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聖持世陀羅尼經

宋 施護譯1卷CBETA T1165少于一万字 40 min 白话文由 GPT-4 翻译
聖持世陀羅尼經
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉　詔譯
爾時，持世菩薩白佛言：「世尊！若復有人，受持、讀誦此陀羅尼者，云何受持？願佛演說。」
那时，持世菩萨向佛陀请教说：“世尊！如果有人想要受持和诵读这个陀罗尼，应该如何去受持呢？请佛陀详细解释。”
爾時，世尊告持世言：「若復有人，於初二月白月一日，於彼獨注入海之河，乃入水中。水至乳已，面東向日，合掌而立，始從日出，限至日沒，誦持此呪。從水出已，絕食七日，日夜誦持，勿共人語，然後乃畫持世本形。將欲塗彩，用珍重心，以白栴檀香水塗絹，乃經一宿，表心供養。命畫匠師令受齋戒，澡浴新衣，起珍重心，依法莊彩。像高十肘，橫廣三肘，色彩深綠，座於蓮華，莊嚴無量，色彩鮮潔，光明如日，右手執果，左手安慰，容貌熙怡。座前龍王，手捧寶匣、真珠、寶瓶、珊瑚、碼碯、金銀、琉璃，種種眾寶，淨心供養。
那时，佛陀告诉持世菩萨：“如果有人，在每个月的初一至十五日，选择一条独自流入大海的河流，然后进入水中。当水深至乳部时，面向东方，对着太阳，双手合十站立。从太阳升起开始，一直到太阳落山，持续诵读这个咒语。从水中出来后，断食七天，不分昼夜地持续诵读，不与他人交谈。之后，再绘制持世菩萨的本尊形象。在绘制之前，要怀着珍重的心，用白檀香水涂抹细绢，经过一整夜，表达内心的供养。请画师受持斋戒，沐浴更衣，怀着珍重的心，按照规矩上色。画像的高度为十肘，宽度为三肘，颜色为深绿色，菩萨端坐于莲花之上，装饰华丽，色彩鲜明，光明如同太阳一般。菩萨的右手持着果实，左手做出安慰的姿态，面容和悦。画像前有龙王，手中捧着宝箱、珍珠、宝瓶、珊瑚、砗磲、金、银、琉璃等众多珍宝，以纯净的心进行供养。”
上安諸天，寶雲雨網大吉祥天，手捧蓮華右邊安慰；吉祥寶掌左邊侍立，形色圓滿，瓔珞嚴身，手捧蓮華作安慰相。持世之像，舍利處安閼伽香水、種種細食、花鬘、酥油，然燈供養。復用妙花、酥油、香燈、飲食，種種供養頻那及於夜伽，希無魔事。伸供養已，復用檀栴沈水及諸妙香酥、香油燈，無量供養。面對觀想菩薩像前，志心專注，端坐持誦。始從寅時入於壇內，或一七日、或二七日乃至一日，至日出時，期願必應，悉皆成就。
向上方的天界致敬，宝云如雨般洒下大吉祥天的恩泽，手持莲花在右侧给予安慰；吉祥宝掌在左侧站立侍候，形态完美，佩戴着璎珞装饰，手捧莲花做出安慰的姿态。持世之像前，安放着舍利，周围是閼伽香水、各种精细的食物、花环、酥油，并点燃灯火进行供养。另外，还使用美妙的花、酥油、香灯、饮食等，进行各种供养，频繁地向那及夜伽致敬，希望没有魔障。供养结束后，再使用檀香、旃檀、沈水等以及各种奇妙的香酥、香油灯，进行无量的供养。面对观想菩萨像前，专心致志，端正坐着持诵经文。从寅时开始进入坛内，或者持续一个七天、两个七天，甚至一天，直到日出时分，所期望的愿望必定会实现，一切都将圆满完成。
爾時，世尊告持世言：「若復有人，復於夜半入在水內，誦持此呪滿八百遍，於當月內獲滿所願。」
