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七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌

唐 不空譯1卷CBETA X0191少于一万字 1 h 白话文由 GPT-4 翻译
七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌
不空三藏譯
若有修習此陀羅尼求成就者先須澡浴應着淨衣嚴飾道場安置本尊隨力所辨其道場法應擇勝地作四肘壇堀深三肘除去瓦礫惡土髮毛及骨灰炭蟲蟻等以好淨土填滿築平堀無惡土即取舊填土若有賸當知其地是大吉祥速疾成就取未到地瞿摩夷以香水和淨好土為埿誦無能勝菩薩真言加持二十一遍然後埿壇埿已後取五淨相和（五淨者瞿摩夷汁牛尿酪乳蘇）以無能勝菩薩真言加持一百八遍右繞遍塗其壇若於山石上建立或在樓閣或居船上一切賢聖得道處但以五淨塗拭面向東坐結無能勝印按地誦真言七遍加持壇中心又取諸藥七寶并五穀各少分堀壇中心深一肘安諸藥及七寶復取舊土填滿平治以右手按誦地天偈三遍驚覺地天神偈曰。
如果有人想要修習这个陀羅尼并寻求成就，首先需要沐浴，穿上清洁的衣服，装饰道场，安置本尊。根据自己的能力选择一个吉祥的地方，建造一个四肘长的坛，深三肘，清除瓦砾、不洁的土壤、头发、毛发、骨灰、木炭、虫子和蚂蚁等。用干净的土壤填满并夯实，确保没有不洁的土壤。如果使用旧的填土，应当知道那个地方是大吉祥，能够迅速成就。取未到地的瞿摩夷，用香水和干净的土壤混合制成泥，念诵无能勝菩薩的真言加持二十一遍。然后使用这个泥来涂抹坛。涂抹完毕后，取五种淨物（五淨指的是瞿摩夷汁、牛尿、酪、乳、酥）用无能勝菩薩的真言加持一百零八遍，然后右绕坛涂抹。如果在山上、岩石上建立，或者在楼阁上或船上，所有贤圣得道的地方，只需用五淨擦拭，面向东方坐下，结无能勝印，按地念诵真言七遍以加持坛中心。再取各种药材、七宝和五谷的一小部分，在坛中心挖一个一肘深的坑，安放药材和七宝。然后用旧土填满并平整，用右手按地，念诵地天偈三遍，以驚覺地天神，偈语如下。
汝天親護者 於諸佛導師 修行殊勝行
你天親，是那些对所有佛陀導師修行殊勝行的護者。
淨地波羅蜜 如破魔軍眾 釋師子救世
清净地波羅蜜，如同击破魔軍眾一样，釋師子是救世的。
我亦降伏魔 我畵曼荼羅 誦地天真言曰
我也降伏魔障，我画曼荼羅，诵地天的真言。
曩莫三漫多沒駄（引）南（引）畢哩（二合）體（佗以反）微曳（二合）娑嚩（二合）（引）賀
誦偈加持已然後以檀香塗九箇聖位如滿月以新淨供具金銀熟銅商佉貝玉石瓷木等新器盛諸飲食及好香華燈燭閼伽香水隨力所有布列供養若在家出家菩薩求成就者每入道場先應禮佛懺悔隨喜勸請發願已應自誓受菩提心戒真言曰。
背诵偈颂并加持之后，用檀香涂抹九个聖位，如同满月一般。用新的洁净供具，如金、银、熟铜、商佉、贝壳、玉石、瓷器、木器等，盛放各种饮料、食物以及优质的香花、灯烛、閼伽香水，根据自己的能力布置供养。无论是在家还是出家的菩萨，若求成就，每次进入道场，首先应当礼佛、忏悔、随喜、勸請、发愿。之后，应当自己发誓受菩提心戒，并念诵真言。
