北斗七星護摩祕要儀軌
唐 不空述1卷CBETA T1306少于一千字 9 min 白话文由 GPT-4 翻译
北斗七星護摩祕要儀軌
大興善寺翻經院灌頂阿闍梨述
我今為末世薄福眾生故，說是北極七星供養護摩次第儀則。於靜室中作一水壇，或方或圓，各足一肘。以茅香、甘松、熏陸、龍腦、白檀五味和合泥塗之。其壇場內安著圓爐，飲食果子分別置之。燒食謂飯食、果餅、酥蜜等。但五穀并乳木，隨人命星相撿用之。
现在我为了末法时期福德不足的众生，讲述如何供养北斗七星的護摩仪式。在安静的室内建立一个水坛，形状可以是方形或圆形，每个边长都达到一肘。使用茅香、甘松、熏陆、龙脑、白檀这五种香料混合成泥，涂抹在坛上。在坛内安置一个圆形的炉子，将食物和水果分别放置。烧食指的是米饭、果饼、酥油和蜂蜜等。只要是五谷杂粮和乳木，可以根据个人所属的星宿来选用。
先啟詞曰：「至心奉啟北極七明娜羅：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍尊星為陀主。某甲災厄解脫、壽命延長、得見百秋。今作曼荼羅，唯願垂哀降臨此處，納受護摩，擁護施主某甲，災難解脫、壽命增長、所願從心（三遍） 。」
首先进行启请词：「我以至诚之心敬启北斗七星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军这些尊贵的星宿，作为我们的守护神。愿某甲能够解脱灾难、延长寿命、活到百岁。现在制作曼荼罗，恳请慈悲降临此地，接受我们的供养，守护施主某甲，使其灾难得以解脱、寿命得以增长、心愿得以实现（重复三遍）。」
次結其印。虛心合掌，以二大指捻二無名指甲，二中指二小指如蓮葉，二頭指小開屈來去。
接下来结印。双手合十，心要虚怀若谷，用两个大拇指轻轻捏住无名指的指甲，中指和小指像莲花叶一样展开，两个食指微微分开，轻轻弯曲。
次誦一字頂輪王真言，并召北斗七星真言。
然后念诵一字顶轮王的真言，并召唤北斗七星的真言。
頂輪真言曰：
顶轮真言是：
召北斗真言曰：
召唤北斗的真言如下：
以手取木及穀并酥蜜油等，擲之於爐內，火燒之。自專視其本命之星，若動搖變色、光照通爍、光貌黃白者，即應願。如來依前法七日夜而為之，必應如事。不即其星藏沒不見（決云不求也） 謂北斗七星者，日月五星之精也，曩括七曜、照臨八方，上曜於天神、下直于人間，以司善惡而分禍福，群星所朝宗、萬靈所俯仰。若有人能禮拜供養，長壽福貴；不信敬者，運命不久。是以祿命書云：世有司命神，每至庚申日，上向天帝陳說眾人之罪惡。
取木柴、谷物、酥油、蜂蜜等物，投入火炉中焚烧。专注观察自己本命星的变化，若其光芒闪烁、颜色变化、光华四射、呈现黄白色，则表示愿望将被实现。依照此法，连续七日七夜进行，必定能够如愿以偿。如果那颗星隐匿不见，就表示愿望无法达成。所谓的北斗七星，是日月和五大行星的精华所在，它们统摄七曜，照耀八方，对天神和人间都有影响，负责记录善恶，决定祸福。所有星星都向它们朝拜，无数生灵都对它们顶礼膜拜。如果有人能够虔诚地礼拜和供养，将会得到长寿和富贵；而那些不敬不信的人，他们的运势不会长久。禄命书中记载：世间有掌管命运的神明，每逢庚申日，就会向天帝报告人们的罪行。
重罪者則徹算，輕罪者則去紀。算書紀告即主命已者，是故如來為末世薄福短命夭死眾生故，說是一字頂輪王召北斗七星供養護摩之儀則。為供養者，令其屬命星數，削死籍還付生籍。若諸國王於自宮中作曼茶羅，如法護摩禮拜供養，北斗歡喜為擁護故，久居勝位恒受安穩，后妃夫人後宮綵女、王子群臣三公百官，上下和穆不行非法，人民熾盛、稼穡豐饒、國土安寧，無有災難、不現怪異、疫病死亡不起，境內怨敵群賊自然退散。故以是法甚為祕要。
对于犯下重罪的人，将会彻底清算他们的罪行；对于犯下轻罪的人，则会消除他们的记录。一旦罪行被记录在案，就意味着命运已经被主宰。因此，佛陀为了末法时期那些福德浅薄、寿命短暂、早逝的众生，开示了这个顶轮王召唤北斗七星的供养護摩仪式。进行供养的人，可以使其命运之星的数目减少，从死亡的记录中抹去，重新归于生命的记录。如果各国国王在宫殿中设立曼荼罗，依法进行護摩、礼拜和供养，北斗七星将会因欢喜而成为他们的守护者，使他们能够长久地稳居高位，享受安宁。国王的后妃、夫人、后宫的宫女、王子、群臣、三公、百官，上下和睦，不作非法之事，人民兴旺，农作物丰收，国家安宁，没有灾难，不会出现怪异现象，疫情和死亡也不会发生，国内的敌人和盗贼自然就会退散。因此，这个法门是非常珍贵和重要的。
北斗七星祕要儀軌
- 分卷