無垢淨光大陀羅尼經

如是我闻：

一时，佛陀在迦毘羅城的大精舍里，与众多大比丘和无量的众生在一起；还有无数的菩萨摩诃萨，他们的名字是：除一切蓋障菩萨、執金剛菩萨、观世音菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、无尽意菩萨、弥勒菩萨，他们都是其中的领袖；还有无数的天神、龙、夜叉、乾闥婆、阿修罗、迦楼罗、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，无量的大众恭敬地围绕着佛陀，聆听他的教诲。那时，城中有一位名叫劫比羅戰茶的大婆罗门，他尊敬外道，不信奉佛法，有位擅长看相的人告诉他：‘大婆罗门！你七天后必死无疑。’婆罗门听到这话后，心中充满了忧愁、烦恼、恐惧和害怕，他这样思考：‘谁能救我？我应该依靠谁？’

他这样想：「出家人瞿曇被称赞为全知者，也证实了全知，我应当去见他。如果他真的是全知者，必定会告诉我我所忧虑和恐惧的事情。」这样想了之后，他就前往佛陀那里，在众人面前远远地看着佛陀，想要提问却又犹豫不决。那时，释迦牟尼佛对过去、现在、未来的法无所不知，知道这位婆罗门心中所想，就用柔和的声音告诉他：「伟大的婆罗门！你七天后必定会死去，堕入可怕的无间地狱，然后还会进入十六个地狱。出来后你将转生为旃陀罗，死后又将投生为猪，总是住在臭泥中，经常吃污秽的东西，寿命很长，遭受很多苦难。后来即使成为人，也会贫穷低贱、不干净、发臭，长得丑陋、瘦弱、干枯，患有癞病，人们不喜欢见到他，他的喉咙像针一样细，总是缺乏食物和饮料，被人殴打，遭受巨大的痛苦。」

这时婆罗门听到这些话后，感到极度的恐惧和悲伤，哭泣着忧虑和愁苦，急忙来到佛陀面前，顶礼佛陀的双足，并对佛陀说：“如来是救度一切众生的，我现在悔过，将生命托付给世尊，只希望您能救我脱离大地獄的苦难。”佛陀说：“大婆罗门！在迦毘羅城的三岔路口有一座古老的佛塔，里面供奉着如来的舍利。那座塔已经破败，你应该去那里重新修复，并建造相轮和橖，将陀羅尼经文放置其中，举行盛大的供养，依法念诵神咒七遍，这样你的寿命将会恢复增长，将来寿终后会生于极乐世界，在百千劫中享受极大的快乐。之后你还会在妙喜世界中，同样享受百千劫的快乐。再之后，你将在兜率天宫中，继续享受百千劫的快乐。在所有生处，你将始终记得自己的宿命，消除一切障碍，消灭一切罪过，永远离开一切地獄等苦难，常常见到诸佛，永远受到如来的保护。”

婆罗门！如果有出家男众、出家女众、在家男居士、在家女居士，善良的男女等，或者有生命短暂或多病的人，应当修复旧塔或建造小泥塔，按照法则书写陀罗尼咒语，用咒语的索带布置坛场，由于这样的福德，那些生命即将结束的人将再次延长寿命，所有生病的人都能痊愈，永远离开地狱、畜生、饿鬼，连地狱的声音都听不到，更不用说亲身体验了。当时婆罗门听到这些话后，心中充满欢喜，立即想要前往那座破旧的塔，按照教导去修复。

那时，在集会中，除盖障菩萨从座位上站起来，双手合十对佛陀说：“世尊！什么是那个陀罗尼法门，能够增长福德和善根？”佛陀说：“有一个大陀罗尼，名为最胜无垢清净光明大坛场法，所有佛陀都用这个法门来安慰众生。如果有人听到这个陀罗尼，就能消除五逆罪，关闭地狱之门，消除贪婪、嫉妒等罪垢，那些生命短暂的人都能延长寿命，所有吉祥的事情没有不能完成的。”除盖障菩萨又对佛陀说：“世尊！愿佛陀讲述这个陀罗尼法门，让所有众生都能长寿，清除所有罪障，为所有众生带来大光明。”那时，世尊听到这个请求后，就在头顶上放出大光明，照亮了三千大千世界，遍觉所有如来后，光明返回原处，从佛顶进入。佛陀随即用美妙悦耳的迦陵频伽和谐雅的声音念诵咒语：

