根本說一切有部毘奈耶雜事

那时，佛陀在室罗伐城，展现了伟大的神通，降伏了众多外道，为无数众生带来了利益，使各类众生都归依于他，所有人都感到欢喜。无论是远方还是近处的城镇，婆罗门、工匠等都聚集到室罗伐城，在佛陀那里出家。当时，这些出家人的家属都来到这座城市寻找他们，见到后质问说：“你们舍弃世俗出家，打算让我们怎么生活？”他们回答说：“如果你们愿意，可以留在这里接受教法。”家属们说：“太好了！我们将学习修行。”于是他们也出家了。然而，婆罗门等人看到这一情况后，开始讥笑和非议：“这些工匠出家舍弃了世俗，我的工作要让谁来做？”比丘们将这些情况报告给佛陀，佛陀这样想：“工匠们出家后，如果还保留着他们以前使用的工具，这将因为因缘而产生讥讽和耻辱。”

佛陀告诉所有比丘们说：「既然已经出家，就不应该再保留任何工艺工具，如果仍然保留，将会得到恶作罪。」佛陀制定戒律后，有一位医生出家后，四处游历到了室罗伐。那里有一位老比丘身患重病，看到有外来的比丘到来，便说：「具寿！请为我治疗。」对方回答说：「佛陀不允许我们这些曾经是医生的人再保留医疗工具，我将用什么来治病呢？」这件事被报告给佛陀，佛陀说：「我现在允许所有曾经是医生的比丘们保留针灸工具，如果是曾经是文书的可以保留笔墨，如果是剃头的可以保留剪刀。

事情的背景与之前相同，佛陀展示神变后，人间和天界都感到欢喜，佛陀和比丘们获得了许多供养。那时，为了断除供养的过失，佛陀上升到三十三天，在玉石殿上进行了三个月的安居，靠近圆生树为母亲说法，以及其他天众。具寿大目连在逝多林进行安居。当时四众弟子因为没有佛陀在，都来到大目连那里，头面礼足后坐在一边。尊者看到他们来了就为他们说法，随机演畅示教利喜，然后默然而住。当时四众弟子从座位上起来，偏袒右肩合掌恭敬，向尊者问道：「大德，您是否听说，如来大师现在在哪里安居？」尊者回答说：「我听说佛陀去了三十三天，在玉石殿上安居，靠近圆生树为母亲说法。」当时四众弟子听到法后，知道佛陀所在之处，心中深感欢喜，礼足后离开。安居结束后，四众弟子再次回来，礼尊者足后坐在一边。

尊者讲法结束后，大众起身行礼并说道：“大德！大家很久没有见到佛陀，心中充满渴望，我们希望能亲自拜见世尊。善哉大德！请您不辞辛劳，代表我们去见世尊，转达我们的问候，顶礼佛足。我们想请问大师，自从上一个夏季以来，您的起居是否轻松愉快，没有疾病和烦恼，安住在安乐之中？同时，也请转告天界众生：‘我们四众弟子长时间未能见到圣者的面容，都非常渴望能亲自侍奉。我们四众没有神通力，不能前往三十三天拜见世尊，亲眼目睹供养；然而那些天界的众生却能够来到这里。愿佛陀慈悲怜悯我们。’”当时，大目连默许了他们的请求，众人知道后便行礼告辞离去。

尊者观察到大众离去后，便进入了一个殊胜的定境，就像一个强壮的人伸展手臂一样迅速，他从这里消失，立刻出现在三十三天，远远地看到世尊在玉石殿中，为无数无量的天界众生讲述深奥的法门。大目连看到这一幕，不自觉地微笑，并这样想：“世尊来到这里，被诸天围绕，就像贍部的四众一样无边无际。”那时，世尊知道了大目连心中的想法，告诉他：“目连！这些大众并非自己能够来到这里，都是因为我的力量，他们才能来去自如。”这时，目连到达佛的所在，向佛的双足行礼后，退到一旁坐下，环顾四周的大众，说道：“世尊！观察这些大众非常奇特和罕见，他们全部聚集在这里。这是因为他们在过去对佛、法、僧以及清净圣戒持有坚定不移的信仰，并且内心深切地成就了这些信仰，所以在他们生命终结后，得以转生到这里。”

