大聖歡喜雙身毘那夜迦天形像品儀軌

唐 憬瑟撰1卷CBETA T1274少于一千字 10 min 白话文由 GPT-4 翻译
大聖歡喜雙身毘那夜迦天形像品儀軌一卷
憬瑟撰集
我今於含光口傳,制此祕密儀軌。其雙身天王形像,夫婦二天令相抱立,其長七寸或五寸作之。二天俱象頭人身,但男天面繫女天右肩而令現女天背,亦女天面繫男天右肩而令視男天背,足踵皆俱露現,手足柔軟猶如壯肥端正女人。男天頭無華鬘,肩係赤色袈裟。女天頭有華鬘,而不著袈裟,手足有瓔珞環,亦用其兩足蹈男天足端。此二天俱白肉色,著赤色裙,各以二手互抱腰上,其右手覆左手背。二天右手中指端,令至左手中指中節背上。此相抱像,表六處之愛。
现在我根据含光的口头传授,制定了这个秘密的仪式规则。那尊双身天王的造像,是一对夫妇二天神,让他们相互拥抱站立,高度可以是七寸或者五寸。两位天神都有象头和人身,男性天神的脸紧贴女性天神的右肩,使女性天神的背显现出来;同样,女性天神的脸也紧贴男性天神的右肩,使男性天神的背显现。他们的脚跟都显露出来,手脚柔软,就像健康丰满且容貌端正的女性。男性天神头上没有花环,肩上系着赤色的袈裟。女性天神头上有花环,不穿袈裟,手脚戴着珠宝环,并且用双脚踏在男性天神的脚背上。这两位天神的皮肤都是白色,穿着赤色的裙子,彼此用双手互相拥抱在腰上,右手覆盖在左手背上。两位天神的右手中指顶端,触碰到左手中指的中间关节的背部。这种相互拥抱的形象,象征着六根处的贪爱。
六處之愛者:一者以鼻各觸愛背,二者以臆合愛,三者以手抱愛腰,四者以腹合愛,五者以二足蹈愛,六者著赤色裙,是偏表敬愛故。有行者造供六愛敬像,此人必得國王大臣后妃婇女及以一切諸人敬愛。發勇猛信心,莫生一念疑滯,往往證驗甚以多多 若欲修調和法除障難者,應造供六臂天像。其形象頭人身,具足六臂。六臂者,所謂左上手把刀、次手把果盤、下手把輪,右上手把棒、次手把跛折羅、下手把索。
对于六根所起的贪爱:第一种是通过鼻子各自感受香气而产生贪爱,第二种是通过想象结合产生贪爱,第三种是通过手抱腰产生贪爱,第四种是通过腹部结合产生贪爱,第五种是通过两足踩踏产生贪爱,第六种是穿上红色裙子,这是特别表达敬爱的方式。如果修行者塑造并供养这六种表现贪爱的像,他必定会得到国王、大臣、皇后、妃子以及所有其他人的敬爱。要发起勇猛的信心,不要有一丝一毫的犹豫,常常可以验证其效果非常显著。如果想要修行调和法以消除障碍,应该塑造并供养六臂天的像。这尊像的形象是头和人身,具备六臂。六臂分别持有:左上手持刀、次手持果盘、下手持轮,右上手持棒、次手持金刚杵、下手持索。
復有四臂像,其形象頭人身,具足四臂,所謂右第一手執鉞斧、第二手把歡喜團盤,左第一手把牙(或執杵)、第二手執寶棒。復依不空奮怒王觀自在菩薩經,明四臂天相者,此毘那夜迦金剛。其形象頭人身,具足四臂,左一手執金剛杵、次手持鉞斧,右一手執羂索、次手持三叉戟。此形像品儀軌,能祕擇器授。此大聖天王,大自在天變化自在身故。
还有一尊四臂像,其形象是头和人身,具备四臂,即右第一手持钺斧、第二手持欢喜团盘,左第一手持牙(或持杵)、第二手持宝棒。根据不空忿怒王观自在菩萨经,明确四臂天相的是毘那夜迦金刚。其形象是头和人身,具备四臂,左第一手持金刚杵、次手持钺斧,右第一手持羂索、次手持三叉戟。这尊像的品仪轨,能够秘密选择法器授予弟子。这位大圣天王,是大自在天变化自在身的缘故。
祕法云:六通自在故名聖天,智慧自在故名大自在天,成就敬愛故名雙身毘那夜迦王,成就五穀故名六臂天。又如經所說,魔醯首羅智自在,大海龍王降雨時,悉能分別數其渧,於一念中皆明了。依此聖說,以智慧自在故,以名大自在天。復次明四方六臂毘那夜迦形像者,東方摧碎天,亦名無臺大將,其形如天人,天冠之上安象頭,左手執傘蓋、右手持劍。南方飲食天,亦名嚴髻大將,其形如天人,天冠之上安象頭,左手執索、右手執華鬘。西方衣服天,亦名頂行大將,其形如天人,冠之上安龍頭,左手執弓、右手把箭。
秘法说:因为具备六通而自由自在,所以称为聖天,因为智慧自由自在,所以称为大自在天,因为成就了敬愛,所以称为双身毘那夜迦王,因为成就了五穀,所以称为六臂天。又如经文所说,魔醯首羅智慧自在,在大海龍王降雨时,能完全分辨数清每一滴雨,在一念之间都能明了。根据这个聖说,因为智慧自在,所以称为大自在天。再说明四方六臂毘那夜迦的形象,东方摧碎天,也称为无臺大将,其形象如同天人,天冠上安置着象头,左手持伞盖、右手持剑。南方飲食天,也称为嚴髻大将,其形象如同天人,天冠上安置着象头,左手持索、右手持华鬘。西方衣服天,也称为顶行大将,其形象如同天人,冠上安置着龙头,左手持弓、右手持箭。
北方象頭天,亦名金色伽那鉢底,其形象頭人身,左手持白瑠璃珠、右手執寶棒。或具足六臂,如前所明。復六面六臂像,如經所說。此法祕之(滿賢右手執寶棒,愛子左手把三股杵)
北方的象头天,也被称为金色伽那钵底,其形象是头人身,左手持白色玻璃珠,右手拿着宝棒。或者有六臂,如前所述。还有六面六臂的形象,如经文所说。这个秘密法中(满贤右手持宝棒,爱子左手持三股杵)。
雙身毘那夜迦天形像品儀軌
享和二年壬戌夏五月二日,求此本於智積院慈順僧正所,而挍合點國字,命工上木。豐山輪下僧快道誌。
享和二年壬戌年夏季五月二日,我向智積院的慈順僧正请求了这本经文,并校对并标注了国字,然后命令工匠将其刻在木板上。记录者是豐山輪下的僧人快道。
一挍了          慈 順
校对完成          慈 順
  • 分卷