觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法

我受到毗卢遮那佛的圣旨，讲述观自在菩萨大智慧印法。若有修行瑜伽之人，希望往生西方极乐世界，利益众生，应从有智慧的阿闍梨耶那里接受莲花金刚法仪，广泛地进行供养，并修行念诵法门。

在坛场中安置香炉，香炉中包含着观自在菩萨周遍法界的相。这个相是什么？就是香印应当制作成紇哩（二合）的文字。

智慧的业力是不可得的真理，包含四种意义，合成一个字，其梵文是“阿”。“贺”字表示所有法的因都是不可得的，“罗”字表示清净无垢染，“伊”字表示自在不可得，“恶”字表示本不生不灭，这是顺义。本不生不灭，自在不可得，清净无垢染，所有法的因都是不可得，这是逆义。逆顺相应，显现香印的文字。我绘制了这个图。

这种奇妙的香印被称为大悲拔苦。原因是什么呢？它依据燒的过程来显现真实的理法。当燒尽时，无论是顺是逆，都归结于空法。在适当的位置进行观察，从紇哩（合音）一字衍生出唵、嚩、日羅（合音）、達、磨等五个字。每一个字中又衍生出无量的字门，每一个字门又化作所有佛菩萨的身形，每一个化身都遍及法界，利益众生。因此，修行者获得无量的福报，悉地圆满，得到诸佛的保佑。

因此，修行者在现世获得安稳，没有各种障碍，如同美妙的莲花，见到的人都会珍惜。转世后得以生于极乐世界的上品莲中。那些具有利根、智慧和方便的人，现世就能见到佛，获得陀罗尼，名为不染世。他们所到之处，身体散发出的妙香遍及十方世界，众生被香气所薰，都能证得不退转。这样的功德无法一一细说。香炉盖上，可以雕刻嚩日羅（合音）達磨字。开头加上唵字，构成五个字（可以顺时旋转）。盖子中央应立三昧耶形，即一钴杵上安置开启的八叶莲花。

如上所述的五个字围绕这个三昧耶形。三昧耶是本誓的体现。如果见到这个形象并恭敬地专注念诵，就能证得莲花的本性，因此生于极乐世界的人不再被世俗所染。即使他们回到世间去度化众生，也像莲花一样不被任何污垢所染。这些都是由于过去所发的本誓愿力，而证得这个果界的。因此，修行者应当立起这个三昧耶形，专注地念诵并这样思考。

这香烟如同文字一般，形成了三昧耶的形状，这个形状进一步转化为本尊的形态，象征着因时的本誓最终成就为果时的形色，这就是三昧耶的意义。在烧香的时候，结成本尊的契印，诵读这根本的真言，就能获得成就。其图示如下。

图

（如上香印简述）

达到并理解这个法轮，直至无上菩提的境界。如果想要不间断地经常诵读真言，但还没有摆脱心随外境而转动的现象，或者有懒惰的倾向，只需依靠这个深奥的印记，应该燃烧檀香、莲花等香料。如果每天这样进行烧香的仪式，就能持续不断地诵读并保持金刚法的光明。为什么呢？因为上述真言的每个字的含义都能通过这个印记和香料的燃烧被明确展示出来。

根本印记：双手以金剛縛的方式相合，两个食指的指尖相合，形似莲花的叶片，两个大拇指并拢，这样就形成了印记。真言是：