不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言
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不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言一卷
（出自《不空羂索经》第二十八卷）
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
唵阿謨伽尾嚧左曩摩賀母捺囉二合麼抳鉢納麼二合入嚩二合攞鉢囉二合韈哆野吽
毘盧遮那如來為授母陀羅尼印三昧耶神通法品而最為第一，若有過去一切十惡、五逆、四重諸罪，燼然除滅。若有眾生隨處得聞此大灌頂光真言二三七遍經耳根者，即得除滅一切罪障。若諸眾生具造十惡、五逆、四重諸罪，猶如微塵滿斯世界，身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍，尸陀林中散亡者尸骸上、或散墓上，遇皆散之。
毗卢遮那如来为了传授母陀罗尼印三昧耶神通法品，被认为是最为卓越的。如果有人在过去犯下了十恶、五逆、四重等所有罪行，这些罪行都将被彻底清除。如果有众生无论在何处，只要听到这大灌顶光真言二三七遍，通过耳根，就能消除所有罪障。如果众生犯下了十恶、五逆、四重等罪行，就像微尘一样遍布整个世界，当他们身体衰败、生命终结，将会堕入恶道。通过这真言加持土沙一百零八遍，在尸陀林中散布在死者的尸骸上，或者散布在墓地上，遇到的人都能消除罪障。
彼所亡者，若地獄中、若餓鬼中、若修羅中、若傍生中，以一切不空如來不空毘盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力，應時即得光明及身除諸罪報，捨所苦身，往於西方極樂國土，蓮華化生，乃至菩提更不墮落。復有眾生連年累月痿黃疾惱苦楚萬端，是病人者先世業報。以是真言於病者前一二三日每日高聲誦此真言一千八十遍，則得除滅宿業病障。若為鬼嬈魂識悶亂失音不語，持真言者加持手一百八遍摩捫頭面，以手按於心上額上加持一千八十遍，則得除差，摩訶迦羅神作病惱者亦能治遣。
那些已经去世的人，无论是在地狱、饿鬼、修罗还是畜生道中，通过一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通威力的加持，沙土的力量，他们将立即获得光明和身体，消除所有罪报，舍弃痛苦的身体，前往西方极乐世界，通过莲花化生，直到菩提，不再堕落。还有一些众生，长期遭受疾病和痛苦的折磨，这些病人之所以生病，是因为前世的业报。通过这真言，在病人面前连续三天，每天大声念诵这真言一千零八十遍，就能消除宿业和病障。如果有人被鬼魂所困扰，精神错乱，失去语言能力，持真言的人通过加持手一百零八遍，抚摸头面，用手按在心上和额上加持一千零八十遍，就能消除这些症状，摩诃迦罗神也能治疗和驱除这些病患。
若諸鬼神魍魎之病，加持五色線索一百八結，繫其病者腰臂項上，則便除差。若諸瘧病，加持白線索一百八結，繫頭項上及加持衣著，即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍含之，與他相對談論，則勝他伏。若以胡椒、多誐囉香、青木香、小柏檀黃、囉娑惹娜（唐言小栢汁） 等數末，治水丸如棗，加持十萬遍，便當陰乾。若患一切鬼神病種種瘧病、或毒藥中、或失音者，當以藥和水研之，加持一百八遍，數點兩眼、額上、心上，當怒加持，則便除差。作病鬼神若不放捨，即當頭破如阿梨樹枝。若諸毒蟲蛇蝎螫者，以藥塗眼即便除差。
如果有人受到鬼神或魍魎的干扰而生病，可以通过加持五色線索，打上一百零八个结，系在病人的腰、臂或颈上，这样就能消除疾病。如果有人患了疟疾，可以通过加持白色的線索，打上一百零八个结，系在头部或颈部，并且加持衣服，这样就能治愈。如果将石菖蒲加持一千零八十遍后含在口中，与人交谈，就能胜过对方，使对方屈服。如果将胡椒、多誐囉香、青木香、小柏檀黄、小栢汁等材料磨成粉末，制成枣子大小的药丸，加持十万遍后阴干。如果有人患了各种鬼神病、疟疾、中毒或失声，可以将药丸与水混合，加持一百零八遍，点在双眼、额头和心口，以愤怒的心态加持，就能消除疾病。如果作祟的鬼神不离开，就会像阿梨樹枝一样头破血流。如果被毒虫、蛇或蝎子螫伤，用药物涂抹眼睛就能治愈。
又法以新米[亭*單] 羅，澡浴清淨著淨衣服已，以藥和水研，加持一百八遍點米[亭*單] 羅眼中，奮怒加持一千八十遍，則便起坐，所問皆答。
另外一种方法是使用新稻米和书写姓名的纸片，沐浴清洁后穿上干净的衣服，用药物和水研磨，念诵加持一百零八遍，将米粒点在书写姓名的纸片上，再念诵一千零八十遍以增强力量，然后起身，所问的问题都能得到回答。
欲放者，加持白芥子水二十一遍，散米[亭*單] 羅上，即便如舊。若為貴人相請喚者，以藥點眼當往見之，則相賓敬。
如果想要解除这种状态，念诵加持白芥子水二十一遍，撒在书写姓名的纸片上，就能恢复原状。如果被贵人邀请，用药物点眼后前往会见，将会得到尊敬。
不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言一卷
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