曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經

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曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經
唐三藏法師義淨奉 制譯
爾時釋迦牟尼佛在淨居天上,於天眾中跏趺正念,普觀大眾而告之曰:「汝諸天子!當至心聽曼殊室利童子微妙之行,所謂壇場神呪作法,所須療病護身第一祕密最上呪心,一切如來所共宣說咸皆稱歎。是大呪王,若有善男子善女人能誦此呪者,則為受持一切神呪。汝諸天眾!此大呪王無能違者,假使曼殊室利童子菩薩摩訶薩,此呪亦能隨心自在引攝將來,令使現前為作眾事,況復諸餘菩薩。世出世間所有神呪、一切障礙悉皆除遣,有大勇猛、有大威力,神驗第一,諸呪中上一字中尊。此之一字,悉能成就一切事業,悉能圓滿所有善法,常在一切世出世間呪術之上,不可毀壞,是一切佛心,悉能滿足所有求願。汝諸天眾!咸皆一心聽此不可思議具大威力最上神呪。
「唵叱洛呬焰(此有四字總成一字,是故梵漢二體俱存)
「汝等天眾!此是一切祕密中勝一字呪王,一切有情無敢違者,一切鬼神不敢親近,一切諸佛為吉祥事,一切呪中最能成立隨意所為,一切世間作大尊勝。於求財者有大自在能令富盛,諸瞋恚中此令慈善,於諸含識悲愍為性,有違逆者皆悉順從。要而言之,凡有所為悉皆成就。縱不作法入壇場等,直爾誦持,手觸彼時即便隨意。呪衣著時,人皆愛樂,見者歡喜。若呪齒木用揩齒時,齒疼即差。若患眼時,取先陀婆鹽研之為末,呪七遍已少置眼中,其痛便止。
若患耳者,取象馬糞聚上地菌,并苣蕂油、先陀婆鹽各取少許,呪之七遍,一處研使碎,絞取汁煖之,渧耳孔中其痛便止。若有女人將產之時,被胎所惱,腹中結痛不能疾出,取阿吒留灑根或牛膝根,取無蟲水磨擣令碎,呪之七遍塗在臍下,即能易出。若人被射,箭鏃入身不能出者,可取陳酥呪一百八遍,令彼飲之,其鏃便出。若患宿食不消腹中結痛、上變下瀉癨亂畏死者,可取烏鹽或先陀婆鹽或諸雜鹽類呪之七遍,研碎煖水令服便差。或復苦痢不能斷者,取橘柚根及榠樝根,磨擣呪之七遍,和水服之即差。
「若是石女無產生法、欲求男女者,應取阿說健陀根,以酥熟煎,擣之令碎,和黃牛乳,呪二十五遍。待彼女人身淨之時令飲其藥,妻莫犯他男、夫莫犯他女,未久之間即便有娠。或復女人斷緒無子,經三五年或復多年,或被他禁呪、或由厭禱、或因諸病、或他所惱、或遭毒藥,遇此惡緣遂無子息者,應取少許孔雀尾,安陳酥中箭之數沸,研令相得,投少石蜜量如棗許,呪二十七遍服之令盡。於後七日中日日常以石蜜和乳,每呪七遍飲之,女身清淨諸病皆差,即便有娠。若有女人月水不息,應以阿藍部根或以藍根一握擣之,和乳熟煎,呪一百八遍服之即差。
若患頭痛者,應以烏羽呪之七遍,掃拂痛處即便永差。若人患瘧,或一日二日三日四日發者,或常熱病或暫時熱病,應以乳粥和酥呪一百八遍,食之即差。若人被他厭魅蠱毒所中,應作反緣心,呪自己面一百八遍,觀彼病人,所患便差。若人被邪鬼羯吒布單那等諸鬼所著,或小兒諸病但是一切非人所為共相惱者,應呪自手一百八遍,摩病人頭,即眾病皆差。若人被蛇蠍所蜇或狂狗所傷,以氣急吹瘡上,呪之七七遍即差。若有人患癩病瘦病者,應洗浴潔淨,於閑靜處常誦此呪,悉皆除愈。
凡誦呪之人,常須遠離惡人、不淨臭穢之處,不近酒肉五辛,一心受持,無不驗者。若有一日常誦一遍,能護自身。若誦二遍,能護同伴。若誦三遍,能護一家。若誦四遍,能護一村。若誦五遍,能護一城。若誦百遍,能護一國。若誦千遍,能護四天下。以要言之,略述如是,療病護身隨時利益。若更有餘所為之事,皆隨意作,無不成就。」爾時諸天大眾聞佛說此一字呪王經已,歡喜奉行(若復有人志求解脫希大利益現望果證者,當可至心依呪藏中作大呪法,廣說如經)
佛說一字呪王經
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