佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經

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佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經
西天中印度摩伽陀國那爛陀寺傳教大師三藏賜紫沙門臣法天奉 詔譯
如是我聞:一時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,皆是漏盡意解無復煩惱,逮得己利心善解脫,眾所知識大阿羅漢。復有智慧廣大功德、莊嚴威儀具足諸尊菩薩摩訶薩等,為聞法故皆悉來集,於眾會中有大慧妙吉祥菩薩摩訶薩而為上首。爾時釋迦牟尼佛愍念未來世中一切短命眾生,令增壽命得大利益,為說不可思議祕密甚深微妙勝法。是時世尊告大慧妙吉祥菩薩言:「汝等諦聽。從是南閻浮提西方過無量佛土,有世界名無量功德藏,國土嚴麗眾寶間飾,清淨殊勝安隱快樂,超過十方,微妙第一。於彼無量功德藏世界之中,有佛名無量壽決定光明王如來、無上正等菩提,今現住彼世界之中,起大慈悲為諸眾生演說妙法,令獲殊勝利益安樂。
我听闻如下:有一次,世尊在舍卫国的祇树给孤独园,与一千二百五十位大比丘僧众在一起。这些比丘僧众都已经断尽烦恼,心灵解脱,不再有任何煩惱,实现了自己的利益,心灵得到善解脫,被大众所尊敬,是大阿罗汉。此外,还有具有广大智慧、功德、莊嚴和威仪的诸位菩萨摩诃萨,他们为了听闻佛法而全部聚集在此。在这次集会中,以大慧妙吉祥菩萨摩诃萨为首席。那时,释迦牟尼佛出于对将来世中所有短命众生的怜悯,希望他们能够增长寿命,获得大利益,因此讲述了不可思议的、秘密的、深奥而微妙的胜法。在这个时候,世尊告诉大慧妙吉祥菩萨说:“你们要仔细聆听。从这个南閻浮提向西越过无量的佛土,有一个世界叫做无量功德藏,那里的国土美丽庄严,众多珍宝点缀其间,清净、殊胜、安稳、快乐,超越十方世界,是最为微妙和第一的。在那个无量功德藏世界中,有一尊佛,名为无量寿决定光明王如来,已经获得了无上正等正觉,现在正居住在那个世界中,发起大慈悲心为所有众生演说妙法,使他们获得殊胜的利益和安乐。”
佛復告妙吉祥菩薩言:「今此閻浮提世界中人壽命百歲,於中多有造諸惡業而復中夭。妙吉祥菩薩!若有眾生得見此無量壽決定光明王如來陀羅尼經功德殊勝及聞名號,若自書寫若教他人書是經竟,或於自舍宅或於高樓或安精舍殿堂之中,受持讀誦遵奉禮拜,種種妙華燒香粖香塗香華鬘等供養無量壽決定光明王如來陀羅尼經,如是短壽之人,若能志心書寫受持讀誦供養禮拜,如是之人復增壽命滿於百歲。
佛陀又告诉妙吉祥菩萨说:‘现在这个閻浮提世界中,人们的寿命是一百岁,但其中有很多人因为造作各种恶业而中途夭折。妙吉祥菩萨!如果有众生能够见到这部无量寿决定光明王如来陀罗尼经的功德殊胜,以及听闻到如来的名号,无论是自己书写还是教他人书写这部经文,或者在自己的家中、高楼上,或者在安静的精舍殿堂中,受持、诵读、遵奉、礼拜,用各种美妙的花、烧香、末香、涂香、花鬘等供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经,那么这些原本寿命短暂的人,如果能够专心致志地书写、受持、诵读、供养、礼拜,这样的人将会延长寿命,达到一百岁。
「復次妙吉祥菩薩!若有眾生聞是無量壽決定光明王如來名號,若能志心稱念一百八遍,如此短命眾生復增壽命。或但聞其名號,志心信受遵崇之者,是人亦得增益壽命。
“再次,妙吉祥菩萨!如果有众生听到无量寿决定光明王如来的名号,如果能够专心致志地念诵一百零八遍,那么这些原本寿命短暂的众生将会延长寿命。或者只是听到这个名号,专心相信并尊崇的人,这个人也将能够增加寿命。”
「復次妙吉祥菩薩!若有恒時心無暫捨,志誠思求妙法善男子善女人等,汝應諦聽,我今為說無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼曰:
再次,妙吉祥菩萨!如果有恒常心,不暂时放弃,真诚思考并寻求妙法的善男子和善女人,你们应当仔细聆听,我现在为你们讲述无量寿决定光明王如来的一百八名陀罗尼。
「曩謨(引)婆(去)誐嚩(無可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(轉舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](寧吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)囉(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)囉賀(二合)帝三(去)麼藥(二合)訖三(二合)沒馱(引)野怛儞也(二合)他(去)唵(引)薩(慱舌呼)嚩(無可反)僧塞迦(二合引)囉波哩舜馱達(他割反)[口*栗]麼(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟麼賀(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)賀(引)」
「妙吉祥菩薩!此無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼,若有人躬自書寫或教他人書是陀羅尼,安置高樓之上或殿堂內清淨之處,如法嚴飾種種供養,短命之人復得長壽滿足百歲。如是之人於後此處命終,便得往生於彼無量壽決定光明王如來佛剎無量功德藏世界之中。」
妙吉祥菩萨!这个无量寿决定光明王如来的一百八名陀罗尼,如果有人亲自书写或者教导他人书写这个陀罗尼,将其安置在高楼上或殿堂内清净的地方,依法装饰并供养,那么原本短命的人将能延长寿命至百岁。这样的人在此地命终之后,将得以往生到无量寿决定光明王如来的佛刹无量功德藏的世界中。