那时，世尊告诉持世菩萨说：“如果有人，在半夜时分进入水中，诵读这个咒语八百遍，在那个月里，他将实现所有的愿望。”
佛告持世：「若復有人，復於夜半依法誦持持世菩薩，依法潔淨，於六月內，必獲所願。」
佛陀告诉持世菩萨：「如果有人，在夜半时分依照法则诵读并持诵持世菩萨的名号，依法净化自己，在六个月之内，必定能够实现他的愿望。」
佛告持世：「若復有人藏於財物，後時廢忘，依法誦持，財物必得。」
佛陀告诉持世菩萨：「如果有人曾经积累了财物，但后来忘记了，依照法则诵读并持诵，他必定能够重新获得那些财物。」
佛告持世：「若復有人欲求榮位，晝入水內誦持此呪至於夜半，復用胡麻而作護摩，一粒一念，一遍一燒，至八百遍，必獲大喜，富貴滿足。」
佛陀告诉持世菩萨：「如果有人渴望获得荣耀的地位，白天进入水中诵读这个咒语直到夜半，再用胡麻进行護摩仪式，每念一粒胡麻，诵读一遍咒语，烧一次，直到八百遍，必定会获得极大的喜悦，富贵和满足。」
佛告持世：「若復有人，用白芥子與酥相和，一念一粒，一遍一燒，准前作法，亦作護摩，王獲喜慶，國土無災。」
佛陀告诉持世菩萨：「如果有人将白芥子与酥混合，每念一次心咒就烧一粒，按照前面所说的方法进行火祭，国王将会获得喜悦和庆祝，国家也将免遭灾难。」
佛告持世：「若復有人，用妙乳香與酥相和而作護摩，准前作法，能息大臣所有災難。」
佛陀告诉持世菩萨：「如果有人使用妙乳香与酥混合进行火祭，按照前面所说的方法，能够消除大臣所有的灾难。」
佛告持世：「若復有人，於夜半內志心誦持菩薩名號，依法護淨，一七日內獲大財喜成就具足。」
佛陀告诉持世菩萨：「如果有人在半夜里专心诵念菩萨的名号，依法保持清净，七天之内将会获得巨大的财富和喜悦，并且一切愿望都能圆满实现。」
佛告持世：「若復有人，白月一日起首作法，受持齋戒，於舍利處安菩薩像，依法供養、憶念、誦持菩薩名號，志心期願，必現化形於前慰安，獲不退轉，起菩薩行。」
佛陀告诉持世菩萨：“如果有人从白月的第一天开始，进行作法，受持齋戒，在舍利所在之处安置菩萨像，依法供养、憶念、誦持菩萨的名号，以坚定的心愿祈求，菩萨必定会显现其化身来安慰他，使他获得不退转的境界，进而发起菩萨行。”
佛告持世：「若復有人，素食梵行，斷食酒肉，日夜恒誦，獲大富貴。」
佛陀告诉持世菩萨：“如果有人坚持素食和梵行，戒除酒肉，日夜不断地誦读，他将获得巨大的财富和尊贵。”
爾時，世尊說此儀軌名根本呪，即於眾會而說呪曰：
那时，世尊讲述了这个儀軌，称之为根本呪，并在眾會中说出了呪语。
「曩謨（引）　囉（引）怛曩（二合）怛囉（二合）夜野　唵（引）（一）　嚩蘇馱哩（引）薩嚩（二合引）賀（引）（二）　唵（引）洛乞叉弭（三合引）　步多攞（三）　儞嚩（引）悉甯曳　薩嚩（二合）賀（引）（四）」
爾時，世尊說此呪已，告持世言：「所有印法，以表心法，亦名外表。作此印時，用於兩手，合掌虛中，復用頭指拳在中間，無名指竪，小指如計而互相交，中指形狀直量如針。此印形相，住彼八方，各各相離。此持世軌儀之印，依法結印，誦持明呪，一切所願皆得成就，廣利有情。」
爾時，世尊而說呪曰：
「唵（引）　室哩（二合）曳　室哩（二合引）迦哩　馱曩迦哩　馱（引）禰也（二合）迦哩　薩嚩（二合引）賀（引）」
爾時世尊說此呪已，告持世言：「此三昧印，應先合掌，用大母指屈入掌內。此名持世三昧之印。」
爾時世尊而說呪曰：
