摩醯首羅大自在天王神通化生伎藝天女念誦法

(失)1卷CBETA T1280少于一万字 29 min 白话文由 GPT-4 翻译 

爾時摩醯首羅天王於大自在天上，與諸天女前後圍繞，神通遊戲作諸伎樂。忽然之間於髮際中化出一天女，顏容端正伎藝第一，一切諸天無能勝者。於大眾中而作是言：「我今為欲利益一切，有所祈願豐饒吉祥富樂之事，隨心悕求悉能滿足，於諸業藝速能成就。我有祕密陀羅尼法要，今當說之。」即說陀羅尼曰：

那时摩醯首羅天王在大自在天，与众天女环绕周围，运用神通力进行游戏，创作出各种音乐。突然之间，从他的额头上化现出一位天女，容貌端庄，技艺超群，无人能及。在大众中她说道：“我今天为了利益一切众生，对于祈求丰富、吉祥、幸福和快乐的事情，只要随心所愿，我都能使其满足，对于各种技艺也能迅速成就。我拥有一个秘密的陀罗尼法要，现在将讲述它。”随即说出了陀罗尼。

「曩謨（引）榅支摩貌施佉地尾鉢羅（二合）鉢地野（二合引）試（引）迦囉者嚕啉（二合）怛儞野（二合）他（去引）濕嚩（二合）惹底[口*(隸-木+士)]吠囉摩惹哩儞吽（引）發吒（半音）娑嚩（二合引）賀（引）」

是時眾伎藝天女說此陀羅尼已，告諸天眾：「若欲誦持我此陀羅尼者，先須建立道場，如法嚴飾，種種香花以為供養。於二七日或一七日，受持齋戒，斷其婬欲，誦此陀羅尼滿其萬遍或十萬遍。於其中間勿食酒肉薰穢，至心誦持，天女現前種種加備，一切願求皆悉滿足，從此已後無有障礙。乃至妻子薰穢亦不制斷，若能淨持最為速驗，後有所用應令成就。

那时，伎藝天女念诵完这个陀羅尼后，告诉所有天界的众生：“如果想要念诵并持有我这个陀羅尼，首先必须建立道场，按照佛法来装饰，用各种香花作为供养。在十四天或七天内，持守斋戒，断除淫欲，念诵这个陀羅尼满一万遍或十万遍。在此期间，不要吃酒肉等不洁之物，以至诚之心念诵，天女将会显现并给予各种加持，所有的愿望都会得到满足，从此以后将不会有障碍。即使是妻子的不洁也不强制断绝，如果能够纯净地持有，将会得到最快速的验证，以后所求的都将实现。

「若持誦時先須結界，或水或灰加持七遍，散灑四方，隨心遠近即成結界地，一切鬼神莫能博近。若誦至一千遍，能令天龍人及非人見即歡喜。若誦至二千遍，一切鬼神皆悉衛護。若誦至三千遍，草藥精靈悉現其前，華菓林神歡喜隨從。若誦至四千遍，一切毘多羅鬼深生恭敬。若誦至五千遍，一切龍神眷屬男女歡喜敬仰愛念無厭。若誦至六千遍，一切藥叉眷屬男女歡喜隨逐，任其所使。若誦至七千遍，一切天王摩達嚕等并其眷屬以給侍，種種驅役不以為倦。若誦至八千遍，一切持明五通仙人等深生歡喜仰無盡。若誦滿一萬遍乃至十萬遍，一切天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩呼羅伽、人非人等，乃至塞乾陀天一切鬼神，生大歡喜，隨逐侍衛，常令行者豐饒吉祥。

在念诵时，首先需要划定结界，可以用水或灰进行加持七次，然后洒向四个方向，根据心意的远近即可完成结界之地，所有的鬼神都不能接近。如果念诵到一千遍，能使天龙、人类以及非人见到后感到欢喜。如果念诵到两千遍，所有的鬼神都会来护卫。如果念诵到三千遍，所有的草药精灵都会显现在面前，花果林神也会欢喜地跟随。如果念诵到四千遍，所有的毘多羅鬼都会深生恭敬。如果念诵到五千遍，所有的龙神及其眷属男女都会欢喜敬仰，爱念无尽。如果念诵到六千遍，所有的藥叉眷属男女都会欢喜地跟随，任由其驱使。如果念诵到七千遍，所有的天王摩達嚕等及其眷属都会来侍奉，各种驱使都不会感到疲倦。如果念诵到八千遍，所有持有明五通的仙人都会深生欢喜，仰慕无尽。如果念诵满一万遍到十万遍，所有的天、龙、藥叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩呼羅伽、人非人等，甚至塞乾陀天的所有鬼神，都会生起大欢喜，跟随侍卫，使修行者常常丰富吉祥。