唵冐（引）地止多母怛跛（二合）（引）娜野弭
菩提心者離一切我執遠離蘊處界及離能取所取於法平等自心本不生自性空故如過去一切佛菩薩發菩提心我亦如是此名自誓受菩提心戒由誦一遍思惟勝義諦獲得無量無邊無為功德莊嚴三業乃至菩提道場其福無間斷速滅一切業障真言速得成就本尊現前如華嚴入法界品慈氏菩薩為善財童子說菩提心功德自誓菩提心戒已全跏半跏隨意而坐端身閇目即結定印想空中准提佛母與七俱胝佛圍繞遍滿虗空定中禮一切諸佛及准提佛母然後以香塗手應結契印。
发起菩提心意味着放下所有关于自我的执着，超越对五蕴、十二处、十八界的执着，以及放下主体与客体的对立。在法的平等性中，认识到心的本性是不生不灭的，其自性是空无一物的。正如过去所有的佛菩萨发起菩提心一样，我也如此发起。这被称为自我发誓受持菩提心戒。通过诵读一次并深思胜义谛，可以获得无量无边的无为功德，庄严身口意三业，直至达到菩提道场。这样的福报是不间断的，能迅速消除一切业障，使真言迅速成就，本尊显现。如同《华严经》的《入法界品》中，弥勒菩萨向善财童子讲述菩提心的功德。自我发誓受持菩提心戒后，可以全跏趺坐或半跏趺坐，随意而坐，身体端正，闭目，结定印，观想空中的准提佛母和七俱胝佛围绕，遍满虚空。在定中礼敬所有佛陀和准提佛母，然后用香涂抹双手，接着结契印。
佛部三麼耶印。
佛部三昧耶印。
二手虗心合掌開二頭指屈輔二中指甲下第一節側二大指各附二頭指根下即成當心誦真言七遍想於如來三十二相八十種好分明如對目前真言曰。
双手空心合掌，张开两个食指，弯曲辅助两个中指的指甲下第一节侧面，两个大拇指各自附在两个食指根部，即形成心印，诵真言七遍，想象如来的三十二相和八十种好，清晰如在眼前。真言如下。
唵怛他（引）蘖覩納婆（二合）嚩（引）野娑嚩（二合）賀（引）
由結此印誦真言故即驚覺一切如來悉當護念加持行者以光明照觸所有罪障皆得消滅壽命長遠福慧增長佛部聖眾擁護歡喜生生世世離諸惡趣蓮華化生速證無上正等菩提。
通过结印并诵读真言，即刻唤醒所有如来，使他们全都保护和加持修行者，用光明照耀并触及修行者，消除所有罪障，寿命延长，福慧增长。佛部的圣众拥护并欢喜，使修行者生生世世远离所有恶趣，莲花化生，迅速证得无上正等菩提。
蓮華部三麼耶印。
莲花部三昧耶印。
以二手虗心合掌散開二頭指二中指二無名指屈如蓮華形安印當心誦真言七遍想觀自在菩薩相好具足於頂右散真言曰。
唵跛娜謨（二合）（引）納婆（二合）嚩（引）野娑嚩（二合）（引）賀（引）
由結此印誦真言故即驚覺觀自在菩薩等持蓮華者一切菩薩光明照觸所有業障皆悉除滅一切菩薩常為善友。
金剛部三麼耶印。
以左手翻向外以右手掌背安左手背以左右大小指共相鉤如金剛杵形安於當心想金剛手菩薩誦真言七遍頂左散印真言曰。
唵嚩日嚧（二合）納婆（二合）嚩（引）野娑嚩（二合）（引）賀（引）
由結此印及誦真言故即驚覺一切金剛聖眾加持擁護所有罪障皆得除滅一切痛苦終不著身當得金剛堅固之體。
次結第二根本印（用護身）。