「唵（引）三麼曳掃彌曳（二合）三麼野迦哩麼賀（引）三麼曳薩嚩（二合引）賀（引）」
爾時，世尊告持世言：「此三昧印神呪如是。
「復次，持世！應用頭指，及於中指第三節屈，大母指竪。此印名為持世菩薩根本之印，召請聖賢及送聖賢，皆作此印。」
佛告持世：「應用頭指向外橫舒，此名花印。」爾時，世尊而說呪曰：
「唵（引）　嚩蘇地　薩嚩（二合引）賀（引）」
佛告持世：「此花印呪如是受持。」
爾時，世尊復告持世：「若復有人，應用中指而各橫舒，此名香印。」
爾時，世尊而說呪曰：
「唵（引）　嚩蘇馱哩　薩嚩（二合引）賀（引）」
爾時，世尊說此呪已，告持世言：「若復有人，用無名指向外而舒，名塗香印。」爾時，世尊而說呪曰：
「唵（引）　嚩蘇麼底室哩（二合引）曳　薩嚩（二合引）賀（引）」
爾時，世尊說此呪已，告持世言：「若復有人，應用小指與大母指相捻而作，餘三指舒，如三股金剛，此名燈印。」
爾時，世尊而說呪曰：
「唵（引）　嚩蘇馱（引）囉抳　薩嚩（二合引）賀（引）」
爾時，世尊說此呪已，告持世言：「若復有人，應用二手如掬水勢，用大母指交結過在頭指已外，此名食印。」
爾時，世尊而說呪曰：
「唵（引）　馱囉抳　馱（引）囉抳　薩嚩（二合引）賀（引）」
爾時，世尊說此呪已，告持世言：「諸餘供養，同根本印，呪加護之。若常用法，以常呪印而加持之。
「若復有人，彩畫持世菩薩之像，應用新絹，細妙無瑕。依佛肘量，長可二尺，橫一尺。像上安佛，右邊觀音聖自在像，左邊建立金剛手像，從佛中間安持世像，像形金色。菩薩右手作施願相，莊嚴種種真珠、瑠璃，乃至碼碯皆用嚴飾。於下右邊安誦持人，右手頂禮，左手持冠。於白月內圖畫菩薩，於此誦持一十萬遍，隨力供養。」
爾時，世尊告持世言：「若復有人將欲種田，誦持之人澡浴新衣，受持齋戒，以菩薩像安在田中，復用塗香、花鬘、瓔珞、細妙飲食珍重供養，念菩薩名至八百遍，又於像前加持香水，誦八百遍，滿注賢瓶，安在像前，令種田人及牛耒[耒*目]行列而立，以賢瓶水乃用灑之，并誦持人灑之亦爾。令誦持人繞此田地及彼人牛，行於七匝，然可下子。」
爾時，世尊告持世言：「若復有人將欲收田，於地四隅安僧，令齋，飲食如法。此誦持人沐浴淨衣，受持齋戒。復用尊像安置田中，復用華香、燈燭、飲食，種種供養，誦呪加持滿八百遍，復於像前香水滿瓶，誦八百遍，復加持之。菩薩尊像面東安置，塗香、酥油、花鬘、飲食淨心供養，穀實倍增，離諸災難。」
爾時，世尊告持世言：「若復有人，於此穀聚四隅之間，安四童女，著新淨衣，素食令齋，誦持此呪而加持之，穀亦增多，災難不侵。
「復次，持世！若量穀時，彼人想念菩薩尊號，若誦持人，不得出聲，默念專志。量畢已來，亦乃倍增。」
佛告持世：「若復有人，田初熟時，應先供養佛及聖眾，增福無量不可稱讚。」
爾時，世尊告持世言：「若復有人，於收藏時，先於倉內畫二矮人，裸形大肚，手執栲栳，作瀉穀勢，穀形金色。於此倉內陳設種種，然後倉內燒眾妙香，及以眾花、閼伽、香水、傘蓋、幢幡并諸供養，復將菩薩安於倉內，復用牛乳灑在倉內，誦持真言，除去諸物，方入財穀，吉祥無患。
「復次，持世！於此庫藏陳設新食，香花供養，受持讀誦此陀羅尼，離諸災難。復次，持世！若復有人，而用綵帛書寫《持世陀羅尼經》，復用香熏讀誦頂戴，增福無量，息除災難。」
佛告持世：「若人誦持，應先淨心誦八百遍此陀羅尼，日三時誦，所願必應，菩薩加祐。
