根本說一切有部毘奈耶雜事

后来在另一个时刻，恶生太子心生叛逆，与大臣们秘密策划。国王有五百位大臣都跟随他，但只有一位名叫长行的大臣，国王非常喜爱和重视，却不顺从他的计划。后来恶生对长行说：“你难道不希望我登上王位吗？”长行回答说：“太子为何说出这种不正当的话，国王年事已高，不久将去世，太子自然应当继承王位，为何要图谋叛逆，自陷恶名呢？我虽然愚钝，但私下认为这是不可行的。”恶生说：“我只是试探你的心，才说这样的话，你应当保密，不要让他人知道。”长行说：“不敢违背命令。”后来，胜光王和长行大臣一起，不带随从游览各个村落。到了那里后，国王看到一处优美的修行场所，视野开阔，环境清静，没有各种杂念，非常适合修行和养神，于是告诉长行说：“这样的地方，世尊大师可以住在这里。”

如何才能降服并亲近供养？不知道调御者现在在哪里？”回答说：“我听说世尊在吉祥聚落的释迦族居住地。”王问：“离这里有多远？”回答说：“离这里有三拘盧舍。”王说：“我现在想去亲自拜见世尊。”长行说：“恭敬地遵从王的意愿。”随即调转车驾前往吉祥园，到达那里后下车步行，想要表达敬意。那时如来在那个堂中闭门入定，有比丘在外面经行，王见到比丘就上前恭敬地问：“佛在哪里？”回答说：“佛在堂中闭门静虑，大王如果想见世尊，应该可以到堂前轻轻敲门，佛自然会知道时机。”王有五种胜妙的庄严装饰：一是宝冠；二是宝伞；三是宝剑；四是宝拂；五是宝履。当时王想要去掉这些华丽的装饰去拜见世尊，于是命令长行将前五种物品交给他，让他看着自己的脸。

长行念道：“国王交给我许多物品让我保管，他看着我的脸，似乎想要了解我内心的平静，以便安心地见到佛。我应该留在这里。”国王慢慢走向殿堂，轻轻敲了门，佛为他开门，他便向大师顶礼，说道：“长时间没有见到如来，现在能在这里亲眼见到您，我感到无比的喜悦。”佛说：“大王，为什么你能够如此迅速地降伏自己，表现出如此恭敬的态度？”国王回答说：“我对世尊的法产生了深厚的信心，因为这份敬信，我才会如此虔诚。然而，佛世尊、应供、正等觉，善于讲述法律，使声闻众都能虔诚地遵循，没有违背的人。”佛说：“大王，你是在哪些法的地方产生了敬信心？”国王对佛说：“世尊，我过去曾见过其他沙门和婆罗门等人，他们只有一点智慧就自视甚高，他们制造困难，撰写书籍和论文，人们都认为他们能够很好地分析问题，他们所有的见解都得到了众人的追随，他们还建立了自己的宗派，提出了问题。”

完成这件事后，他便开始思考：“我现在可以去沙门喬答摩那里进行讨论，如果他不能回答我，我就要羞辱他。如果他能解释说‘是这样的’，我还会质疑说：‘这个解释不合理，是不相符合的。’”带着这样的念头，他来到佛的面前。一见到大师的威神之力，他甚至不敢直视如来，更不用说与他辩论了。因此，我现在对世尊产生了深厚的信心，由于敬信，我如此虔诚地发起了恳切的心。再者，佛世尊、应供、正等觉善于讲述法律，使声闻众都完全遵循奉行。

“再次，世尊！我过去曾见过，其他沙门和婆罗门只有少量智慧却自视甚高，如上所述。他们自己撰写论文，想要来质疑佛陀，但当他们瞻仰世尊时，却不敢提问，赞叹说：‘大师法王在人天中是第一，所有知识和见解都通达无余，拔除他们的邪见，引导他们走向正道。’因此，我现在对世尊产生了深厚的信心，由于敬信，我如此虔诚地发起了恳切的心。再者，佛世尊、应供、正等觉善于讲述法律，使声闻众都完全遵循奉行。”

再次，世尊！我过去曾见过，其他修行者和婆罗门，他们只有少许智慧却自视过高，正如上文所述，他们撰写许多论点想要质疑佛陀。当他们来到佛陀面前，以恭敬之心瞻仰世尊，提出不圆满的问题，佛陀便为他们圆满回答。他们听闻后都感到欢喜，发起了深厚的信心，归依佛、法、僧三宝，并受持学习佛法的规则。因此，我现在对世尊产生了深深的信心，由于这份敬信，使我如此恳切地发起了虔诚的心。同时，佛陀世尊，应供、正等觉，善于宣说法律，使声闻众都能虔诚地遵循并实践。