二手外相叉二頭指二大指並直竪即成誦佛母心真言印身五所所謂額次右肩次左肩次喉頂上散真言曰。
唵迦麼黎尾麼黎准泥娑嚩（二合）賀（引）
結護身印時起大慈心遍緣六道四生願一切有情被大誓莊嚴堅固金剛甲冑速證無上正等菩提。
次結地界橛印。
二手內相叉竪二大指二頭指二小指各相合屈左頭指如鉤三掣大母指指地即成一掣誦真言一遍真言曰。
唵准低你枳（引）邏野娑嚩（二合）（引）賀（引）
由結此印誦真言加持地界故下至水際如金剛座天魔及諸障者不為惱害少加功力速得成就。
持誦者次應於壇中心想八葉大蓮華上有師子座座上有寶樓閣垂諸瓔珞繒幡幢蓋寶柱行列垂妙天衣周迊香雲普雨雜華奏諸音樂寶瓶閼伽天妙飲食摩尼為燈如無曼荼羅但於空中觀想即成就作此觀已應誦此偈。
以我功德力 如來加持力 及以法界力
普供養而住
誦此偈已即誦大虗空藏菩薩真言曰。
唵誐誐曩三婆嚩嚩日羅（二合）斛（引）
由誦此真言加持故所想供養具真實無異一切聖眾皆得受用。
次結寶車輅印。
二手內相叉仰掌二頭指橫相跓以二大指各捻頭指根下想七寶車輅佛部使者駕御七寶車輅乘空而去至於色界頂阿迦尼吒天毗盧遮那佛宮殿中誦真言七遍真言曰。
唵都嚕都嚕吽（引）
由誦真言結印加持七寶車輅至色界頂准提佛母并八大菩薩及諸聖眾眷屬圍繞乘七寶車輅。
次結請車輅印。
准前印以大指向身撥中指即成誦真言七遍真言曰。
曩麼悉底哩（二合）野地尾（二合）迦（引）南（引）（一）怛他（引）蘖多南唵嚩日朗（二合）擬（研以反）你娘（二合）（引）羯哩灑（二合）也娑嚩（二合）（引）賀（引）
由誦真言加持故聖眾從本土來至道場空中而住。
次結請本尊印
從車輅下降於道場准前第一根本印以二大指向身招誦真言三遍真言曰。
唵者禮主禮准泥翳醯曳（二合）呬婆誐嚩底（丁以反）娑嚩（二合）（引）賀（引）
次結無能勝菩薩印。
辟除障者二手右押左內相叉作拳竪二中指頭相合即成遶身左旋三迊作是思惟所有障者毗那夜迦諸惡鬼神遠走而去所來聖眾不越本三麼耶大悲而住願垂加護。
曩莫三滿多沒駄（引）南（引）唵戶嚕戶嚕戰拏（引）里麼（引）蹬耆娑嚩（二合）（引）賀（引）
次結牆界印。
准前地界印屈右頭指展左頭指右旋三迊隨心近遠即成金剛堅固之城諸佛菩薩尚不違越何況諸餘難調伏者毗那夜迦及毒蟲利牙爪者不能輔近真言曰。
唵准你[寧*頁]鉢囉（二合）迦羅耶娑嚩賀
次結上方網界印。
准前牆印展右左頭指右押左當中節相交即成誦此真言三遍真言曰。
唵准泥[寧*頁]半惹囉娑嚩賀
由誦真言結印加持故即成金剛堅固不壞之網。
次結火院密縫印。
以左手掩右手背相重直竪二大指即成誦真言三遍右旋三迊想金剛墻外有金剛火焰圍繞真言曰。
唵阿三莾擬（伽以反）你吽（引）發吒（半音）
由結此印誦真言成大結護密縫不被諸魔入。
次結閼伽印。
二手內相叉竪二中指頭相著以二頭指捻二中指背二大指側附二頭指根下即成根本印准前根本印微屈二大指入掌即成閼伽印誦真言三遍真言曰。
唵者禮主禮准泥遏鉗鉢羅（二合）底（引）瑳婆誐嚩底（丁以反）娑嚩（二合）（引）賀（引）
行者思惟聖眾了了分明想自身在諸佛聖眾足下手持七寶閼伽器盛香水浴聖眾足由獻閼伽香水故行者三業清淨洗滌煩惱垢業障消滅。
