佛說彌勒菩薩發願王偈
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佛說彌勒菩薩發願王偈
內閣掌譯西番蒙古諸文西番學總管儀賓工布查布譯
梵語：阿（喇） 鴉黑（厄答） 喇巴呢（達哈） 阿納喇（阿） 雜（阿）
梵语：阿（喇）鴉黑（厄答）喇巴呢（達哈）阿納喇（阿）雜（阿）
華言：聖彌勒願王
圣弥勒愿王
敬禮一切諸佛菩薩摩訶薩
敬礼所有佛陀和大菩萨
佛告阿難：「夫彌勒菩薩摩訶薩，往昔誓行菩提行時，晝夜六時，偏袒右肩、右膝著地，合掌恭敬而發如是願文：
佛陀告诉阿难：弥勒大菩萨在过去修行菩提道时，无论白天还是夜晚，每六个小时，都会露出右肩，右膝跪地，双手合十，恭敬地发出这样的誓愿：
「敬禮一切佛， 及具天眼仙，
我向所有佛陀致敬，以及拥有天眼的仙人，
菩薩摩訶薩， 并諸聲聞眾。
伟大的菩萨们，以及所有听闻佛法的弟子们。
令避惡趣[土*遂] ， 而示涅槃路，
引导他们远离恶道，展示通向涅槃的道路，
引入無老死， 敬禮菩提心。
引入无老无死的境界，向菩提心致敬。
我由無明心， 所作一切罪，
由于无明之心，我所犯下的一切罪过，
今於佛面前， 懺悔盡無餘。
现在在佛前，我毫无保留地忏悔。
自我三業門， 所積資糧福，
通过我身口意三业所积累的功德，
是我普慧種， 願我道無盡。
成为我普遍智慧的种子，愿我的修行之路无尽。
十方諸國中， 所有供養佛，
在十方世界的所有国家中，所有供养佛陀的行为，
佛昔隨喜者， 我今皆隨喜。
懺悔一切罪， 隨喜諸善根，
敬禮一切佛， 願得大智慧。
十方一切處， 所有大菩薩，
止於十地者， 請速等正覺。
既證圓覺心， 降伏諸魔軍，
為利諸有情， 願請轉法輪。
以大法鼓音， 度眾生苦際，
願經無量劫， 常住世說法。
祈運大悲智， 慈濟諸有情，
陷溺貪欲澤， 恩愛所纏縛。
眾生被障礙， 諸佛不憎捐，
慈悲諸含識， 拔出三有海。
一切三世佛， 所行諸道法，
我今皆隨學， 願證菩提道。
同登六彼岸， 度六道眾生，
證得六神通， 願成無上道。
無生及本源， 無處無自性，
悟此真空理， 無智亦無得。
無命無眾生， 無背無取向，
願達無我法， 即等大仙佛。
願不住二執， 所攝一切物，
為利益眾生， 不悋行布施。
物種侈靡盛， 我應用豐足，
物性等空寂， 圓滿布施度。
所受止作品， 無瑕最清淨，
及無癡矜慢， 圓滿戒律度。
如地水火風， 四大無觸背，
侵犯靡瞋恨， 圓滿忍辱度。
發心始終勤， 恒喜不懈弛，
身心勇猛力， 圓滿精進度。
調伏正定聚， 如幻三摩地，
金剛禪那等， 圓滿靜慮度。
三種解脫門， 三時平等法，
聞思修明了， 圓滿智慧度。
諸佛所稱讚， 熾盛光赫奕，
勤修菩薩行， 圓滿自他志。
行此菩提道， 名稱慈氏子，
圓滿六度行， 超於十地位。」
「我以此善願眾生， 命終速往兜率宮，
受生皆於見法閣， 即為慈氏之長子。
十地自在降閻浮， 證得十力大位時，
願受妙法甘露味， 圓滿佛行盡無餘。
從此命終承願力， 即得上生兜率天，
忻慶奉事慈氏尊， 速得承授菩提記。」
「阿難當知，慈氏菩薩摩訶薩如此以實善巧修淨行業，道路平順而獲無上菩提，成等正覺，成就真實大方便門。」
按：此經於漢藏未見，而番本亦無出。然西國諸賢頗有註解，且普同作為恒常功課，與〈華嚴行願品〉、〈三十五佛行願品〉，稱為三種大懺願。愚略擬之。蓋初自梵文譯時，或于彌勒上生、下生等經節取切要者也（多分唐竺法護所譯《彌勒菩薩下生經》相近） 。今時海內清寧，三教並盛，資用不乏，人民向善者多，近來常聞修建龍華會者。憶為或有欲持誦者，因特譯出漢文，便於信氏誦讀仰祈。
聖慈加護廣布流通為願焉。
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