六字神呪經

现在我来讲述文殊师利菩萨的六字真言的神奇功效。如果有人想要修持这个真言以求成就，无论是吃乳粥、蔬菜还是水果和乳制品，都应该吃这些食物。每天要分三个时段洗澡，即从五更之后开始算作第一个时段，午时之后是第二个时段，黄昏之后到初夜为第三个时段。在这三次时段中，各洗一次澡，并且每次洗澡后都要换上一套干净的衣物，因此需要准备三套干净的衣物。念诵真言满六十万遍，这是对文殊师利菩萨最初的事奉和供养。如果想要修持并成就，首先需要绘制文殊师利菩萨的画像。绘制画像的方法是，选用优质的白色毛毡，不能有毛发，也不能割断毛线。彩色颜料中不得使用胶，而应该用香汁调和。文殊师利菩萨的画像，坐在莲花座上结跏趺坐，右手作说法印，左手放在怀中仰掌。画像的身体呈现童子形态，肤色为黄金色，天衣为白色，遮住肚脐以下，其余身体都显露在外。

头戴非凡的宝冠，身上佩戴着瓔珞和臂印釧等装饰，周围环境装饰得十分华丽。在左侧画着观世音菩萨的像，其身体呈白银色，穿着瓔珞装饰的衣物，庄严如常，坐在莲花上，结跏趺坐，右手持着白拂。在右侧画着普贤菩萨的像，其身体呈金色，同样以瓔珞装饰，庄严如常，也坐在莲花座上，右手持着白拂。在文殊菩萨的上方两侧，各画有一位首陀会天，手持花环，在云层中只露出半身，手垂下花环。在文殊菩萨像的下方右侧，画着一位持咒者，右膝着地，手持香炉。在文殊菩萨等所坐的莲花下，遍画着池水。在菩萨像的两侧，各画有山峰。画师从开始画的时候，每天都要受持八戒，沐浴更衣，穿着清洁的衣物来作画，直到画作完成。如果有舍利塔，就将文殊菩萨的像安置在塔的西面，面向西方。如果没有大塔，应该用小塔来安置。

在文殊菩萨像前，面朝西方。准备各种花、各种饮食和水果等，一天三次进行供养。在道场内点燃酥油灯。道场必须设在寂静的地方，只让一个人负责供养。如果在道场念咒时，需要的花和香等物品要通过弹指来索取，不得说话。取沉香切成两指长，用都盧婆香油（稀薄的蘇合香是），无烟的佉陀羅木炭。如果没有，可以用紫橿木代替。再将沉香放入油中，在文殊菩萨像前的佉羅木炭火中烧，持续一整夜。直到天亮时，就能见到文殊师利，所有的愿望都会得到满足，除了性欲之事，其他的都不会违背所求。还有另一种方法，在像前，取旃檀切成两指长，昼夜烧供。

这时文殊师利就会现身，会为他说法，所有的疾病都会消除，得到菩萨地的自在。还有另一种方法，在像前，用瞿摩夷涂地，撒上各种名花，行者坐在涂地的场内一边，念咒满一百零八遍。经过一个月，会得到聪明才智，能掌握所有经论。还有另一种方法，要日日随心常念不忘，定受业报也会使之消灭。还有另一种方法，如果每天能念满一百零八遍，在临终时能见到文殊师利，随心所愿都能得到受生。文殊师利为���利益众生，在各种功能中简略地讲了一些。