金剛壽命陀羅尼念誦法

我现在依据《金刚顶瑜伽经》的教义。毗卢遮那佛，即报身佛，在色界之顶的第四禅中成就了最高的觉悟，随即降临到须弥山顶的金宝峰楼阁。遍及虚空、法界的一切如来，都如云般聚集，前后环绕，异口同声地祈愿：“愿世尊转动微妙而深奥的四种法轮，即金刚界轮、降三世教令轮、遍调伏法轮、一切义利成就轮。这四轮，都源自毗卢遮那如来的内心，每一轮都有三十七位圣者，每一位都有真言、三摩地、印契和威仪，持有大悲愿力，在杂染的佛世界和清净的佛世界中，或隐或显地转动，利益安乐众生，度化他们各不相同。”毗卢遮那佛接受了所有如来的请求，准备转动法轮时，便进入三摩地，观察到摩醯首罗天等刚强难化的众生，执着于邪见，非我寂静大悲之身，能够胜任调伏。

那时，世尊进入了忿怒的三摩地状态，从他胸中的五峰金刚菩提心涌出四面八臂、威德炽盛、光辉耀眼、难以直视的降三世金刚菩萨身，遍礼毗卢遮那佛及所有佛陀：“恳请世尊指导我，我应该做些什么？”佛陀告诉降三世菩萨：“你现在要调伏那些难以调伏的诸天，使他们归依佛法僧，发起菩提心。”所有诸天都归依了，只有大自在天依仗自己的大威德，前来抵抗。降三世菩萨用各种苦治手段，直至死亡。毗卢遮那佛进入悲愍和大悲三昧耶状态，说出金刚寿命陀罗尼。随即进入金刚寿命三摩地，结印契加持摩醯首罗天，使其复苏，寿命增长，归依诸佛，灌顶授记，证得八地。

佛陀告诉金刚菩萨：如果有信仰佛教的男性和女性信徒，能够领受并诵读这些经文，每天在三个时段各诵读一千遍，那么他们过去所积累的所有不善行为和因缘导致的短命，都会因为持诵这个陀罗尼而得以净化，信心清净，业障消除，寿命得以延长。如果有人修习三摩地，那么在当前生命中，他们将不会再次投生于父母之身，获得五神通，超越虚空，自由自在。接下来讲述三摩地的法门。结跏趺坐，身体端正，闭上眼睛，双手重叠放在脐下。在虚空中清晰地想象所有佛陀，然后在自己的心中观想如同满月，光明透彻。上方有五股金刚杵，逐渐变大直到与身体相等，变化为降三世菩萨，头顶上有毗卢遮那佛。从佛的全身和每个毛孔中流出甘露，灌顶，流入自身，进入心中。再想象金刚萨埵菩萨，结金刚寿命菩萨陀罗尼印。双手成金刚拳，用头指右押左相钩，安放在头顶上。念诵金刚寿命陀罗尼七遍，然后安放在额头上，分开手指系在颈后，伸直两个手指，全身旋转如同穿戴盔甲的姿势。

由于通过这个印的加持，使得身体如同金刚般坚固不坏，远离各种灾难和不幸，见到的人都会心生欢喜和极大的尊敬。

接下来讲述如何通过護摩仪式消除灾难、延长寿命。首先选择一间干净的房间，在东边安置金刚寿命菩萨的圣像，并悬挂各种旗帜和盖物。在圣像前建造一个三肘见方的坛，深挖去除瓦砾、骨灰以及其他不洁之物。如果土地中没有不洁之物，就取回旧土填平。如果土有剩余，这是非常吉祥的征兆，表示法门容易成就。如果发现不洁之物，就取河两岸的净土填平，并用各种香料和瞿摩夷涂抹。在坛的中心用白粉画一个一肘半的金刚甲冑图案，中央挖一个半肘深的炉子，周围设缘。如果不想挖炉子，可以直接安置火炉。行者坐在火炉前，坛的四面供奉食物和各种果子等，坛的四角放置瓶子。在炉中点燃木炭，准备乳木，长度为十指，粗细如大拇指，共二十一枝，用酥油涂抹两端，然后诵读金刚寿命真言，将木枝投入火中。

火焰旺盛之后，就在火中想象一朵八叶莲花，在莲花的花蕊中想象一个阿字，光明普照，化身为金刚寿命菩萨。接着用四字四明的方式邀请菩萨进入火炉，接受各种供养。然后用右手半金刚印，用水洒在火上使其净化。接着取一个容器装满融化的酥油，用一根青色的骨头草蘸酥油，念诵金刚寿命陀罗尼一遍，投入火中，直到投掷了一百零八根或一千零八根。之后投入焚烧各种香料、乳酪。念诵完毕后，用三满勺酥油倒入火中。始终如此。如果能够在三个长斋月或自己的生日进行这样的供养，可以消除灾难、增长寿命，国土安宁，没有各种灾疫风雨，一切贤圣都会拥护这个人。