當釋迦牟尼佛說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經時,有九十九俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有八十四俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有七十七俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有六十六俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有五十五俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有四十四俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有三十六俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有二十五俱胝佛,一心異口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有十殑伽河沙數俱胝佛,各各心無差別異口同音,亦皆說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。
当释迦牟尼佛讲述无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有八十四俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有七十七俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有六十六俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有五十五俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有四十四俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有三十六俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有二十五俱胝佛,一心异口同音也讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此时又有十殑伽河沙数俱胝佛,各各心无差别异口同音,也都讲述这个无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
「此陀羅尼經,若復有人若自書若教人書,如是之人於後不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜生、不墮閻羅王界業道冥官,永不於是諸惡道中受其惡報。如是之人由是書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經功德力故,於後一切生處,生生世世得宿命智。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書若教人書,如是之人則同書寫八萬四千法藏所獲功德而無有異。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若復有人若自書若教人書,如是之人便同修建八萬四千寶塔所獲功德而無有異。
这部陀罗尼经,如果有人自己抄写或者教别人抄写,这样的人将来不会堕入地狱、饿鬼、畜生道,也不会落入阎罗王的管辖范围,不会在这些恶道中遭受恶报。这样的人因为抄写这部无量寿决定光明王如来陀罗尼经的功德,将来在一切生处,生生世世都能得到宿命智。这部无量寿决定光明王如来陀罗尼经,如果有人自己抄写或者教别人抄写,这样的人所获得的功德,就如同抄写了八万四千法藏一样,没有差别。这部无量寿决定光明王如来陀罗尼经,如果有人自己抄写或者教别人抄写,这样的人所获得的功德,就如同修建了八万四千宝塔一样,没有差别。
此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書若教人書,如是之人若有五無間地獄之業,由是功德力故,其業皆悉消除。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書若教人書,如是之人不墮魔王及魔眷屬、不墮藥叉羅剎道中、不墮非橫死亡,永不受是諸惡果報。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書若教人書,如是之人臨命終時,有九十九俱胝佛面現其前,來迎是人往生於彼佛國土中,汝等勿生疑惑。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書若教人書,如是之人當來永不受其女人之身。
这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,无论是自己抄写还是教别人抄写,这样的人即使有五无间地狱的业力,也会因为这份功德而全部消除。这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,无论是自己抄写还是教别人抄写,这样的人不会堕落成魔王及其眷属、不会堕落成夜叉和罗刹、不会遭遇非正常的死亡,永远不再承受这些恶果报应。这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,无论是自己抄写还是教别人抄写,这样的人在临终时,会有九十九俱胝佛显现在他面前,来迎接他往生到那个佛国净土中,你们不要对此产生怀疑。这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,无论是自己抄写还是教别人抄写,这样的人在未来将永远不再受女人之身。
