舍頭諫太子二十八宿經

听闻如下：

有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园游化。那时，贤者阿难在清晨穿上袈裟，拿着钵进入城中乞食。用餐结束后，他前往城中的一处清泉。那里有一位以凶咒为业的女子，名叫波机提（晋译为志性），正前往清泉取水。阿难见到她，便向她请求饮水，说道：“尊敬的大姊，请您给我一些水。”

那女子回答说：“我来自一个凶咒的家庭。”

阿难回答说：“我只请求您施舍水，不关心您是否从事凶咒。”女子便给了他水。阿难喝完水后，便离开并返回。他刚走不久，女子开始思考阿难的举止，包括他的手、足、容貌、声音以及他的行走和站立的姿态。

她满怀着思念，心中生起了不洁的念头，暗自思量：“如果我的母亲能施展强大的咒语，让这位仁慈的人成为我的丈夫。”她回去对母亲说：“有一位名叫阿难的沙门，是沙门瞿曇的侍者。我想让他成为我的丈夫，母亲能办到吗？”母亲回答女儿说：“除非那些已经超脱世俗和远离色欲的人，否则这是不可能的。有一位国王，日夜尊敬沙门和大道，遵循他们所传授的教义。如果被他听到，我的生命将处于危险之中。沙门瞿曇不受色欲影响，我曾听说过。那些远离情感和色欲的人，是所有众生都无法比拟的。”女儿对母亲说：“如果能得到阿难作为丈夫，我就能活下去；否则，我宁愿自我了断。”母亲告诉女儿：“你不要伤害自己。我现在就去办。”于是，女孩的母亲用牛粪涂抹在庭院中，然后点燃火，变化出房屋，储存了八瓶水，展示了十六两黄金，随之各种花朵应声绽放。

让一切众生得到安宁，使大众心生喜悦，无瑕疵而寂静，消除所有恐惧。远离火焰般的痛苦，恒常获得不动的安宁。被天人所赞叹，一切吉祥如意。因此至诚之人，所言不虚，使阿难得到定力。那时阿难离开施咒之家，返回精舍。女子怀疑他已离去，便告诉她的母亲：“阿难已经回来了。”母亲回答女儿说：“沙门瞿曇有能力救护不疑之人，因此破坏了咒语使其无法生效。”女儿问母亲：“沙门瞿曇的咒力强大吗？”母亲说：“是最强大的。”“用什么比喻呢？”母亲回答说：“佛陀是天中之天，道德之力无法称量。即使三界中所有世间的神咒、奇异力量和特殊技艺，在发起意愿的瞬间全部消失，有识之士谁能动摇呢？”

那时，那女子在清晨沐浴，整理好服饰，佩戴着闪耀的宝石瓔珞，容光焕发，前往舍卫城的住处门边，等待阿难的到来，因为他必定会从这条路往返。当时，众多比丘在清晨穿上袈裟，手持钵盂进入城市乞食，阿难也是如此。女子远远地看见阿难，心中充满喜悦，随即跟随他。阿难稍作停留，女子便紧随其后；阿难开始行走，女子也跟随前行，无论阿难到哪里乞食，她都守在门口。阿难见到女子始终跟随，感到羞愧，迅速离开城市，回到祇树给孤独园。他来到佛陀面前，恭敬地行礼后坐下，向世尊报告说：“我在乞食时，这女子始终跟随着我，进入乞食的人家并守在门口。愿天中尊安住并给予庇护。”世尊告诉他：“阿难，不要害怕，不必恐惧。”女子到达后，向佛陀行礼，退至一旁站立。佛陀问女子：“你一直追逐阿难，寻求什么？”女子回答佛陀：“我想成为他的妻子。”

世尊又问：“父母同意了吗？”“是的，大圣！这是长久以来的愿望。”佛说：“应当让父母亲自同意。”女子随即遵命，绕佛三圈，行礼后退下。回家后，她请父母一同前往佛的住处，向佛行礼后坐下，女子禀告：“已经到了。”佛问父母：“你们同意让女儿嫁给阿难吗？”父母回答：“是的。”佛说：“如果同意，就回家去安顿吧。”父母遵命，向佛行礼，绕佛三圈后，返回家中。父母离开不久，世尊对女子说：“你很想得到阿难比丘吗？”“是的，大圣！我真的很想得到他。”佛告诉女子：“如果你想得到他，就应当遵循他的修行方式。”女子说：“遵命。”当时世尊允许她剃去头发，成为比丘尼。佛随即召唤：“比丘尼过来。”她便成为了沙门。

于是，所有的佛陀，作为至高无上的法王，没有特定的讲法，而是根据众生的喜好，赞叹布施和持戒，讲述如何超越对天界爱欲的瑕疵、世俗的纷争和执着所带来的不洁，完整地阐述教法。佛陀了解他们的心意，欢喜踊跃，心中没有障碍，面对面地与他们心意相合，详细解释四圣谛：苦、集、灭、道。就像洁白无瑕的丝绸，一经染色就能呈现出美丽的色彩。那时，比丘尼见到法理，获得智慧，超越了所有的疑惑，不依赖他人信仰、不归依于天，永远无所畏惧，成就了道果。她向佛的足部叩首：“愿世尊宽恕我的罪过。我像小孩一样无知，没有善巧方便，曾追求贤者阿难作为夫君。我认识到自己的罪过深重，因此忏悔。”佛陀说：“很好！比丘尼！你认识到自己的不足，改正过去，修习未来，这对教法是有益无害的。出于大悲心，我接受你的忏悔。”佛陀讲完这些话时，志性比丘尼彻底解脱了烦恼。

在舍卫城内，有长者和梵志听闻佛世尊将一位凶咒女立为比丘尼，他们感到惊讶和不解：“为何凶咒女能成为比丘尼？为何她能处于四众弟子的修行之中？她如何能与梵志大姓、尊者和豪贵士大夫家相提并论？”国王波斯匿听到佛世尊将凶咒女化为沙门，心中也充满疑惑，于是命令准备车辆，与无数国内的长者和梵志一同前往精舍，想要拜见世尊，问候并行礼。国王远远看到佛，便下车步行，上前问候后坐下。长者和梵志行礼后退坐，有的作揖、有的叉手、有的报上姓名、有的远远地默然坐着。那时，天尊知道国王波斯匿心中的疑惑，了解舍卫城长者和梵志心中所想，便讲述了志性女前世的因缘，然后告诉众比丘：“你们是否想听志性比丘尼前世的因缘？如来将讲述。”比丘们都说：“是的，世尊！现在正是时候。请为我们讲述她前世的因缘，比丘们听闻后，将信受奉行、广泛传播。”佛说：“仔细听，好好思考。”比丘们回答：“是的，世尊！我们非常愿意聆听。”

佛陀当时说道：“在过去很久以前，有一个国家，名叫虚荒，四周环绕着树木和花朵。这个国家有一位国王，名叫摩登，他有许多弟子。摩登王（晋译为有志）自己记得自己过去的宿命，通晓四部经典，能分别经文。他遵循法性，奉行教义，没有遗漏任何意义。那时摩登王有一个太子，名叫舍頭諫（晋译为虎耳），他相貌端正，修养真诚，具备一切德行，威神远播，受到许多人的喜爱，容貌出众，如同莲花，广泛通晓众多经典，能分别四部经文。