佛陀告诉目连：“正是这样，正是这样！这些大众，由于他们前世对佛、法、僧以及清净圣戒持有不动摇的信仰和深刻的内心成就，因此在他们生命终结后得以转生到这里。”当时，天帝释见到佛陀与大目连有所讨论，便在佛前对大目连说：“请再次叙述这件事，由于他们对三宝和清净圣戒的敬信，广泛地讲述直到他们得以转生到这里。”还有天子对大目连说：“请再次叙述这件事，广泛地讲述直到他们转生到这里。”

又有天子从座位上站起来，偏袒右肩，双手合十，恭敬地对佛说：“世尊！我由于前世对佛有深厚的信仰，因此在我生命终结后得以转生到这里。”还有别的天人也这样说：“我由于前世对法、对僧以及对清净圣戒有深厚的信仰，并且完全接受并持有这些信仰，因此在我生命终结后得以转生到这里。”当时，有无量的百千天众，在佛前都证得了预流果，各自向佛的足部行礼，然后隐去不见。

那时，目连见众人离去后，便从座位上站起来，偏袒右肩，双手合十向佛说道：“世尊！贍部洲中的四众弟子，都怀着虔诚之心来到我这里，对我说：‘大德！我们很久没有见到佛了，心中充满渴望。我们希望能见到世尊。善哉，大德！请您不辞辛劳，代表我们去见世尊，转达我们的问候，顶礼佛足。我们想知道，自从一个夏季以来，大师您的起居是否轻松愉快，没有疾病和烦恼，安住在安乐之中？我们四众没有神通力去三十三天礼拜世尊的足，亲自供养，但那些天神能够来到这里。’善哉，世尊！请您慈悲为怀，从天界降临到贍部洲。”目连说完这些话后，世尊告诉目连：“你现在可以去贍部洲，告诉四众弟子，等满七日后，佛将从天界来到贍部洲，在僧羯奢城的清净旷野，烏曇跋羅树旁降临。”

那时，大目连听到佛陀的话语后，向佛顶礼并立即入定，就像一个强壮的人伸展和弯曲手臂一样迅速，从三十三天消失，在贍部洲出现，告诉四众弟子：“等到这七天结束，佛陀将从天界来到贍部洲的烏曇跋羅树下。”那时，四众弟子各自手持香花，前往僧羯奢城。当时，城中的所有人都听说佛陀即将到来，都非常高兴，他们清除了所有的不洁，打扫了街道，用香水和名花装饰，到处都悬挂着幢幡和繒盖，装饰得像歡喜園一样，非常可爱和令人愉悦，在一处胜地铺设了美妙的高座，期待着如来的到来。

那时，如来为三十三天的众生，讲述了适合他们根机的教法，示教利喜之后，就从那里消失，带领天众到夜摩天继续说法，然后又从那里消失，接着带领天众到覩史多天为他们说法，如此一直到达化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无烦天、无热天、善见天、善现天，直到色究竟天，都为他们说法示教利喜之后，就从那里消失，到达善现天，如此向下直到三十三天。那时，帝释天向佛陀问道：“世尊！您现在打算前往贍部洲吗？”佛陀回答说：“是的，我要去。”帝释天又问：“您将如何前往？是使用神通还是步行？”佛陀回答：“步行。”帝释天随即命令巧匠天子说：“你应该变化出三道宝阶，用黄金、吠琉璃和頗胝迦来装饰。”

回答说：“非常好！”随即化作三种宝阶。世尊处于中间，踏着琉璃铺成的道路，索訶世界的主宰大梵天王在他的右边，踏着黄金铺成的道路，手持价值连城的微妙白拂，并且有色界的诸天作为随从。天帝釋在他的左边，踏着颇胝迦铺成的道路，手举价值连城的百支伞盖以覆盖世尊，并有欲界的诸天作为随从。佛陀这样想：“如果我仅仅是步行而去，恐怕外道会有所议论：‘沙门喬答摩凭借神通力前往三十三天，见到那里的美妙景色心生贪爱，神通力就会消失，步行而回。’如果使用神通力去麻烦天匠，我现在应该可以一半使用神通力，一半步行前往贍部洲。”

那时，世尊沿着宝阶下来，离开了十二逾善那的距离，人类的气味上升，如同死尸的臭味，使得那些诸天无法忍受。世尊知道后，化作了牛头旃檀香林，使气味芬芳，闻者心生欢喜。佛陀这样想：“如果贍部洲的男子见到天女，女子见到天男，情感生出贪爱，由于淫欲心极其炽盛，就会因热血沸腾而昏厥，甚至丧命。我现在应该可以用神通力让男子只见到天男，女子只见到天女。这样做了之后，就不会让贪爱的烦恼扰乱他们的心。”