聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經

「我今說聖迦抳忿怒金剛童子縛撲印法。先以瞿摩夷塗一圓壇，一肘量。取七八歲童男或童女著新淨衣，先令潔淨三日或七日，立於壇中燒安悉香，先加持香七遍然後燒之。又更取花加持七遍，置童子掌中令掩面，然後行者結契誦真言。行者面向東，童子面向西。其印相以二手內相叉作拳，二小指相鉤，以二大指並竪捻如鉤鎖形，安於額牢握，彼童男童女即語。以二大指向外撥，童子即却後遠行。二大指向身招，童子即向前來，即成鉤召。以印左右揮，其童子即隨印左右撲。舉印向上，童子即立。問其吉凶三世之事，一一皆實，所作一切事業速疾成就。」

爾時金剛手菩薩以偈頌曰：

「又法取蓮華或有香氣花護摩，所求皆得。

「又法結印誦吽字真言，即得山岳摧倒，亦能枯竭河水，亦能破阿修羅關鍵。此聖迦抳忿怒金剛童子，有無量威德大神通力。」

爾時金剛手菩薩告大眾言：「此忿怒王善能調伏難調者，為調伏故示諸方便，從於三昧生此菩薩。適纔憶念，一切鬼魅悉皆馳走，一切惡心眾生皆當損壞，一切災禍悉皆除滅。若有人受持此金剛童子菩薩真言者，自然成受三昧耶戒，若求悉地悉得成就，無能沮壞。一切世間人天常應供養，不墮諸惡趣，速證菩薩地，成無上菩提。所說漫荼羅忿怒王大威德者，若有修行應入此漫茶羅受灌頂，此曼茶羅名為聖迦抳忿怒金剛童子壇。」爾時金剛手祕密主說聖迦抳金剛童子修行法。「有纔誦一遍，則能除一切災禍，能禁制象馬水牛虎狼師子惡龍等。加持土塊擲彼身上，則不能為害。被日月五星逼近本命宿者，若能常念誦，不招災禍。若除他人災者，以白芥子和乳，稱彼人名護摩，則得息災。

「又法彼羅剎鬼所持，纔憶念誦真言，即得解脫。

「又法若為怨家所逼害，當念誦真言，怨家即慈心相向，不能為害。

「又法若有鬪諍言訟，取蘇摩那花護摩七夜，每夜誦真言一百八遍，一擲火中，鬪諍言訟即得消滅。」

爾時金剛手祕密主菩薩加持聖迦抳忿怒金剛童子。「若說漫茶羅，當分地拼線。阿闍梨應淨其地，以五色線拼壇。其壇八肘或十二肘或十六肘，如先所說壇儀軌。則四方四門。於中央畫蘇嚕蘇嚕大忿怒王金剛，於東邊畫金剛手明王，手持金剛杵。金剛手明王右邊畫金剛於中金剛鉤明妃，左邊畫大抱誐縛底明妃。南邊畫步擲金剛大恐怖眼等。右邊畫難覩十大忿怒金剛，亦云菩薩，所謂難覩忿怒金剛、水中忿怒金剛、降伏阿波羅羅忿怒金剛、摧天忿怒金剛、恐怖天忿怒金剛、須彌忿怒金剛、頂行忿怒金剛、寶峯忿怒金剛、降三世忿怒金剛、光明熾盛忿怒金剛。

北邊青棒等十金剛，所謂青棒金剛、謨持迦羅金剛、劫比羅金剛、大笑金剛、勇健步金剛、舉足步金剛、魔醯首羅步金剛、一霹靂金剛、摧伏金剛、大棒金剛。西邊畫難勝等八大金剛，所謂難勝金剛、忿怒金剛、難持金剛、恐怖金剛、極忿怒金剛、三世金剛、成就金剛、大忿怒金剛。若欲於他怨敵惡人得勝者，於壇內四門，各各門右邊畫金剛恐怖忿怒菩薩，左邊畫軍吒利金剛。於外四門，右邊畫霹靂忿怒金剛，左邊畫金剛鎖忿怒金剛。於二忿怒金剛首，應畫天、阿修羅、諸龍及諸魔，作恐怖受降伏勢。

