三

二釋三德

次譬

三釋三位

次三

三料揀

彼家

二破

二

初總破

大師

二別破

三

初舉三失

一因

二釋三失

三

初因果不通

云何

二乖圓別

乖圓

三不稱法性

四

初引淨名破道前

不稱

二引華嚴破道中

又華

三指別義破道後

道後

四約圓總斥

當知

三約喻斥

豈非

二今師釋

六

初舉今異古

天台

二據經斥局

何有

三稱法釋題

當知

四捨廣從要

一切

五列章

復為

六正釋

三

初標十數

二

初正標名數

言標

二略示功能

二

初約逆順生起顯十法該括始終

二

初徵

諸三

二釋

三

初略顯示

此之

二正生起

二

初約施教逆推理顯由事

初從

二約立行順脩即妄歸真

若從

三總結示

是為

二約無量甚深明十法皆悉高廣

三

初徵起

甚深

二解釋

二

初約徧攝明無量

三

初明各具十法

無量

二明各具一切

又皆

三引經證結

經云

二約竪窮明甚深

三

初約十法共論

甚深

二約一法具九

又一

三約各具六即

又一

三結歸

當知

二釋十相

四

初標

次釋

二結前生後

十名

三勸須信解

若分

四正釋十相

二

初正解釋

十

初三德

四

初標名略示

初明

二約圓廣釋

二

初釋三

法者

二釋德

三

初明法身四德

云何

二明般若四德

般若

三明解脫四德

解脫

三引證體圓

大經

四結前生後

若得

二三寶

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

三三涅槃

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

四三身

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

五三大乘

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

六三菩提

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

七三般若

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

八三佛性

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

九三識

二

初約圓釋義

云何

二例餘對喻

當知

十三道

三

初束十二支為三道

二

初正束

云何

二釋名

道名

二約圓釋即事而理

苦道

三約體達例德對喻

當知

二示融通

三

初勸解法圓融

若見

二引諸經圓證

華嚴

三設問答顯益

問若

三簡十法

十

初簡三德

三

初標

三料

二正料簡

二

初斥偏

三

初三藏

若指

二通教

若指

三別教

若如

二顯圓

今所

三勸生圓解

若諸

二簡三寶

料簡

三簡三涅槃

料簡

四簡三身

二

初簡偏

二

初明藏通但二無三

二

初三藏

料簡

二通教

二

初正明但二

若取

二徵釋真身

問若

二明別教雖三且異

若依

二顯圓

三

初明三身皆實

三

初正明體實

若言

二引經類顯

大至

三取意結成

今取

二明四句俱融

若復

三明增減自在

二

初約義立身

二

初問

問三

二答

二

初明義立無咎

答佛

二明經意本通

下經

二以身用譬

二

初問

問若

二答

答若

五簡三大乘

料簡

六簡三菩提

料簡

七簡三般若

料簡

八簡三佛性

料簡

九簡三識

料簡

十簡三道

料簡

四附文釋○

五當體釋○

二約觀行釋○

二約義重明二字○

二釋通名○

二辨體○

三明宗○

四論用○

五判教相○

四附文釋

二

初標

第四

二釋

三

初對前顯勝

二

初總對上義辨

上來

二別約四事辨

何者

二正明附文

二

初委明所附文相

二

初通論諸品名事

始從

二的示一部文相

三

初正示諸文

序品

二明通三世

若信

三結遍一經

一部

二結示無量甚深

二

初正結示

一處

二勸審思

而不

三例同諸經

二

初例指事立名

又二

二例以經名事

又諸

○五當體釋

二

初標

第五

二釋

二

初反常情立今正義

二

初敘古寄俗名真

有師

二明今則真名俗

二

初對他略立

俗本

二稱理委示

二

初約義委示

何者

二引教誠證

五

初引華嚴則真立俗

華嚴

二引大經真具名實

大經

三引大論隨理立名

龍樹

四引淨名事由理造

淨名

五舉誠教勸物生信

經論

二用今義立當體名

三

初明經從當體立名

今言

二明人從所證立稱

菩薩

三問答科簡人法

二

初覈人

二

初以能仁立妨

若爾

二約通別為酬

二

初明別稱允同諸佛

釋迦

二辨通名皆具三法

三

初引一文明同具金之三義

故贊

二引二文明同證性之三法

三身

三引文定此經題非從譬立

故樹

二研法

二

初設執譬問

問舊

二約雙存答

二

初答雙存

答非