佛陀说：“除去障碍！这是无量寿如来的基本真言。如果想要修习这个法门，应当在每月的八日、十三日、十四日、十五日，围绕舍利塔行走七十七圈，同时念诵这个陀罗尼七十七遍。应当建立一个坛场，保持其洁净，并在坛上书写这个咒语七十七份。出于对法门的尊重，对于书写咒语的人，应当用香花、饮食、清洁的衣物、香水等进行供养，或者布施七宝，或者根据自己的能力进行布施。应当将咒语的副本放置在塔中，以此供养塔。或者制作七十七座小泥塔，每座塔中放置一份咒语，然后进行供养。按照正确的方法做完这些，那些寿命将尽的人将会延长寿命，所有过去的障碍和恶业都会完全消除，永远离开地狱、饿鬼、畜生道，无论生在何处都能记得自己的宿命，所有的愿望都能得到满足。这样，就相当于已经在七十七亿如来那里种下了善根，所有的疾病和烦恼都将被消除。”

如果有人病重，生命即将结束，应该为他设立一个方形的坛城，在坛城上画上各种形状（比如轮形、金刚杵形、螺形、戟形、月字形、莲花形，四角画上莲花，上面安放一个瓶子），瓶子里装满香水，放在坛城的四角。布置香炉，燃烧各种名香。

用五色碗盛放各种食物和三种白色食物（即牛奶、奶酪、白米饭），再用五个碗（每个盛放香花、水和白米）在坛城上供养。各种饮料和食物装满一个容器，以及一瓶水放在坛城的中心。在坛城的近边画上毘那夜迦的像，头顶上安放一盏灯。将病人安置在坛城的西侧，面向坛城，盛放食物的容器放在病人面前的坛城上。施咒的法师必须清净如法，对病人念咒七十七遍，使濒临死亡的人昏迷七天，生命得以延续，意识恢复如同从梦中醒来。

如果有人每天虔诚地诵读这个咒语一遍，持续百年，那么这个人死后将会转生到极乐世界。如果有人时时刻刻都在念诵这个咒语，直到达到菩提，他将永远记住自己的宿命，永远远离早逝和各种恶道。

如果有人为了已故的人，念诵咒语并诚心呼唤他们的名字，连续念诵七十七遍，那么如果这个已故的人堕入恶道，他将立即脱离恶道的痛苦，转生到天界享受快乐。或者，如果有人呼唤他们的名字，并按照规定书写这个陀罗尼，将其放置在佛塔中，按照规定进行供养，那么这个已故的人也将能够脱离恶道，转生到天界，或者转生到兜率天宫，直到达到菩提，不再堕入恶道。

如果有善男子或善女人，围绕这座佛塔行走、礼拜或供养，他们将会得到无上正等正觉的预言，并且不会退转。所有的宿障和罪业都将被消除。即使是飞鸟和畜生，只要它们的影子落在这座塔上，它们也将永远脱离畜生的恶道。如果有犯下五无间罪的人，或者他们的影子落在塔上，或者他们触摸到这座塔，他们的罪业都将被消除。在塔的周围，不会有任何邪恶的鬼怪，如夜叉、罗剎、富单那、毘舍闍等，也不会有恶兽、恶龙、有毒的昆虫和植物，也不会有魍魉等恶鬼神夺走人的精气，也不会有战争、水灾、火灾、霜冻、饥荒、横死、恶梦和不祥的苦恼。在那个国家，如果有任何恶兆出现，塔就会显现出神变，发出巨大的光焰，使所有的恶兆和不祥之事都被消灭。