再次，世尊！我过去曾见过，其他修行者和婆罗门，他们只有少许智慧却自视过高，正如上文所述，他们想要质疑佛陀。当他们来到佛陀面前，以恭敬之心瞻仰世尊，提出圆满的问题，佛陀便根据他们的根性和条件，给出了极其圆满的回答。听闻佛陀深奥的教义后，他们深感欢喜，放弃了其他道路，尊崇正法，请求出家并受持完整的戒律，勤奋修行清净的行为。不久之后，他们摆脱了一切烦恼和束缚，获得了阿罗汉的果位，享受解脱的快乐，并这样思考：“我曾虚度多少时光，自欺欺人，过去我不是真正的沙门却自称沙门，不是真正的婆罗门却自称婆罗门，不是真正的阿罗汉却自称阿罗汉。但现在，我成为了真正的沙门、婆罗门，真正的阿罗汉。”世尊！因此，我产生了深深的信心，正如上文所述。

世尊，我过去曾见过其他修行者，他们面色黄瘦，身体羸弱，感官能力减退，令人生厌。我见到这些情况后便思考：他们是不是不喜欢修行生活，或者长期患病导致身体虚弱，或者在隐秘的地方做了恶事而内心隐藏，因此这些人不令人喜欢？我便上前询问：你们为何面色如此苍白，形容憔悴，不令人愉悦？他们回答说：大王，这是因为我们被欲望所束缚。我听后这样想：不断除欲望的人会有这样的过失，那些沉溺于欲望的人因为喜爱欲望，本应增加容光和力量，但事实并非如此。为什么？我是国王，拥有五种感官的享受，自由自在，无拘无束，本应拥有超凡的容光，但并非如此，因此我知道亲近欲望并不能增加容光和力量，然而愚蠢的人却都喜爱并沉溺于欲望。我见到世尊的声闻弟子，他们喜爱并乐于修行，感官清净明亮，面容光泽，令人愉悦，常怀敬畏之心，如同鹿依靠森林，直至生命的尽头，他们的生活纯净无杂，圆满清白，修行完全充足。因此，我产生了深深的信心，如上所述。

再次，世尊！我记得曾经在正殿中处理国事时，看到许多人因为五欲来到我这里，有的因为父母、子女、兄弟姐妹、亲朋好友，相互之间争论是非，更何况其他人呢？另外，我也曾看到两位比丘，因为与其他比丘有争执，就放弃了戒律，然而这两位比丘对于佛法僧宝，不能说有任何过失，只知道自责是极恶之人，是没有福德的，不能修习清净的梵行，依照世尊的教导，终身居住，心中没有亏欠。因此，我产生了深深的信心，如上所述。

再次，世尊！我过去曾看到一些沙门和婆罗门，他们专心致志地静心修行梵行，经过八、九个月，却被欲望所牵引，放弃了戒律，做了染污的事情，沉溺于五欲之中，自我娱乐。我看到世尊的声闻弟子们，修习梵行，清净而圆满，甚至在有限的生命中，依照世尊的教导，心中没有亏欠。因此，我产生了深深的信心，如上所述。

世尊，我是这个国家的君主，名叫胜光，我在这个国家中拥有至高无上的权力和自由，我能够决定人的生死，也能释放那些本应被处死的人。在我的国土上，没有人不遵从我的命令。然而，我的大臣和宰相们，他们都是出身显赫的豪族，包括大婆罗门、剎帝利和长者，他们有时在处理国家大事和任免官员时，还会表现出一些傲慢和不敬，礼仪上也有所欠缺，扰乱了朝堂的秩序。我亲眼看到世尊在无量的大众中说法，天人大众都专心致志地聆听，没有一丝杂念，座位下一片寂静，甚至听不到任何咳嗽或喷嚏的声音，更别提其他任何喧闹。在集会中，突然有一个人发出了咳嗽声，旁边的人就告诉他：“仁者，请您保持安静，不要制造噪音。难道您没有听到世尊所说的法是多么美妙，多么契合时机，就像上等的蜂蜜一样甜美吗？”说完这些话，那个人就沉默了。听到这些话，我心中产生了这样的想法：“世尊真是具有巨大的威力，这是难以想象的。他不使用刀剑或严厉的刑罚，就能使众生顺从，一切遵循他的教导。”因为这个原因，我对世尊产生了深深的信仰，就像上面所说的那样。

世尊，我有两个臣子：一个叫仙授，一个叫故旧。他们所有的封地、赏赐、富贵和名声都是因为我，从出生以来一直享受着安乐。他们虽然对我心存感激，但对世尊的敬心更为深厚。有一次，我为了考验这两个臣子，想知道他们对我和佛的忠诚哪个更深，便装扮成出征的样子，带他们到一个隐秘的地方，问他们：“你们睡觉时，头和脚分别朝向我和佛吗？”那时，两个臣子赞叹佛的功德，并谈论正法、僧宝和福田，因此他们用头朝向佛，用脚朝向我。听到这些，我对世尊更加敬重，感到佛有巨大的威力，真是不可思议。他们之所以能获得名声、富贵和安乐，都是因为我的宠信，但他们对我的尊敬却不如对佛的尊敬。因此，我产生了深深的信心，正如上面所说的那样。