於壇外界道畫諸天眾，以塗香、時花、燒香、飲食、燈明置壇四邊，供養一切諸菩薩金剛真言明主。各各聖者皆以本真言迎請，迎請已獻閼迦供養，結印通誦諸聖者真言，各各呈本三昧耶印。然後引弟子入壇擲花，隨花著處聖者，便授與本尊真言，即應灌頂。於此大忿怒漫荼羅，所求勝願及破他敵則得滿足。由入此漫荼羅，一切疾病鬼魅一切障難悉皆消滅，於此壇亦能成就一切藥物安怛但那，入阿修羅宮悉皆成就。

爾時金剛祕密主見未來一切有情，為利益安樂故，略說成辦一切漫茶羅。「以少財寶以少時分，須臾日月持誦者，但清淨住戒，兼助伴清淨修行。或於白月一日或二日，或五日或六日或八日或十四日，或於滿月十五日，取如是等日起首修曼茶羅。或於城內或於城外，或寺中或村邑聚落，於東北方花菓茂盛樹木叢林名花軟草寂靜處，於神通月建立曼荼羅。如瞿呬耶經所說，治地淨地兼分位已，應畫聖迦抳忿怒金剛童子曼荼羅。此曼茶羅能成就一切事有大威德，若修行者具諸律儀，依蘇悉地教主及依最勝經，若求成就不久當得。所有鬼魅作障礙者，修行者纔憶念誦持，以聖金剛童子威德及餘九執聖凡種種相貌，纔稱彼名四散馳走。若見此曼荼羅得灌頂已，則得三昧耶戒，然後從師受得真言印契儀軌，克獲成就。如前所說金剛明王經中法，若有勤勇者，成就無疑。

「我已曾說十種金剛女使者成就法，并六十四種小金剛使者法，求成就時亦依前經中儀則。」

爾時金剛手祕密主在大眾中坐，告諸大眾言：「於當來世末法之時，有諸有情修行此教者，有懈怠嬾惰不具真言律儀者，或惡龍損害雷震作聲，或有迅疾諸魔變現種種身形惱亂持誦者，及諸布單那鬼吸人精氣鬼，并於天趣之中犯羅剎及諸母天眾等，或在須彌山及諸寶山莊嚴之處，山峯河側巖窟林野，大江池沼大樹大海，大河之間雲霧陂澤，悅意花菓樹下，及興雲降雨山處故園故廟，鳩盤荼鬼及諸使者一切鬼神，多依如上諸處而住，欲作障難伺求人過。若持誦者不依軌法，即為彼魔之所得便。為如是等種種有情故說斯法，令持誦者不為眾魔之所得便。

我金剛手菩薩為愍念有情，示現真言王忿怒形。由此真言威力，一切藥叉羅剎天眾見我者皆大怖畏。於一切求成就法中，一切真言忿怒使者眾中，我為最勝王。金剛手菩薩哀愍難調於諸有情作障難者，為調伏彼故說是真言，於三昧中示現此形從額流出。是故一切真言無比，大威德、大忿怒、大怖畏、大名稱，為護王及正法故。我祕密主說聖迦抳金剛童子法，於此教中常作息災、增益、敬愛等法。若有於佛教中起邪見、起瞋毒心滅正法者，應作猛利心作降伏法。若彼降伏受諸苦惱欲令除者，應用乳木作護摩，即得息災。

「澡洗印。准前獨股杵印，二大指並入掌，手腕相著即成。真言曰：

「道場掃地真言曰：

「求成就時縛難調者印。准前根本印，以二大指於掌中交即成。真言曰：

「廣大金剛心印。准前獨股杵印，以二大指掌中相握即成。

「廣大金剛隨心印。准前心印，以二大指並竪即成，亦名蓮華金剛印。

「最勝心印。准前最勝印，屈二小指頭相拄即成。此印若種種障難家中不祥，結此印念誦，即皆消散。

「最勝隨心印。准前最勝印，舒二無名指及二小指即成。此印能辦一切事。若入阿修羅宮時，亦用此印，有大威力。

「次說大鉤印。二手內相叉，二頭指屈如鉤即成。此印三界中所有眾生之類皆能召得。若阿修羅女，於七日中聞召即來。

「又說解拏吉儞印。如前獨股印，舒二小指二頭指頭相合，餘六指內相叉，以二大指數數開之，名為解拏吉儞印。非但解拏吉儞，亦能除地居一切鬼魅。法此印應用根本真言。

「又說調伏一切龍印。准前獨股杵印，屈大指入掌以甲正相向，想彼龍在大指節間即成。此印能伏一切龍，祈雨止雨。一切諸龍見此印如金翅鳥。若龍女見此印馳散遠去。纔結此印，亦能除一切毒虫所囓。由此印威力不被傷害，若已被傷者即得除差。

