十二天供儀軌

在道场的八个方位铺设茅草、荷叶或其他青草，或者涂抹圆形坛城，合起来作为十个方位。在帝释的左右两边安置梵天和地天的位置，与八个方位一起共十个。如果道场内没有安置位置的地方，就在道场前找一个干净的地方另外划分方界，中间布置八个方位，在中央设置两个位置，安置梵天和地天。为了供养十方天神的食物，应该使用杂粥，即梗米、油麻、绿豆混合煮成，使其非常清净且香气四溢，盛放在容器中。每个座位先放置一片干净的叶子，然后依次将粥放在叶子上。首先用净瓶盛水，然后倒少许香水在叶子上作为献供。接着用右手的无名和中指弹少许涂香，然后献一朵花放在座位上，接着献烧香，然后在座位前献炉中的梵香。同样使用这一炉香，依次将一勺粥放在叶子上作为献供，接着用小蜡烛或纸烛作为献供，然后插在粥上。从香水到蜡烛，每一样都用相应的真言加持三遍，每位从水到蜡烛献供完毕后再进行下一位，献供蜡烛时，要注意在献供给各位天神之前不要让蜡烛熄灭。需要助手或驱使者多人各自拿着一样东西来供事，如果每一样都自己取，那么蜡烛必定不能坚持到最后。每位在真言上加上自己所求的愿望。

东方的帝释天，乘坐着白色的象王，停留在五彩的云朵之中，身体呈现出金色。他的右手持着三股叉，置于胸前，左手托着左胯，左脚自然垂下。三位天女各自手持莲花，或者用盘子盛着各种花朵，盘子里装着青色的莲花。在印相上，右手紧握成拳放在腰间，左手五指伸直并拢，地和水两个手指弯曲在中间关节处，用风指向火的背部，空指弯曲在中间关节。真言如下：

在东南方，火天神乘坐着青色的羊，身体呈赤红色，全身被火焰所包围。他的右手中，一只手持着青竹，另一只手持着軍持；左手中，一只手掌向外展开，另一只手持着念珠。有两位天女手捧天花。在火天神的左右两侧，有苦行的仙人，左脚垂下，右脚交叉。他的手印是，左手紧握成拳，放在腰的左侧，右手五指伸直并拢，弯曲中指的第二节，与掌中相触，其余手指伸直，与娑婆訶相呼应。对应的真言是：

南方的焰摩天，乘坐水牛，右手持人头幢，左手掌心向上。有两位天女随侍，两位鬼使者持刀捧戟，呈赤黑色，垂下右脚。结印的方法是，先合掌，两食指弯曲背靠背，两无名指也弯曲背靠背，用两大拇指各自压住无名指的中节，这样就完成了。真言如下：

西南方的羅剎主宰天界，乘坐着白色的獅子，身披战甲，右手持刀竖立，左手用大拇指压着中指和无名指，肤色呈赤红色，两位天女侍立在左右，两位羅剎鬼持着三股戟。手印是，右手握拳置于腰右侧，左手五指竖直相触，弯曲的指节浸在水中，用虚空端压在水甲上即完成。真言如下：

西方的水天神，居住在水中，乘坐着龟，呈现浅绿色，右手持刀，左手持龙索，头冠上有五条龙，四位天女手持美丽的花。手印是，右手如前所述，左手紧握成拳，中指稍微弯曲，风指直竖，稍微弯曲即成。真言如下：

西北方的風天神，乘着云彩，身披甲胄，左手托着胯部，右手持着独股头的武器，武器上挂着红色的幡，两位天女随侍在旁，还有众多藥叉。手印是，右手保持原样，左手五指伸直并拢，地水两指弯曲成中节的形状。真言如下：

北方的毘沙門天，坐在两只鬼的上面，身穿盔甲，左手捧着塔，右手持着宝物，身体呈金色，两位天女手持宝花等。手印是，先合掌，十指交叉，两个中指竖直相对，两个无名指微屈，左手的无名指插入右手掌中压住左手的中指，右手的无名指越过左手的无名指背插入左手掌中压住右手的中指，两个无名指与小指相互招引。真言如下：