不空羂索陀羅尼自在王呪經

那时，观世音菩萨摩诃萨再次讲述了不空羂索神咒王法。如果有人能够修成此法，他的福报不会白费，能够使无量无边的众生界中一切业障全部清除，能够积累无量的福德资粮，增长善根，运用方便善巧，通达无边的智慧境界，六波罗蜜多都能达到圆满。还能证得无上菩提，四无所畏、十八不共法等一切佛法，以及四圣谛、神足、根、力、菩提分法。还能示现禅定、解脱、各种三摩地、三摩钵底。还能证得声闻、辟支佛以及如来地。成就般若智慧，具有利根，有大威德，精进有力，具备辩才，能够腾空隐身，成为斫羯囉伐賴底、曷囉闍等一切自在的仙，能够成就咒仙，获得世间安乐。

获得吉祥瓶和如意珠，随心所欲，一切行为都能实现，指挥使者进退自如，使羅剎娑随意转变，还能进入阿素洛的洞穴。或者焚烧各种香料，或者将药物放入眼中，能够看见地下所有的宝藏，所做的事情都能自由自在地完成。治疗各种疾病，制服鬼神守护道场，使龙王们感到欢喜快乐，控制降雨和停止降雨都能随心所欲。还能在所有人中获得自由，能使所有的罪过和灾难全部消除，财富和宝物所求都能得到。还能成就无量的陀罗尼门和三摩地门。这个大不空羂索神咒的法门，在所有咒语中功德最为上乘、殊胜、广大，能使所有的天、龙、夜叉、紧那罗、阿修罗、迦楼罗、紧捺罗、摩呼罗迦、各种部多鬼、所有饿鬼、毕舍遮、鸠槃荼、罗剎娑、星宿鬼、障碍鬼等都来侍奉供养、尊重赞叹。又被帝释天、各位梵王等所拥护。又被所有成就咒语的仙人所庆祝。又被常远离一切散乱、无所执着的人所继承，接受所说的，供养恭敬尊重赞叹。

那时，聖觀自在菩薩摩訶薩再次讲述了神咒的修持方法。“如果有人想要诵读这个神咒，应该先沐浴，穿上干净的新衣，保持身心清净地诵读咒语，接受菩萨戒，发起慈悲心，对所有众生怀有怜悯和喜悦，说真实的话，远离嫉妒，为所有有情众生带来利益和安乐。以正直的心，清净的信心，欣赏功德，放弃贪爱、愤怒和愚痴，记住三宝，怀着感恩的心。应该广泛供养聖觀自在菩薩摩訶薩，烧香、撒花、涂抹香水、撒香粉、装饰幢幡和各种花伞，在尊者面前一心一意，信心坚定，快乐地诵读聖者不空羂索心神咒王一百零八遍，就能进入不空陀羅尼三摩地的境界。做出莲花手印，控制呼吸，静静地坐着。”

因此，这个人所要做的事情都能得到满足，甚至在梦中能见到圣观自在菩萨，菩萨可能以比丘、婆罗门、童子、帝王或官员的形象出现，赞颂持咒的人，并说：“善哉，大丈夫！你能够接受并保持我所说的教诲，你所喜爱的一切都将得到满足。你现在持咒，心中有什么愿望？随意寻求，我能让你的愿望迅速实现。”因此，他能消除一切业障，永远不堕入地狱或畜生道，常生于所有善道之中，智慧显现，辩才无碍，正念增长，诸天顺从，成为伴侣，所作所为自由自在，没有障碍，拥有巨大的威神之力。

还能持咒随心所欲，不受任何怨贼的侵犯和掠夺，受到圣贤的赞颂，常被国王、大臣、婆罗门、居士等所尊敬，被所有众生所喜爱，供养、恭敬、侍奉、礼拜、善言赞颂，常成为所有恐惧者的庇护所，能得到所有善人的信任。如果有人经常诵念这个神咒，身、口、意三业的恶障都会消除。如果诵念万遍，所需的饮食、卧具、汤药、衣服和其他物品都不会缺少，生活安乐无病，寿命长久，自由自在。

如果有人想要亲自见到观世音菩萨，应该前往寂静的山林寺庙，或者园林河边、深山岩谷的修行之地，穿上干净的新衣，持守八戒斋，接受菩萨戒，身口意三业清净，进入禅定，修行四无量心，慷慨布施，常在持戒有福德的人身边寻求欢喜。然后在观世音菩萨像前接受咒法。接受法后，就在那清净之地，坐在吉祥草上，结跏趺坐，一心一意诵念不空羂索心咒，无论白天黑夜都不惊不怖，即使忽然听到空中有虎啸声也不惊怖，如果看到空中有天人奏乐、歌舞、表演也不应感到惊讶，或者看到天降曼陀罗花、大白莲花、白莲花、优钵罗花、俱没陀花、奔荼利花等也不应感到奇怪。这时，观世音菩萨会来到那人面前，说：“善哉善哉！你能这样供养我。诵持神咒有什么愿望吗？”诵咒的人就从座位上起来，在尊者面前烧香散花，用水和稻米以及各种杂花供养观世音菩萨，绕三圈，头面礼足。菩萨那时会根据他的愿望全部满足他。

那时，尊者讲述了绘制圣像的方法和成就咒语的法门。“在绘制聖觀自在菩薩的画像时，应使用绢布，根据需要的长度，不要剪断两头。所用的颜料要和以香胶，不要使用其他胶。画师要先受八戒斋法，然后才能绘制聖觀自在菩薩的画像。其身呈黄白色，头戴花冠，紺发披散在两肩前后，面容慈祥和悦，放出千百道清净殊胜的光芒，脸上有三只眼睛。用纯白的线交织在肩膀和胸部，用鹿王皮覆盖在肩上，装饰着宝带系在腰间。