「又說驅擯一切難調有情印。二手內相叉，以二大指面相合即成。此印有大威力，諸大力天及惡鬼神不順教者悉能驅逐。結此印用根本真言。

「常以峯印護自身，牆印護他身，以根本真言心及隨心真言能開山、破修羅關鍵，及驅擯一切惡人。

「又法於掌中，以阿落得迦（唐云胭脂）書彼人名，於掌中火炙掌，念誦真言，句中加彼人名，須臾頃彼人被鉤召即至。

「又法若持根本真言滿十萬遍，然後取安息香作十萬丸作護摩，諸藥叉女、毘舍支女皆能召來，生恭敬心任種種驅使。

「

又法對忿怒像前，取屍林中燒屍灰，揑作彼人鬼形，書彼名於彼形心上，置於忿怒像前，坐劫波羅，燒安息香護摩七夜，每誦真言一千八遍，一遍一擲火中，即召得諸類鬼神來隨意驅使。

「又法欲驅擯惡人出界者，燒糠護摩三日，日三時，每時誦真言一千八遍，一遍一投火中，即得出界。

「又法若有災難及恐怖處，誦真言八千遍，則得災滅離諸怖畏。

「又法被囚禁杻械枷鎖者，誦真言一千遍，枷鎖自落，皆得解脫。

「又法對忿怒王像前，以粳米飯和蘇護摩，則得家中飲食無盡。

「又法加持牛黃一百八遍，點於額上，一切人見者皆歡喜。

「又法取護摩灰點於頂上，入軍陣不被刀杖所傷，於他敵得勝。

「

又法結忿怒童子根本印，對像前念誦真言，句中加彼人名，誦一千八遍，則得百由旬外所有一切有情類皆來降伏。

「又法穿掘取伏藏時，誦真言一千八遍，護惜伏藏諸障難者一切皆除，伏藏不變，恣意取得。

「又法燒諸香護摩，則取七顆毘梨勒燒取灰，又取屍陀林間帛和灰，揑作彼人形，對像前坐彼形上，念誦三日，日三時，每時誦真言一千八遍，所召一切天龍八部鬼神，皆來驅使悉得成辦。

「又法鹽和芥子護摩七夜別誦真言一千八遍，大怨家即降伏。

「又法取麻油粳米和酥蜜酪護摩，誦真言一千八遍，所求皆得。

「又法取嚼棄齒木燃火，取迦囉尾囉花（出嶺南，人呼名俱那衛花）一千八枚搵酥護摩，誦真言一千八遍，一遍一擲火中，即得一切降伏。

「又法若城邑聚落有疫病，入水念誦七夜，夜別一千八遍，諸疫病悉除。

「

又法欲得降伏一切摩怒沙，心念誦真言即至。

「又法被一切毒藥所中，加持水七遍令飲，即得除差。

「又法若求財寶，著新淨衣對像前，香埿塗一小壇，燒安悉香，誦真言一萬遍，則得財寶如意。

「

又法對像前，以瞿摩夷塗壇，誦真言，則設咄嚕摧伏。

「又法加持劍七遍，斫於厭禱處地，彼法則破。

「又法求豐財，安像於趣海河側，對像前取蓮華搵酥蜜酪護摩，誦真言十萬遍，一遍一擲水中，則得豐財如意。

「又法對像前專注意誦真言三十萬遍，即見聖者，所求皆得。

「又法天久霖雨，加持白芥子一百八遍，一遍一擲上散虛空，霖雨即止。

「又法取一男子死屍未損壞者，於屍陀林中或四衢道，先與藥瀉以水灌洗，令瀉膓中惡物出已，又以香湯洗身令淨，以香塗遍身，帛繒纏胯覆形，花鬘嚴飾。取佉陀羅木作橛，誦真言七遍，加持橛釘於頭邊，以髮繫橛上，即持誦者於屍心上坐，面向東起慈心，勇銳無恐怖。四方應置解念誦者四人執劍。持誦者手持小鐵杓，酌鐵末寫屍口中，不間斷念誦，其死屍即出舌。以利刀截取舌，右手把，變成劍，色如青蓮，則兼諸眷屬飛騰虛空，為持明仙王，壽命一大劫，已後命終當生金剛手菩薩宮中。

