大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門
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大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
爾時善財童子從天宮下,向迦毘羅城,至善知眾藝童子所,頭頂禮敬於一面立,白言:「聖者!我已發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行?云何修菩薩道?我聞聖者善能教誨,願為我說。」時彼童子告善財言:「善男子!我得菩薩解脫,名善知眾藝。我恒稱持入此解脫根本之字。
那时,善财童子从天宫下来,前往迦毗罗城,到达善知众艺童子那里,恭敬地顶礼,站在一旁,说道:“圣者!我已经发起了无上正等正觉的心,但还不知道菩萨如何学习菩萨行?如何修行菩萨道?我听说圣者您善于教导,希望您能为我讲解。”那时,那位童子告诉善财说:“善男子!我得到了菩萨解脱,名为善知众艺。我恒常称颂并持守进入这个解脱的根本之字。
当我念诵“阿”这个字时,名为通过菩萨的威德进入无差别境界的般若波罗蜜门,悟到一切法本不生的缘故。
当我念诵“囉”这个字时,进入无边无际差别的般若波罗蜜门,悟到一切法远离烦恼的缘故。
当念诵“跛”字时,进入法界边际的般若波罗蜜门,领悟到一切法的胜义谛是不可得的。
当轻声念诵“左”字时,进入普遍断除差别的般若波罗蜜门,领悟到一切法没有各种行为。
当念诵“曩”字时,进入无阿赖耶识边际的般若波罗蜜门,领悟到一切法的本质和表相都是不可得的。
当念诵“攞”字时,进入无垢般若波罗蜜门,领悟一切法超脱世间,贪爱因缘永不显现。
当念诵“娜”字时,进入不退转加行般若波罗蜜门,领悟一切法调伏寂静真如平等无分别。
当念诵“麼”字时,进入金刚场般若波罗蜜门,领悟一切法脱离束缚。
当念诵“拏”字时,进入普遍轮般若波罗蜜门,领悟到一切法远离热恼、矫饰、不净,获得清凉。
当念诵“灑”字时,进入海藏般若波罗蜜门,领悟到一切法无障碍。
当念诵“嚩”字时,进入普遍生安住般若波罗蜜门,悟到一切法超越言语表达的境界。
当念诵“多”字时,进入照曜尘垢般若波罗蜜门,悟到一切法真如不动的本性。
「善男子!我稱如是入諸解脫根本字時,此四十二般若波羅蜜為首,入無量無數般若波羅蜜門。
「又善男子!如是字門,是能悟入法空邊際。除如是字,表諸法空更不可得。何以故?如是字義不可宣說、不可顯示、不可執取、不可書持、不可觀察,離諸相故。善男子!譬如虛空是一切物所歸趣處,此諸字門亦復如是,諸法空義皆入此門方得顯了。若菩薩摩訶薩於如是入諸字門得善巧智,於諸言音所詮所表皆無罣礙,於一切法平等空性盡能證持,於眾言音咸得善巧。
若菩薩摩訶薩能聽如是入諸字門,印阿(上) 字印,聞已受持、讀誦通利、為他解說,不貪名利,由此因緣得二十種殊勝功德。
何等二十?謂得強憶念;得勝慚愧;得堅固力;得法旨趣;得增上覺;得殊勝慧;得無礙辯;得總持門;得無疑惑;得違順語不生恚愛;得無高下平等而住;得於有情言音善巧;得蘊善巧、處善巧、界善巧;得緣起善巧、因善巧、緣善巧、法善巧;得根勝劣智善巧、他心智善巧;得觀星曆善巧;得天耳智善巧、宿住隨念智善巧、神境智善巧、死生智善巧;得漏盡智善巧;得說處非處智善巧;得往來等威儀路善巧。是為得二十種殊勝功德。善男子!我唯知此入諸解脫根本字智。如諸菩薩摩訶薩能於一切世間善巧之法,以智通達到於彼岸。而我云何能知能說彼功德行?」時善財童子頭面敬禮眾藝之足,遶無數匝,戀仰而去。
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