二被二根

若鈍

○二約觀行釋

二

初標

次觀

二釋

三

初設二問答示觀心所以

二

初明解須行成故於心作觀

二

初問起

何故

二釋出

二

初正釋

上來

二引證

淨名

二明心為行要故觀必研心

二

初約簡數觀王問

問心

二約心淨法融答

二

初約離性先觀內心

三

初約貴論金

答夫

二約照論光

夫螢

三約益論明

若心

二約合脩自融諸法

二

初徧融諸法迭顯光明

又知

二約顯一性結成三法

得此

二附十法明觀心成行

二

初舉上教義為所附之法

上約

二明今觀門為能顯之行

十

初三道

二

初示觀

二

初釋

二

初通約三道明圓正觀

二

初兼通數祇於報障義立三道之境

今觀

二約圓乘即障顯德以明妙觀之功

心王

二別約三道以空助道

三

初約假實觀苦道

二

初約六分觀假人

三

初舉經文總標觀法

如淨

二於觀境窮逐假人

若頭

三明治道助開圓理

如此

二就五陰觀實法

二

初結上人空

觀身

二例觀實法

觀色

二約愛見觀煩惱道

二

初簡示身因之境

次觀

二正明體法之觀

三

初舉經文約句簡判

二

初直舉經文

淨名

二簡非經意

二

初明雖有四句

四

初標列句法

應作

二指示因果

云何

三去取業惑

今且

四約人對句

四果

二明不隨一相

如此

二於惑境順經脩觀

二

初推本不生

隨一

二結隨一相

心尚

三明治道助開圓理

二

初正明體法功成

隨一

二更明餘觀助道

既得

三約動作觀業道

三

初舉經文總標觀法

次觀

二於六作體本無為

二

初約行緣明觀

觀舉

二例餘作亦爾

觀行

三明治道助開圓理

是為

二結

是為

二結位

夫有

二觀三識

三

初標觀顯理

次觀

二附法作觀

三

初略示境觀

諦觀

二廣陣觀相

二

初明一心三觀

三

初空

何者

二假

於此

三中

識者

二明雙亡雙照

二

初約義立

識於

二引經證

故淨

三結成附法

以照

三結法判位

是名

三觀三佛性

二

初標觀顯理

次觀

二附法作觀

二

初約三觀所顯明佛性

三

初直約義立

觀一

二引經證成

三

初引淨名病本明心即二諦

更引

二引華嚴無差明心即佛性

華嚴

三引般舟念佛明佛即三諦

二

初引法喻二文

又般

二釋皆成三諦

四

初釋法文

皆是

二釋喻文

又以

三明亡照

又釋

四顯一心

常見

三結法判位

觀心

二約六法境智明佛性

二

初正釋

二

初約境智明佛性

復次

二約六法明三因

二

初對顯三因

今觀

二引證六法

故經

二示意

觀三

四觀三般若

三

初標

次觀

二釋

三

初約圓標舉

諦觀

二寄次別釋

三

初假

一念

二空

一切

三中

雙亡

三依圓對智

二

初對智

如是

二明圓

是三

三結

是為

五觀三菩提

三

初標

次觀

二釋

三

初約圓總舉

諦觀

二寄次別釋

三

初破假入空

何者

二破空出假

即假

三破邊入中

空是

三依圓對法

二

初明圓

說時

二對法

一心

三結

是為

六觀三大乘

三

初標

次觀

二釋

三

初總立觀法

諦觀

二約境明觀

三

初明四運為境

何者

二明三運為觀

觀一

三明對失顯得

若隨

三以觀對乘

二

初約法對

即空

二約人歎

三乘

三結

是為

七觀三身

三

初標

次觀

二釋

三

初立觀顯法

三

初明十相

諦觀

二辨難易

登難

三結唯心

故知

二約心明觀

三

初空

若觀

二假

若即

三中

二

初著二斥偏

如此

二亡三顯中

善觀

三以觀對身

言即

三結

是為

八觀三涅槃

三

初標

次觀

二釋

三

初約報心觀性淨

諦觀

二約起心觀圓淨

若妄

三約諸數觀方便淨

又以

三結

是為

九觀三寶

三

初標

次觀

二釋

三

初立觀顯法

諦觀

二附法明觀

二

初約諦智及和就名共論三寶

三

初依經立名

何者

二約義釋相

三諦

三結歸寶義

三種

二約脩性及和剋體各立三寶

三

初約性德三俱不覺

復次

二約脩德三俱是覺

知即

三約相應三俱和合

即中

三結法歸題

即中

三結

是為

十觀三德

三

初標

次觀

二釋

三

初直列三觀

諦觀

二約觀明德

二

初正觀德

二

初約圓示觀

二

初示觀

即空

二明圓

雖言

二寄佛明德

二

初明德從觀立

諸佛

二明德受藏名

一一

二歎心境

二

初據經歎要

故淨

二例三無差

當知

三結法歸題

得此

三結

此為

三對斥邪空顯觀心功德○

○三對斥邪空顯觀心功德

三

初敘彼邪空

世間

二以事對破

若逢

三明今觀德

我以

○二約義重明二字

二

初標

今更

二釋

二

初約真諦解

真諦

二明今師釋

二

初明應具三義

三

初標名略示

今明

二釋出三義

帝則

三引經證成

此經

二依三義解釋

二

初約教義釋

二

初明十種三法皆具三義

將此

二明十種經王皆能攝法

二

初標列