「又法若欲祈止，不以為難。若天旱時，如法結界壇，護摩念誦，誦此真言滿一萬遍，其雨應時即下。若雨過多惡欲止者，加持淨灰一百八遍，空中擲之，其雨即止。

另外，如果想要祈雨，其实并不难。如果遇到干旱，按照正确的方法建立結界和壇，进行護摩和念誦，诵读这个真言满一万遍，雨水就会及时降下。如果雨下得过多想要停止，就加持净灰一百零八遍，向空中抛撒，雨就会停止。

「又法若有怨家興起惡意，以用朱砂或其赤土，書名或書形，於左脚下踏之念誦，夜後作之，一百八遍，無問遠近彼怨自來求解怨結，心生和順轉生愛敬。

另外，如果有人怀有恶意，成为你的敌人，你可以用朱砂或红土写下他们的名字或形状，踩在左脚下并念誦，最好在夜晚进行，念一百零八遍，无论敌人距离远近，他们会自动来寻求和解，心怀和顺，转变态度，生出爱敬之心。

「又法若欲使役一切鬼神，皆當召集，生愍念心，隨分飲食加持一百八遍而散施之，然後驅使，速疾成辦，常生歡喜終不離人。

另外，如果想要驱使所有的鬼神，应当召集他们，怀着怜悯之心，根据能力提供饮食并加持一百零八遍后分散施舍，然后驱使他们，他们就会迅速完成任务，常常心生欢喜，始终不会离开人。

「又法若欲鉤召一切人民，隨心所念無問遠近，加持水七遍散於四方，望彼稱誦一百八遍，無問識與不識悉來奔就，隨心所為不敢違逆。

另外，如果想要吸引所有的人，无论他们距离远近，只要心中所想，加持水七次然后向四个方向散开，希望他们念诵一百零八次，无论是否认识都会前来，按照自己的意愿行动，不敢违抗。

「又法若有怨家來欲相害，至心誦明一百八遍，彼即被打身契如火。若迴心相伏，即與解之，時誦明七遍云放即放，其身即平復如本。

如果有怨家来想要伤害你，以至诚之心念诵真言一百零八遍，对方就会像被火烧一样感到痛苦。如果他们回心转意，愿意屈服，就念诵真言七遍并说释放，他们的身体就会恢复如初。

「又法若有夫婦外心相背不相喜見，猶如火水相憎者，密書其名勿令知覺，一依前法左脚踏之，稱名誦一千八遍，即相和順轉相怜愛如同膠漆，永更不生憎背之意。

如果夫妻之间心意背离，彼此不相爱，就像水火不容一样，秘密写下他们的名字，不要让他们察觉，按照前面的方法用左脚踏着，念诵名字一千零八遍，他们就会变得和睦相处，相互怜爱，如同胶漆般紧密，永远不再有背离的心意。

「又法若有所愛宣婦，乃至諸天女婇及天帝釋妃后眷屬心所愛者，一依前法念誦召之，應時即至自來求之請為給侍。若不違之，終不捨離。

如果你爱慕某位妇女，甚至是天界的仙女和天帝释的妃子及眷属，只要你按照前面的方法念诵并召唤，她们就会立即到来，请求成为你的侍从。如果你不拒绝她们，她们就永远不会离开你。

「又法若欲鉤召藥叉女等求其財寶，隨心召之迅疾即至，一切所須悉皆奉獻，請為妻妾或為給侍。

还有一种方法，如果想要吸引夜叉女并求取她们的财宝，只需随心召唤，她们就会迅速到来，并将一切所需之物全部奉献，可以请求她们成为妻子或侍女。

「又法若欲得一切貴人愛敬，稱名念誦一千八遍，自來歸敬以為僕使。

另一种方法是，如果想要获得所有贵人的爱戴和敬重，只需念诵一千零八遍名号，他们就会自动前来归依并成为仆人。

「又法若入官府，至心誦明七遍而至，遙仰善相使得隨心。若見面時喜悅無量，有事求之即能相為。

还有一种方法是，如果进入官府，以至诚之心念诵七遍咒语，就能在远处获得善相的帮助，随心所欲。如果见面时感到无比喜悦，有求于他们，他们就能立刻相助。

「又法若有所愛女人或其男子意相樂者，以加持胡燕脂或紅藍花汁，塗其二脚掌下，以火炙之，二手掩上，稱名念誦，彼即立至，自來相求，乃至深隱之處直來相來見，乃至命終不肯相捨（每稱名時於娑婆二合賀句上加之，除其發吒二字）。若是女人為求男子者，並依前法作之，隨心即至。