次結蓮華部印。
准前根本印並二大指向身竪運想從此印流出無量師子座奉獻一切聖眾是諸聖眾各各皆坐真言曰。
唵迦麼邏娑嚩（二合）（引）賀（引）
由結座印誦真言奉獻聖眾故行者當得十地滿足得金剛之座。
次結澡浴印。
准前根本印以二大母指頭捻二中指中節即成誦真言三遍真言曰。
唵者娑嚩（二合）（引）賀（引）
想從此印流出無量光明一一光明道有無量七寶賢瓶想滿天妙香水灌注一切聖眾澡浴復想空中有無量天樂供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。
由結此印誦真言故行者不久當得法雲地。
次結塗香印。
准前根本印以二大指博著右頭指下節側成誦真言三遍真言曰。
唵禮娑嚩（二合）（引）賀（引）
想從此印流出無量光明一一光明道有無量天妙塗香粖香雲海供養本尊諸佛菩薩一切聖眾由結此印誦真言故當證一切如來戒定慧解脫解脫知見香。
次結華印。
准前根本印以二大指博著左頭指下節即成誦真言三遍真言曰。
唵主娑嚩（二合）（引）賀（引）
想從此印流出無量光明一一光明道有無量種種水陸天妙華雲海供養本尊諸佛菩薩一切聖眾由結此印誦真言故當得大慈三摩地成就能利樂無邊眾生諸灾難不著身。
次結燒香印。
准前根本印屈右頭指捻二大指頭成誦真言三遍真言曰。
唵禮娑嚩（二合）（引）賀（引）
想從此印流出無量光明一一光明道有無量和合俱生天妙燒香雲海供養本尊諸佛菩薩一切聖眾由結此印誦真言故當得普遍法界三摩地成就。
次結飲食印。
准前根本印以左頭指捻二大指頭即成誦真言三遍真言曰。
唵准娑嚩（二合）（引）賀
想從此印流出無量光明一一光明道有無量天妙種種飲食雲海供養本尊諸佛菩薩一切飲食雲海聖眾當得法喜禪悅食三解脫最勝味三摩地成就。
次結燈印。
准前根本印以二頭指各捻二大指頭即成誦真言三遍真言曰。
唵泥娑嚩（二合）（引）賀（引）
想從此印流出無量光明一一光明道有無量種種七寶燈燭雲海供養本尊諸佛菩薩一切聖眾當得般若波羅蜜光明五眼清淨。
次誦讚歎。
阿嚩怛羅左覩囉娜（二合）舍（引）囉駄（二合）娑麼（二合）羅哩補句致鉢羅（二合）拏麼跛娜尾呬帝阿者禮怛[齒*來]娑哩素你祖禮悉[亭*夜]思准泥薩囉（二合）悶底南（引）婆嚩捨麼你娑嚩（二合）（引）罕（引）帝薩鉢囉（二合）拏吠怛你也（二合）佗（引）託灑（二合）羅（引）拏薩帝阿尾你多薩怛嚩（二合）娜麼你鉢囉（二合）枲（引）那路（引）迦怛囉（二合）野（引）囉他（二合）迦唎訖多（二合）囉尾孕（二合）那戍（引）鼻你播（引）怛囉（二合）迦羅那訖使（二合）[寧*頁]娑普（二合）砧（底浪反）悉體（二合）怛嚩（二合）進底多麼囉貪（二合）（去）鉢囉（二合）瑟砧（二合）李佉惹曩你爾（慈〔心〕反）（下同）娜（引）你薩帝（知曳反）曩鉢囉（二合）庫舞（二合）地曬邏始佉黎野薩怛梵（二合）（引）怛囉抳焰（二合）悉閇怛母（二合）你（你哥反）嚩日哩（二合）擔枳羅駄彌焰（二合）素囉哩補婆嚩南鉢囉（二合）吠奢野悉底阿（引）哩野（二合）嚩路（引）枳帝皤悉[亭*夜]底諾僧捨閻薩怛多惹播（引）多（半音）（多諾反）且曩（引）悉底（二合）惹蘖底緊旨你也（二合）薩怛梵（三合）（引）曩那娜（引）悉薄羯底（二合）毗藥（二合）[目*壹]底娑迦羅播（引）跛曩（引）舍你婆誐嚩底跛耻多麼（引）怛囉（二合）悉地迦里布囉野麼努（引）囉貪枲冥（引）娜底曩怛梵（二合）（引）娑底（二合）囕迦室子（二合）多（半音）婆誐嚩底（佛母）准泥陀羅尼薩妬（二合）怛囉薩麼跛多（二合）