此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書若教人書,如是之人常得東方彥達嚩主持國天王、南方矩伴拏主增長天王、西方大龍主廣目天王、北方大藥叉主多聞天王密隱其身隨逐衛護。若復有人為於此經能以少分財寶布施之者,是人便同以三千大千世界滿中金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀如是七寶盡持布施。若復有人供養此經典者,便同供養一切真實法藏。
这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,无论是自己抄写还是教别人抄写,这样的人都会得到东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王的暗中保护。如果有人能对这部经文进行少量的财物布施,那么这个人就如同布施了装满三千大千世界的金银、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀等七种珍宝。如果有人供养这部经典,就如同供养了所有真实的法藏。
若復有人能持上妙七寶供養毘婆尸、試棄、毘舍浮、俱留孫、揭諾揭牟尼、迦設波、釋迦牟尼如來應正等覺,所獲福德不能度量知其數量;若復有人供養此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,所獲福德亦復不能度量知其限量。又如四大海水充滿其中,不能得知一一滴數;若復有人書寫供養受持讀誦此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,所獲福德亦復不能度量知其限數。若復有人書寫是無量壽決定光明王如來陀羅尼經,處所地位則是成就諸佛真身舍利寶塔,應尊重禮拜。
如果有人能够用上等的七宝供养毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛、俱留孙佛、迦诺迦牟尼佛、迦设波佛、释迦牟尼佛等如来应正等觉,所获得的福德是无法计量的;如果有人供养这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,所获得的福德同样无法计量。又比如四大海水那样多,也无法得知其中一滴水的数量;如果有人抄写、供养、受持、读诵这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,所获得的福德同样无法计量。如果有人抄写这部《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,那么抄写的地方就如同成就了诸佛真身舍利的宝塔,应当受到尊重和礼拜。
若有眾生耳聞此陀羅尼者,此之眾生永不受飛鳥四足多足異類之身,當來速得成就不退轉無上正等菩提。若復有人積聚金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀如是七寶如妙高山王盡能捨施,所獲福德不可度量知其數量;若復有人為此無量壽決定光明王如來陀羅尼經而能布施之者,所得福德亦復不能度量知其限數。若復有人書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,禮拜供養者,如是之人則為禮拜供養十方諸佛剎土一切如來而無有異。
如果有众生听到这个陀罗尼,这些众生将永远不再投生为飞鸟、四足动物、多足动物或异类之身,未来将迅速获得成就,达到不退转的无上正等菩提。如果有人能积累金银、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀等七宝,像妙高山王那样多,并能慷慨施舍,他所获得的福德是无法测量、无法知晓其数量的;如果有人能为这无量寿决定光明王如来陀罗尼经布施,他所得到的福德同样无法测量、无法知晓其极限。如果有人抄写这无量寿决定光明王如来陀罗尼经,并对其礼拜供养,那么这样的人就等于是在礼拜供养十方所有佛的剎土和一切如来,没有区别。
爾時釋迦牟尼世尊說彼伽他曰:
那时,释迦牟尼世尊讲述了以下的颂歌:
「修行布施力成就, 布施力故得成佛,
若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,
設使布施未圓滿, 是人速證天人師。
修行持戒力成就, 持戒力故得成佛,
若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,
設使持戒未圓滿, 是人速證天人師。
修行忍辱力成就, 忍辱力故得成佛,
若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,
設使忍辱未圓滿, 是人速證天人師。
修行精進力成就, 精進力故得成佛,
若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,
設使精進未圓滿, 是人速證天人師。
修行禪定力成就, 禪定力故得成佛,
若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,
設使禪定未圓滿, 是人速證天人師。
修行智慧力成就, 智慧力故得成佛,
若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,
設使智慧未圓滿, 是人速證天人師。」
佛說是經已,諸大苾芻眾及諸菩薩,一切世間天、人、阿素囉、彥闥嚩等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
佛說大乘聖無量壽王經
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