大乘寶要義論

如《日子王所問經》中所说，佛陀告诉大王：那些沉迷于欲望的人，深陷于对欲望的执着，乐于见到女性并追求欲望之事，不喜欢接近那些遵守戒律的沙门和婆罗门。他们因为那些有戒德的人而感到厌恶，从而失去了对信仰、戒律、听闻、舍弃、智慧等法的信任。他们因为充满恶行和不洁的气息，内心充满了贪婪和执着，不产生对这些恶行的厌恶和放弃，与那些肮脏的虫子没有区别，远离了羞耻和惭愧，天人之道因此而衰败，破坏了自己的身体和生命，智者对此感到厌恶。他们被女性所征服，成为女性的仆人。他们将唾液和鼻涕等不洁之物视为美味，在不洁的环境中，他们的行为与牛、羊、鸡、猪、狐狸和驴等动物无异。他们远离了对父母、沙门和婆罗门的孝顺和爱，对佛法僧的信仰变得淡薄，他们的信仰不再纯净，将会堕入地狱、饿鬼和畜生的道路中。

他们登上了险恶恐怖的岸边的铁叉树，落入了等活、黑绳、众合、号叫、大号叫、炎热、极炎热、阿鼻等地狱之中，都是因为与那些女人亲近、爱恋、欢笑、嬉戏娱乐、歌舞唱歌等事情，常常思念这些，对于超脱之事不产生思念。他们也不思念父母生育的极度艰难，十月怀胎，忍受着不净的流出，甘心忍受各种艰难困苦。等到孩子出生后，又增加了各种苦恼的事情，养育孩子，珍惜他们，哺乳和爱护。等到孩子长大，教导他们在閻浮提中做各种事情，希望孩子能够得到安稳和快乐。那时，父母为了让孩子得到快乐，选择高贵的家族，为他们娶妻。妻子到了家后，孩子对妻子产生了爱著，沉迷于其中，被束缚和混乱。因为对妻子的爱著，他们不尊敬和孝顺父母，反而轻视和抛弃父母。

后来，当父母年老体衰，感官功能衰退，多有缺陷和不足时，儿子便设法让父母离开自己的家。佛陀说：大王，你看那个人没有同情心，生出抛弃之心，产生伤害之心，不记念父母养育之恩。而那些父母总是为儿子做快乐的事，用各种方法珍惜他，让他感到安全和舒适。儿子忘恩负义，让父母离家后，却与妻子经常欢聚，随意享受饮食和衣服。因此，他放弃了善道，走上了非法之路，最终必将堕入恶道。

再次，所有众生都可能走上邪道，只有菩萨不会这样做，比如杀害生命、偷窃、不正当的性行为等。一旦这样做了，就一定会得到不可爱的结果。正如《月灯三昧经》中的偈语所说：

如《正法念處經》所述，所有在地獄中的罪人，每日正午时分，地獄的獄卒会反复教导他们：你们这些罪人，自己所造的恶业是确定无疑的，根据你们所造的无数不善行为，现在遭受的无数苦难也是必然的。因为因果相应，所以得到的果报也无异，就像种子一样，所受的果报也是如此。因此，你们这些罪人现在堕入了炎热的大地獄中，由于过去所造的不善业已经充满，现在所受的不善业果也完全充满。就像这样，经过千百年的罪行，在不死之地没有快乐和欲望。当罪人受罪直到地獄的果报圆满，或者暂时被释放时，他们会寻求救助和保护。罪人远远地看到像巨大的黑云一样，深邃无边，极其勇猛和强大的狗群，它们有着金刚般的嘴巴和凶猛的叫声，围绕而来，罪人看到后四处逃窜。这时，这些狗冲上前来，撕咬罪人，随意地吞噬他们的肉体，皮肤和肌肉被撕裂，筋脉断裂，肢体和骨骼分离，直到身体的每一个部分都被完全吞噬，连芥子大小的残余都没有留下。这样被吞噬之后，由于业力的支撑，他们又重新复活，经过长时间的折磨后再次被吞噬。所有这些业果报应，都是因为杀害生命并取其肉为食，伤害有情众生，所以得到的果报就是这样。