次說本尊陀羅尼布字法從頂至足觀一一真言字屈曲分明流出光明照六道四生輪迴有情深起悲愍施與安樂用陀羅尼九字布列於行者身即成以如來印八大菩薩所加持身若作息災增益降伏敬愛隨四種法所謂白黃黑赤成辨悉地即結布字印二手內相叉二大指二頭指二小指相合直豎即成想唵字安於頂以大母指觸頭上次想左字兩目童人上俱想禮字復以大母觸左右眼上。
次想祖字安於頸上用大母指觸。
次想禮字當心以大母指觸。
次想准字安左右肩以大母指觸。
次想泥字安臍上以大母指觸。
次想娑嚩（二合）字安左右兩髀上以小指觸。
次想訶字安左右兩胵上以小指觸。
由想布真言結印加持故行者身即成准泥佛母身滅除一切業障積集無量福德吉祥其身成金剛不壞體若能常專注觀行一切悉地皆得現前速證無上正等菩提。
次結根本印誦根本真言七遍頂上散印即取菩提子念珠具一百八依法貫穿即以塗香塗其珠上以二手掌中捧珠當心誦真言七遍加持念珠真言曰。
唵吠嚧（引）遮那（引）麼羅娑嚩（二合）（引）賀
加持頂戴心口作是願言我今欲念誦唯願本尊諸佛菩薩加持護念願令速得隨意所求悉地圓滿然後以左手無名指大指承珠右手以大指無名指移珠手如說法相於心前持珠念誦其聲不緩不急心專注不異緣觀自身同本尊身相好具足又於身前壇中觀想七俱知佛母與眷屬圍繞了了分明對坐每稱娑嚩（二合）（引）賀字同時移一珠一百八或一千八十為念誦遍數常須限定若不足一百八即不充求悉地遍數念誦畢已蟠珠於掌中頂戴發願作是願言以我念誦功德一切眾生所修真行求上中下悉地速得成就安珠於篋中即結定印端身閇目澄心淨意於胸臆身內炳現圓明如滿月皎潔光明起大精進決定取證若能不懈怠專功必當得見本源清淨之心於圓明中想唵字餘八字右旋於圓明上布列於定中須見真言字分明既不散動得定即與般若波羅蜜相應即畫圓明月輪次應思惟字母種子義唵字者是三身義亦是一切法本不生義左字者一切法不生不滅義禮字者一切法相無所得義祖字者一切法無生滅義禮字者一切法無垢義准字者一切法無等覺義泥字者一切法無取捨義娑嚩（二合）字者一切法平等無言說義訶字有一切法無因義由一切法本不生故即得不生滅由不生不滅故即得相無所得由相無所得故即得無生滅由無生滅故即得無垢由無垢故即得無等覺由無等覺故即得無取捨由無取捨故得平等無言說由平等無言說故即得無因無果般若相應無所得以為方便入勝義實際則證法界真如以此為三摩地念誦畢已應結根本印。
次結澡浴印。
次結五供養印。
次誦讚歎獻閼伽。
次結阿三麼擬你（二合）印左轉一匝解界。
次結寶車輅印。
以大母指向外撥中指頭奉送聖者還本宮奉送真言曰。
唵者禮主禮准泥蘖車蘖車婆誐嚩底娑嚩（二合）（引）婆（引）嚩南布娜羅（引）誐麼那（引）野娑嚩（二合）（引）賀