「又法取吉祥木護摩，誦真言一千八遍，一遍一擲火中，即得一切人降伏。

「又法於屍陀林中共鬼交易，賣摩訶莽娑與鬼，取長年藥、安怛那藥、寶劍伏藏、金銀七寶。當作法時，用此金剛童子真言。護自身及助伴，皆得無礙，不被鬼幻惑，所求皆得成就。

「又法欲破他敵者，將帥已下名，一一皆以真言加持七遍護身，他敵即破。或以真言加持水一千八遍，散灑軍眾，不被傷害得勝，彼敵退散。

「又法以四瓷瓶底不黑者，取河流水滿盛，及著少分諸香及諸藥，對像前誦真言加持一百八遍，頂上澆灌。彼人念誦或自或他，久致功夫，由無現驗，被諸魔嬈惱者，及不祥鬼魅所持。由作此灌頂澡洗法故，諸魔鬼等悉皆遠離，福德熾盛速疾成就。

「又法以真言加持香水一千八遍，身上散灑，鬼瘧皆得除愈。

「

又法於恒河岸側寂靜處，應作沙塔一千八枚，高如來一搩量。隨力於塔前供養，一一塔前應誦真言一千八遍，則神通自在，得大富貴。

「又法於舍利塔前安像，誦真言一千八遍，所求皆得。

「又法取孔雀尾一莖，誦真言加持一百八遍，若人被毒所中，以孔雀尾拂彼身上，皆得除差。

「又法取七蚯蚓糞塗小圓壇，於上坐，誦真言一萬遍，即先行法成就（先行者，即真言法成，功效神驗）然後不擇時日宿直，七日念誦，每日誦真言一千八遍，即得金錢一千枚。

「又法對像前取婆羅門蘭香葉護摩，誦真言一千八遍，則所求皆得。

「又法誦真言加持索帶，誦一遍結一結，或灑水則成護身。誦兩遍則成結方隅界，誦三遍護助伴，誦四遍護漫荼羅。

「又法於黑月八日一日一夜不食，取乳牛母子同色者，瞿摩夷未墮地者，和土作童子像。塗一小壇置像於中，其壇上廣設供養。對像誦真言十萬遍，其像頭動或現餘應驗，當知法成，所思念事皆得成就。金剛童子當於夢中，現身示教應作不應作事。

「又法取薰陸香護摩三日，日三時，時別誦真言一千八遍，即得金錢一百。

「又法於黑月八日一日一夜不食，取芥子和酥護摩，誦真言一千八遍，則得一千銀錢，并得一所莊。

「又法取室麗瑟漫得迦木然火，以骨屢草苗護摩，誦真言十萬遍，一誦真言一擲火中，即得牛一千頭。」

爾時金剛手菩薩摩訶薩為利益安樂諸有情故，說普通儀軌。欲為未來末法之時，淨信修行樂大乘者，及懈怠嬾惰不具慧方便者，速集福德智慧修真言行。為護持正法帝王，令加持國界人民豐樂，無諸災禍吉祥福德。是故說此妙真言門。時金剛手菩薩即從眉間出於光明，照觸加持聖迦抳忿怒金剛童子菩薩已，即告伊舍那等梵王、魔醯首羅、諸天等言：「汝應頂受我之所說大忿怒明王金剛童子息災、增益、降伏、敬愛，入修羅宮、安怛但那、騰空等成就法。如上等儀，汝等助護，速令成就。此聖迦抳忿怒金剛童子之法，勿生疑惑，如法奉行。

「我今說補沙鐵法。

「船釘鐵、鬪戰人身臂釧嚴具等鐵、篸子鐵、連鎖鐵、孩子臂釧鐵、象身上草帶等鐵、象牙衝擊鐵、床釘床子釘鐵、鬪戰刀鐵（曾傷人者）、門釘鐵、努鐵、犁鐵、傘蓋上鐵、藥臼鐵、馬銜鐵、脚鎙鐵、箭鏃鐵、天象等鐵（已上鐵各等分合和，打作金剛杵、輪、鉤、劍、鉞、斧、鉢徵婆等）連鎖長如來一搩量，鉢徵娑長十二指量，杵長（十六指）鉤十二指，輪一搩量（其輪圍遶輪有火焰）。

「雄黃五兩（上品五兩，中品三兩，下品一兩，餘藥准之）。

「牛黃一兩，雌黃二兩，安膳那三分，（乳研）酥七兩，以五淨研。雄黃、雌黃、（以乳研）牛黃以酥研。酥以香水灑。」