「復次，持世！若復有人求諸所願，於自所止，向東北隅，起聖持世菩薩形像，用妙綵帛依法圖寫，乃至工畢，潔淨安置，志心供養閼伽、香水、塗香、燒香、栴檀、沈水，種種眾香，復用五寶，及用五藥乃至五穀。閼伽之瓶以帛覆上，勿開此瓶，依法誦持此陀羅尼，一切所願悉皆滿足，財物增長，獲福無量。」
爾時，世尊復告持世：「若有眾生欲作倉庫，隨量大小，若欲取時，應用酥食供養尊像，依法誦持此陀羅尼百二十遍。滿此數足，然後方出，息除眾難。」
爾時，世尊告持世言：「若復有人持財遠出，骨肉憂惱，用白莎草木濯取汁，牛黃、欝金、龍腦、檀、麝和閼伽水，畫於舶船，淨心誦持此陀羅尼，財物速至，遠路平善，增長滿足。」
爾時世尊而說呪曰：
「怛儞野（二合）他（引）　唧隷　唧隷　阿誐蹉　阿誐蹉　婆誐嚩諦」
爾時，世尊說此呪已，復告持世：「此陀羅尼若有受持，能滿一切有情所願，譬如水大遍滿於地，又如日光能破諸闇，猶如月光與物清涼。」爾時，世尊而說呪曰：
「怛儞野（二合）他（引）　馱曩努（一）　嚩嚕拏（二）　室寗（二合引）嚩（三）　印捺囉（二合）（四）　室寗（二合引）嚩（五）　蘇諦（引）惹娑（引）（六）　摩努（引）（七）　努誐[繼-糸+言]（八）　唧哆野覩（九）　設哆檐（十）　薩那（引）鉢囉（二合）野探（十一）　野他迦（引）楞（十二）　悉殿覩（十三）　滿怛囉（二合）跛那（十四）（引）　儞賀（十五）（引）怛儞野（二合）他（引）（一）　佉吒佉吒（二）　契致契致（三）　具啅具啅（四）　蘇嚕蘇嚕（五）　母嚕母嚕（六）　捫左捫左（七）　曩摩哩（八）　曩摩哩（九）　泥（去）呬泥（去）呬（十）　捺（引）波野（十一）　捺（引）波野（十二）　鉢怛囉（三合）（十三）　底瑟姹（二合）諦（十四）　呬囉抳野（二合）（十五）　蘇嚩囉拏（二合）（十六）　鉢囉（二合）捺（引）波野（十七）　娑嚩（二合引）賀（引）（十八）　嚩蘇地（引）（十九）　娑嚩（二合引）賀（引）（二十）　阿耨答半（二合）曩（引）野（二十一）　娑嚩（二合引）賀（引）（二十二）　嚩護地（引）（二十三）　娑嚩（二合引）賀（引）（二十四）　嚩蘇馱（引）（二十五）　地波哆曳（引）（二十六）　娑嚩（二合引）賀（引）（二十七）　愚矯（二合）（二十八）　娑嚩（二合引）賀（引）（二十九）　蘇囉鼻（引）（三十）　娑嚩（二合引）賀（引）（三十一）　印捺囉（二合引）野（三十二）　娑嚩（二合引）賀（引）（三十三）　嚩嚕拏（引）野（三十四）　娑嚩（二合引）賀（引）（三十五）　吠（無蓋反）室囉（二合）摩拏（引）野（三十六）　娑嚩（二合引）賀（引）（三十七）　[寧*吉]世毘喻（二合引）（三十八）　尾[寧*吉]世毘藥（二合）（三十九）　娑嚩（二合引）賀（引）（四十）
「塢答波（二合引）捺演覩　弭劍（引）乞叉（二合）曩訶　阿尾囉訶曩拏謨捺演覩（引）　唵（引）　怛蘇（二合）呬迷（引）[寧*吉]（引）呬捺　捺（引）波野（引）　娑嚩（二合引）賀（引）」
爾時，世尊說此呪已，告持世言：「此呪名為『持世菩薩心陀羅尼』。若復有人淨心受持此陀羅尼，憶念不忘，能滅重罪，獲福無量，捨離三惡，圓滿富貴。於諸所願，無不具足，乃至究竟成無上果。」
爾時，持世菩薩及諸聖眾，聞佛所說，歡喜無量，頭面禮足，信受奉行。
聖持世陀羅尼經
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