「又法若欲得令見諸鬼神身者，取尸陀林燒死人柴護摩，一明一燒乃至一百八遍，一切鬼神悉自現身，即得相見。

「又法若有所有一切財寶，隨心所須，至心持誦自然獲得。

「又法若欲縛人問事，無問大小淨與不淨，心想本尊至心念誦，應時即縛，問知三世之事，一切皆說無所不知。非但能縛一人，乃至百千萬人，至心誦之，隨心應念一時即縛。

「又法若有家人逃走極遠處去者，準前書名，踏之念誦，其人迴還奔走立至。若來遲者，即以灰書彼形，每日三時作法，每誦真言一遍打之一下，乃至三七遍已，彼即恐怖，如風即至。

「又法若欲療治一切病者，取佉陀羅木截作二十一段，誦明一投火中燒之。遍已，但是疾病即得除差。

「又法若有患神病者，取阿魏藥、安悉香、雄黃、白芥子、青木香、若練葉等，並擣節相和作四十九丸，一誦明一投火中，其病即差。

「又法若患狐魅病者，取雄黃、白芥子、芎藭、獨頭萩、犀角、羖羊尿、白馬懸蹄、驢馬夜眼，並擣篩為丸，加持一百八遍，燒薰鼻孔之中并塗身上，狐魅消滅，其病即差。

「如上所說利益之法悉皆神驗，速疾成就。凡欲作法必須至誠，若不至心、輕慢，誦者無益，法亦不成。若至誠心，一遍便獲効驗。我今略說少耳，餘法莫能窮盡。若欲持誦求其證驗，先畫我壇并畫我像安置壇中，如法供養，即疾證驗，即疾成就。」

「大自在天女畫像法：

「先畫摩醯首羅天王，三面六臂，顏貌奇特，端正可畏。從其髮際化生一天女，殊妙可喜，天上人間無能勝者。著天衣服，瓔珞嚴身，兩手腕上各有鐶釧，左手向上捧一天花、右手向下作捻裙勢。身形可長三尺，或隨大小任取稱量。畫像了已，如法安置壇中供養。」

「祈願壇法：

「量高四指肘量，隨其處所大小。壇開四門，於東門內燒安悉香，南門內燒沈水香，西門燒薰陸香，北門燒兜樓婆香。於壇中心安本尊像。於四角安刀一口，懸明鏡。於四門各須安箭兩隻。於南門兩邊安尾那夜迦位。於壇四緣周迴，隨其力分安置甜脆華果等以為供養。」

「次說火壇法：

「作護摩爐深十二指，爐可橫量一肘。於壇傍作彼怨家形貌，以刀之割，護摩念誦，以用皂夾刺柴燒諸毒藥，一誦明一燒之，滿四十九遍或一百八遍，即大驗耳，彼怨家即便消滅。若療一切疾病，亦如上法。作彼鬼神形狀，斷截燒之，決死之病應時得愈。」

「摩醯首羅大自在天神通遊戲變化頂生眾伎藝天女成就法印。

「二手合掌，二名指二中指外相叉指面著其手背，二頭指微蹙頭似寶，二大指頭並來去即成。誦請召明曰：

「曩謨（引）摩醯濕嚩（二合）羅（引）野（一）　榅支摩冒（引）試佉野曀醯（去引）呬娑嚩（二合引）賀（引）」

「結此印已，隨誦此明七遍，請召本天與諸眷屬悉皆降至，種種加備。

「次結神通攝召一切印。以右手中指直竪，次以名指苾在中指後，以頭指鉤召指頭，以大指橫押頭小二指甲，以中指如鉤勢向外鉤向身來去即是。誦根本明，於娑嚩（二合）賀字上加所召者名請之。

「若結此印誦明，攝召一切悉皆立至。是神通攝召印亦通一切處用。

「若逢怨惡人欲相刑害，結印展其中指，望彼撝之，自然散壞。諸惡鬼神，指之消滅。

「結此印誦根本明，印心、額、喉、頂即成護身，一切鬼魅不敢親近。其法必須從師親授，淨室密持。每念誦了，以淨繒帛覆天形像，不得輒說此法向餘人，若妄泄之終身無効。慎之慎之。

「其天像或畫或素總得。於壇中心安置本天形像，於天左右各安二女天，若壇中安坐位，形貌可喜，如天女形狀。其像後又置二侍從女天位，唯於前面留火爐處所，燒諸香藥奉獻本天。如不能安火爐，著一寶盆，盛其香水著諸妙花獻之亦得。於壇四角四門不能安其刀箭，但於壇外畫之亦得。唯移鏡安於壇內四角，如餘部壇法安羯磨杵處即得仰安之。

「若畫壇時，於壇四面地上畫作五色綵雲，如捧壇從地踴出勢。」

摩醯首羅頂生天女法

分卷