次結三部三麼耶印各誦真言一遍禮佛如前懺悔隨喜勸請發願迴向無上菩提隨意經行轉讀大乘經典華嚴大般若等經印塔像浴舍利右旋繞思六念以此福聚迴向自所求悉地。
次說息灾增益敬愛調伏四種法扇底迦法者求滅罪轉障除灾害鬼魅疾病因閇枷鏁疫病國難水旱不調蟲損苗稼五星陵逼本命悉皆除滅煩惱解脫是名息灾法作此法時著白衣面向北交胵竪膝吉祥坐觀本尊白色供養飲食菓子香華燈燭地等悉皆白色從月一日至八日日三時念誦夜作護摩息灾真言曰。
唵者禮主禮准泥（令某甲為他人念誦稱彼名）扇（引）底矩嚕（二合）（引）娑嚩（二合）（引）賀
布瑟置（二合）迦法者求延命官榮伏藏富饒聰慧聞持不忘藥法成就金剛杵等成就或作師子象馬類以真言加持三相現隨上中下所求獲果如蘇悉地廣說欲求明仙入阿蘇羅窟及諸八部鬼神窟求入者皆得及證地位神通求二種資粮圓滿速成無上菩提是名增益法作此法時身著黃衣面向東結跏趺坐觀本尊黃色所供養香華飲食菓子燈燭地等並皆黃色從月八日至十五日日三時念誦夜作護摩真言曰。
唵者禮主禮准泥（令某甲）布瑟徵（二合）矩嚕（二合）娑嚩（二合）賀（引）
伐施迦羅拏法者若欲令一切人見者發歡喜心攝伏鉤召若男若女天龍八部夜叉女及攝伏難調伏鬼神有諸怨敵作不饒益事皆令迴心歡喜諸佛護念加持是名攝召敬愛法作此法者身著赤衣面向西竪二膝並脚名為賢坐觀本尊及所供養香華飲食菓子燈燭地等並皆赤色從十六日至二十三日日三時念誦夜作護摩攝召真言曰。
唵者禮主禮夜准泥（令某甲）嚩試矩嚕（二合）娑嚩（二合）（引）賀
阿毗遮嚕迦法者犯五無間謗方廣大乘毀滅佛性皆逆君主或亂正法於如是之人深起悲愍應作降伏法以驢糞或燒尸灰以用塗壇作此法時身著黑衣或青衣面向南左脚押右脚蹲踞坐觀本尊黑色取臭無香氣黑色或青色華供養所供養飲食香華菓子等燈燭地等並皆黑色或青色從月二十三日至月盡日取午時中夜二時念誦夜作護摩真言曰。
唵者禮主禮准泥（令某甲）鉢囉（二合）喃伽多野吽發吒
次說准泥佛母畫像法。
取不截白[疊*毛]去毛髮者於淨壁先應塗壇以閼伽飲食隨力供養畫師應受八戒齋清淨畫像其粉色中勿用皮膠於新器中調色應畫准提佛母像身黃白色結跏趺坐坐蓮華上身佩圓光著輕縠如十波羅蜜菩薩衣上下皆作白色復有天衣角絡瓔珞頭冠臂皆著螺釧檀慧著寶環其像面有三目十八臂上二手作說法相右第二手作施無畏第三手執釰第四手持寶鬘第五手持掌俱緣菓第六手持鉞斧第七手執鉤第八手執金剛杵第九手持念珠左第二手執如意寶幢第三手持開敷紅蓮華第四手軍持第五手羂索第六手持輪第七手商佉第八手賢瓶第九手掌般若梵夾蓮華下畫水池池中難陀龍王塢婆難陀龍王柘蓮華座左邊畫持誦者執香爐瞻仰聖者准提佛母衿愍持誦人眼下顧視上畫二淨居天子一名俱素陀天子手持華鬘向下承空而來供養聖者畫像已隨力僧次請七七僧供養請開光明呪願讚歎於像下應書法身緣起偈將像於精室祕密供養以帛覆像念誦去覆帛瞻禮供養念誦畢都以帛覆慎勿令人見何以故從師受儀軌畫像法若轉與人畫像從魔得便當須祕密。
七俱胝佛母念誦儀軌一卷
仁平二年九月二十七日未時寫了　　覺永
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